Dannebrоg - байыркы улуттук желек же карыз тарыхтын дагы бир мисалы?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Кандайдыр бир жол менен мен Данияга жумушка бармакмын жана абдан оригиналдуу гидди таптым:

Жакында 800 жашка толо турган дүйнөдөгү эң байыркы Даннеброгдун желеги бүткүл дүйнөдөгү желектерге ылайыктуу, улутту жана мамлекетти символдоштурган өкүл катары кызмат кылат. Бирок бул анын көптөгөн функцияларынын бири гана. Анткени Даниянын күнүмдүк турмушунда өкмөткө таандык буюм Вена булочкалары кошулган кофе же велосипед сыяктуу алмаштырылгыс нерсе

Копенгагендин Каструп аэропортунун турникетинин артына араң басып бара жаткан тосуп алуучулардын баштарынын үстүндөгү желектерди көрүүгө болот. Бирок, жүргүнчүлөрдүн арасында таанылбаган атактуу адамды издебеңиз. Ошентип, Данияда алар бир гана маанилүү адамдарды эмес, ошондой эле эс алуудан же көп убакыттан кийин кайтып келген жөнөкөй адамдар менен жолугушат. Колундагы жаркыраган, тик бурчтуктар башка букеттерден эч кандай жаман көрүнбөйт.

Бирок бул муну менен эле бүтпөйт. Кафеде сизге Даниянын кичинекей желеги түшүрүлгөн печенье берилет, ал эми кофе үчүн кант ошол эле дизайндагы баштыктарда болот. Ал эми аны ачыктоо үчүн бир аз убакыт талап кылынат: каалаган ылайыктуу бет Данияда кызыл жана ак палитра менен боёлот - үйлөрдүн дубалдарынан футбол күйөрмандарынын беттерине чейин. Коомдук ажаткана сыяктуу патриотизмге жараксыз жерлерде да даниялыктарды улут үчүн сыймык таштабайт: сантехника, жада калса санитардык салфеткалар мамлекеттик символдор менен кооздолгон. Эгерде 1854-жылы кол алдындагыларга падышалык бийликтин белгисин илип коюуга уруксат берген Даниянын королу Кристиан V болсо, алардын урпактары канчалык алыска барарын билмек!

- Бир жарым жүз жылдан ашык убакыттан бери Даннеброгдун желеги астында бардык жеке даниялык жашоо биринчи мүнөттөн акыркы мүнөткө чейин өттү. Туулган күндөр жана балдар кечелери, үйлөнүү үлпөттөрү жана юбилейлери, театралдык премьералар жана Копенгагендеги Тиволи сейил бакындагы майрамдар - бул окуялардын бардыгы алмаштырылгыс эки шартты айкалыштырат: майрамдык атмосфера жана көп сандагы чоң жана кичине желектер, ансыз Данияны элестетүү мүмкүн эмес. кара сыра жок даниялык Christmas дасторкон катары. Айтмакчы, Рождество майрамында сансыз желектер бар: алар бул жерде жаңы жылдык балатыны кооздоо үчүн колдонулат, - дейт даниялык социолог Хелен Бисгард.

Даниялыктардын көптөгөн жингоисттик коңшулары бар: британиялыктар, немистер жана, албетте, француздар. Бирок лоялдуу кумарлар жергиликтүү элди жылына эң көп дегенде эки жолу - көбүнчө улуттук майрамдарда басып кетет. Жумуш күндөрү үйүңүзгө Республикалык триколорду же Союз Джекти илип көрүңүз - кошуналарыңыз муну шовинисттик пранк деп эсептешет. Бирок либералдык Данияда улуттук желектер ар бир бурчта, ал эми супермаркеттерде ар дайым бардык жагдайлар үчүн комплект бар: пенни кондитердик желектерден баштап үйдө патриотизмди көнүгүү үчүн катуу жана кымбат стандарттарга чейин.

