Эмне үчүн Батыштын жашоо образы адамзаттын аман калышына туура келбейт?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Маданият, билим берүү, медицина, адеп-ахлак, укук, гендердик мамилелер, философия жагынан.

1. Батыштын жашоо образы МАДАНИЯТ ЖАНА БИЛИМ БЕРҮҮ КӨЗ КАРАТАСЫНАН адамзаттын сакталып калышына туура келбейт, анткени ал маданияттын өнүгүшүнө жана билим берүү системасын кармап турууга туура келбей тургандыгы тарыхый жактан далилденген. Жогорку маданияттын барган сайын примитивдүү «массалык маданиятка» айланышы батыштын дүйнө таанымы тарабынан басылбастан, ар тараптан кубатталып жатат.

Батыштын «билим берүү кызматтарын сатууга» курулган билим берүү ыкмалары, б.а. коммерциялаштыруу боюнча (дипломдорду сатуу) чыныгы билимдүү адамдардын керектүү массасын кайра чыгара албайт. Батыштын бардык мамлекеттеринде муундан муунга жаштардын социалдык жырткычтыгы, алардын ар тараптуу акыл-эс жана рухий деградациясы байкалууда.

Себеби, “билим берүү кызматтары рыногунда” билимдин өзү эмес, анын туундулары (ээлик күбөлүктөрү) пайда жана статус берүүчү формалдуу документтер түрүндөгү суроо-талапка ээ. Дипломдор канчалык көп сатылса, дипломдор ошончолук кымбат сатылса, алардын сатып алуучулары аларды сатып алуу үчүн каражат табууга ошончолук көп энергия коротушат жана билимдүү адамдын формалдуу статусун фактылык билим менен толтурууга ошончолук аз энергия (жана каалоо) калат.

Бул БИЛИМ БЕРҮҮНҮ КОММЕРЦИЯЛАШТЫРУУ БИЛИМ БЕРҮҮНҮН ӨЛҮМҮ экенин талашсыз чындыкты далилдейт. Бирок акысыз билим берүү – бул социализмдин принцибинде Батыштын дүйнө таанымына жат атрибуты.

Ошондуктан батыштын дүйнө таанымы өзүнүн алып жүрүүчүлөрүн толук маданий деградацияга учуратат жана анын маданияты тарабынан азыркы формада жаралган адамзаттын жашап кетүүсүнө туура келбейт.

2. Батыштын жашоо образы МЕДИЦИНАЛЫК ТӨНӨНҮНДӨ адамзаттын аман калышына туура келбейт, анткени батыш медицинасы ООРУЛАРДЫ АЙЫП АЛБАЙТ, АЛЫНАН ТАПКАН ТАБАТ.

Батыш клиникалары, медициналык кызмат көрсөтүүлөр, фармакология үчүн БАРДЫК ТҮРЛӨРДҮ ООРУЛАРДЫН КӨБӨЙҮҮСҮ – КИРЕШЕнин ӨСҮШҮ.

Бул учурда ооруну жеңүү киреше булагы жок болуп чыгат. Демек, коммерциялык медицина ден соолук менен эмес, оорунун белгилерин жоюу менен, оорулардын өзүн киреше булагы катары сактап калуу менен соода кылат.

Бул Батышта адамдын антропологиялык сапаты муундан муунга начарлап бара жаткан бир нече негизги себептердин бири. Балдар бир аз гана төрөлүшпөйт, алар барган сайын оорулуу, төмөн.

Бул процесс коммерциялык медицина үчүн пайдалуу, ошондуктан ал жайлабайт, тескерисинче, аны бардык жолдор менен тездетет. Батышта кедей-кембагалдар да, байлар да жогорку сапаттагы медициналык жардамдан (ар кандай себептер менен) куру калышат. Байкуштар, анткени алардын дарыланууга акчасы жок.

