100% еврей өкмөтү менен Украинадагы славяндар ушинтип "канга жуушат"

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Бул адамдардын каны менен еврейлер А. Турчинов, В. Гройсман, А. Яценюк, П. Порошенко, В. Кличко, О. Тягнибок, Д. Ярош жана башка жүздөгөн адамдар 2014-жылдын 21-февралында Украинанын үстүнөн бийликке келишкен.

Мурунку макалам боюнча кечээ бул пикирди албасам, бүгүн бул макаланы жазбайт белем. «Адилетсиз сот өкүмү чыгып, июнь айында терезенин сыртында кар жааган…»

Кимдир бирөө "Olinth", мүчөлөрүнүн бири конто синагогалары, бир гана билет "Жүйүт погромдору" (коркунучтуу жаңы келген еврейлерди сүрүп чыгаруу) дүйнө элдеринин тарыхында көп кездешкен. Бирок ал еврейлер славяндарды качан өлтүргөнүн билбейт имиш!

Ооба, эске салууга негиз бар!

Качан гана еврейлер («еврейлер» деп аталат) башында турган еврейлер славян өлкөсүнүн бийлигин басып алышса (мында славяндар мамлекетти түзүүчү эл) өздөрүн кой короодогу карышкырдай алып жүрүшөт!

Азыркы тарыхта 1917-жылы Орусияда 1917-жылкы революциядан кийин ушундай болгон, Украинада 2014-жылдын 20-февралынан кийин да ошондой болгон. Ошондо да, азыр да (эки учурда тең) алар болгон Жөөт төңкөрүштөрү славяндардын массалык өлтүрүлүшү менен коштолгон!

Жөөттөр, албетте, 1917-жылдагы революцияны Россия империясында мамлекетти түзүүчү орус эли, ал эми 2014-жылдагы Украинадагы революцияны мамлекетти түзүүчү украин эли жасаган деп бардыгына ишендирүүгө аракет кылышат. Бирок бул эки төңкөрүштү тең кылмыш учурунда өкүл болгон еврей еврейлер даярдап, ишке ашырышкан. уюшкан кылмыштуу топ, анда бул революциялар аныктама боюнча еврей болгон!

Аныктама боюнча, этникалык кылмышкерлер - бул топтор, жамааттар (уюмдар), алар улуттук (этникалык) негизде түзүлгөн, башкача айтканда, өз курамына бир же бир нече тектеш улуттардын (этникалык түзүлүштөрдүн) адамдарын бириктирген конкреттүү кылмыштуу бирикмелер. Кылмыштуу топту этникалык классификациялоо анын этникалык курамынын бир тектүүлүгү менен аныкталбайт, ал аралаш болушу мүмкүн. Топтун этникалык таандыктыгы андагы лидерлик позицияны ээлегендер тарабынан аныкталат.". Булак.

Бул формулировканын акыркы бөлүгү бул төңкөрүштөрдү “орусиялык” же “украиндык” революциялар деп атоого болбойт жана туура эмес экенин көрсөтүп турат! Аларды бир гана лидерлик позицияны ээлегендердин (же азыр Украинадагыдай) улутуна карап аташ керек. Бул эки учурда тең - еврейлер!

Эгер 1917-жылдагы окуялардан 40 жыл мурун боло турган окуялар жөнүндө эскерткен орус пайгамбары Федор Достоевскийге ишенбесеңиз. Еврей революциясы, анда 2013-жылы Толеранттуулук музейине чогулган еврейлерге баш тамга менен эскертүүнү өзүнүн милдети деп эсептеген азыркы Россиянын президенти Владимир Путинди уккула. Россияда 1917-жылдагы революциядан кийин түзүлгөн биринчи Совет өкмөтү 80-85% еврейлерден турган!

Бул жөөттөр Москва менен Петроградда бийликти басып алар замат эмне кылышты?