Желек көтөргөндө уктабайын деп таңга маал тургандарды түшүнүү кыйын. Бирок даниялыктар муну чоң ырахат менен жасашат! Жана ушундай салт Эски заманда гана эмес, Жаңы Дүйнөдө да бар болсо да, дүйнөдө эч ким скандинавиялыктардай үй майрамдарын баннерлер менен кооздоону ойлогон эмес. Болгондо да, норвегиялыктар менен шведдерден айырмаланып, даниялыктар өздөрүнүн мамлекеттик символикасын пайда үчүн колдоно алышат. Дания, балким, компаниялардын "туулган күндөрүнө" туш келген сатуу учурунда сатып алуучуну желектерге алдырып койгон дүйнөдөгү жалгыз өлкө. Дүкөндөрдүн терезелери андан кийин түзмө-түз кызыл жана ак декор менен көмүлгөн. Бул жөн эле жарнама эмес, таза провокация: "майрам!" - желектер шыңгырап жатат, жана майрамда сатып алуу менен өзүңүздү эркелетүүнү каалаган даниялыктардын жүрөгү тайсалдабайт? Ошол эле учурда даниялыктар үчүн ыйык символ керектөө оюндарына катышып жатат деп эч ким ойлобойт, ал үчүн бир нече жолу кан төгүлгөн. Аттиң! - Европанын аң-сезиминде бийликтин ыйыктыгы эбак эле өчүп баратат. Эмнени айтайын - даниялык сойкуканаларда да кызматтын туусун көтөрүп жүрөт: туу ылдыйдын ортосуна чейин түшүрүлгөн – «кыз» алек, кайра көтөрүлүп жатат – бардыгына жакшы!

Сырттан карасаңыз, бир аз күлкүлүү, бирок ошол эле учурда тууга болгон абдан сый мамиле сыяктуу көрүнөт.

Анан баары бир кезде таптакыр башкача болгон. Тарыхчылар моюнга алышат. бир жолу даниялыктар кара түстөгү «Одиндин каргасы» саймаланган кызыл желек колдонушкан, бирок Дания христианчылыкты кабыл алгандан кийин, руна чымчык илбирс арстандарына орун бошоткон.

Дал ушул желек 1367-жылга таандык дүйнөнүн кол жазма картасында чагылдырылган. Бирок Гельренин атактуу геральдикалык китебинде (1334-1375) Даниянын падышасынын герби бар, анын гербинде Клейнод Даннеброг коюлган.

Померанский Эйрик VII мөөрү 1398 - арстандар, мүмкүн Даннеброг кармап, жогорку сол жактагы калкан сүрөттөлгөн. Белгилүү болгондой, Эйрик желектин өзүнүн вариантын - сары фондо кызыл крестти бекитүүгө аракет кылган.

Дүйнөдөгү эң эски Даннеброг желеги даниялыктарга дээрлик сегиз кылым бою ишенимдүү кызмат кылып келет. Бир убакта Дания бүткүл Скандинавияга ээлик кылып, желегинин түс схемасын өзгөрткөн, бирок скандинавиялык крестке кармануу менен Исландиянын, Норвегиянын жана Швециянын желектери, ал эми шведдикинен Финляндия желеги пайда болгон. Ошондой эле Оркни, Шетланд, Аланд жана Фарер аралдарынын желектерин жана Таллиндин кичинекей гербин белгилей аласыз.

Таллиндин өзүндө, Вышгороддо Дания падышасынын багы бар. Жыл сайын жайында Даннеброгдун урматына фестиваль болот, ал Даниядан келген туристтерге абдан популярдуу. Рыцарь алдында абдан эски окуя менен байланышкан таш жатат …

Биздин заманга чейинки мезгилден бери даниялыктар Батышка гана эмес, Балтика деңизинин жээктери менен чыгышка да жортуулдарды жүргүзүшкөн. Саксон грамматикасынын чыгыш жээгиндеги сыпаттоолоруна ылайык, алар дубалдары алынгыс Дуне шаарын ээлеп, шаарды коргогон Эллеспонти режимин багындыра алышкан. Католицизм тарагандан кийин, жалгыз рейддер, биринчи кезекте, венддерге каршы багытталган крест жортуулдары менен алмаштырылган. Венддердин жерине 100 миң немистер, ошончолук даниялыктар жана 20 миң польшалык крест жортуулдары басып киргенин маалымат булактары көрсөтөт. Болгону ал күчтөрдүн, лютичилердин, руяндардын жана колбягилердин чыгышка массалык түрдө көчүп кеткен учуру болгон деп болжолдой алам.

Батыш славяндардын жерлерин басып алып, бийликке ишенимдүү башкаруучуларды коюп, алар токтогон жок. Idea Drang nach osten диний фанаттардын колдоосу менен кеңейтүүгө умтулган. Мунун баары Түндүк Крест жортуулдары деген жалпы ат менен чоң кыргынга алып келди. Бул жерден ал Прибалтика деңизинин чыгыш жээгиндеги бардык элдерге, пруссиялыктар менен финдерден тартып корелдерге жана новгороддуктарга чейин жетти. Ал тургай Англиянын болочок королу Генрих IV жмудиндер менен бирге литвиндер менен согушууга аттанган. Анан ошол Англия кайда, литвалыктар кайда? Италиялыктар, испандар, француздар, жада калса шотланддар, жана сиз эмне үчүн үйдө отурган жоксуз? Ар ким бизге варварлардын жан дүйнөсүндөгү «чыныгы ишеним» менен ыпылас бутка табынуучулуктан ажыратылган жерлерди отургузуп, баш ийдирип, кирешенин бир бөлүгүн алуу үчүн барышканбы? …