Ал эми байлардын абалы андан да начар: алардан көбүрөөк акча алууга аракет кылып, коммерциялык медицина аларда болбогон ооруларды ойлоп таап, көп учурда аларды өлгүчө «айыктырып», соо бай адамды да мүмкүн болушунча оорутууга аракет кылышат. (демек, дарыгер-соодагер үчүн пайдалуураак)

3. Батыштын жашоо образы адамзаттын аман калышына МОРАЛДЫК КӨЗ БӨЛҮМ боюнча туура келбейт, анткени азыркы Батыш социологдордун туура аныктамасы боюнча «бардык өлүмгө алып баруучу күнөөлөрдүн экономикасын» чыгарды.

Батыштын дүйнө таанымы бардык тарыхый жана бар болгон дүйнө таанымдардын ичинен адамдын моралдык жана этикасына карата эң агрессивдүү болуп саналат.

Батыш дүйнө таанымы инсандын моралдык баасын четке кагуу, аны “ийгиликке” баа берүү менен алмаштыруу менен мүнөздөлөт. Бул дүйнө тааным үчүн мындан ары жакшы жана жаман адамдар эмес, бир гана бактылуулар жана жеңилгендер, ыңгайлашкандар жана көнбөгөндөр бар.

Бул иш жүзүндө бүткүл дүйнөлүк сараңдыкка, шылуундукка (аялдар арасында), «чарчы комплекске», «жакшылык менен жамандыктын экинчи тарабында» жашоого айланат.

Батыштын ой жүгүртүүсү үчүн балдардын кары-картаң ата-энелерин карылар үйүнө тапшыруусу (массалык көрүнүш), аборт аркылуу массалык түрдө ымыркайларды өлтүрүү (миллиондогон кичинекей курмандыктар), фармакологиялык жана гурмандык каннибализм, патологиялык алдамчылык, эки жүздүүлүк жана жасалмалуулук (имитация) сыяктуу көрүнүштөр. саясаттагы имиш демократиялык процедуралардын).

Батыштын жашоо образынын эң терең адеп-ахлактык бузулушунун өзгөчө беренеси – жаш муундарды окутууда жана тарбиялоодо балдардын жана жаштардын эң жийиркеничтүү бузукулугу, содомизм жана гомофашизм (турмуштун бардык чөйрөлөрүндө бузукулардын жөнөкөй адамдардан артыкчылыгы)

4. Батыштын жашоо образы адамзаттын аман калышына мыйзамдык көз караш боюнча туура келбейт.

Буржуазиялык демократия адамдарды укуктук жактан коргоону жакшыртуу учун закондордун татаалдыгын тынымсыз жогорулатуу зарыл деген принциптуу туура эмес тушунуктун курмандыгы болуп калды. Чындыгында, ар кимге белгилүү, баарына түшүнүктүү болгон өтө жөнөкөй мыйзамдар гана адамды чындап коргой алат.

Буржуазиялык демократиянын желмогузу – «туруктуу мыйзам чыгаруу органы» тарабынан жаралган мыйзамдардын чексиз татаалдашы мыйзамдардын карапайым адамдарга гана эмес, эң айлакер юристтерге да түшүнүксүз болуп калышына алып келет.

Аферисттердин эбегейсиз көп калкы (юристтерден баштап профессионал мыйзам чыгаруучуларга чейин) мыйзамдардын тынымсыз өзгөрүшү менен азыктангандыктан, ЮРИДИКАЛЫК ЧӨЙРӨ БААРЫ ШИЗОФРЕНИЯГА КАРАТА. Бул азыртан эле Батышта укуктук мамилелердин укмуштуудай бурмаланышына алып келүүдө. Мыйзам расмий жол-жоболорду сактоо менен алпурушуп, бардык маанисин жоготот.

Ошол эле учурда түз маанисинде юристтердин макалы салтанат курат – “бүт дүйнө жок болсун – эгер адилеттүүлүк орносо!” Ошол эле учурда, адилеттүүлүк юридикалык ырым-жырымдын майда-чүйдөсүнө чейин шайкештик деп түшүнүлөт, анын мааниси анын культунун дин кызматчылары үчүн да караңгы …

5. Батыштын жашоо образы адамзаттын ГЕНДЕРДИН КӨЗҮНӨН сакталышы менен шайкеш келбейт.

