Мазмуну:

Илимдин проблемалары: Вульгардык материализм
Илимдин проблемалары: Вульгардык материализм

Video: Илимдин проблемалары: Вульгардык материализм

Video: Илимдин проблемалары: Вульгардык материализм
Video: Топ 5 адамдары узак жашаган өлкөлөр. Жана узак жашоонун сиз билбеген сырлары! 2024, Май
Anonim

Бул макала менен мен илимдин көйгөйлөрү тууралуу баянымды улантам. Албетте, сиз (жана бир нече жолу) бизге телеэкрандан: "Окумуштуулар муну далилдешти …" деп айтылганын уккансыз. Ал эми, эреже катары, бир нече убакыт өткөндөн кийин, сиздин оппоненттериңиздин биринин кутусунан чыккан бул сөз вербалдык полемика үчүн боштуктардын арсеналында өз ордун ээлейт. Анын үстүнө мындай билдирүүнүн колдонулушунун негиздүүлүгү илимпоздор тарабынан автоматтык түрдө далилденген деп эсептелет. Окумуштуулардын бул жана башка билдирүүлөрү көбүнчө кээ бир байкоолордун үстүртөн, жөнөкөйлөштүрүлгөн (вульгардуу) чечмелөөлөрү болуп чыгат, эң жаманы, бул билдирүүлөр универсалдуу мыйзам деп жарыяланып, анын негизинде таптакыр кандайдыр бир ыңгайлуу тыянак чыгарууга болот. Ошентип, биз вульгардык материализм (мындан ары В. М.) жөнүндө сөз кылабыз.

Биринчи бөлүктө мен сизге илимде VMди кайдан тапса болорун көрсөтөм, ал эми экинчисинде - анын күнүмдүк жашоодо кандай чагылдырылышы бар.

Белгилей кетсек, бул макалада «вульгардык материализм» деген сөз менен материалисттердин белгилүү бир чөйрөсүнө бул ысымды берген Ф. Энгельс эмнени айткысы келгени так эмес. Бул «философиялык» агымдын өкүлдөрү аң-сезимдин өзгөчөлүгүн жана анын коомдук табиятын четке кагып, анын ордуна аң-сезимди организмдин физиологиялык функциясы катары карашты. Вульгаризм жөнөкөй аналогиялардын негизинде жасалган «күчтүү жөнөкөйлөштүрүү» маанисинде түшүнүлгөн. Мисалы, Фогт мындай деп жазган: «Боорсуз өт болбогондой эле, мээсиз ой да жок; психикалык ишмердүүлүк – бул мээнин затынын функциясы же функциясы».

ВМ эч кандай философиялык багытта өнүккөн эмес, бирок анын өзүнүн тарыхы жана классикасы бар. Кеп чынында ал жөнүндө эмес. Бул жерде мен атайылап сөздөрдүн бир аз башкача [жөнөкөйлөштүрүлгөн] маанисин берем: материализм бул кубулуштун сырткы факторлорунун негизинде гана кубулушту түшүндүрүү аракети катары түшүнүлөт, мында адамдын акыл-эси жана ички баалуулуктары роль ойнойт. феноменге байланыштуу. «Вульгар» деген сөз «үстүртөн» дегенди билдирет, башкача айтканда, катуу далилденбеген же жөнөкөйлөштүрүлгөн түшүнүктөрдүн негизинде жасалган эмес.

Эмне үчүн бул тема көтөрүлдү? Көрсө, илимпоздордун айтымында, 19-кылымдын орто ченинде болгон VM биздин мезгилде дээрлик толугу менен топту башкарат. Илимдин бардык тармактарында эмес, албетте, мен өзүмө бүтүндөй илимди текчелерде иргеп алууну максат кылып койгон эмесмин, жок. Мен илимий чөйрөдө да, күнүмдүк турмушубузда да орун алган вульгардык материалисттик идеялардын мисалдарын көрсөткүм келет.