1218-жылга кайрылып көрөлү. Ригалык епископ Альберт бутпарастарга каршы крест жортуулдарын уюштурууга Даниянын падышасы Вальдемар IIден жардам сураган, ал мурда кылыч көтөргөндөр басып алган аймактардын бир бөлүгүн түндүктөн өткөрүп берүүгө макул болгон. Ливония Даниянын карамагына өттү. 1218-жылы октябрда Рим папасы Гонориус III падыша Вальдемар IIге бутпарастарга каршы крест жортуулу үчүн бата жөнөткөн жана даниялыктар 500 кеме менен чыгышты көздөй сүзүшкөн. Архиепископтор Андерс Лунд жана Эстониянын Теодерик, ошондой эле саксониялык граф Альберт I жана ругендик Вицлав I алар менен бирге жортуулга чыгышкан. 1218-жылдын жай айларында крест жортуулдары Ревел аймагындагы жээкке конуп, Ревел элинин мурдагы сепили Линданизге токтоп, эски сепилди талкалап, башка, жаңысын кура башташкан. Жергиликтуу калк ага Таани-линн деген лакап ат коюшкан.

Епископ кемеге отурат. XIII кылымдын миниатюрасы.

Латвиялык Генрихтин версиясы боюнча алар ревельдердин, гариондордун жана эстондордун жерлерине келишкен, бирок саксон грамматикасы «белгисиз» себеп менен Вальдемарс IIнин жортуулун сүрөттөйт. Россияга … Бул азыр себеби белгисиз, ал эми байыркы убакта ал аймак деп аталган да Килем жеп, жээктеги деңиз 1588-ж Килем сүзүү.

Аны Кристиан Педерсен өзүнүн Danske Krønike (1520-1523) деген эмгегинде да кайталайт, бирок анын иши да саксон грамматикасынын эмгектерине негизделген.

Латвиялык Генри андан кийинки окуяларды мындайча сүрөттөйт: - Жана Ревельдер менен Гариондор аларга каршы чоң аскер чогултуп, тынчтык сөздөрү менен амалкөйлүк менен падышага аксакалдарын жөнөтүштү; Алардын айла-амалын билбеген падыша аларга ишенип, белектерди берди, епископтор аларды чөмүлдүрүп, кубаныч менен узатышты. Өз элине кайтып келип, үч күндөн кийин алар бүт аскерлери менен кечки тамактан кийин пайда болушту; даниялыктарга беш жерден кол салып, аларды күтүүсүздөн кармашып, алар менен салгылашып, кээ бир эстониялыктар падыша Эстониянын ардактуу епискобу Теодерихтин чатырында деп ойлошуп, ошол жакка чуркап келип, епископту өлтүрүшкөн. Башкалары башкаларды куугунтуктап, көптөрдү өлтүрүшкөн. Венезлаус мырза тоодон деңизге түшкөндө өрөөндө өзүнүн даңкы менен турду; Душмандардын жакындап келе жатканын көрүп, дароо аларга барып, алар менен согушуп, аларды качырды, анан артынан сая түшүп, жол бою сабап, өлтүрүүнү улантты. Даниялыктарды кууп бара жаткан башка эстондор атак-даңк менен күрөшкөндөрдүн качканын көрүп, даниялыктардын куугунтугун токтотуп, өздөрүн токтотушкан. Ошондо бардык даниялыктар падыша жана алар менен бирге болгон кээ бир тевтондор менен бирге бул жерге чогулуп, эстониялыктарга кайрылып, алар менен эрдик менен салгылашкан. Жана эстониялыктар алардын алдынан чуркап, алардын бүтүндөй массасы качып кеткенде, тевтондор жана атактуу даниялыктар алардын артынан түшүп, аз сандагы миңден ашуун адамды өлтүрүп, калгандары качып кетишкен.

Даниялык версия легендарлуу учурга ээ. Согуштун кызуу мезгилинде бутпарастар даниялыктардын туусун басып алышкан. Муну көргөн даниялыктар артка чегине башташты.

Цивилизациялуу европалыктардын кыжырдануусун элестетип көргүлө, анткени кээ бир сабатсыз жергиликтүү бутпарастар желек эмне экенин билишет жана эмнегедир даниялыктардан тартып алышкан.

