Россия 17-кылымда чөмүлтүлгөн

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Алардын айтымында, Архимед өзүнүн ачылышынын маанисин түшүнгөндө, ал кыйкырды:. Мен өзүм сырттан жардамсыз, эч кимге кыйкырбай туруп, дүйнө элдеринин тарыхында ушундай көрүнүштөрдү таптым окшойт. таяныч пункту, ага таянуу менен, ар бир адам азыр католицизмдин, иудаизмдин жана бардык калптарын көрө алат заманбап "Православие".

канчалык маанилүү экенин түшүндүрүү үчүн таяныч пункту Тарыхтан таба алдым, окуямды алыстан башташ керек.

Салыштырмалуу жакында эле мен генетикалык славяндар Россия менен Индиядан тышкары («арийлердин» саны 100 миллионго жетет!) Пакистанда байыркы мезгилден бери (славян коомчулугунун аты Калаш) жашашарын билдим. жана Түндүк Африкада (Амазахи).

Славяндардын пакистандык бир туугандар - Калаш - мындай көрүнөт:

Булар Калаш эркектери:

Булар Калаш аялдары:

Мына алар, ачык өңдүү, жарык көздүү легендарлуу арийлер!

Ал эми беттерине тумар тагынган бул аялдар Африканын түпкүлүктүү (!) тургундары Амазалар (берберлер) !!!

Ар кандай булактарга караганда, төрттөн алты миллионго чейин Amazax Африкада жашайт экен!

Мен эмне кылып жатам? – деп сурай берсеңиз болот.

Ар бир улуттун, баарыбызга белгилүү болгондой, өзүнүн өзгөчө маданияты, каада-салты, тили, улуттук кол өнөрчүлүгү, ал тургай улуттук символдору, оймо-чиймелери, оймо-чиймелери болот.

Акыркысын изилдеп жүрүп, жок дегенде бирөөнү билдим үлгү бардык славяндарда, алар жашаган жерде кездешет.

Бул сүрөттөлгөн үлгү болуп саналат Күн … Бул жерде:

Ошондой үлгү төмөнкү кол өнөрчүлүк боюнча табылган:

17-кылымдын ортосуна чейин жасалган орустун мүрзө таштарында Күндү чагылдырган рельефтик үлгүлөр табылган.

1999-жылы Лужецкий монастырынын аймагында жүргүзүлгөн археологиялык казуулардын жүрүшүндө мындай үлгүдөгү ондогон көрүстөндөр табылган. Кызыгы, плиталар көрүстөндөн эмес, 17-кылымда курулган чакан капелла-чиркөөнүн пайдубалынан табылган. Көптөн бери талкаланган чиркөө-чапеланын пайдубалы Бүбү Мариямдын Рождество соборунун жанындагы казуу иштеринин жүрүшүндө табылган.

17. Бул табылга бардыгын таң калтырды, куруучулар капелланын пайдубалын көрүстөндөн алынган мүрзө таштарынан (!) тургузушкан. Дагы эмне кызык. плиталар жакында жасалган көмүүлөрдөн алынган.

Кээ бир мүрзө таштарында көмүлгөн датасы бар, мисалы:

Эски славян календарын азыркы календар менен шайкеш келтирсек, жаңы хронология боюнча схема-монах Саватей Поздняков 1669-жылы каза болгон экен.

Курулуш ташы катары колдонулган мүрзө таштарынын көптүгү мени эрксизден кандайдыр бир чиркөө реформасына байланыштуу чиркөөнүн өкүлдөрү эски мурастардан ушундай жол менен арылтып жатышат деген ойго алып келди!

Жана, чынында эле, ошол эле учурда, "Никондун реформасы" Момундарды экиге бөлгөн nikonian жана Эски ыймандуулар.

Энциклопедиядан жардам:

А. Д. Кившенконун сүрөтү: «1654-жылдагы чиркөө кеңеши» (Патриарх Никон жаңы литургиялык тексттерди тартуулайт), 1880-ж. Булак.

Азыр эски "литургиялык тексттердин" жаңы "литургиялык тексттерден" кандайча айырмаланганын элестетүү да кыйын, бирок табылган артефакттар бир нерсени тастыктап турат: Никон реформасына чейин мүрзөлөргө кресттер коюлган эмес. өлүмдүн символдору Ыйсанын айкаш жыгачка кадалганынан кийин, ал жөнүндө Инжилдерде айтылат.

Никон реформасына чейин орус эли түбөлүк жашоонун символу катары өлгөн жакындарынын мүрзө таштарында Күндү гана сүрөттөп келишкен! Ал эми 1650-1660-жылдардагы чиркөө реформасынан кийин гана алар кое башташты КРЕСС, анда маркумдун фамилиясы, аты жана атасынын аты, ошондой эле туулган жылы жана каза болгон жылы жөнүндө маалыматтар жазылган.

Диний тарыхтын бул бурулуш учуру дал ошол “таякча” болуп саналат, ага таянып, азыр ар бир адам католицизмдин, иудаизмдин жана азыркы “православиянын” бардык калптарын көрө алат

17-кылымдын орто ченине чейин орус мүрзөлөрүнө эч ким крест коюп, мүрзө таштарына түшүргөн эмес, мунун бир гана түшүндүрмөсү бар.

Ошол учурга чейин Россияда айкаш жыгачка кадалган жана 3 күндүн ичинде тирилткен Машаяк жөнүндө эч ким эч нерсе уккан жок!

Ал эми өлгөндөрдүн мүрзөлөрүндөгү күндүн символуна келсек, орус эли аны байыркы замандан бери славяндар күнгө табынуучулар.

Күн жана андан келет Ыйык Рух Муну орус эли ойлоду жалгыз кудай, Жер планетасындагы бардык жашоо андан келип чыккан. Анткени Күнсүз, анын жарыгысыз жана жылуулуксуз жердеги жашоону элестетүү да мүмкүн эмес!

Кызыктуусу, 692-жылы Византиянын Константинополь шаарында өткөн чиркөө кеңеши сыйынууга катуу тыюу салган.

Коляда славян мифологиясында.

Ошол эле учурда, ал Байыркы орус ишениминин борбордук фигура болгон. Россиянын түндүгүнүн тургундары жаш Күндү ушинтип аташкан, анткени Кудай-Асман Уюл түнүнөн кийин кайра төрөлгөн!

1654-жылдагы Никон реформасы орустардын түпкү (чыныгы) ишенимин жокко чыгарып, буга чейин еврейлер Жакынкы Чыгышка жана Батышка таңуулап келген башка (чоочун) ишенимди киргизген (отургузган) экен.

1684-жылы Никондун ордуна жогорку кызматта отурган Бүткүл Россиянын жаңы патриархы Йоахимден жаш Күндүн символуна - Колядага сыйынууга акыркы катаал тыюу салынган. кимдин рождествосу Россияда жыл сайын майрамдоо салт болгон 25-декабрь … Эмне үчүн 25-декабрь? Анткени 22-декабрь жердин тундук жарым шарында полярдык тундун чокусу орнойт, ал эми Арктикалык айлампадан бир канча убакытка чейин Күн горизонттон өйдө көтөрүлбөй калат. Бул астрономиялык кубулуш Орусиянын Түндүк мифологиясында үч күндүн ичинде Күндүн “өлүү” жана “тирилүүсү” жөнүндөгү уламыштын пайда болушуна себеп болгон..

Өлүп жаткан жана чыгып жаткан күн! Бул сизге бир нерсени эске салабы?!

Акыры бүттү Орус ишеними (ага крест коюңуз!) 1700-жылы орус падышасы Петр I. Ал календарлык реформа жүргүзүп, анын ордуна ЖАНЫЛЫКТАР, ал кезде Россияда майрамдалган 1-сентябрь, киргизген, аны ал өзүнүн эң жогорку жарлыгы менен "ичүү жана көңүл ачуу" менен майрамдоого буйруган (мажбурлаган) 1 январь … Петр I да элди майрамдоого мажбурлаган 25-декабрь ордуна Christmas Коляда - Christmas.

Мына ошондо Россиянын чөмүлдүрүүсү болгон! 1700-жылы

Башка жок "Русский чөмүлтүлүү" ЖОК ЖОК, антпесе эмнеге өткөрүш керек эле КАЙТАЛОО!

Толук алмаштыруу ЫЙМАН орус элинин (Күнгө сыйынуудан (Коляда, Ярил) сыйынууга («жаа» деген сөздөн) «Кудай-адам Христоско) өтүшү Россияда Петр Iдин сөздөрү менен аяктаган: "Жаңы жылың менен!" … Эгер ойлонуп көрсөңүз, бул куттуктоо сөздөрү (жана "жыл" сөзүнүн баш тамга менен жазылышы) Бул славяндар үчүн атайын ойлоп табылган "ЖАҢЫ КУДАЙ БАКТЫЛУУ!" Немисче Кудай - Gott, англисче Кудай - Кудай, ошондой эле бир катар башка тилдерде, ошондуктан азыр кеңири белгилүү сөз айкашында экени көрүнүп турат "Жаңы жылың менен!" башында инвестицияланган акарат кылуучу мааниси - "Жаңы Кудай кут болсун!".

Орус адамдын акыл-эсин мындай шылдыңдоонун логикасы да кызык. Орустардын түпнуска майрамы "Коляда Рождествосу" (Кудайдын Эне-Асман энесинен) "Христостун Рождествосуна" (еврей Бүбү Мариямдан) алмаштырып, реформаторлор төмөнкү ойлорду жетекчиликке алышкан:. Мындай иезуитизмден кийин 1-январда кантип кыйкырбоо керек: "Жаңы Кудай кут болсун!"?

Бул жагынан Батышта жашап, баарын сырттан көргөн билимдүү адамдын пикири кызык. Айтайын дегеним Томас Пэйн (1737-1809) – англо-америкалык жазуучу, философ, публицист, “АКШнын Өкүл атасы” деген лакап атка ээ. Бул жерде анын көз карандысыз пикири жана көз карашы:

Эң кызыгы, бир кезде орто кылымдардагы Европанын тургундары да орус элиндей туз сыйынуучулар болгон! Муну Батыш хронологиясындагы славян изи далилдейт! Немисче Кудай - Gott, Мынакей жыл - Жахар (Яр). Яр «Ярило» (Күн) сөзүнүн кыскача түрү. Белгилей кетчү нерсе, немистер бири-бирин Жаңы жыл майрамы менен куттукташканда "Neu Gott" деп айтышпайт! Алар "Neu Jahar" (Жаңы Күн) дешет! Баса, британиялыктар да ушундай кылышат! Англис тилинде "Happy New Year!" ошондой угулат "Жаңы жыл!" Ал эми бул жерде, биз көрүп тургандай, "Ярило" (Күн) сөзүнүн кыска түрү колдонулат - Яр! Көрсө, «Жаңы жылыңыз менен» деген сөз айкашын Петр I славяндар 1-январда «Жаңы Кудай менен» деп кыйкырып, ушинтип мактоо үчүн гана ойлоп тапкан экен. культ фигурасы аларга таңууланган дин – Ыйса аттуу Кудай-адамдын фигурасы.

Сиз "Православие чиркөөсүнүн" куполдуу айкаш жыгачында айкаш жыгачка кадалган Кудай-Адам Машаякты көрүп жатасызбы?

Мен жеке өзүм гана көрөм "Айкаш жыгачка кадалган күн"!

* * *

КОММЕНТАРИЙ:

Ахнаф: Байыркы татар майрамы Нардуган же Раштуа жөнүндө окуңуз. Күнгө сыйынуу. 25-декабрдан 7-январга чейин майрамдалат.

Антон Благин: Рахмат сага. Мен Нардуган жөнүндө макаланы окуп, дароо көрдүм дин кызматчынын кемчилиги: Булак. Ошол замат алар "Коляданын туулган күнүн" (жаңы Күн) майрамдоо экенине шыктанышкан. Пропагандист-тик жана идеологиялык диверсия-нын чеберлери иштегендиги дароо эле керунуп турат!

* * *

Антон Благин

PS.

Картинаны толуктоо үчүн биз Дмитрий Мыльниковдун «Православие христианчылык эмес» деген макалаларынын сериясынан дагы бир кызыктуу далилдерди келтиребиз.

Никондун реформасына чейин алар Россияда кантип чөмүлтүлгөн

2000-жылдардын башында ар кайсы жерлерге, анын ичинде алыскы, калкы аз жана кароосуз калган айылдарга көп барууга туура келди. Юрюзан дарыясынын жогорку агымында жайгашкан ушундай айылдардын биринде аялы менен жашаган жергиликтүү тургунду жолуктурдук. Алардан башка ал кезде ал айылда дээрлик эч ким туруктуу жашаган эмес. Шаардыктар дача дегендей келип, жергиликтүү бийлик өкүлдөрү аң уулоого чыгышкан. Ошол учурда биз конуш үчүн жер издеп жатканбыз, акыры ал жерде түптөлүп, азыр ондон ашык үй-бүлө туруктуу жашап, дагы ондогон үй-бүлө курулуп жатат. Жалпысынан сөзмө-сөз карасак, бул жергиликтүү тургун Эски Ыймандуу, ал эми айылдын баары Эски Момундар экен. Кыязы, ал бизди жактырды окшойт, анткени ал бизге бир жолу:

- Чоң ата, кандай болуш керек?

- Кантип, кантип, дарыяда, албетте!

Негизинен ал балдарын кантип чөмүлтүшкөнүн айтып берди.

Рождество майрамынан бир жума өткөндөн кийин, Коляда, таңга маал, баары дарыяга жөө басышты (үй-бүлө жана туугандар, кичинекей айыл үчүн дээрлик бардыгы бири-бирине тууган). Кышында алдын ала тешик кесилген. Дарыянын жанында, Күн чыкканда, атасы баласын апасынан алып, аны менен бирге дарыяга (же музга түшүп кеткен), суу курдан бир аз жогору болгон. Мен баланы толугу менен, биринчи башын сууга салып койдум. Алардын айылы күн дарыянын артына чыга тургандай жайгашкан. Башкача айтканда, дарыяга киргенде атасы Күнгө бет алган. Наристени суудан алып чыкканда, анан жаа менен адегенде Күнгө, анан “төрт шамалга” тартуулаган. Башкача айтканда, дагы төрт жаа сааттын жебеси боюнча, «туз сызыгын бойлото» (башкача айтканда, Күн боюнча) айлануу менен төрт кардиналдык багытта жасалган. Ошондон кийин атасы менен баласы дарыядан чыгышкан, бирок алар баланы аарчыбай, өзү кургагыча күтүшүп, анан гана ымыркайды энесине өткөрүп берип, ороп коюшкан.

Андан сурадык, бирок кышында аяз катуу болсочу? Анан качан болгондугу эсимде жок дейт. Биринчиден, балдар негизинен жазында, май-июнь айларында төрөлүшкөн. Анын айтымында, алар атайылап ушундай божомолдоого аракет кылышкан. Ошондуктан кышында алардан балдар өтө сейрек төрөлгөн. Бирок алар төрөлгөн болсо, анда чоң энелер кандайдыр бир жол менен ушундай кылышкан деп, баланы чөмүлтүш керек болгон күнү эч качан катуу суук болгон эмес дейт.

Биз андан сурадык, бирок бул чөмүлтүлүүбү? Жана ал мындай дейт:

Бурчта анын үйүндө эски иконалар бар болчу, бирок алар заманбап чиркөөгө барышпайт жана азыркы дин кызматчыларды жактырышпайт. Алар мындай дешет:

Эми муну заманбап ROC кылып жаткан нерсе менен салыштырыңыз. Болгондо да, Орус православдык чиркөөсү "чөмүлтүлүү" деп атаган нерсеге караганда, Эски Момун сүрөттөгөн иш-аракетте бир топ мааниге ээ. Бул жаңы төрөлгөн баланы Күн Кудайга жана табигый күчтөрдүн, суу менен шамалдын Рухтарына тапшыруу аземи. Бутпарастардын ырымы? шексиз! Күнгө сыйынуу барбы? Албетте! Ошол эле учурда, Байыркы Момун айткан ырым-жырымдын издери Ыйык Китепте калганы кызык. Жаңы Келишимди ачып, Жакан Ыйсаны кантип жана кайда чөмүлдүргөндүгү жөнүндө оку.

Дагы бир факт:

"Англияда принцесса Елизавета Iнин тажыясы учурунда (1559) төрт евангелист жана белгилүү бир ыйык Пабыл туткунда болушкан жана эң ыйык адамдын таажы кийилишинин урматына мунапыс боюнча эркиндик алышкан. деп аталган китебинде атактуу англис жазуучусу Чарльз Диккенс эмне айтылган. Бул орус тилине которулат "Жаш (балдар) үчүн Англия тарыхы" … Бул кызыктуу китеп 19-кылымдын ортосунда Лондондо басылып чыккан. Ал эми жаш англистер жакшы билиши керек болгон англис башкаруучулары жөнүндө айтып берет. Мен андан кичинекей үзүндү келтирейин (XXXI бөлүм):

Чарльз Диккенстин (ал бул китепти балдары үчүн жазган, аны алдап койгусу келбеген) 16-кылымда евангелисттер жашаганы тууралуу 150 жыл мурун Англияда басылып чыккан жазуу жүзүндөгү күбөлүгүн оңой эле четке кагуу мүмкүн эмес. Бул автоматтык түрдө жокко чыгаргыс корутундуну билдирет Ыйык Китептин Жаңы Келишими эң башында 16-кылымда жазылган! Булак