Н.В. Левашов, азыркы билим, байыркы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Н. В.нын куттуу эстелигине. Бул макала Левашовго арналган.

Николай Викторович Левашовдун дуйнеден кайтканына бир жыл болду. Анын ким экенин түшүнүш үчүн, келгиле, көз карашыбызды илимдин байыркы жана азыркы дүйнөсүнө буралы.

Адамзат азыр ибадатканалардын дин кызматчылары тандалган элди баштаган жашыруун билимдер болгонун жана бар экенин билет. Бул билим эзотеризм менен байланышкан, эзотеризм - бул илимдердин эң жогорку түшүнүгү. Бул демилгелердин арасында тарыхта өчпөс из калтырган чыгаан инсандар болгон. Э. Шюре мындай адамдарды Улуу Демилгелер деп атаган, аларга: Будда, Рама, Гермес, Пифагор, Платон, Иса жана башкалар кирет. Улуу Демилгелер – бул ибадатканалардын дин кызматчылары тарабынан эзотерикалык билимге демилгеленген жана көптөгөн муундардын жана көптөгөн инкарнациялардын ушул түрүнүн эволюциясы аркылуу алынган жогорку генетикалык потенциалга ээ болгон адамдар. Мунун аркасында алар супер күчтөргө ээ болушкан, мисалы, аң-сезимдерин өткөнгө жана келечекке жылдыра алышкан. Мындай жөндөмдүүлүктөргө Н. В. Левашов, бир гана эч ким аны жашыруун билимге демилгелеген эмес. Ал өзүн жараткан.

Биз Ыйсанын иштери жөнүндө билебиз. Пифагор тууралуу «Улуу демилгелер» китебинде (222-бет) мындай деп айтылат: «Мисирлик жана халдей инициациясынан кийин Пифагор өзүнүн физика мугалиминен же өз доорундагы грек окумуштууларынан алда канча көптү билген. Ал билген ааламдын түбөлүктүү принциптери жана бул принциптердин колдонулушу. Жаратылыш ага өзүнүн тереңдигин ачып берди, анын алдында материянын орой пардалары жарылып, ага жаратылыштын жана рухийлештирилген адамзаттын ажайып чөйрөлөрүн көрсөттү. Мемфистеги Нейф Исис храмдарында жана Вавилондогу Бел ибадатканасында ал диндердин келип чыгышы жана континенттер менен адамзат расанын тарыхына байланыштуу көптөгөн сырларды үйрөнгөн … Ал бул диндердин бардыгы аң-сезимдин ар кандай деңгээли жана ар кандай социалдык шарттар үчүн өзгөрүп турган бирдиктүү чындыктын ачкычы экенин билген. Ал ачкычка ээ болгон, б.а. эзотерикалык билимге ээ болгон бардык бул доктриналардын синтези. Анын ички көз карашы өткөндү кучактап, келечекке сүңгүп, азыркы учурду өзгөчө даана көрүшү керек эле. Анын жетекчилиги ага эң чоң балээ коркунучу астында турган адамзатты көрсөттү: дин кызматчылардын сабатсыздыгы, илимпоздордун материализми жана демократтар арасында тартиптин жоктугу»..

Тилекке каршы, бул билим элита үчүн калды. Академик Алексей Федорович Лосевге ыраазы болушубуз керек, ал философиялык духта тартуулаган дагы бир Улуу демилгенин – Платондун диалогдору менен адамдардын бир да муунун тааныштырган жок. Платондун зор эмгеги диалектикалык методду колдонуп, ал биринчи болуп Космос жөнүндөгү жашыруун билимди, бирок мифологиялык формада ачып бергендигинде. Төмөндө Платондун кээ бир айткандары менен таанышабыз.

Ооба.., Николай Викторович Левашовдун дуйнеден кайтканына бир жыл болду. Биздин доорду чакырган ал ким? Биринчиден, ал энциклопедиялык билимдин адамы, макро - жана микродүйнөлөрдүн сырларына сиңген окумуштуу. Ааламдын гармониялуу концепциясын жараткан адам. Бул түшүнүк маанилүү, анткени заманбап илим көбүнчө Галактикалардагы жашоонун мыйзамдарын, Ааламдын пайда болушун жана анын өнүгүшүн туура эмес түшүнөт. Н. В. Левашов Ааламды таануудагы билимдин негизин алмаштырып, биздин Аалам Чоң мейкиндиктеги кум даны экенин белгиледи. Ал биринчи жолу дүйнөгө бул Чоң Космосто материянын сансыз формалары бар экенин, алар бири-бири менен ар кандай деңгээлде өз ара аракеттенишээрин айтты. Өз ара аракеттенүү коэффициенти мейкиндиктин ар башка чекиттериндеги материянын эки формасы үчүн да бирдей эмес, анткени мейкиндиктин өзү бир тектүү эмес.