Лунд епискобу тоого чыгып, колун асманга көтөрүп, тилене баштады. Ага бутпарастар жеңет деп көрүнгөндө: " Булуттарда катуу жарылып, күн жарылып, алтын нур анын үстүндө шакекчеге айланды. Баары кызыл крестте ак түстөгү жаркыраган баннерди көрүштү. Алар бороондун күркүрөгөн үнүн угушту: «Тууну бийик көтөр, ошондо сен жеңесиң.! "- Армияга тууну көтөрүп, даниялыктар толук жеңишке жетишти.

Асмандан туу түшкөн жер Дания падышасынын бакчасы деп аталып калган.

Линданийлердин тушундагы жеңиш чындыгында Эстонияны даниялыктар басып алганын билдирген. Андан кийин Вальдемар II "Victorious" деген лакап атка ээ болгон.

Бул согуштан кийин Түндүк Эстония XIV кылымга чейин, бир кылымдан ашык убакыт бою Даниянын бийлиги астында болгон. Ант берүү менен башталган Георгий түнүнүн кандуу көтөрүлүшүнөн жана аны ырайымсыз басуудан кийин даниялыктар мындан ары тобокелге салбай, чыгыштагы ээликтерин немистерге сатып жиберишкен.

Бирок Дания падышалыгында баары ушунчалык жөнөкөй эмес. Лунд епискобу бороон-чапкындан эмне укканын билбейм, бирок сиз диний фанатизмсиз болуп өткөн окуяларды карап көрүүгө аракет кылсаңыз болот. Сүрөттөмө кайра карап көрөлү: " Булуттар катуу жарылды, күн жарылып, алтын нур анын үстүндө шакекчеге айланды. ". Бороон-чапкындын түбүндө сөздөр угулат, ал эми асманда булуттар шакекче болуп тарайт - шамалдын катуу шамалы болгон деп болжолдоого болот. Желек кайда экенин түшүнүү керек. пайда болушу мүмкүн эле.

Вальдемар IIнин портретинде чагылдырылган желектеги кресттин кайчылаш тилкеси желек таякчасына канчалык жакын экенин караңыз. Эски документтердин биринде туу козунун терисинен жасалган деп айтылат.

Даниялык версия боюнча Вальдемар II Орусияга каршы кампаниясын уюштурганын эстен чыгарбоо керек. Бирок немис версиясында элдер жашаган жери боюнча сүрөттөлөт - Reveltsy (Колуван шаарынын тургундары), Гарион (аймактын тургундары Килем эл). Ал жерлерде колывандар менен килемдер гана эмес, эстондор да жашаган (лейлектер) … Азыркы эстон тилинде ругуи (орус) - вене. Немистер славяндарды 20-кылымга чейин Венди деп аташкан, 1990-жылы октябрда Лужицы шаарында «Коммунисттер жана сербдер газ камераларында», «Чет элдиктер жана Vendians - сыртка! … Туу башында даниялыктар эмес, анын астында согушуп көнүп калгандар болушу толук мүмкүн, бирок шамалдын сокконунан улам полотно же козу терисин тигип турган жиптер үзүлүп, аны өйдө көтөрүп, алып келген. аны даниялыктарга. Белгилүү болгондой, вендиялыктар кызыл-ак-кызыл желекти колдонушкан, эгер желек жаңы эмес болушу мүмкүн экенин эске алсак, анда ал мамыдан бир жерди калтырып, жамгырга, күнгө өңү өчүп, динге ылайыктуу болгон. фанаттар кресттин элеси катары кабыл алынган. Мына ушундайча биздин желегибиз эң эски мамлекеттик туу болуп калды.

Эски документтерде желектер көп айтылбайт, бирок Латвиянын мамлекеттик желегин тандоого негиз болгон Ливондук рифма хроникада кызыктуу учур сүрөттөлгөн:

Жердин сакчылары Ригага кантип шашылышкан

Мага айтылгандай Венддердин отряды да.

Согуштун кабары угулганда, Бир агасы (рыцарь) жүз кишини алып келди

Алар тайманбастык менен жүрүштү;

Бул отряддын туусу кызыл болгон

Анын үстүнө, ал ак сызык менен

Вендиялык салт боюнча.

Венден деген бир сепил бар, Баннердин түстөрү төмөнкүдөй.

Латгалиялыктардын арасындагы ошол сепил

мен сага айта алам; аялдар бар

Эркектердин (атка) мингени алардын адаты.