Жалпысынан алганда, VM Батыш илимпоздорунда дагы бир эксперимент жүргүзгөндө көп байкалышы мүмкүн, натыйжада адамдардын X%да А, Y% адамдарда В жана Z% адамдарда С мүлкү бар экени белгилүү болду. Абдан жакшы! Бул көрүнөт: кызыктуу байкоо, сиз бул бөлүштүрүүнү элестетип, ал эмнени билдирерин түшүнүүгө аракет кыла алат. Бирок, эксперименттин өзү көбүнчө күтүлгөн натыйжаны алдын ала көрсөтүү максатында аткарылган толук болбогон нерсе (мисалы, бул мамлекеттик заказ болушу мүмкүн). Бирок бул көйгөйдүн бир гана бөлүгү, эң негизгиси эмес. Негизги маселе, окумуштуулар жыйынтыктарды талкуулоонун ордуна, аларды дароо четке кагылгыс мыйзамдын алкагына көтөрүшүп, ал кандай гана кырдаалда болбосун, кандай коомдо болбосун жана кайсы убакта болбосун: A – B – C жана бардыгында бирдей болот. (айрым каталарды эске алуу менен). Бул эмнеге алып келет?

Мисалы, Убакыттын руху кыймылынын окуу китептеринин биринде, Активист Багыттоо Guide деп аталган, биз төмөнкүдөй нерсени окудук (акысыз котормо): андан кийин киши өлтүрүү 6,7%, деңгээли 3,4% өскөн. зордук-зомбулук жана 2,4% вандализм деңгээлинде. Анын үстүнө бул биздин мамилелердин системасы начар деген жагдайда айтылып жатат. Бул мисал, адамзаттын бардык кыйынчылыктарынын себеби эмнеде экенин дагы бир жолу көрсөтүшү керек эле? Мисалы, акчада (же капустада… бул жерде КАНДАЙ сөздү койсоңуз болот, мисалы, "аба ырайы" деп айта аласыз жана ошол эле жол менен балээнин себеби "аба ырайында" экенин далилдей аласыз: суук болгон жана адам планетадагы кошунасынан кийим уурдаган). Баса, адамдын бутунун узундугу менен интеллектинин деңгээлинин ортосунда бекем байланыш бар экенин билесизби? Муну далилдөө абдан жөнөкөй: адамдардын (ар кандай курактагы) репрезентативдик үлгүсүн алып, буттун узундугун жана IQ деңгээлин өлчөөнү баштаңыз. Аялдама канчалык узун болсо, деңгээл ошончолук жогору болоорун (же тескерисинче) табыңыз. Мына, достор, биз жаңы мыйзамды ачтык, эми жумушка орношуу үчүн анкетада "бут кийимдин өлчөмүн" көрүүгө даярданыңыз. Биздин бут кийимдин өлчөмү жөнүндө ойлорубуз үчүнчү жактын факторун эске албаганы айдан ачык: адамдын физикалык жашы, анткени жаңы төрөлгөн балдар үчүн IQ тестинин суроолоруна жооп берүү кыйын болот.

Бул эксперименттин дагы бир көйгөйү, илимпоздор дагы бир жолу адам эч нерсеге күнөөлүү эмес экенин, бирок көйгөйлөрдүн себеби адамдын аң-сезимине, рационалдуулугуна жана өзүнүн тажрыйбасына көз каранды болбогон ТЫШКЫ факторлордо экенин дагы бир жолу далилдешти.. Башкача айтканда, биз типтүү материализмге күбө болуп жатабыз. Бул категорияга, мисалы, деградациянын себеби – акча жана бийлик, профессионалдуу эмес иштөөнүн себеби – университеттеги начар билим, депрессиянын себеби – шоколаддын жетишсиздиги, аборттун себеби – начар экендигин көрсөтүүгө багытталган ар кандай эксперименттерди камтыйт. каржылык жагдай ж.б.

Дагы бир мисал, эгер кааласаңыз, "Стэнфорд түрмөсүндөгү эксперимент", анын толук сүрөттөлүшүн Интернеттен оңой табууга болот. Кыскасы, бир нече ыктыярчылар "түрмө" ойношу керек болчу. Кээ бири кароолчу болуп, кээ бири туткунга айланды. Камактагылар жана күзөтчүлөр өз ролуна тез көнүп кетишти. Күзөтчүлөр садисттик тенденцияларды көрсөтө башташты, ал эми туткундар чындап эле басынтылганда катуу стресске кабылышкан. Эксперимент тез эле катышуучулар үчүн реалдуу болуп калды, ошондуктан ал мөөнөтүнөн мурда жокко чыгарылды.