Автор белгилеген өлчөмдө мейкиндиктин бир тексиздигинин чегинде өлчөмдүүлүктүн ырааттуу өзгөрүшү менен гана биздин Ааламды түзгөн материянын жети формасы ырааттуу түрдө биригип, ар кандай сапаттык составдагы жана өлчөмдөгү алты материалдык чөйрөнү түзөт.

Автор белгилегендей, Жер планетасы жөнүндө сөз кылганда, бири-бирине уя салынган жана бир бүтүндүктү билдирген бул алты сфераны түшүнүшүбүз керек. Бул концепция жандуу жана жансыз материянын көптөгөн кубулуштарын жана сырларын, планетабыздагы жашоонун эволюциясын түшүнүү үчүн абдан маанилүү.

Автордун терең түшүнүүсү жана жаратылышта болуп жаткан процесстердин жеткиликтүү формада сүрөттөлүшү таң калтырат. Биринчи жолу биздин Аалам материянын жети түрүнөн турат деп айтылат, ал уникалдуу же кайталангыс нерсе эмес. Бул жөн гана биздин Ааламдын сапаттык түзүлүшү жана ал мындайча түшүндүрөт: ак жарык сынганда жети негизги түскө бөлүнүшү кокустан эмес, октавада жети нота бар, адамдын жети дененин жаралышы - бул жарыктын бүтүшү. жердин циклинин эволюциясы.

Ал эми азыркы дүйнөлүк ортодоксалдык илимдин бул чөйрөсүндөгү алгачкы кадамдарга көңүл буруу кызыктуу болот. 1982-жылдын апрель айында М. Марков, президиумда суйлеген А. Н. СССР илим-изилдеенун натыйжалары, мындай деди: "Ааламдын маалымат талаасы катмарлуу жана структуралык жактан "матрешкага" окшош, жана ар бир катмар абсолютка чейин жогорку катмарлар менен иерархиялык түрдө туташкан жана маалымат банкынан тышкары, ошондой эле регулятор болуп саналат. адамдардын жана адамзаттын тагдырындагы башталыш». Бул жерде биз Платондун Космос жөнүндөгү көз карашы менен белгилүү бир окшоштукту көрөбүз.

Техника илимдеринин доктору В. Д. Плыкин Ааламдын көп катмарлуулугу жөнүндө ал мындай деп жазат: «Аалам ар кандай материалдык дүйнөлөрдөн турат, бул жерде тымызын дүйнөлөр бар, энергия тыгыздалган тыгыз материалдык дүйнөлөр бар, биздин Жердин физикалык дүйнөсү сыяктуу катуу материалдык дүйнөлөр бар. өтө тыгыз абалда турат. Ар түрдүү материя (зат) энергиянын башка абалы."

«Биоэнергоинформатика» лабораториясынын башчысы, «Адам экологиясы жана энергетикалык информатика» Эл аралык коомдук-саясий комитетинин президенти, Москва мамлекеттик техникалык университетинин профессору Бауман, техника илимдеринин доктору В. Н. Волченко белгилейт: "Тык дүйнө көп катмарлуу болушу мүмкүн, ал эми үстүнкү катмарлар бир кыйла кылдат" энергетикалык "структурага ээ. Ошол эле убакта Кылдат дүйнө өзгөчө үлгүлүү маалымат матрицаларынын жыйындысын камтыйт, ага ылайык Материалдык дүйнөнүн курулушу ишке ашат.. Кылдат дүйнөнүн чындыгы ар кайсы өлкөнүн окумуштуулары тарабынан далилденген. психофизикада жана кванттык механикада аң-сезимдин кубулуштарын квалификациялуу изилдөө. Башка жагынан, Кылдат дүйнө таза аң-сезимдин дүйнөсү катары бардык материалдык нерселер жөнүндө маалыматты камтышы керек. Жана бул абдан кыйын: идеялар, табият мыйзамдары, өнүгүү алгоритмдери, маалымат банктары ж.б. Ошентип, аң-сезим дүйнөсү же көрүнбөгөн (Назик) дүйнө материалдык, денелик дүйнөгө салыштырмалуу татаалыраак болушу керек.».