Немистер Венден деп атаган шаар ошол жерде жашаган вендердин атынан бир кезде Кес деп аталып, бул ат менен орус жылнаамаларында гана эмес (1221), Меркатордо да (1595) эскерилет. Кес эски орус тилинде үй же турак жай (азыркы болгарча "үй" - кашта) дегенди билдирген, азыркы латышча Cesis деген ат ушул жерден келип чыккан.

Күтүлбөгөн тарыхый параллелдерге ылайык, бул жайлуу эски шаар даниялыктар менен эч кандай байланышы жок болсо да, Сесис дагы эле кызыл фондо ак крест тагынууда.

Латвиянын желегинин түсү Австриянын желегинен бир аз айырмаланат, анын борбору Вена (Виндебож, байыркы убактагы Виндебон, Венддердин конушу Дунай жээгинде) славяндык тамырларга ээ, ал эми шаардын кээ бир райондорунда дагы эле бар. Славян аттары (Wöring, Wieden …). Ошол эле түстөрдүн айкалышы Пиаст династиясынын поляк падышаларынын арасында жалпы болуп эсептелген. Желектеги кызыл жана ак түстөр Вена шаарын камтыган Ганза профсоюзунун салттуу түстөрү болуп саналат. Грюнвальд салгылашында поляктар Улуу Колбашчы Конрад фон Лихтенштейндин туусун, «кызыл фондо кең ак тилкеси бар тууду» басып алышкан. Улуу командир - Тевтон орденинин гроссмейстеринин орун басары, Мариенбургдун (азыркы Польшадагы Малборк) башкаруучусу. Криттин кызыл-ак-кызыл желеги белгилүү, ал узак убакыт бою Венеция Республикасына таандык болгон. Айтмакчы, Венеция өзүнүн атын латынча «Венети» деген уруулардан, байыркы убакта Адриатика деңизинин жээгин мекендеген жана байыркы авторлордун айтымында, славяндардын ата-бабалары жана Энец пеласгиялыктар болгон.

Бирок Вена гербинде кызыл фондо ак крест көрүнүп турат.

Бирок Лейлектер жөнүндө эмне айтууга болот, бул окуяда алардын изи кандай? Эстониялыктар (пеласги лейлектери) кайсы желектин астында салгылашканын эч качан көргөн эмесмин. Эстондор Прибалтикада гана эмес, Тверьге жакын жерде, Сибирде жана Кавказда да жашашкан. Европанын чек арасынын эң түштүк-чыгыш чекити болгон Кавказдагы эки тоо Эста Лерге жана Эста Корта деп аталат, ал эми Аджарияда Муха-Эстате деген эсте каларлык айыл бар. Тарыхый документтерде ал жерлер бир кезде «Кавказ Пеласгиясы» деп аталып, эл эсинде миң жылдыктарды басып өтүп, Чечен Республикасынын желегинде кызыл-ак-кызыл түс сакталып калганы айтылат.

Бул 2004-жылдагы эң эски из экенине карабай, биздин ата-бабалардын мурасы эмес, коммунизмдин фрагменти катары каралып, кызыл-ак-кызыл тилке алынып салынган.

Килемдер үчүн кызыл-ак-кызыл түстөр да сакталып калган. Лихтенштейндин эң түндүгүндө, Австрия жана Швейцария менен чектешкен жерде, Рейн дарыясынын жээгинде Руггел деп аталган өрөөн бар. Бүгүнкү күндө ал жерлерде немец тилинде сүйлөшсө да, гербдин кызыл фонунда ак тилке, анын ичинде дарыянын символу болгон ак көк тилке бар. Жергиликтүү алеман диалектинде Рейн дарыясы "Райна" деп айтылат. Тарых китептерибизде жазгандай, бул " краина «Римдик легионерлер, кийинчерээк башка» варвар эместер «узак убакыт бою өтө албай турган сызык болчу.

Ал эми орустар жөнүндө эмне айтууга болот?

Орустар поселка куруп, акыры ал Латвиядагы эң орус шаары болуп калды, Даугавпилс микрорайондорунун бири "Ругели" деп аталат. Эстониянын чыгышында Ругодив жөнүндө, ал эми батышта Рогевик булуңу жана легендарлуу Палдискинин жанындагы эки Рогов аралы жөнүндө унутпаңыз, аны даниялык жылнаамада Саксон Грамматикасы сынап көргөн. Коңшулар - мурдагы Полоцк княздыгынын тургундары, азыркы белорустар, ак-чирвона-ак стсягдин бетинен бирдей түстөрдү көрө алышат, ал эми Орусиянын желеги кызыл жана ак түскө ээ.

Цар Михаил Федоровичтин Жерихо туулгасында анардын (кызыл) фонунда ак крест менен Архангел Михаилдин сүрөтү түшүрүлгөн.