Дагы айталы, эксперимент эң сонун болду жана натыйжасы жакшы болду. Бирок окумуштуулар кандай тыянак чыгарышат? Бирок: коомдук ролу адамдын жүрүм-турумуна таасир этет. Белгилүү бир шарттарда адамдар аткарышы керек болгон ролдун негизинде өзгөрөт. Бул, албетте, ушундай, анткени адамдын мотивдери жана баалуулуктары ал тарбияланып жаткан коомдогу ушундай идеяларга көз каранды. Бирок адам өзүнүн коомдук ролу менен бузулат (же оңдолду) деген тыянак вульгардык материалисттик чечмелөөнүн мисалы гана. Көбүнчө кайсы бир бийлик жана акчалуу адам башкаларга караганда батыраак басынарын көрсөткүсү келгенде, дал ушул экспериментти айтып: «акча аны кыйратты» («акча» деген сөздүн ордуна каалаган сөздү коюңуз), күзөтчүлөрдү кыйраткан сыяктуу, «акча аны кыйратты» дешет. туткундардын үстүнөн бийлик …

Вульгардык материалисттик идеялар кээ бир байкоолорду экстраполяциялоонун ийгиликсиз аракеттеринде да көрүнүшү мүмкүн. Мисалы, кээ бир учурларда адам алдын ала болжолдуу түрдө иш-аракет кылганы анык. Мисалы, жыгылып урса, көгөргөн жерин сөзсүз кармап калат. Күлкүлүү анекдот айтсаң күлөт. Башкача айтканда, "эгерде … анда …" сыяктуу көптөгөн жагдайлар бар, ал эми "нормалдуу" шарттардагы адамдардын көбү "эгерде-анда" -алгоритмдери болжолдогон нерсени так аткарышат.

Эгерде сиз бул байкоону адепсиз карасаңыз, анда эсептеп чыгуучу машинанын «аң-сезимине» бириккен мындай «өндүрүштүк эрежелердин» жетишээрлик саны аны адамдан кем эмес ойлонто тургандай таасир калтырат. Ушундай эле жол менен жасалма интеллектти (AI) түзүү азыркы учурда мурда белгилүү болгон контекстти жана мурда белгилүү болгон кырдаалды эске алуу менен эксперттик системалар деп аталган формада камтылган. эксперт кылат. Бирок, албетте, муну толук мааниде интеллект деп атоого болбойт. Алгачкы компьютерлер пайда болгондо да окумуштуулар AI 20 жылдан кийин жаралат деп айтышкан. Жыйырма жыл өттү, андан кийин дагы 20 жыл өттү, ар бир жолу алар адамдын мээси кандай иштээрин түшүнүүгө аз калганын айтышты. Окумуштуулар VMди ээрчий берсе, анда алар эч качан AI жаратпайт. Ушундай эле тагдыр "жетиштүү чоң" нейрон тармагын түзүү, аны "жетиштүү" үйрөтүү керек деп эсептегендерди күтүп турат. Бул аргументтердин баары бир гана адамга сырттан келген факторлорду изилдөөгө, изилдөөгө негизделген. анын жүрүм-туруму, реакциялары, башын казууга аракет кылбастан. Окумуштуулар адамдын абсурддуу ойлонуу жөндөмү сыяктуу жөнөкөй нерсени да түшүнгүсү келбейт жана ал муну кадимки шарттарда да жасайт. Адамда имманенттүү мүнөздүү эрк, тышкы факторлорго каршы туруу жана аларга баш ийүү жөндөмдүүлүгү бар. Бирок вульгар материалисттер үчүн бул өтө оор, алар адамдын иш-аракети анын айлана-чөйрөгө болгон реакцияларынын жыйындысы деп ойлошот.

"Эгер… анда …" мамилеси азыркы социологияга, психологияга жана башка гуманитардык илимдерге да мүнөздүү, мында адамдын жүрүм-турумуна жалпы байкоолордун негизинде адам же коом белгилүү бир убакта эмне кыла тургандыгы жөнүндө кеңири тыянак чыгарылат. окшош шарттар. Эгерде бул эксперименттердин бардыгына ишене турган болсок, анда биздин коом толугу менен детерминисттик система жана кокустук бул системанын мыйзамдарын туура эмес түшүнүүнүн натыйжасы. Адамда баары толугу менен сырткы себептерден көз каранды жана аларды изилдеп, анан Хомо Сапиенс үчүн идеалдуу жашоо чөйрөсүн түзүү керек деген ой пайда болот жана… Мындан ары бул “жана” талкуунун мааниси жок, жок дегенде азыр.