Алар биринчи дуйнелук согуш деп атал-гандай империалисттик согушту токтотууга жана анын ордуна мурдагы Россия империясынын буткул эбегейсиз зор территориясында граждандык согушту чыгарууга шашылышты. Анын үстүнө бул Граждандык согуш, анын жүрүшүндө Россиянын калкы шарттуу критерий боюнча жасалма түрдө «ак» жана «кызыл» болуп бөлүнгөн, алар «тараптардын биринин толук жеңишине» алып келген. Жер-жерлердеги еврей комиссарларынын жана ошол кездеги Россиянын жогорку аскердик-саясий органы болгон Москвада отурган «Элдик Комиссарлар Советинин» (СНК) мүчөлөрүнүн көрсөтмөсү менен коомдун бүтүндөй катмарлары түп тамырынан бери жок кылынган! Андан тышкары, славяндарды массалык түрдө өлтүрүүгө ар кайсы өлкөлөрдөн, анын ичинде кытайлар менен латыштардан келген чет элдик жалданма аскерлер тартылган. Акыркылар Россиянын мамлекет түзүүчү элин кырууга өзгөчө жигердүү катышкан.

Жыйынтык: 1918-1922-жылдардагы Граждандык согушта бир жагынан славяндардан 10 миллионго жакын адам, экинчи жагынан 100гө жакын адам өлгөн.

Тиркеме: "ЖЕНИШ КҮНҮНӨ. ТҮБӨЛҮК ЭСТЕ АЛЫП: ЛАТВИЯЛЫК фашисттер ОРУС БАЛДАРЫН КАНТИП ӨЛТҮРГӨН?"

Эми 2014-жылдын февралынан кийинки бийлик 100% еврейлерден турган азыркы Украинадагы абалды караңыз! Макаланы окуңуз: "Италиялык журналисттер Украинадагы жаңжалдын курмандыктарынын санын көрүп чочулашты":

Анда мындай деп айтылат: Жер жай тургундардын өлүмү тууралуу маалыматты тастыктай албаган Кошмо Штаттардан айырмаланып, Il Giornale кабарчылары Украинанын түштүк-чыгышында балдардын өлүмү тууралуу маалымат дүйнөсүнүн тымтырстыгына нааразылыгын билдиришти.… Журналисттер жазгандай, Газадагы ымыркайлардан айырмаланып, дүйнөдө эч ким алардын өлүмү жөнүндө айтпайт. Кыязы, алардын Луганск жана Донецктеги теңтуштары “экинчи класска” кирет, журналисттер нааразы.

Ушуга байланыштуу суроо туулат: 2014-жылдын 20-февралынан баштап Украинада канча жөөт өлгөн?

Сүйлөшүүсү лентага жазылып калган Жогорку Раданын депутаты Олег Царевге телефон чалган Игорь Коломойский белгисиз жагдайда каза болгон бир гана еврейди атады! Бир эле! Бул бир еврей үчүн, Игорь Коломойский Олег Царевге айткандай, алар азыр ал жерде көптөгөн адамдарды өлтүрүүгө даяр!

Алар бир еврейдин да өмүрүн ушинтип баалашат! Бирок бүгүн Украинада өлгөн бир еврей үчүн Украинада 100 миңге жакын славяндар өлтүрүлгөн !!!

Эмне үчүн бул мүмкүн?

Мен бул суроонун жообун көптөн бери таптым. Еврейлер жаштайынан эле еврейлерди канынан эмес, адамдарга таш боор болууга тарбиялашат! Бул окуяга байланыштуу мен 2014-жылы макала жазгам "ЕВЕЙЛЕР БАЛДАРЫН КАЙСЫ ЖОМОКТОРДО ҮЙРӨТҮРӨТ. ЖЕ ЭМНЕ ҮЧҮН Жүйүт АЛАР ҮЧҮН БААТЫР, А БИЗДЕ КУБА БАР?!" … Бирок мен жакында эле билдим, бул жомоктордо алар еврейлерди жашы жете электерден түзмө-түз шайтан кылып тарбиялап жатышат, алар славяндарды аёосуз өлтүрүшөт !!!