Эркек менен аялды бир эле нерсе катары кароого болбостугу бардык нормалдуу адамдарга айкын. Эгер буга шектенсеңиз, анда биз эң чоң бала психиатрынын маегин окууну сунуштайбыз. Россиянын медицина илимдер академиясынын психиатрия институтунун белуму, профессор Галина Вячеславовна Козловская «ЭРКЕКТИН ЖАНА АЯЛ - БАШКАЧА УЮШКАН ОРГАНИЗМДЕР».

Батыштын жашоо образы жыныстарды, эркектер менен аялдардын укуктарын жана милдеттерин толук теңдештирүүнүн жинди планын өжөрлүк менен ишке ашырат.

Аял эркек менен бирдей кызматтарды ээлеп, эркектикиндей жумуш жасай алат деген ишеним бар. Репродуктивдүү организм уруктандыруучу организм менен укуктары жана милдеттери боюнча теңдештирилет.

Батирдин ачкычы менен батирдин өзүн бир чөнтөккө салууга аракет кылгандай!

Европалык баалуулуктардын жалпы тизмеси Европа Кеңеши тарабынан кабыл алынган Адам укуктарын жана негизги эркиндиктерин коргоо боюнча европалык конвенциянын маңызы катары бекитилген. Евробиримдик жөнүндө келишимдин 2-беренесинде “аялдар менен эркектердин тең укуктуулугу” толук жазылган. Адам укуктары боюнча ЕБ хартиясынын преамбуласында да ушундай эле айтылган.

Айтмакчы, ошондой эле «адам укуктарынын, жеке эгемендүүлүктүн мамлекеттик эгемендүүлүктөн артыкчылыгы», башкача айтканда, системанын өзгөчө элементи жалпыга караганда, системага караганда да жарыяланган.

Гендердик теңчилик принциби Батышта өжөрлүк менен ишке ашырылат. Натыйжасы ачык жана алдын ала айтууга болот: аялдар эркектикке айланып, аял болуу жөндөмүн, ал эми эркектер барган сайын аялдыкка айланып, эркек болуу жөндөмүн жоготуп жатышат. Жапайылык пайда болуп, анда эркектин уруктандыруу, ал эми аялдын төрөт жана төрөт жөндөмүн жана каалоосун жоготот. Ошентип, Батыш өзүн ЖАРАТЫЛЫШТЫН ДУШМАНЫНЫН абалына коюп, адамзаттын аман калышына туура келбейт.

6. Батыштын жашоо образы адамзаттын аман калышы менен шайкеш келбейт ФИЛОСОФИЯЛЫК, ДҮЙНӨГӨК КАРАШТАН.

Анын философиясы – ашынган пессимизм, декаденция жана декаденция, философиялык бардык жегендик, суицид. Ал эми суицидге келсек, бул гедонистте пайда болгон ашынган гедонизмдин экинчи жагы болуп саналат, эгерде анын барган сайын кымбат жана бузуку ырахаттарга болгон каалоосу коомдон канааттануу албаса.

Философиялык жактан батыштын жашоо образы жашоонун курч жалпы маанисиздигин ырастайт (ошондуктан өлүм алдында көбүрөөк товарды тартып алуу жашоонун бирден-бир мааниси болуп саналат деген ишеним). Батыш философиясы болмуштун бирдиктүү агымын бөлүп, өзүнчө көрүнгөн индивиддердин дүйнөлөрүн өзгөчө дүйнөлөргө бөлүп көрсөтөт.

Ал жалгыз чындыкты издөөдөн баш тартат, «толеранттуулук» аркылуу ар кимдин өзүнүн чындыгы бар, тагыраак айтканда, чындык таптакыр жок деп эсептейт. Бул илимий-техникалык изилдөөлөрдүн негизги негизин, ошондой эле ар кандай альтруисттик, гуманисттик аракеттерге шыктанууну бузат.