Бир нече убакыт мурун медицина бардык ооруларды жеңе алат деп ишенишкен, анткени алардын бардыгын изилдеп, ар бири үчүн дары ойлоп табуу жетиштүү. Баары ушунчалык жөнөкөй, эмнегедир адамдар дагы эле ооруп, өлүшөт. Мен күтүшүм керекпи? Бул жөн гана кийинки сасык тумоо вирусу жакында жеңилип, ушул түбөлүк бакыт менен келери жөнүндөбү? Демек, көптөгөн адамдардын ден соолугуна байланыштуу көйгөйлөр алардын ден соолугуна кам көргүсү келбегендиктен эмес, наалат ооруларынын айынан болуп жатат? Түшүнүп жатасыңбы? Эгер сиз ушинтип ойлонсоңуз, анда ар дайым бардык нерсеге сырткы факторлор күнөөлүү жана бул ушунчалык апачык болгондуктан, себебин башка нерседен издөө оюңузга да келбейт.

VMдин дагы бир мисалы мага жакшы белгилүү болгон илим тармагына байланыштуу - Информатика. Адамдар компьютер менен чечкен көйгөйлөр бар (эреже катары, калькулятор менен бир киши үчүн өтө көп эсептөөлөр бар). Теоретиктердин арасында ар кандай татаал маселени компьютерде чечсе болот, болгону математикалык моделди, чечүү алгоритмин же формуланы ойлоп таап, мунун баарын программалап, иштетип коюу жетиштүү деген пикир бар. Эгерде программа жай иштеп жатса, анда компьютерди тезирээк кабыл алышыңыз керек. Мен илимий эмгектерде "1-теореманы колдонуу менен сиз n кириш параметринин каалаган мааниси үчүн маселени чече аласыз" деген сыяктуу сөздөрдү бир нече жолу окудум. Иш жүзүндө, теорема "n = 10" чейин гана иштейт экен. n параметринин башка маанилери үчүн Жердеги бардык компьютерлердин эсептөө күчү жөн эле жетишсиз. Теоретик деп аталгандар көбүнчө өз корутундуларын натыйжалуу ишке ашырууну башка бирөө жасашы керек деп ишенишет жана алар жетиштүү компетенттүү мамиле менен натыйжалуу ишке ашыруу мүмкүн деп ойлошот. Бирок, чындыгында, бул формулалар дээрлик ар дайым кооз оюнчуктар бойдон калууда.

Айтмакчы, илимпоздор далилдешти, илимпоздор далилдеди деген сөз менен башталган сөздү илимпоздор эч качан далилдей элек. [Эл даанышмандыгы].

Илимдин проблемалары: Вульгардык материализм. II бөлүм

Макаланын биринчи бөлүгүндө окумуштуулар карапайым адамдардын мээсин кантип порошок кылышканы тууралуу сөз болгон. Чындыгында илимде адаштыруунун максаттуу ыкмалары абдан көп. Бирок макалада жоопкерчиликсиз адашуулар, башкача айтканда, материалисттик идеяларга (дүйнөдөгү бардык нерсе аң-сезимге көз каранды эмес объективдүү мыйзамдарга ылайык болот деп ишенген) баш ийип, кененирээк ойлонууну үйрөнгүсү келбеген илимпоздор жөнүндө сөз болгон. жөн гана өз ишин аткар. Ал эми коомчулук болсо дүйнөдөгү бардык көйгөйлөрдүн жаңы «билимдерин» жана «түшүндүрүүлөрүн» каалап, илимпоздордун чыгармачылыгынын натыйжасын эч ойлонбостон жутат. Бул коомчулуктун өзүнүн мээсин иштетүүнү каалабагандыгы менен аралашканда, натыйжада ого бетер вульгардык материализм пайда болот (В. М.). Бул аудитория азыр талкууланат. Вульгардык материализм күнүмдүк турмушта кандайча чагылдырылат? Негизинен, бул жерде VMлердин типтүү мисалдары чогултулат, алардын көбүн ар ким өз жашоосунда таба алат. Андан ары «илимий» материалисттик идеялардын согушчан жактоочуларына окууга тыюу салынат.