Жөөттөрдүн диний тексттерин түшүнүүнүн ачкычын 154 жыл мурун Санкт-Петербург университетинин чыгыш таануу факультетин бүтүрүп, Чыгыш тарыхы боюнча магистр даражасын алган лингвист Авраам Яковлевич Гаркави тапкан экен. Анын китебинде «Байыркы убакта Россияда жашаган еврейлердин тили жана еврей жазуучуларынын арасында кездешкен славян сөздөрү жөнүндө» ал орус коомуна еврейлердин диний тексттеринде кездешүүчү "канаандыктар", "канаандыктар", "канаандыктар жери", "канаан тили" деген сөздөрдүн сырын ачты - булар славяндар, славян жери жана славян тили!

Эми, бул билимдин призмасы аркылуу, келгиле, еврейлер жөөттөрдү бала кезинен (!) башка элдерге ырайымсыз болууга үйрөтүү үчүн кандай жомокторду колдонорун карап көрөлү.

Мен дээрлик толугу менен 2014-жылдын 9-сентябрындагы материалымды келтирем:

Окурман суроо жөнөттү: "Антон, еврейлер балдарын кантип тарбиялашарын кененирээк билсем кызыктуу болмок? Балким, сен билесиңби, бул кандай болуп жатканын, йешивалар менен синагогаларда аларга эмнелерди үйрөтүшөт?"

Мен ага жооп берүүнү чечкенде, 2014-жылдын 4-февралында Россиянын Биринчи каналында программа болгондугу эсиме түштү. "Алар жана биз. Ошондон бери алар…" … Белгилүү телеалпаруучу Александр Гордон телестудиясына заманбап жомокчулар, психиатрлар жана мугалимдердин тобун чогултту. Балдар да чакырылган. Уктуруусу төмөнкү темага арналды: "Биз жомоктун курмандыгыбыз!"

Анткени жазуучу чыгармачылыгына кандай ыйык маанини, кандай дүйнө таанымды, кандай адеп-ахлакты, жүрүм-турумду тарбиялайт, анын китептери же алар боюнча сахналаштырылган спектаклдери же анын негизинде тартылган тасмалар адамдарды кандай тарбиялайт, ал убакыттын өтүшү менен адамдардын кандай болуп калышына жараша болот. Жазуучу боорукердиктин, калыстыктын жана чынчылдыктын ордуна адамдарда таптакыр карама-каршы сапаттарды өрчүтсө, анда анын натыйжасы убакыттын өтүшү менен дал келет, так айтканда: "Айланада эмне болот" … Жана бул, албетте, чындык!

Мусанын мисалында анын еврей элине жакшылыкты, адилеттүүлүктү жана чынчылдыкты ой-жүгүртүү жана иштерине сиңирүүнү каалаганын көрөбүз.

Ошол эле учурда диний тарыхта сүрөттөлгөн Мусанын Кудай менен жолугушуусу балдар жана чоңдор үчүн жомок гана эмес экенин түшүнөбүз. Бул түшүнүк бизге бул окуя жазылган китеп «Муса пайгамбардын бешинчи китеби» деп аталат деген түшүнүктөн келип чыгат. Ал эми анда бул «Муса бешинчисинде» Мусанын кантип өлгөнү сүрөттөлөт жана бул ойдон чыгарылган окуяда гана мүмкүн. Баатыр өзү да өзүнүн өлүмүн өз атынан сүрөттөй алган эмес, жада калса: "Анын сөөгү коюлган жерди ушул күнгө чейин эч ким билбейт" … (Ыйык Китеп, «Мусанын бешинчи китеби», «Мыйзамды кайталоо», 34-бап, 5-8-аяттар).

Мен бир жолу «Мусанын бешинчи китебинин» бул фрагментин түшүнгөнүмдө, байыркы убакта кээ бир «адам жанынын инженерлери» еврей элине каршы чыныгы маалыматтык саботаж жасаганын түшүндүм. Легендарлуу Мусанын кантип жана канча жашында өлгөнүн жүйүттөргө айтып берип, бул жумушчулар жүйүттөрдүн ойлорунда жана күнүмдүк практикасында таптакыр башка адилеттүүлүк жана жүрүм-турум нормаларын ойлоп табышкан. Ал эми он осуятты камтыган Мусанын лоокторун «Мусанын биринчи Мыйзамы» деп атоого боло турган болсо, анда бул интеллектуалдык продуктулар «Мусанын бешинчи китебине» кирген «Мыйзамды кайталоо» деп аталчу. Ошентип, алар жазгандарын легендарлуу пайгамбардын эмгектери катары көрсөтүшкөн.