Аң-сезимдин чындыгын материя менен бирге түшүндүрүү аракети философтор жана физиктер тарабынан бир эмес, бир нече жолу жасалган. Кылдат дүйнө концепциясын кабыл алууга тоскоолдук болуп геометриялык мейкиндик-убакыт жөнүндөгү постулаттын ролун ашыкча баалоо болгон, анткени Жан жана Рух сыяктуу түшүнүктөр геометриялык алкактарга туура келген эмес. Бирок изилдөөлөрдөн кийин илим табияттагы маалымат жана энергетикалык мейкиндик түшүнүгүнө келди. Кылдат-метрикалык дүйнөлөр абсолют менен байланышты камсыз кылуу менен бар болгондун бардыгына кирет. Заманбап көз караштарга ылайык, Аң-сезимди маалыматтын эң жогорку формасы – жаратман маалымат катары түшүнүү максатка ылайык, ал эми маалымат менен аң-сезимдин байланышы «энергия-материя» сыяктуу фундаменталдуу көрүнүш катары түшүнүлөт.

В. Н. Волченко маалыматка төмөнкүдөй аныктама берет: «Мазмун дүйнөнүн структуралык семантикалык көп түрдүүлүгү, метрикалык жактан ал бул көп түрдүүлүктүн көрүнгөн, көрүнбөгөн жана чагылдырылган дүйнөдө ишке ашкан өлчөмү».

Маалымат – объективдүү реалдуулуктун объектилеринин, кубулуштарынын, процесстеринин универсалдуу касиеттеринин бири, ал айлана-чөйрөнүн ички абалын жана таасирин кабылдоо, белгилүү бир убакытка чейин таасир этүүнүн натыйжаларын сактоо, алынган маалыматты өзгөртүү жана иштетүү натыйжаларын башка объекттерге, кубулуштарга, процесстерге ж.б.

Топтолгон фактылар ушуга алып келди маалымат туюнтуп, табият таанууда өз алдынча жана фундаменталдуу түшүнүк статусуна ээ болгон аң-сезимдин жана материянын ажырагыстыгы. Бири да, экинчиси да эмес, ал жетишпеген шилтеме болуп чыкты шайкеш келбеген нерселерди айкалыштырууга уруксат - Рух менен материя, динге да, мистицизмге да кирбестен.

АКШдагы Орегон университетинин Теориялык физика институтунун профессору Амит Госвами «Өзүн-өзү жараткан аалам» китебинде «Аң-сезим дүйнөнү кантип жаратат» деген субтитр менен мындай деп жазат: «Аң-сезим – бардык нерсе ага таянган негизги принцип. бар болгон нерсе негизделген, демек, биз байкаган Аалам . Аң-сезимге так аныктама берүүгө аракет кылып, Госвами 4 жагдайды аныктайт: 1 аң-сезим талаасы (же аң-сезимдин баарын камтыган океаны) бар, ал кээде психикалык талаа деп да аталат; 2 бул талаадан көтөрүлүп, ага чөмүлгөн ойлор жана сезимдер сыяктуу аң-сезимдин объекттери бар; 3 аң-сезимдин субъектиси бар – сезген жана/же күбө болгон адам; 4 аң-сезим – болмуштун негизи.

Атактуу физик Бом дагы ушундай көз карашты карманат. Ал «биз тарабынан бир бүтүн жана өз ара байланышта кабыл алынган өзүн-өзү аңдаган Аалам аң-сезим талаасы деп аталган чындыкты билдирет» деп ырастайт

Вакуумдук физика боюнча эл аралык борбордун директору, Россия илимдер академиясынын академиги Г. И. Шипов мындай деп жазат: «Абсолюттук Эч нерсе менен байланышкан кандайдыр бир Супераңсезим бар жана бул Эч нерсе материяны эмес, пландарды – долбоорлорду жаратат». Андан ары Г. И. Шипов мындай дейт: «Мен бул Кудай кандайча түзүлгөнүн билбейм, бирок ал чындап эле бар. Аны таанып-билүү, аны биздин ыкмаларыбыз менен изилдөө мүмкүн эмес.».