Айтмакчы, ага илимдин кандай тиешеси бар? Чындыгында илимди биздин коомду түзгөн ошол эле адамдар жасайт. Бардык илимпоздор, алар изилдегенине карабастан, башка адамдар сыяктуу эле типтүү адашууга жакын. Каталар илимпоздордон адамдарга, адамдардан илимпоздорго өтөт. Ошондуктан, биринчи бөлүмдө илимпоздордун келесоолугу тууралуу сөз болсо, бул бөлүмдө элдин келесоолугу тууралуу сөз болот. Көптөгөн адамдар абсолюттук чындык катары илимге кызыктай мамиле жасашат. Көпчүлүктүн ою боюнча, илим чындык жана ошондой. Бирок бул адамдардын баары, кыязы, бул татаал жана көп кырдуу көрүнүш экенин түшүнүү үчүн илим философиясы боюнча окуу китебин ачууга да аракет кылышпаса керек. Мен Мертондун “Окумуштуулардын эки тараптуулугу” аттуу эмгегин жана бир нече муундун окумуштуулары жазган “физиктер тамашалап жатышат” деген кереметтүү эмгегин окууну сунуштайм. Окумуштуулар жөнөкөй адамдардан кандайдыр бир деңгээлде адашуусу менен айырмаланат деген ойду токтотууга убакыт жетти. Эми адамдар жөнүндө сүйлөшөлү.

Күнүмдүк жашоодо көп адамдар билбей туруп, үстүртөн материалисттик идеяларга ылайык жашоосун курушат. Мисалы үчүн. Адамды карап көрсөк, ал жалпысынан тамактанып, уктап, күлүп жана башка примитивдүү иштерди гана жасай турганын көрөбүз. Мындан тышкары, адам көбүнчө эң татаал иш-аракеттерин (иш, изилдөө, ой жүгүртүү) мүмкүн болушунча эң жакшы жасай ала турган примитивдүү кыймыл-аракеттерди жана аларды мүмкүн болушунча ыңгайлуу аткаруу үчүн так багыттайт. Айланасына көз чаптырып, баары оюн-зоок, тамак-аш, турак-жай маселеси, доллардын курсу ж.б.у.с. деп кыйкырып жатканын көрүүгө жетиштүү… Бул үстүртөн байкоолордон улам, көптөр адам так керектөө үчүн жашайт деген ойдо калып жатышат. Заманбап коомдун урааны Mr. Фриман мындай угулат: "Fat * th - Wed * th - Wh * th!". Демек, бул типтүү вульгардык материалисттик идея: адам жашоо процессинде тамак жеп, ырахаттанып жүргөндүктөн, ал керектөө жана ырахат алуу үчүн жашайт дегенди билдирет. Бул тыянак VMдин мисалы болуп саналат, «аң-сезим», «эрктин эркиндиги», «баалуулуктар» жана башкалар сыяктуу түшүнүктөргө орун жок. Мындай адамдарды башкаруу абдан оңой: сиз жөн гана бекер убада беришиңиз керек, алар өздөрү өлкөнү бузушат жана жалпысынан кандайдыр бир келесоо иштерди жасашат. Анан баары жаман деп ызылдашат. Бирок алар өздөрүнүн нарк системасы примитивдүү болгондуктан эмес, бийлик начар, эл арам, өзүмчүл, чиновниктер акча араалагандыктан баары жаман деп ойлошот. Ошол эле учурда бул көйгөйлөргө эл өзү да күнөөлүү эмес дегендей. Алар момпосуй үчүн балдардай болуп чоңойгону алардын күнөөсү эмес. Карама-каршылыкты сезесизби? Ал кайдан келет? Арийне, карама-каршылык баалуулуктар системасы кандайдыр бир жол менен «андай эмес» иретке келтирилгендигинде келип чыгат. Ойлон.

«Келечектин дүйнөсү» форумунда берилген темадагы бир мисал. «Сизге сырттан өзүңүздү (элди) байкап, анан бул байкооңуздан өзүңүздүн иш-аракеттериңиздин маани-маңызы жана максаттары жөнүндө жыйынтык чыгаруу акылсыздык болуп көрүнбөйбү? Маселен, сиз нан үчүн наабайканага бардыңыз, жолдо эмнеге, кайда бара жатканыңызды унутуп, ойлоно баштадыңыз – менин максатым эмне? Мен эмне кылып жатам? Мен, мисалы, Пушкин көчөсү менен басып кетсем, анда менин максатым Пушкин көчөсүнүн аягына жетүү”© BSN.