Сиз бул жерден «Мусанын бешинчи китебинен» үзүндүлөрдү көрөсүз, анын ыйык мааниси Мусанын алгачкы 10 осуятына таптакыр карама-каршы келет.

Жөөт элине каршы жасалган коркунучтуу саботаж болбосо, бул эмне?

Мына ушундан улам кийинки бүт адамзат тарыхы эң жаман сценарий боюнча өнүгүп, еврей маселеси бүткүл дүйнөлүк тарыхтын дөңгөлөгү айлана баштаган огу болуп калды.

Албетте, мунун баарын түшүнгөн телеалпаруучу Александр Гордон теманы көтөрдү "Биз жомоктун курмандыгыбыз!" … Бул үчүн мен ага абдан ыраазымын. Эми ал баштаган теманы улантууга негиз бар.

Эмне үчүн жүйүттөр бар жерде антисемитизм бар?

Эмне үчүн орус фольклорунда еврей еврейин кемсинткен жүздөгөн макал-лакаптар жана накыл сөздөр бар? Эмне үчүн бир нече кылымдар мурун еврейлер үчүн «Калктын палескасы» деп аталган жер түзүлгөн, андан кийин бир нече (сөзмө-сөз «тандалган») еврейлер гана жашап, кол өнөрчүлүктүн ар кандай түрү менен алектене алышкан?

Бул суроолордун баарына жооптор, демекчи, өзү улуту боюнча еврей болгон Александр Гордондун: «Биз жомоктун курмандыгыбыз!» деген сөздөрүндө. …

Мен бир жүйүт жомогу жөнүндө айткым келет, ал боюнча жүйүттөрдүн жаңы муундары жүз жылдан ашык убакыттан бери тарбияланып келет. Бул жомоктун эки версиясын окуганда: байыркы жана азыркы, сиз еврейлерде кандай дүйнө тааным, кандай адеп-ахлак жана кандай жүрүм-турум багыты абдан кичинекей кезинен бери калыптанганын түшүнөсүз.

Бул көрсөтмөлөр Мусанын 10 осуятына такыр дал келбегендиктен: "Өлтүрбө!", "Уурдаба!", "Жалган күбө болбо!", жана башкалар, анда бул жогорудагы бардык суроолорго жооп.

Ошентип, азыр окурмандардын назарына ошол эле еврейлердин «Дина жана анын бир туугандары женундегу» жомокунун эки версиясы сунушталууда. Бул жомоктун биринчи версиясы христиан Библиясынын жана еврей Тооратынын беттеринде берилген. Мен экинчи вариантты балдарын туура тарбиялоого кам көргөн еврей ата-энелер үчүн жазылган заманбап окуу куралынан таптым (көңүл бургула!).

Бул «Дина жана анын бир туугандары жөнүндө» жомогу еврей элинин руханий агартуучулары еврей балдарын (сөзмө-сөз 3-4 жаштан баштап) атайылап, аларга карата жасаган иш-аракеттеринде алдамчылыкка, кара ниеттикке, чыккынчылыкка жана ырайымсыз ырайымсыздыкка үйрөтүп жатышканын ачык-айкын далилдеп турат. башка улуттагы адамдар.

Раввиндер жүйүт ата-энелерине еврей балдарына ырайымсыздыкты ушунчалык эрте сиңирүүнүн зарылдыгын мындайча түшүндүрүшөт: «Ата менен эне балдарынын үстүртөн билим алганына канааттана алышпайт, алар аларга терең еврей билимин берүүгө аракет кылышы керек. Алардын диний тарбиясын мектеп жашына чейин кийинкиге калтырууга жол берилбейт. Балдар эң таасирдүү болгон алгачкы жылдарды жомокторго жана бала бакчаларга арнап өткөрүү – жоопкерчиликсиздик сыяктуу эле акылга сыйбаган нерсе». (Чайм Донин. «Еврей болуу», «Биримдик», Ростов-на-Дону, 1991, 140-141-беттер).