Техникалык илимдердин доктору В. Д. Плыгин мындай деп баса белгилейт: «Маалымат - материалдык билим берүүнүн негизи. Биринчи кезекте келечектеги материалдык объект жөнүндө маалымат келип чыгат: эмне жаралып жатат, мейкиндиктин кайсы аймагында, объекттин тышкы көрүнүшү кандай, анын ички энергетикалык түзүлүшү кандай. Маалымат менен башкарылган энергия өтө тыгыз абалга – материяга «жыйылган», ал берилген программага ылайык, өз убагында сакталат. Мындан тыянак чыгат: материя – Аң-сезим пайда кылган маалыматка ылайык энергия алган форма». Жашоонун бул алгачкы учуру платончулар тарабынан абдан кызыктуу чагылдырылган. А. Ф. Лосев Платондун диалогдорун которгон «Антик эстетиканын тарыхы (эрте классикалык)» китебинде мындай деп жазат: «Бол болуу үчүн анын акыркы тереңдигинде жана негизинде аныкталгыс болушу керек. Бул белгисиз учур башкача атоого болот. Бул чексиз «гипостаз» бардык маңызынын башталышы жана булагы… неоплатонизм үчүн бирөө бар. Платондун Жалгыз жөнүндөгү окуусун четке кагуу дем алуу үчүн алгач химия, метеорология… Бир, аны таанып-билүү илим же ой жүгүртүү аркылуу эмес, түздөн-түз катышуу, аны менен байланышуу аркылуу, б.а. Бир менен жандуу байланыш. Жан Бирге, Жакшылыкка көтөрүлөт, толкунданууга, бакхиялык энтузиазмга кирип, ички жылуулукка, жалындуу каалоого толуп, баары сүйүүгө айланат.

Платонист Плотиндин айтымында, Космос жарыктын тунук шары катары чагылдырылган, ар түрдүү түстүү нурлар менен ойногон акылдуу дүйнө сыяктуу, Жарыктын бардыгына өтөт. Түбөлүк өзүнөн өзү бар жарык эч качан өчпөйт, ошондуктан жан жана акыл да ушул жарыкка айланат. Плотиндин бүткүл философиясы адамдын адилеттүүлүгүнөн жана акылмандыгынан, сулуулуктан жана тагдырдан тышкаркы Адрастиянын эстетикасы. Адрастиянын эстетикасы зарылдыктын жана эркиндиктин, болмуштун жана кереметтин, ошондой эле дүйнөлүк турмуштун (бардык деформациялары менен) жана универсалдуу адилеттүүлүктүн салтанатына түшүрүлгөн. Бул дүйнөдө баары адилет жана гармонияда, сулуулук менен чиркиндикте. Адрастия театралдык маскаларды алмаштырып, дүйнөлүк аренада ойнойт. Ал жандын тынчтандыруучу циркуляциясын камсыздайт, жашоонун жеткилеңсиздигин жылмаят, ар кандай драманы тең салмактайт, болуп жаткан нерселердин баарын логикалык жана эстетикалык жактан негиздейт. Азыркынын трагедиясы улуу кутулбастыкты жана алдын ала түзүлгөн гармонияны таануу менен тынчтандырат».

Бул үзүндүдө Платон экстрасенсордук жөндөмдөрдүн жардамы менен адам өзүнүн аң-сезими менен космоско кантип чыгып, анын түзүлүшүн жана мыйзамдарын түздөн-түз тааный аларын түздөн-түз көрсөтөт.

Бул жөндөмгө да Н. В. Левашов. Анын чыгармачылыгындагы негизги жетишкендиктердин бири онтологиялык маселени чечүү, б.а. Космостогу Ааламдардын жаралышынын келип чыгышын негиздөө. Заманбап илим кванттык физика атомдун мындай башталгыч эмес экенин дүйнөгө билдиргенде туюк кырдаалга туш болду. Н. В. Левашов бул роль материянын формаларына таандык экендигин далилдеген. Ушул бир гана маселени чечкен ар бир чет элдик окумуштуу Нобель сыйлыгына ишене алат. Бирок биз Россияда жашайбыз.

Жогорудагы мисалдардан биз азыркы илим табияттын көптөгөн сырларын ачуунун башталышына гана келди деген тыянак чыгарууга болот. Ортодоксалдык илимде көптөгөн суроолор ачык бойдон калууда. Алар илимий эмес, философиялык мүнөзгө ээ, Н. В. Левашов. Алардын мамилеси объективдүү мүнөздү көрсөтсө да, табиятта болуп жаткан тигил же бул процессти ишке ашыруунун механизмдери жөнүндө конкреттүү түшүнүккө ээ эмес. Платондун диалогдору объективдүү мүнөзгө ээ болгону менен, философиялык жана мифологиялык презентация. Николай Викторович, эгерде ал материянын формаларынын кошулуу шарты женунде айтса, анда 020203236-га барабар болгон космостун елчемдуулугунун езгерушунун так маанисин берет… Жер планетасынын жана анын сфераларынын пайда болушун илимий жактан негиздейт..