Бул адашуунун уландысы (керектөө бардык нерсенин кыймылдаткычы жана бул муктаждыктардын баары бардыгы үчүн бирдей) - бул баары мурда эле жасалган жана адам акыры дүйнөнү таанып-билүүнү токтотуп, түшүнүксүз нерселерге сүңгүүгө даяр деген ой. жана ата-бабаларынын Улуу ачылыштарынын жемишин жыйнай башташат. Алар бардыгын жасашты, биз баарын жеп салдык. Көптөр чындап эле ар кандай суроонун жообу бар деп ишенишет (жөн гана туура китепти табышыңыз керек), бардык көйгөйлөр чечилген, фильмдердин жана китептердин мүмкүн болгон бардык сюжеттери жазылган ж.б.у.с. Студенттер үй тапшырмасы катары алган тапшырмалардын баары чечилип калгандай, бир кызык ой бар, жөн гана "google" керек. Ооба, ооба, бир күнү мен студентке маселе берем (мен кандайдыр бир эсептөөлөрдү жасаган программаны жазууга туура келди), ал эң оболу: "Муну аткара турган стандарттык функция эмне деп аталат?" Башкача айтканда, кандайдыр бир программалык кодду ӨЗҮ жана ТОЛУГУ МЕНЕН КАЙРА жазуу керек деген адамдын оюна да келбейт, бирок ал келесоолук менен бул милдеттин жаңы экенин жана ЭЧ ЖЕРДЕ эч кандай чечим жок экенин түшүнбөйт. Күлсө болот, бирок ошондой. Адамдардын аң-сезиминде алар жөн гана жашоого баары даяр деген идея бекем орнотулган. Ал эми алар канчалык ийгиликтүү жашайт деген тынчсызданууну мамлекетке жана акылдуу илимпоздорго буруш керек, алар дүйнөнү тааныгандын ордуна, карапайым адам үчүн ажатканага отуруу ыңгайлуураак экенин ойлоп табышы керек (башка процессти алмаштыруу) "туалетке отуруунун" ордуна).

Ошондуктан, айтмакчы, илим барган сайын колдонулуп, анын негизги бөлүгү уламдан-улам керексиз болуп чирип баратат. Башкача айтканда, билимдин чегин кеңейтүү эч кимди анча кызыктырбайт. Бардыгы "Инновация!" Бул сөздү телевизордон канча жолу уктуңуз? Ал атайын керектөөчүлөр үчүн иштелип чыккан жана аларга сыйкырдуу таасир этет.

Мындай керектөө позициясынын чеги, мисалы, "Алтын миллиард" теориясы, ага ылайык, бир миллиард адам жөн гана комфортто жашашы керек, ал эми белгилүү бир сандагы башка адамдар аларга бул комфортко кызмат кылышы керек. Дагы бир акылсыздык, керектөө жагынан “ийгиликтүү” Батыш Орусияны “түтүк” катары колдонушу керек. Россияда 15 миллион адам түтүктөрдү жана аялдарды тейлөө үчүн калышы керек (экспортко да, ички "пайдаланууга" да). Акыркы теория экономисттердин реалдуу планы. Бул канчалык илимий экени азырынча белгисиз, бирок бардык формалдуу иштер жакында бүтүшү мүмкүн. Филисттердин адаттары кандайча тез эле илимге айланып баратканын сезип жатасызбы? Мына мына.

Биз билим берүү темасында жүргөнүбүздө, келгиле, ал жактан да VMлерди издейли. Маселен, бир конференцияда менин кесиптешим мугалимдердин ортосундагы талаш-тартышты карап калды. Талаш-тартыш ушундай көйгөйдүн чыгышынан башталды: бир мектепте белгилүү бир класс бар болчу. Анда начар окугандар 10%, С 20%, жакшы окугандар 40% жана отличниктер 30% болгон (мен бардык пайыздарды шарттуу түрдө жаздым, мисалы). Losers менен эмне кылуу керек? Окууну каалабай, мугалимдердин нервин, убактысын кетиришет. Аларды мектептен кууп чыгалы! Окууну каалабаса, окуба. Ооба, алар кууп чыгышты. Бир окуу чейректен кийин калган окуучуларга "өзүн-өзү окшоштук мыйзамы" иштеп, класста дагы эле начар окуучулардын 10%, С классынын окуучулары 20% ж.б. бар болчу. Эмне кылуу керек? О, кыйынчылык! Кайра чыгып кетесизби? Байкал-Амур магистралынын курулушуна мугалимдерди жиберууну сунуш кылат элем. Кандай болгон күндө да, алгач ойлонуу керек, үстүртөн жана ачык көрүнгөн чечимдерди сунуш кылбай, анын үстүнө туура эмес материалисттик идеяларга негизделген. Кызыгы, мунун баары илимий конференцияда кандайдыр бир жаңы илимий проблема катары олуттуу талкууланган.