Китептин автору Чаим Дониндин бул кыскача түшүндүрмөсү "Еврей бол", Биз бир кызыктуу деталдарды көрөбүз: еврейлердин бардык башка улуттарга карата жек көрүү сезимин ойготуу алардын диний тарбиясынын маанилүү бөлүгү!

Чындыгында бул «Дина жана анын бир туугандары женунде» жомок еврей балдарынан (сөздүн начар маанисинде) жаш фашисттерди тарбиялоо үчүн окуу китеби болуп саналат. Анын бар экендигинин жана азыркы дүйнөдө жайылышынын өзү эле еврейлер жашаган ар бир элде эмне үчүн аларды жактырбоо (аттуу «антисемитизм») бар экендигинин сырын жарым-жартылай ачып берет.

«Дина жана анын бир туугандары женундегу жомок»

Күндөрдүн биринде Жакыптын бойго жеткен кызы Дина Шекем шаарына келип, ал жактагы башка адамдар кандай жашап жатканын көргөн. 19 Хуниялык Хамордун уулу аны ошол жерден көрдү, ошол жердин төрөсү, шаарга окшоп, Шекем деп аталып, аны сүйүп калып, аны алып кетип, аны менен жатты. Ошондон кийин Шакем атасына: «Бул кызды мага аялдыкка ал», – деди. Динанын атасы Жакып жана анын уулдары өз кызы менен жаткан Шекемдин жоругун уятсыздык деп эсептешип, Жакыптын кызын эле эмес, бүтүндөй ысрайылдык үй-бүлөнү маскара кылышты. Алар ошол жердин төрөсү Шекемдин үй-бүлөсүнө каарданып, күйүп жатышты. Ханзаада муну күтпөй, аларга кайрылып: «Балам, Шекем, сенин кызыңа жанын байлады. ага аялдыкка бер; биз менен никеге туруу; Кыздарыңды бизге бер, биздин кыздарды өзүңө ал… жана биз менен жаша; бул жер [кең] … ал жерде жашап, соода кылгыла жана аны ээлик кылгыла». (Башталыш 34:1-10). "Ал эми кызың үчүн биз сага каалаган кунду беребиз" деп кошумчалады Хаван Эммора. (Көрүп тургандай, ханзаада чыныгы мырза болгон). Бирок Жакыптын уулдары жаман иш кылып, айлакерлик менен жооп беришти: «Биз муну кыла албайбыз, карындашыбызды сүннөткө отургузулбаган адамга бергиле, анткени бул биз үчүн маскара. бир гана шарт менен биз сени менен макул болсоңор… эгер сен биздей болсоң, сенин бүт эркек жынысың сүннөткө отургузулса… жана сүннөткө отургузууда бизге баш ийбесең, анда кызыбызды алып кетебиз.. (Башталыш 34, 14-17).

Ыйык Китепти түзүүчүлөрдүн айтымында, «Бул сөздөр Хаморго жана Хамордун уулу Шекемге жагып калды. Жаштар муну аткаруудан тартынышкан жок; Анткени ал Жакыптын кызын жакшы көрчү. Ал атасынын үйүндөгү эң кадырлуу адам болгон». Шаарга кайтып келип, алар ысрайылдыктардын абалын Шекемдин бардык тургундарына айтып берип, мындай дешти: «Бул эл биз менен тынчтыкта. Жерге отурукташып, соодалашсын; алардын алдында жер кенен. Алардын кыздарын өзүбүзгө аялдыкка алып, кыздарыбызды аларга берели. Ушундай шартта гана бул адамдар биз менен жашап, бир эл болууга макул болушат, ошентип биз да алар сүннөткө отургузулгандай эле, бүт эркек жынысты сүннөткө отургуздук. Алардын койлору, мал-мүлктөрү жана бардык малдары биз үчүн эмеспи? Ошондо гана биз алар менен макул болобуз, алар биз менен жашашат». (Башталыш 34:18-23). «Анын шаарынын дарбазасынан чыккандардын баары Хамор менен анын уулу Шекемдин сөзүн угушту, жана анын шаарынын дарбазасынан чыккандардын баары сүннөткө отургузулду. Үчүнчү күнү, алар ооруп жатканда, Жакыптын эки уулу, Шымон менен Леби, Дининдин бир туугандары, ар бири өз кылычын алып, кайраттуулук менен шаарга (Шекемге) кол салып, бардык эркек жынысын өлтүрүштү. (Башталыш 34, 24-25). Ошондон кийин алар баарын талап-тоноп, бүт байлыкты өздөрүнө алып, балдар менен аялдардын баарын кул кылышкан. «Алар малдарын, бодо малдарын, эшектерин, шаарда жана талаада эмне болсо, ошону алып кетишти. Алар өздөрүнүн бардык байлыктарын, бардык балдарын жана аялдарын туткундап, … үйлөрдүн баарын талап-тоношту». (Башталыш 34, 29).

Ошентип, биринчи израилдиктер турак-жай аянтын кеңейтип, материалдык жана финансылык абалын жогорулатышты.

Расизмдин духуна каныккан бул садистикалык жомок тарыхка чейинки доордун жаңырыкынан башка эч нерсе эместей көрүнөт. Адабий эстелик деп эсептелген байыркы Тоорат менен Библияда жазылгандар үчүн еврейлерди же раввиндерди күнөөлөөгө болобу?! - деп кээ бирөөлөр мени талашышы мүмкүн.

Бүткүл коркунучтуу түш жана үрөй учурарлык нерсе, бул жомоктун жардамы менен раввиндер дагы эле жаш еврейлерге өзгөчө «еврей акылмандыгын» үйрөтүп, диний осуятты ынталуулук менен аткарып жатышат: «Жана Тоорат сөздөрүн уулдарыңарга үйрөткүлө…» (Талмуд. Дварим, 11:19). Анын үстүнө раввиндер жаш жөөт баштарына таш боордуктун, эки жүздүүлүктүн, чыккынчылыктын жана кара ниеттиктин пайдубалын мектеп жашына жете электе эле түптөөгө аракет кылып жатышат!

Бул жерде бул эски жүйүт жомогу дагы эле жигердүү билим берүү максатында колдонулуп жатканын ырастоо болуп саналат. «Аталар жана балдар» журналында жарыяланган «Тоорат боюнча маектер» (23-саны, 1994-ж., сентябрь-октябрь, ELUL 5754 – TISHRI 5755, «LAMED» еврей салттарын окутуучулардын ассоциациясы, 24-бет) мисал келтирип жатам.

БАЛДАР ҮЧҮН ТОРАТТАН ОКУЯЛАР. ДИНУ ЖАНА ЩЕМ ШААРЫ ЖОНУНДО ТАРЫХ

Шекем шаарынын падышасы Шекем деп аталды. Бул Шакем Яковдун Дина деген кызы бар экенин, анын абдан сулуу экенин укту. Шакем Динага үйлөнгүсү келген. Анан кантип Динаны үйдөн кууп чыгууну ойлоно баштады. Шакем муну ойлоп тапты. Ал өз шаарында эс алууну уюштурган.

Ооба, Жакыптын кызы ал жакка барбашы керек болчу. Бирок Дина абдан кызык кыз болчу. Ал ар кандай зер буюмдарын тагып, майрамга, адамдарды көрүү үчүн - өзүн көрсөтүү үчүн барган. Ошондо Шакем Динанын кандай сулуу экенин көрүп, аны жакшы көрүп калды. Шакем Динаны кармап алып, сарайына камады, ал өзү атасы Хаморго мындай деди:

- Яаковго баралы. Андан Динаны менин аялым катары сура. Алар Жакыпка жана анын уулдарына, Динанын бир туугандарына келишти. Хамор мындай деди: - Урматтуу Яков менен Динанын бир туугандары! Уулум Шакем Динаңды абдан жактырды. Келгиле, сени менен тууган болуп, чогуу жашайбыз - кандай сонун! Шакем дагы: - Мен Динаны ушунчалык сүйүп калдым, ал үчүн баарын берем, айтчы.

Жакыптын уулдары өз карындашын бурканга табынуучуга жана ууруга бергиси келбегени көрүнүп турат. Экөө бири-бирине: - Бул Шакем байкуш Динабызды уурдап, өз ордуна камап, дагы деле эч нерсе болбогондой түр көрсөтөт. Эжебизди кантип сактап калабыз? Шакем андан оңой менен баш тартпайт! Ал эми аны менен кантип күрөшүү керек: биз болгону он бир бир тууганбыз, анын бүтүндөй бир шаары бар! Ошондо бир туугандар Шекемди алдамакчы болушту. Алар ага: - Биздин эркектердин баары сүннөткө отургузулган, а сен сүннөткө отургузулган жоксуң, биз сени менен кантип тууган боло алабыз? Эгер сен жана шаарыңдагы эркектердин баары сүннөткө отургузулса, балким, Динаны сенин аялыңа берип, сага үйлөнөбүз.

Ал эми Шакем бир туугандардын ушундай майда-барат нерсени каалап жатканына сүйүнгөн. Ал шаарга кайтып келип, сүннөткө отургузулду жана бардык шаардыктарга да ушундай кылууну буйруду. Шекем шаарынын бардык кишилери өз падышасына баш ийип, сүннөткө отургузушту. Үчүнчү күнү, бүт Шекемдин эли сүннөткө отургузулгандан кийин алсырап калганда, Жакыптын уулдары Шимон менен Лебинин кылычын алып, Динаны алуу үчүн Шекемге жөнөштү. Алар шаарга кирип, сарайга жакындап, дарбазаны каккылап: - Жакшы !!! Бизге Дина бер!!! Бирок дарбаза ачылган жок. Ошондо Шекемдин эли ызы-чууну угуп, үйлөрүн таштап, сүйүктүү падышасын коргоого жөнөштү. Ошондо Шимон менен Леби катуу ачууланып, тегеректегилердин баарын талкалашты. Шимон менен Леби Шекем шаарынын бардык кишилерин өлтүрүштү. Анан алар Динаны алып кетишти. Ошондо Яков мындай деди: - Шекемдин тургундары бизге тууган болуш үчүн сүннөткө отургузулган, сен алардын баарын өлтүрүп койдуң. Убаданы аткарбай турганыңды билип туруп бергениң жаман. Кантсе да Динаны Шакем менен калтырбай турганыбыз башынан эле белгилуу болчу. Ага ачууланган Шимон менен Леби мындай деп жооп беришти: - Жок дегенде бир жүйүттү таарынткандар эмне болорун баары билсин…

«Дина жана Наблус шаары женундегу» еврей жомогу менен таанышканыбызда езубуз учун эмнени ачтык?

Мен үч нерсени белгилегим келет:

бир. Еврей элинин диний лидерлери иудейлердин куулук, кара ниеттик, эки жүздүүлүк, таш боордук сыяктуу маанилүү сапаттарды еврейлердин көбөйгөн муундарын ушул эски жомок боюнча тарбиялап жатышат. Албетте, бул көндүмдөрдүн бардык «арсеналын» еврей еврей жамаатынын ичинде эмес, еврей эместер менен болгон мамиледе колдонушу керек.

2. Диний педагогдор жүйүттөргө еврей эместер тарабынан жасалган кичинекей (өлүмгө алып келбеген) кылмыш үчүн да, каалаган гой шаарынын бардык эркек калкын өлүм жазасына тартууга, гой аялдар менен балдарды өздөрүнүн кулуна айландырууга даяр болушу керектигин үйрөтүшөт.

3. Бул Байыркы Келишим жомогу дагы эле раввиндер тарабынан жаш еврейлерди тарбиялоо үчүн окуу куралы катары колдонулуп жатканына караганда, еврейлер бүгүнкү күндө гумандуу боло элек.

Ушунун бардыгынан дагы кандай тыянак чыгарууга болот?

Мен азыр колдонууну сунуштайм ачкыч, 154 жыл мурун орустарга еврей жазуусун изилдеген жана ачылыш жасаган лингвист Авраам Яковлевич Гаркави тартуулаган:

Биз азыр Шекем шаарынын (же еврейлер ушундай аталышы боюнча Шекем) кайсы жерде жайгашканын окуйбуз, ал жерде байыркы еврейлер жок кылынган эркектердин баарын жана алар кул кылган аялдар менен кыздардын баарын… Мен цитата келтирем. Ыйык Китептен, "Башталыш" китеби, 12-бөлүм:

Чаненейлер славяндар болсо, канаандыктардын жери славяндардын жери болсо, анда Шекем (Шем) славяндардын шаары болгон, аны Ыйык Китепте жазылгандай, славян князы Емор еврей башкарган.

Көрсө, еврейлер (раввиндер) «Дину жана Шекем шаары жөнүндө» жомоктун мазмуну боюнча жыл сайын синагогаларда жана иешиваларда окушат, дагы эле еврейлерди бала кезинен баштап славяндарды өлтүрүүгө көнгөн !!!

Бул акылга түшүнүксүз! Бирок бул биздин жасалма эмес, реалдуу чындык!

Жана мунун баары коркунуч болгонуна байланыштуу Еврейлер еврейлердин жетекчилиги астында кылымдан кылымга орус дүйнөсүнө, бардык славяндарга каршы агрессивдүү мүнөздөгү жарыяланбаган диний согушту жүргүзүп келишкен.

Мен бул тууралуу 2019-жылдын 11-июнунда Ленин райондук сотунда айттым - судья А. В. Лучникке (баардык чоо-жайы басылмада көрсөтүлгөн) «Адилетсиз сот өкүмү чыгып, июнь айында терезенин сыртында кар жааган…», жана бул үчүн ал мени кабыл алды күнөөлүү 20.3.1-беренеге ылайык. деп мени дайындады жазалар 10 000 рубль айып.

Судья А. В. Лучник өзүнүн күнөөлүү өкүмүн кандайча так негиздегенин, сиз, окурман, СОТ БЕКЕМдигинен биле аласыз:

Көрүнүп тургандай, славяндарга каршы согуш бардык фронттордо, анын ичинде Соттун жардамы менен керемет Юд тарабынан жүргүзүлүп жатат!

Тиркеме: "ЖАКШЫ, ОЗУНО ЖОК! - МЕН ОЗУГО АЙТТЫМ!"

14-июнь, 2019-жыл Мурманск. Антон Благин

Комментарий:

Андрей Косогоров: Эң таң калычтуусу, соттун чечиминде эч кандай күнөөнү далилдебей, модалуу, ушундай ойдон чыгарылган иштерде лингвистикалык-пидорастикалык экспертизага гана шилтеме жасалып, эмнегедир кандайдыр бир корккондуктан тыянак чыгарылган жана ал эмненин негизинде такыр түшүнүксүз. Ал эми аталгандар үчүн. Мындай экспедицияларда таарынган жана басынтылган эксгиттер, адатта, жашынгандарды еврей кагалы үйрөтүп, коркутуп-үркүткөн, еврей эместерге жек көрүү сезимине толгон, сүннөткө отургузулган дүйнөгө болгон көз карашы менен суюк, еврей мафиясынын өз ара жоопкерчилиги менен колу-буту байланган. Бул уятсыз жана жек көрүндү сот Антон Благиндин макалаларында келтирилген фактылардын бирин да эч качан жокко чыгарган эмес, жүйүттөргө карата негизсиз айыптоолорду же жалааларды да далилдеген эмес! Бул макалаларда баяндалган еврейлердин славян элдерине каршы пландарынын жана аракеттеринин бардык ашкерелөөлөрү абсолюттук чындык экенин билдирет! Мына ушул чындык үчүн автор айыпка жыгылган! Бул жарлыкты окуп, сиз түшүнөсүз, бул сот, эң таза еврей чуцпа: «Биз, еврейлер, ооба, биз силерге жамандык пландап жатабыз, силерди өлтүрүп жатабыз, бирок силер күнөөлүүсүңөр, бизди этникалык жактан басынтып, биздин каада-салтыбызды ашкерелеп жатасыңар. жаман жана кылмыштуу ой-максаттар менен иш-аракеттерди жана өзүңөрдү жана баарыңарды бир убакта өлбөгүлө».