Жерде тиричиликтин пайда болушуна жасаган мамилесинде ал төмөнкүдөй негиздеме келтирет: «Атомдун ядросунда топтолгон зат макрокосмостогу жылдыздардын концентрацияланган заты курчап турган мейкиндикке кандай таасир этсе, аны курчап турган микрокосмоско таасир этет». Микрокосмостогу бул процессти сүрөттөп, автор: «Эң азы суутек атомунун микрокосмосун өзгөртөт» деп белгилейт жана дагы так 0, 0000859712 маанисин берет. Дал ушундай кылдаттык менен тирүү материянын сырынын чечилишин негиздейт. Бардык бул процесстер Жердин физикалык тыгыз деңгээли менен гана эмес, анын башка материалдык деңгээли менен да байланыштуу. Автор жер бетинде жашоонун келип чыгышынын кеңири картинасын берет. Заманбап медицина адамдын денесинин түзүлүшү жөнүндө маалымат жетишсиз болгондуктан, организмде болуп жаткан көптөгөн процесстерди түшүндүрө албайт. Ал эми жашоо эмне экенин сураганда, мындай формула бар болчу: «Жашоо – белок денелеринин жашоо формасы». Маңыздын кандайдыр бир структурасы жөнүндө түшүнүк болгон эмес. Н. В. Левашов биринчи жолу мындай деп негиздейт: «Көп клеткалуу организм физикалык деңгээлде гана эмес, бирдиктүү, жакшы координацияланган системаны түзөт. Эфирдик деңгээлдеги көп клеткалуу организмдердин клеткаларынын эфирдик денелери өздөрүнүн бирдиктүү, тең салмактуу системасын түзүшөт – аны эфирдик дене деп атайлы. Клеткалардын астралдык денелери астралдык деңгээлде өз системасын түзөт - организмдин астралдык денеси. Клеткалардын биринчи психикалык денелери биринчи психикалык деңгээлде өз системасын - организмдин биринчи психикалык денесин түзөт. Ал эми өз кезегинде организмдин физикалык, эфирдик, астралдык жана биринчи психикалык денелери бир системаны түзүшөт, ал тирүү организм, тирүү материя, Жашоо… Бул система бузулганда жашоо токтоп, ал пайда болгондо жашоо пайда болот».

Автор биринчи жолу акыл-эстин кантип пайда болоорун, бул процессте баланын жашоосунун белгилүү бир мезгилдеринде сапаттуу жана керектүү көлөмдө маалымат алуудагы ролун кеңири сүрөттөгөн.

Н. В. Левашов спирт ичимдиктерин, баңги заттарды, тамеки тартуучу адамдардын мээсинде, бүтүндөй организминде болуп жаткан кыйратуучу процесстерди кеңири чагылдырат. Кандай кармалык оорулар аларды жашоонун ушул сегментинде жана кийинки инкарнацияларда колдонуу менен байланышкан.

Бардык эмгектеринде Н. В. Левашов адамдын Космостун денесинин бардык децгээлдери менен тузден-туз байланышын, анын закондорунун созсуз аракетин керсетет. Биз дайыма адамдын Кудайдын бейнесинде жана окшоштугунда жаратылганын угабыз. Бул суроо байыркылардын илими биздин доордун илиминен айырмаланып, эч качан материал менен идеалды ажыраткан эмес деген мааниде кызык. Жана алар Космостун денесин түз маанисинде түшүнүшкөн.

Платондун диалогдорун которуп, А. Ф. Лосев «Рухтун кайраты» аттуу эмгегинде мындай деп белгилейт: «Байыркы маданият объективизм принцибине негизделген. Байыркы дүйнөдө мейкиндик абсолюттук, б.а. Көргөн, тийген, уккан Кудай … Алар жан сезимдер түрүндө космоско келип, кайра кете турганын айтышкан. Алардын интуитивдик-сезимдик кабылдоосу аларга космосту жандуу, акылдуу, адамдын денеси сыяктуу. Эч ким мейкиндикти жараткан эмес, ал түбөлүк бар жана ал өзү үчүн өзүнүн абсолюттук. Мыйзамдар, мыйзам ченемдүүлүктөр жана үрп-адаттар ааламдын ичектеринде бар, абсолюттук зарылчылыктын натыйжасы. Зарылдык бул тагдыр. Байыркы адам тагдырды өзүнөн жогору санаган, бирок ал эмне болорун билбейт. Эгер билсем, анын мыйзамына ылайык иш кылмакмын, ал билбегендиктен, ал өзү каалагандай иш кыла аларына ишенген, б.а. ар кимиси милдет-тенмесин аткарышты. Бул да анын тагдыры деп эсептелген.

«Космос» термини грек тилинен которгондо тартип, гармония, түзүлүш, сулуулук дегенди билдирет; Космостун денеси искусство чыгармасы болуп саналат. Космостун белгилерине төмөнкү терминдер таандык болгон: «Индивидуал» - которгондо бөлүнгүс, бөлүнгүс дегенди билдирет; "Prosopon" - инсандык; "Гипокейменон" - юридикалык мааниде белгилүү бир укуктарга жана милдеттерге ээ болгон адам. Бул инсандардын жана инсандык сапаттардын баары ааламдын сезимдери. Булар космостук абсолюттун эмоциялары. Бул объект же субъект эмес, бир нерсе. "Логос" - грек тилинен алынган материалдык нерсени билдирет, бирок адам эмес; "Эйдос" көрүнүп турган нерсе; “Идея” – көзгө көрүнгөн, аң-сезимдүү нерседен башталып, ой жүгүртүүдө көрүнгөн нерсеге келсек, анда алдыңкы планда көрүнүү да болот; "Сенсус" - рухий, акыл-эс - сезим, маанай, ниет, умтулуу, ар кандай сезимдердин баарын билдирет; "Фантазия" - фантазия эмес, сезимтал образ; "Techne" - илим, искусство, кол өнөрчүлүк. Бул жерде негиз космостук, б.а. космостук дене. Жана Космостун бул процесстери Жерге да тиешелуу. Ал эми дүйнө – адамдар актёр болгон театр. Космос өзү биз аткарган драмаларды жана комедияларды түзөт.

Байыркы адам реалдуулукту анык, бүтүндүк деп түшүнгөн. Анткени, билимдин жеткилеңдиги нерселердин так чегинде жана анын түзүлүшүн бир бүтүндүктүн түрү катары так көрсөтүүдө. Азыр адам өзүнүн физиогномиясы бар нукура материалдык нерселер менен байланышканын унута баштады. Ар бир нерсе өзүнөн өзү кыймылдайт жана ал башка нерселерде кездешүүчү касиеттерине азайбайт, бирок ар бир нерсенин өзүнүн касиетинин алып жүрүүчүсү да болот. Ташуучу анын көрүнүштөрү менен эле чектелбейт. Байыркы адам табигый адам болгон. Бар болгондун баары бирдей идеалдуу жана материалдык болгон. Жалпылык жекеден ажырагыс, бирок бул анын келип чыгышынын мыйзамы; ал эми жекелик жалпыдан ажырагыс, бирок ар дайым анын тигил же бул көрүнүштөрү жана ишке ашырылышы болуп саналат.

Дүйнө – бул бүтүндөй реалдуулук, анын өткөнүндө, азыркысында жана келечегинде. Чындык анда барды жаратат.».

Ошентип, азыркы илимий дүйнө жана байыркы философтордун Космос жөнүндөгү билимдерин берүүсү философиялык мүнөзгө ээ, анын айырмасы азыркы илимпоздор Космосту изилдөөнүн ыкмалары жок экенин моюнга алышат. Заманбап илим боюнча: «Абсолюттук Эч нерсе менен байланышкан кандайдыр бир Супераңсезим бар жана бул Эч нерсе материяны эмес, пландарды – долбоорлорду жаратат. Бул Кудай кантип тизилгенин билбейм, бирок ал чындап эле бар. Аны таанып-билүү, аны биздин ыкмаларыбыз менен изилдөө мүмкүн эмес.».

«Байыркы дүйнөдө мейкиндик абсолюттук, б.а. Көргөн, тийген, уккан Кудай … Алар жан сезимдер түрүндө космоско келип, кайра кете турганын айтышкан. Алардын интуитивдик-сезимдик кабылдоосу аларга космосту жандуу, акылдуу, адамдын денеси сыяктуу."

Белгилей кетсек, Н. В. Левашов Жогорку Себептин бар экендигин танган жок. «Адамзатка акыркы кайрылуу» китебинде анын ыры биринчи беттерине жайгаштырылып, мына анын төрттүгү:

Мен жолдон Жогорку Акылга жолугуп калдым

Жана ааламдын сырын козгоду, Жана качууга мүмкүн болбогон сыноолор

Сиз түшүнүүгө жетүү үчүн келгенде.

Николай Викторовичтин тексттеринде табияттын мыйзамдарын Жогорку Акыл жараткан деген идея илимий жактан негизделген жана андан аларды жокко чыгарууну, же кечирим суроону талап кылуу пайдасыз. Н. В. Левашов биринчи жолу кылмыш жасаган учурда адамдын организминде пайда болгон кыйратуучу процесстерди кеңири чагылдырган. Анын эмгегинин баа жеткис артыкчылыгы – ал адам өз табияты алдындагы жоопкерчиликти жана анын тандоосу бар экенин көрсөткөндүгүндө: адам болуу же айбандык аң-сезим деңгээлине түшүү. Биздин доордо бул, өзгөчө, алдоо жана актоо мыйзамдаштырылганда, адамдар зыяндуу тамактарды өндүрүп, ошону менен өз түрүн өлтүргөндө, массалык маалымат каражаттары зордук-зомбулукту үгүттөгөндө. Анын эмгектеринде жаратылыш өзүнүн сөзсүз мыйзамдары менен кандайча кыйшаюусуз соттолуп жатканы көрсөтүлгөн. Тамак-аш өндүрүүчүлөр жана журналисттер, балким, эгерде алар Н. В. Левашов, мында адамдарга зыян келтирген жалган же иш-аракеттердин терс кесепеттери кутулбогондугу женундегу жаратылыш законунун иштеши ар тараптан каралат.

Николай Викторовичтин чыгармаларына зор кызыгуу менен окурман уруктанган жумурткага жандын (маңыздын) кириши, ал башка эссенциялардын жардамы менен кантип өнүгүп, эмне үчүн маңызы бизге дал ушундай деңгээлде келери менен таанышат. аң-сезимдин. Мээнин нейрондору ойлонбой, ой жүгүртүү процессин гана камсыз кылаарын да биринчи жолу билебиз. Ой жүгүртүү физикалык денеси бар нерсенин психикалык пландарында ишке ашат. Ошол эле учурда заттын өнүгүшү физикалык дененин тиешелүү өнүгүүсү болмоюнча мүмкүн эмес.

Оорулардын түрлөрүнө токтолуп, автор алардын пайда болуу себептерин атайт жана рактын себеби организмдин клеткаларынын структураларынын маңызынын деңгээлинде бузулушуна көңүл бурат. Жана бул процесстин морфологиясын сүрөттөйт. Ошондой эле эң жөнөкөй жана эң жөнөкөй организмдердин маңызы эфирдик тегиздикке, башка организмдердин маңызы ар бир түрдүн эволюциялык өнүгүү деңгээлине жараша (физикалык денеден бошонгондон кийин) биринчи жолу түшөт деп билебиз. планетанын төмөнкү астралдык тегиздигинин ар кандай субдеңгээлдери. Тирүү организмдердин дагы бир нече жогорку уюшкан түрлөрүнүн маңызы, өлгөндө, планетанын жогорку астралдык тегиздигинин ар кандай субдеңгээлдерине түшөт. Жана бул түрлөрдүн кээ бирлеринин маңызы гана Жердин менталдык тегиздигине келет. Н. В.нын эмгектеринде. Левашов биринчи жолу чексиздикке бара турган Ааламдардын «картасын» көрсөттү.

Бул макалада N. V.тин ишмердүүлүгүнүн жана жөндөмдүүлүктөрүнүн бардык чөйрөлөрү камтылган эмес. Левашов. Бирок аны менен тааныш болгон же бул адамдын - Титандын, дүйнө адамынын чыгармаларын окуган ар бир адам Николай Викторович Левашов ал үчүн ким болгонун, анын мезгилсиз өлүмү менен адамзат кандай жоготууга учурагандыгын өз алдынча айта алат. Бул макаланын максаты - бизге илимдин көптөгөн тармактарындагы суроолорго жооп берүүгө мүмкүндүк берген фундаменталдуу эмгек калтырган улуу замандаш Николай Викторович Левашовду ыраазычылык менен эскерүү каалоосу.

Анын окууларынын таасири астында миллиондогон адамдар дүйнөгө болгон көз карашын өзгөртүп, миңдеген адамдардын ооруларынан арылууга жардам берген. Өмүрүнүн негизги максаты элди ойготуп, жаңыча ой-жүгүртүү тепкичине алып чыгуу болгон, жат эркке баш ийип, агым менен жүрбөй, аң-сезимдүү, жоопкерчиликтүү жашоого чакырган. Көптөгөн кылымдар бою Демокриттин теориясы бар, ага ылайык атом бөлүнгүс көрүнгөн жана дүйнөдөгү бардык нерсенин башаты болгон. Бирок анын бардык замандаштары - философтор жана илимпоздор буга макул болгон эмес.

Илимий коомчулук аны менен макул болуш үчүн бир аз убакыт өттү. Бирок, жыйырманчы кылым атомдун бөлүнүүчү экенин көрсөттү жана илим дүйнөсү кайрадан ошол эле суроого туш болду: дүйнөнү түзгөн ал материалдык бөлүкчө эмне? Бул суроого Николай Левашов жооп берди, бирок жаңы концепция илимий коомчулук тарабынан кабыл алынышы үчүн азыркы философубуз Иван Федорович Ивашкин айткандай, авторду отко өрттөш керек.

Дүйнөнүн бүтүндүгү, анын бардык бөлүктөрүнүн өз ара көз карандылыгы (жана адам бул дүйнөнүн бир бөлүгү, бирок кожоюн эмес) маселеси жана эң негизгиси дүйнөнүн жана анын компоненттеринин чексиз жана түбөлүктүү түзүлүшүнүн негизделиши, адамга жашоонун баа жеткисдигин жана максатын түшүнүү. Н. В. Левашов өзүн-өзү өлтүрүү физикалык учактын жашоосу менен эсептешүү гана эмес, өзүн өзү өлтүрүү жандын өлүмү, б.а. зат эч качан кайра жарала албайт.

Кош бойлуу аялдардын токсикозун түшүндүргөн бөлүмдө автор физикалык тегиздиктин башка жандыктардын маңызы жашаган Жердин тымызын деңгээли менен тиричилик байланышын көрсөтөт. Дагы бир жолу баса белгилеп кетким келет, Н. В. Левашов өзүнүн «либерализми» менен биздин дүйнөгө актуалдуу жана өз убагында. Күн сайын экрандардан адамдарга барган ийри маалымат талаасы психиканы деформациялайт. Чындыгында, адамдын дүйнөнүн чектүүлүгүн түшүнүүсү (азыркы адам элестеткендей) анын бар болуусун белгисиздик, коркуу, тынчсыздануу, өз тагдырына, бүткүл дүйнө жүзүндөгү адамдардын тагдырына кам көрүү менен толтурат. Биздин жүрүм-турумубуздун жана иш-аракеттерибиздин аң-сезимсиздиги жана автоматизми бизди төрөлүү жана өлүм жөнүндө ойлонууга мажбурлайт. Бул аң-сезимдүү жашоого Н. В. Левашов чакырган.

Белгилей кетсек, бул үч булакты бир ой бириктирет – бул Сократ өз доорунда ар бирибизге койгон негизги чакырыгыбыз: Түбөлүктүүлүк белгиси астында өзүбүздү таанып-билүүгө.

Көптөгөн адамдар Николай Викторович жөнүндө ыраазычылык эскерүүлөрү менен бөлүшүштү, ага макалалар жана сөздөр арналды, анын ишинин негизги жоболору кеңири баяндалып, эсте каларлык жолугушуулар болгон жана өткөрүлүп жатат. Анын чыгармаларынын тереңдиги көпкө чейин адамдарды кайра ой жүгүртүүгө, жашоодо өз жолун табууга тартат.

Н. В. Левашов Россиянын элдери башынан кечирген азап-тозокторду жана бардык сыноолорду журегунен еткен адам болуу менен, езунун илимий эмгектери аркылуу буткул куч-аракети менен элдердин келечегине умут-тендуруу учун гана эмес, биздин жоопкерчиликти конкреттуу керсетту. чындык, биздин тагдырыбызга, өзүнүн эволюциясына чейин. Жана ушул инсан менен баарлашууга, изилдөөгө, адамдардын ойгонуусуна, өз дүйнөсүн жана өзүн тереңирээк түшүнүүгө жардам берген чыгармаларын кайра карап чыгуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болгонум үчүн тагдырга чексиз ыраазымын.

Айтып коюшум керек, менде болгон адабияттарда же расмий маалыматтарда мен Галактикалардын, Ааламдардын, Планеталардын пайда болушунун негиздүү концепциясын берген Н. В. Левашов өңдүү окумуштууну эч качан уккан эмесмин, кайсы кара тешиктер жөнүндө түшүндүрмө берет болуп саналат. Ошол эле учурда жер бетинде жашоонун пайда болушунун ырааттуу картинасын көрсөткөн, биологиялык түрлөрдүн миграциялык процесстерине жаңы түшүнүктөрдү алып келген, адамдын денесиндеги норманы жана патологияны эң сонун түшүнгөн илимпоз, ошондой эле жашоонун пайда болушун ийгиликтүү дарыламак. (Никола Тесла сыяктуу) табиятта болуп жаткан физикалык жана химиялык процесстерди билиши үчүн, өткөнгө жана келечекке кылдаттык менен кароо ж.б.

Моюнга алуу керек, азыркы илим да, Платондун диалогдору да макро жана микро дүйнөлөрдүн түзүлүшү жана жашоо цикли жөнүндө так илимий түшүнүктү калыптандырууга мүмкүндүк бербейт. Муну биз Н. В.нын эмгектеринен гана табабыз. Левашов.

Табияттын мыйзамдарын туура түшүнүү үчүн 21-кылым илимий билимдер базасын өзгөртүүнү талап кылды. Бул титаникалык ишти дүйнө адамы - Николай Викторович Левашов ишке ашырып, адамзатка жаңы илимий дүйнө таанымын тартуулады.

Лори Попов