VM мисалдарынын дагы бир кызыктуу сериясы күнүмдүк жашоого байланыштуу. Мисалы, кыз депрессияда. Эмне кылуу керек? Окумуштуулар кийинки ток-шоудо бир жерде: "Изилдөөлөр көрсөткөндөй, шоколад депрессиядан сактайт". Мейли, кыз шоколад жей турган болду. Бул жардам берет дейли. Кайрадан депрессиябы? - Шоколад. Депрессия? - Шоколад, депрессиябы? - Шоколад. Бир жерде мындай изилдөө болгон: канаттууга тумшугу менен кнопканы какканда тамакты алууга үйрөтүшкөн. Ал урат, тамак төгүлөт. Бир жолу баскычы өчүрүлгөн. Байкуш куш бул топчуга тоңкулдай болуп көпкө кадады. Кыз жана шоколад менен бир нерсе бар, туурабы? Натыйжада, кыздын башка көйгөйлөрү (семирүү, кант диабети) болушу мүмкүн. Эмне кылуу керек?

Бул абсурд жагдай: адам депрессиянын себебин башынан издөөнүн ордуна, аны чыныгы себеп менен эч кандай байланышы жок тышкы факторлордон издөөгө аракет кылат. Адам өз көйгөйүн чечүүнүн ордуна, бул көйгөйдүн кесепеттеринен кутулуунун жолун издейт.

Дагы бир мисал: адам ооруп жатат. Эмне кылуу керек? Мм, доктурга баралы - ал дары жазып берет. Анткени, бардык дары-дармектер жасалган. Дарылоо ийгиликтүү болсун. Кайра ооруп калды - кайра дары. Кайра ооруп - кайра дары. Анан тегерек көздөрү менен капчыкты карайт: «Мына врачтар, сволочтар, акчанын баарын алып кетишти. Анан ойлонуп, оорунун себебин табасызбы? Ал эми ден соолугуңузду көзөмөлдөй баштайсызбы? Анан арак жегенди токтоткула, тамеки тартпайбы? Эмне үчүн арак жегенди токтотуш керек? - Кантсе да, ушундай таблетка бар, мен аны эртең менен ичкем - похмель жок! Бир жолу көчөдө бир кишинин: «Мен жаманмын, кечээ эле сапатсыз арактан ууландым!» деген сөзү менен тарбияландым. Карагылачы, кандай болуп чыкты: арак сапатсыз экен, ал кишинин өзү да күнөөлүү эмес окшойт. Арактын өзү күнөөлүү. Жолдоштор, мындай примитивдүү ой жүгүртүүдө канчалык абсурд бар экенин сезесизби? Мындай ойду дагы эле «сактоо аргументтери» деп атаса болот.

Ошентип, гамбургерлер бар экен, диета таблеткалары бар экен; тамеки жана анти-никотин дары бар; арак жана похмельге каршы ж.б.у.с. Бул карама-каршылыктардын жыйындысы элди ыдыратып, жөн эле ориентациясын жогото баштады. Алар мындан ары өз иштерин адекваттуу баалай албайт, ойлоно албайт, жыйынтык чыгара албайт. Алардын бүт ой жүгүртүүсү жеке жана «шарттуу» мүнөздөгү примитивдүү нерселерге топтолот. «Арыктоо үчүн эмне жеш керек?» деген элдик даанышмандык мына ушундай жаралган.

VM материализм жоктой көрүнгөн ишеним маселелеринде да өзүн көрсөтөт. Маселен, көптөр Кудай адамды кылган иштерине жараша сыйлаган табияттан тышкаркы жандык экенине ынанышат. Бул маселеде өнүккөндөр Кудайды бир жандык эмес, дагы эле белгилүү бир нерсе деп эсептешет («Бул» же «Бул эмес» деген сөз айкашын колдонсо болот) жана дагы эле Кудайга болгон ишенимди формалдуу түрдө сактоого азайтышат. кээ бир эрежелер, догмалар, Кудайдын мыйзамдары, бул мааниге белгилүү бир тандоо жөндөмдөрүн берген. Айтчы, ким өзүн жакшы алып жүрсө – бул жакшы болот, ким өзүн жаман көрсө – ошол жаман болот. Албетте, "жакшы" жана "жаман" эмоционалдык баалоочу энбелгилер. Көптөр үчүн же ишенүү пайдалуу (бул үчүн Кудай сыйлык берет), же ишенбөө коркунучтуу (тозок бар болсо эмне болот?), Ошентип, экөө тең расмий түрдө жана эч ойлонбостон, ар кандай диний ырым-жырымдарды аткарышат. Алардын маанисин эч ким түшүндүрө албайт. Бул керек жана ошол. Ал эми ишенбегендер (жана коркпогондор) ого бетер акылсыздык кылышат: алар Кудай жок деп ишениши мүмкүн, бул алардын кылган иштери үчүн жазаланбайт дегенди билдирет, андыктан сиз ар кандай жаман иштерди кыла аласыз, негизги нерсе эл алдында күйүп калбашы керек.

Бул жерде ыйман маселелеринде биздин доордо көпчүлүк адамдар дуушар болгон эмоционалдык ой жүгүртүү да көрсөтүлөт. Мисалы, көптөгөн динге каршы чыккандар Тертуллиандын "Мен ишенем, анткени бул абсурд!" «Ооба, - дешет каршылаштар, - сиз атайылап абсурдга ишенесиз. Чынында, биринчиден, Тертуллиан бул фразаны айткан эмес (ал башка сөз айкашын айтты, аны ушуга фразаланган), экинчиден, анын мааниси адам абсурддукка ишенгендигинде эмес, жашоодо түшүндүрүүгө мүмкүн болбогон нерселер бар. дароо. Мисалы, адам үчүн түшүнүксүз (анын логикасына туура келбеген, демек, ал үчүн абсурд) бир нерсе болду. Аны дароо түшүндүрө албайт, бирок анын көз алдында болгон чындык жана аны танууга болбойт. Эмне кылуу керек? Бул абсурдга ишенүү гана калды. Убакыттын өтүшү менен адам өзүнүн туура эмес логикасын кайра ойлоно алат жана ал үчүн абсурддук болбой калат. Бул мен бул фразаны башкача түшүнүүгө мисал келтирдим. Башкача айтканда, баары көрүнгөндөй ачык-айкын эмес экенин түшүнүү керек, айрыкча, көп кылымдар мурун айтылган сөз айкаштарына келгенде.

Заманбап адамдар, алар өз акылына өзгөчө жакын эмес, бирок бардыгын сырткы жагдайларга күнөөлөгөндү артык көрүшөт, андан кийин илимпоз болуп, абсурддун улуу театрын уланта алышат, бирок алардын "авторитеттүү пикири" позициясынан. Мындай адамдардын тыянактары менен коңшу короодогу Баба манинин аңгемелеринде эч кандай айырма жок.

Мен муну эмне үчүн айтып жатам? Вульгардык ой жугуртуу азыркы коом учун кабыл алынгыс, бирок анын тамырына бекем орношкондугуна. Биринчи ойлонуп анан жыйынтык чыгарыш керек. Ар кандай билдирүү кандайдыр бир контекстте, кандайдыр бир кырдаалда гана салыштырмалуу жана чындык боло аларын түшүнүү керек. Көптөгөн адамдар өздөрүнүн декларацияларынын салыштырмалуулугун жөн эле түшүнүшпөйт, алар БААРЫ ЖЕРДЕ жана ДАЙЫМ БИРДЕЙ иштей турган мыйзамдын алкагында КАНДАЙ кубулушту (мүмкүнчүлүктөрүнүн чегинде түшүнүшөт) көтөрүшөт жана адамдан көз каранды эмес факторлор тандалат. козгоо үчүн баштапкы негиз катары. Ал эми бул мыйзам да «үстүндө жатса» (интуитивдик түрдө белгилүү бир жагдайлардан келип чыкса), анда, сыягы, бул типтүү ВУЛГАР МАТЕРИАЛИЗМ. Мындай ой жүгүртүүдөн алыс болуңуз, балким сиз менен бирге болушу мүмкүн.

Айтмакчы, дагы бир интернет сурамжылоодо элдин 100% интернетке кирүү мүмкүнчүлүгү бар экенин билесизби?

Сунушталууда: