Мазмуну:

Байыркы жер астындагы шаар азыркы Томскинин көлөмүнөн ашат
Байыркы жер астындагы шаар азыркы Томскинин көлөмүнөн ашат

Video: Байыркы жер астындагы шаар азыркы Томскинин көлөмүнөн ашат

Video: Байыркы жер астындагы шаар азыркы Томскинин көлөмүнөн ашат
Video: ОККУПАЦИЯ - ХОЛОКОСТ 2024, Март
Anonim

Грустина - орус пионерлери Сибирди өздөштүрүү башталганга чейин азыркы Томскинин аймагында болгон имиш шаар.

Садин жөнүндө Сигизмунд фон Герберштейндин «Записки по москва» деген эмгегинде, байыркы орус тарыхын изилдөөдө А. Х. Лерберг, 16-17-кылымдарда Батыш Европада басылып чыккан Сибирь карталарында (атап айтканда, Жерар Меркатордун, Авраам Отелийдин, Петрус Бертийдин, Йодокус Хондиустун, Гийом Делислдин жана башкалардын карталарында) көрсөтүлгөн. Эски орус жылнаамаларында жана орус карталарында Садин жөнүндө эч кандай маалымат жок.

1604-жылы Томск чебин тургузган орус казактары бул жерден бир дагы шаарды таппай коюшкан, бирок Гаврил Писемскийдин жазма башчысы жана бояр уулу Василий Тырков жаратылыш ландшафтынын өтө бузулгандыгын белгилешкен. Академик Петр Саймон Паллас, өзүнүн «укпаган» байкоолору менен белгилүү болгон, 1760-жылы Томск ландшафтынын табигый эместигин - чексиз «дөңсөөлөр менен чуңкурларды» белгилеген.

Томск жашаган төрт кылымдын ичинде бул жерде адамдардын мурунку жашаган белгилери бир нече жолу белгиленген. Булар, биринчиден, тазаланган өсүмдүктөр – кайың, долоно, кара куурай; экинчиден, палеолит, неолит, коло, темир, алгачкы, өнүккөн жана акыркы орто кылымдардын археологиялык эстеликтери. Бирок Томсктин ордунда байыркы шаардын бар экендигинин эң олуттуу далили да бар. Кеп дотомдордун байыркы көрүстөндөрү жана Томскинин жанындагы катакомба шаары жөнүндө болуп жатат.

Сүрөт
Сүрөт
Сүрөт
Сүрөт

Ар кандай коммуникацияларды орнотуу көп сандагы адамдардын көрүстөндөрүн табууга алып келди. Казак Томск чебинин аймагынан гана 350 табыт палуба табылган.

Сүрөт
Сүрөт

Табылган сөөк материалдарын антропологиялык максатта изилдеген Император Томск университетинин профессору С. М. Чугунов «примотомичинин» сөөк коюу ырымынын оригиналдуулугуна таң калганын токтоткон эмес. Биринчиден, өлгөндөрдүн басымдуу көпчүлүгү Чугуновду табыттын палубасында канча издешсе да, кресттерди таба алышкан жок. Экинчиден, журналдарда маркумдун скелеттери менен бирге үй жана жапайы жаныбарлардын: уйдун, жылкынын, багыштын жана бугулардын сөөктөрү табылган. Үчүнчүдөн, палубалар кайыңдын кабыгына оролгон. Төртүнчүдөн, өлгөндөрдүн олуттуу бөлүгү баштарын оңго буруп көмүлгөн, б.а. оң ийбадатканада сармат тилинде жаткан. Бешинчиден, кээ бир жерлерде табыттын палубалары бирден жети даанага чейин тизилген. Кээ бир палубалар кирпичтин өлчөмү 27, 5х14, 5х7, 0 см болгон кичинекей кирпич крипттерде болгон. Бир табыттын палубасында өлгөндөр "домкраттар" жаткан. Баштары батыш тарапка каратылган терең мүрзөлөргө табытсыз коюлган бир нече ондогон өлгөндөрдүн да баштары оңго бурулган. Булар татарлар деп эсептелген, бирок Чугунов баш сөөгүнүн түзүлүшүнө ылайык, алардын татарларга таандык экенин четке каккан.

Маркумду акыркы сапарга узатуу каадасы православтарга туура келбей турганын, демек, Томск түзүлгөнгө чейин бул жерде жашаган адамдарга таандык экенин көрүү кыйын эмес. Бул адамдар, кыязы, кайгылуу болгон.

Садина шаарын ким курган? Ал кайсы улуттун өкүлү болгон? I. Gondius бул эсеп боюнча абдан так билдирүү бар. Садинанын жанындагы анын 1606-жылдагы картасында: «Бул муздак шаарда татарлар менен орустар чогуу жашашат» деген жазуу бар.

Фраграссион курган шаар жөнүндө, кыязы, Иран менен согуш башталганга чейин, мифтерде өтө маанилүү бир деталь берилген: ал өз шаарын жер астына курган. Бундахишнада төмөндөгүлөр келтирилген: «Бакир тоосу – Трасиллак Тур (кийинки булактарда Франграциона деп аталып калган – Н. Н.) чеп катары пайдаланып, анын ичинде өзүн турак жай кылган тоо; ал эми Йиманын (хандык) доорунда анын өрөөнүндө миңдеген кыштактар жана шаарлар тургузулган "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - Санкт-Петербург; М.: Neva журналы," Summer Garden ", 1998). Уламыштардын бирине ылайык, Франграсион шаарды ирандыктар басып алгандан кийин үңкүрдө кармалып, өлүм жазасына тартылган. Авестада, демекчи, Франграция Йиманын жер астындагы шаарларды куруу салтын гана улантканы ачык айтылган.

Демек, ирандык булактардын айтымында, Грациона шаарынын жер астындагы бөлүгү болгон жана, кыязы, бул бөлүгү кыйла кеңири болгон. Бул Томск байыркы Грациона шаарынын ордуна курулган деген версияны бекемдейт. Оозеки элдик салт боюнча Томскинин астында сансыз жер астындагы өтмөктөр бар, алар да Томья дарыясынын астынан өтөт. Ушак бул жер астындагы объекттин көлөмү азыркы Томскинин өлчөмүнөн ашат деп ырасташат - түндүктөгү Киргизка дарыясынын куйган жеринен түштүктөгү Басандайка дарыясынын куйган жерине чейин. Томск болгон мезгилде жер астындагы өткөөлдөрдү ачуу фактылары сансыз көп болгон.

Алардын ичинен 1888-жылы Новая көчөсүнүн аягында (азыркы Орловский проспектиси) казыналык палатанын кызматкери Б. Б. Орловдун короосунан аршын тереңдигинен кирпичтен жасалган сейф табылган. Бул табылга университеттин илимий китепканасынын директору, археолог С. К. Кузнецов, жер астындагы өткөөлдүн башталышы ачылды деген жыйынтыкка келген. Жер астындагы өткөөлдөрдүн көлөмү абдан чоң болгондуктан, үч ат ээн-эркин кирип, жада калса ары-бери басып кете алат. Томскидеги Тобольск губерниялык гезитинин (19-кылымдын аягы) жазганына караганда, почтадан лагерь бакчасына чейин Томск метросу деп аталган алп жер астындагы өтмөк бар.

Көчөдөгү мүлктө. 1 жаштагы Шишкованын дарыяга чыга турган жери темир эшик менен жабылган.

Сүрөт
Сүрөт

Түштүк өтмөккө жакын жерде экскаваторчу жерде тешик бар экенин байкап, кызыгып секирип түшүп калды. Жер астындагы өтмөктөн ал байыркы иконалар жана китептер менен сандыкты тапкан. Жер астындагы объектти курууда жерден алынган топурактын көлөмү көп миң кубометрди түзөт, бул көптөгөн ондогон километр катакомбаларга туура келет. 1908-жылы «Томск шаарында Том дарыясынын тик жээгинде жыгачтан жасалган согуштук соот кийген жана аттын терисинен жасалган жапыз туулга кийген монголдун эң сонун сакталган скелети табылган үңкүр табылган. Скелеттин жанында кыска найза, жаа жана балта жатат. Табылга Томск университетине өткөрүлүп берилген (" Петербург жалбырак "N277, 1908). Ырас, бул жоокердин курал-жарактары ансыз деле кемчиликсиз болгон татар-монголдорго таандык экендиги өтө күмөндүү. Анын жыгачтан жасалган, булгаарыдан жасалган сооттору хунн дооруна көбүрөөк мүнөздүү. Бирок анда «жоокер үңкүрү» Томскиден бир миң жылдан ашат.

Бул укмуштуудай, бирок 2000-жылы бул уникалдуу табылганын эч кандай издери ТСУнун МАЭСинде сакталган эмес.

Томск шаарынын экспликация планы бар (1765), геодезия прапорщик Петр Григорьев тарабынан түзүлгөн. Картада "дөңсөөлөр" деп аталган жерлер абдан экспрессивдүү түрдө көрсөтүлгөн. Ар бир "дөңгөлөккө" байланыштуу тереңдиктерде ойго келбеген тереңдиктеги жер астындагы өткөөлдөрдүн бар экендиги жөнүндө уламыштар бар. Томскинин жанындагы жер астындагы курулуштардын узундугу «дөңкөрүштөрдүн» көлөмүнө караганда жүздөгөн километрге жетет. Ал эми Воскресенская тоосу да жапырт мүнөзгө ээ болсо, анда бул томдор астрономиялык жактан жакындап баратат.

Сүрөт
Сүрөт

Ушуга байланыштуу, чеканын, КГБнын, ФСБнын жер астындагы шаарларга туруктуу кызыгуусун эске алуу менен, дефектор Олег Гордиевский AiF менен болгон маегинде бул жер астындагы объектти эске алдыбы же жокпу деген суроо орундуу (N30, 2001). Г. Зотовдун «КГБнын негизги сыры эмнеде али ачыла элек?» деген суроосуна жооп берип жатып. Гордиевский мындай деп жооп берди: «Атайын кызматтардын жер астындагы байланыштары. Мен КГБнын жер астындагы чоң структуралары бар экенин билем, бүтүндөй шаарлар, алар жөн эле жок.

Бул түзүмдөрдү атайын кызматтар өздөрү түзгөн болсо, анда дагы эле ээлик кылсын. Ал эми алар миңдеген жылдар мурун жаралган болсо, бул биздин тарыхыбыз болсо?

…1999-жылы массалык маалымат каражаттары Новосибирск облусунун Здвинский районунда Чича көлүнүн жээгинде жайгашкан Новосибирск археологдору тарабынан байыркы шаар табылганы тууралуу маалымат тараган. Аэрофотосүрөттөрдөн чоң аномалия табылган. Геофизикалык изилдөөлөр аянты 600-650х400 м болгон чоң археологиялык эстеликтин бар экендигин тастыктады. Коло бычактар, темир буюмдар, ар кандай шаймандар, жасалгалар, керамикалык буюмдар шаарга биздин заманга чейинки 800-жылга таандык.

Шаарда өнүккөн металлургиялык өндүрүш болгон, муну кубаттуу шлак төгүүчү жай далилдеп турат.

Жер астындагы дүйнөнүн сырлары

Томскинин жанындагы жер астындагы өтмөктөрдү ким, качан жана эмне үчүн казганын түшүнүү үчүн биздин аймактын анча билинбеген тарыхына барууга туура келет. Томск катакомбалары «качкандар» эмес, соодагерлердин оюн-зооктору жана каракчылардын көрүстөндөрү эмес, Сибирь Афинасы пайда болгонго чейин эле жаралган жер астындагы шаар деп айтууга негиз бар.

Артания, же үчүнчү Россиянын өлүмү

Сүрөт
Сүрөт

Эң баштайлы, 400 жылдан ашык убакыт өткөндөн кийин Томск губерниясы түзүлгөн аймакта Чыңгызга чейинки мезгилде христиан падышалыгы болгон. Бул штатта Иван падыша башкарып, Кара-Кытай ага жакын жайгашкан, анда эки провинция: Иркания жана Готия болгон жана жашоочулары да христиан динин карманышкан. Византия императору Мануэль Комненге жазган катында ал өз өлкөсүн «Үч Индия» деп атап, бул тууралуу ар кандай кереметтерди айткан. Кат Византияга кандайдыр бир айланма жол менен келген, ал араб тилинде жазылган. Ал латын тилине которулуп, Рим папасы Александр III менен Фредерик Барбаросса Редсакалга жөнөтүлгөн. 1177-жылы сентябрда Рим папасы Александр III дарыгер Филиппке кабар менен Иван падышага жөнөткөн, анын экспедициясы жапайы Азиянын кеңдигинде изи жок жоголгон. XIV кылымдын орто ченинде аты аталбаган испаниялык монах жазган "Билим китебинен" биз христиан Иваново падышалыгы Ардеселиб деп аталып, анын борбору Грациона болгондугун билебиз, бул монахтын айтымында, "кулу крест", бирок чындыгында чөп деген сөздөн келип чыккан - "жашылдар, чөптөр, жаш бутактар." Ардеселиб сөзүндөгү «ард» уңгу негизи Христиан Иваново падышалыгын илимий дүйнө издеген легендарлуу Артания деп болжолдоого негиз берет.

Мындан миң жыл мурда араб жана перс окумуштуулары үч орус жерин: Куявия (Куябия, Куяба), Славия (аль-Славия, Салау) жана Артанияны (Арсания, Арта, Арса, Уртаб) билишкенин билдиришкен. Көпчүлүк ата мекендик тарыхчылар Cuyaba Орто Днепр аймагындагы чыгыш славян урууларынын мамлекеттик бирикмеси деп эсептешет, анын борбору Киев болгон. Славияны кээ бирлери Ильменский словендеринин отурукташкан аймагы менен, башкалары Югославия менен аныкташат. Үчүнчү Россияга келсек, Артания, анын локализациясы акыркы мезгилге чейин такыр белгисиз болчу. Балким, бул Артандык көпөстөрдүн өз өлкөсү жөнүндө эч нерсе айтпаганынан жана аларды эч кимге узатууга уруксат бербегенинен, Артанияга кирип кеткендер уруксатсыз жөн эле дарыяга чөгүп кеткенинен улам болгондур. Соодагерлер Үчүнчү Россиядан дөңгөлөк менен ийилгенден кийин кайра түздөп турган кара булуң, коргошун жана өтө баалуу бычактарды алып келишкен. Бул нерселерди эске алуу изилдөөчүлөрдү Артанияны издөөгө алып келген Кузнецктин жанындагы Томск жерине, ал жерде байыркы мезгилден бери металлургия өнүккөн. Жада калса Москва падышасы да адегенде Кузнецктик усталардан тери менен эмес, темирден жасалган буюмдар менен салык алган. Бул жерде, Обь чөлкөмүндө, мурда биринчи миң жылдыктын аягында Чыгыш Европага көчүп кеткен хазарлар жана булгарлар жашаган.

Жакында эле Артанияны Ардеселиб менен, Садинаны Грациона менен салыштыргандан кийин, Үчүнчү Рус Томск жеринде жайгашкан деген божомол ырасталды. Артаниянын борбору (Грустиндин транскрипциясында) Батыш Европанын картографтары түзгөн Батыш Сибирдин бардык орто кылымдык карталарында көрсөтүлгөн. Г. Меркатордун, И. Гонди-устун, Г. Сансондун, С. Герберштейндин карталарында бул шаар Обь дарыясынын оң жээгинде, анын жогорку агымында турат. Эң деталдуу Садина 1688-жылы Римде басылып чыккан француз географы Г. Сансондун картасында көрсөтүлгөн. Бул карта Том дарыясын көрсөтөт жана Грустина шаары анын оозуна жакын жайгашкан. Грустиндин аты кийинчерээк пайда болушу мүмкүн, бул ат менен «крест шаарын» көрүү каалоосу жок эмес, баштапкы «жашыл жайыт» Грационанын христиандашуусунан улам пайда болгон. Ошентип, Артания - Үчүнчү Россия Томск жеринде жайгашкан деп эсептесе болот.

Ф. И. Страленберг жана А. Лерберг Грустина Томскинин маңдайында, Томдун сол жээгинде Тояновдун шаарынын ордунда жайгашкан деп эсептеген. «Бул эйуштиндер же гаустиндер кейиштүү деген оюбузду бир кезде Сибирде эле эмес, түштүк азиялыктардын арасында да жакшылыктын аркасында чоң атак-даңкка ээ болгон ушундай аймакта жүргөнүбүз ырастайт. булардын жашоочуларынын абалы» [66].

1204-жылы Томск Обь аймагындагы христиан падышалыгы Чыңгыз хан тарабынан жок кылынышы мүмкүн. Бирок Томдун жээгиндеги өткөн турмуштун издери казактар келип, 1604-жылы Томск орногонго чейин сакталып калган. Тоянов шаарынын маңдайындагы Томск дөңсөөлөрүндө шалбаалуу талаалар жана «кайың бактары, карагай, карагай, көктерек, кедр дарактары аралашкан» [126, б. 57]. Бул шалбааларда Еуштадагы Тояновдор үйүр-үйүр жылкыларын жайып, чарбалык муктаждыктар үчүн чалкан жана кара куурай алып жүрүшкөн [49]. 18-кылымдын башында туткундалган шведдер Тарадан Томскиге бара жаткан жолдогу жергиликтүү бак-дарактуу өсүмдүктөрдү ушуга окшоштуруп сүрөттөшкөн: кедр, карагай, кайың, карагай, ар кандай бадалдар.

Эске салсак, кайың көбүнчө айдоо жерлерге, б.а. айдоо жерлерге тартылат, ал эми чалкан жана кара куурай адам жашаган жерди коштоп жүрөт. Ошентип, жер астындагы өтмөктөрдү казууга бирөө бар экен. Ал эми эски китептерде бул үзүндүлөргө, же жакшыраак айтканда, жер астындагы шаарга шилтемелер бар. Бирок биринчи кезекте.

Жер астындагы шаардын кара адамдары

Австриянын Москвадагы элчиси хорват Сигизмунд Герберштейн Таштын (Уралдын) артында турган орус элинин суроо-талаптарынын негизинде жана анын колуна түшкөн «Сибирь жол куруучусу» деп жазган «Записка». 1549-жылы Венада басылып чыккан «Москванын иштери боюнча» аттуу китебинде жалпы кабыл алынган кепти билбеген кара адамдар кайгылуу элге келип, бермет, асыл таштарды алып келишет. Кыязы, дал ушул адамдар чебер металлург болушкан жана алар Алтай жана Урал уламыштарында Чуди деген ат менен эскерилет – кара терилүү, жер астына кеткен эл. Белгилүү орус сүрөтчүсү, окумуштуу жана жазуучу Н. К. Рерих өзүнүн «Азия жүрөгү» деген китебинде мындай уламышты келтирет. Илгери-илгери Алтайдын ийне жалбырактуу токойлорунда кара терилүү эл жашаган, аларды Чудю деп аташкан. Узун бойлуу, сымбаттуу, жердин сыр илимин билген. Бирок андан кийин ал жерлерде ак кайың өсө баштады, бул байыркы божомол боюнча, бул жерге ак адамдардын жана алардын падышасынын жакында келишин билдирет, ал өз тартибин орнотот. Эл чуңкур казып, стенддерди орнотуп, үстүнө таштарды үйүп коюшкан. Баш калкалоочу жайга кирип, стеллаждарды чыгарып, таш менен жаап койдук.

Кыязы, баары эле уктап калышкан жок, анткени андан ары Рерих мындай деп жазат: «Зындандан бир аял чыкты. Биздикине караганда узун бойлуу, бети катаал жана кара. Мен элди кыдырдым - жаратууга жардам бердим, анан кайра зынданга кирдим ».

Адистердин айтымында, 14-кылымда жазылган «Чыгыш өлкөсүндөгү белгисиз адамдар жөнүндө» китебинин төмөнкү үзүндүсү жер астына өткөн адамдар менен болгон байланыштарды күбөлөндүрөт: «Төбөдө адамдар бар. жер астында баскан улуу Оби, башка дарыя, күнү-түнү. жарыктары менен. Жана көлдү карап. Жана ошол көлдүн үстүндө жарык керемет. Жана мөндүр чоң, бирок анын посаду жок. Ал эми ким ошол шаарга барып, анан ук-шити шум башка шаарлардагыдай эле шаарда улуу. Алар ага келгенде, анда эч ким жок жана эч ким эч кимди укпайт. Башка эч нерсе жаныбар эмес. Ал эми жыгачтын бардык түрлөрүндө тамак-аш, суусундук, ар кандай буюмдар бар. Кимге эмне керек. Анан ошого каршы бааны койду, керектүүсүн алып кете берсин. Ал эми ким шайтандын баасын алып кетсе, андан кетип калса, анын мал-мүлкү жок кылынат жана өз ордуна таңгактар табылат. Ал эми башка шаарлар шаардан кантип кетип жатат, башка шаарлардагыдай шум-пакеттер угат-шети…».

Жер астындагы туннелдер менен курчалган Томскинин ичеги болгондуктан, цитаталанган текст астында адамдар от менен басып жүргөн Том дарыясын жана «жарыгы басымдуу» Белое көлүн билдирет деп айтууга негиз бар.

Жогоруда айтылгандарга кошумчалай кете турган нерсе, мындан 111 жыл мурун да жерден күркүрөгөн үн угулуп, жылуу аба кирип келген. Бул жагдайларды С. К. Кузнецов 1888-жылдын 6-ноябрында «Сибирь бюллетенине» жарыяланган «Томскидеги кызыктуу табылга» деген макаласында. «2-ноябрь күнү эртең менен казыналык палатанын кызматкеринин үйүнүн короосунда В. Б. Орлова, бул Новая көчөсүнүн аягында … тартуучу чуңкурду казып жатып жумушчулар кирпичтен жасалган сактагычка туш болушкан … С. К. Кузнецов мындай деп белгиледи: «Корьорду текшерген учурда буу колоннасынын пайда болушу мен аны сыртынан жылуу абасы бар олуттуу жер астындагы боштуктун бар экендигинин белгиси катары кароого жакынмын». начальниги В Б. Бул үйдө беш жылдан бери жашаган Орлов «короосунун астында кандайдыр бир табышмактуу боштук бар экенине, айрыкча, жер астындагы түшүнүксүз ызылдаган үн анын тынчын ала баштаганда көп учурда ынанууга аргасыз болгон». Кыязы, ушул жана ушул сыяктуу жагдайлар Томск катакомбаларында дагы эле кээ бир адамдар жашайт деген имиштерди пайда кылды.

Жер астындагы өтмөктөрдөгү кирпичтен жасалган арка түрүндөгү күмбөздөрдүн болушу көпчүлүктү ыңгайсыздандырат, анткени биринчи кирпич жасоочу уста Савва Михайлов Томскиге 1702-жылы гана Тобольскиден келип, беш үй куруп, Санкт-Петербургга куруу үчүн чакырылган. Невадагы шаар. Ал эми Томскиде кыш үйлөрдүн курулушу жарым кылымдан кийин гана жанданды. Бирок Антермонскийден келген англиялык Жон Белл, Кытайдагы дипломатиялык миссияга жиберилген, куткаруучулардын капитаны Лев Васильевич Измайлов дагы бир нерсени эскерет. 1720-жылы Томск аркылуу бара жатып, ал бул жерден бир дөбөгө жолугуп (Сибирде байыркы көрүстөндөрдүн каракчыларын ушинтип аташчу) жана ага «бир күнү күтүүсүздөн күмбөздүү крупка жолугуп калып, ал жерден бир дөбөгө жолугуп калганын, ал жерден бир адамдын сөөгүн табышканын айткан. жаа, жебелер, найза жана башка курал-жарактар, күмүш табакта чогуу жаткан. Алар денеге тийгенде, ал чаң болуп калды» [50, б. 52].

«Чаңга айланган» дене калдыктардын миң жылдык эскилигин күбөлөндүрөт, ал эми скрипттин күмбөздүү болушу, кыязы, кирпич казактар Сибирге келгенге чейин крипт куруучуларга ошол эле миң жыл мурун белгилүү болгондугун көрсөтүп турат..

Жердин жүзүн өзгөрткөн апаат

Ошентип, Томскинин жанындагы зындандар ким жана качан болгон деген суроого жарым-жартылай жооп бердик. Бирок суроо жоопсуз калды: эмне үчүн?

Жер астындагы шаарлар Кичи Азияда, Грузияда, Керчте, Крымда, Одессада, Киевде, Сары-Камышта, Тибетте жана башка жерлерде белгилүү. Бул жер астындагы курулуштардын өлчөмдөрү кээде таң калыштуу. Ошентип, 40 жыл мурун Кичи Азиядагы Глубокий Колодец шаарында ачылган жер астындагы шаар сегизден ашык жер астындагы кабаттан туруп, 20 миң кишиге эсептелген. Бул шаарда тереңдиги 180 метрге жеткен көптөгөн желдетүүчү скважиналар, ошондой эле шаардын купелеринин ортосундагы өтмөктөрдү жаап салган 600гө жакын граниттен жасалган селкинчек эшиктер болгон. Бул эшиктердин биринен кирип, изилдөөчүлөр ошол эле гранит клапанына туташкан алты километр узундуктагы жер астындагы туннелди табышты.

Бул шаардын курулушу Муш-ковдун хет уруусуна таандык. Хетиттер эмне үчүн жер астындагы шаарларды курушкан? Кантсе да, ушундай супер эбегейсиз эмгекти салуу үчүн, ошол эле супер зор идея керек болчу. Алар сырткы душмандардын чабуулунан жашынуу үчүн жер астындагы шаарларды курушкан деген божомолдор бар. Бирок, биринчиден, хетиттер дээрлик 500 жыл бою Египет, Ассирия, Митани менен ийгиликтүү салгылашып, бир дагы согушта жеңилбей, акырында гана өз аймагынын бир бөлүгүн Ассирияга өткөрүп беришкен. Бирок, Балкандан келген иммигранттардын толкунуна чейин алар алсыз болгон жана 1200-ж. Хеттин падышалыгы талкаланган, алардын жер астындагы шаарларын курууга араң үлгүргөн, анткени хетиттер өздөрүнүн аскердик күчүнө ишенишкен.

Экинчиден, өзүн акылдуу деп атаган адамзат ар дайым жана бардык жерде күрөшкөн. Тышкы душмандардан куткаруу идеясына ылайык, жер астындагы шаарлардын бардык жерде болушун күтүү логикага ылайыктуу, бирок андай эмес.

Гиперборей проблемасын ырааттуу заманбап изилдөөчүлөрдүн бири, философия илимдеринин доктору В. Н. Демин таптакыр, менин оюмча, жер астындагы шаарларды куруу идеясы тоңуп калуу коркунучу астында гана жаралышы мүмкүн деп ырастайт. Кеп цивилизациялуу адамзаттын түндүк ата-баба мекени жөнүндө болуп жатат, ал ар түрдүү элдердин маданиятында ар кандай аталыштарды алып жүрөт: Гиперборея, Скандия, Арьяна-Вейхо, Меру, Беловодье ж.б. сууктун башталышы уюктан чыккан үйүрдөй болуп, аны түштүккө уламдан-улам жаңы уруулар менен элдерди кууп жиберди. суук, кыязы, бир нече кылымдар бою болгон. Көптөгөн протон элдери ата-бабалардын мекенин андагы жашоо шарты таптакыр адам чыдагыс абалга жеткенге чейин таштап кетүүгө үлгүрүшкөн. Бул процесс же биротоло жок болуу менен, же түштүккө тез учуу менен аякташы мүмкүн. Ал эми калгандары жер астындагы турак-жайларды жабдып, узак мөөнөттүү жашоого ыңгайлаштырып, жерди тереңирээк казууга аргасыз болушкан. Жер астындагы шаарларды куруунун технологиясы ушундайча жаралган. Ал эми кеткен элдер аны жаңы жашаган жерлерине алып кетишти. Бул жер астындагы шаарлар тарабынан "Гипербореядан гректерге" жолдун изине байланыштуу.

Климаттык катастрофанын дагы бир сценарийин - акырындык менен эмес, күтүүсүздөн, байыркы кытай трактатынан табууга болот "Хуайнаньци", ал жогоруда келтирилген. Асман түндүк-батыш тарапка ооп, шамдар жылды. Суу жана ылай бүт жерди каптады.

Бул муздатуу сценарийи астероиддин кулашынан улам Жер огунун капыстан кыйшаюусуна байланыштуу болушу мүмкүн. Орус уламыштары элдин эсинин тереңинде дал ушундай капыстан болгон климаттык катастрофа тууралуу эскерүүлөр бар экенин көрсөтүп турат. Бул окуяны белорустарда да аз эмес экспрессиялык эскерүүлөр бар, алар алыскы ата-бабаларын кыйраткан катуу суук жөнүндө айтышат, алар отту билбестен, күн нурун алакандарына чогултуп, үйлөрүнө алып келүүгө аракет кылышкан, бирок ушундан улам алар жылыган жок, ташка айланды, башкача айтканда тоңду.

Сууктун экинчи сценарийинде, жер астындагы куткаруу өзүн коргоонун жана аман калуунун бирден-бир жолу болгон, андыктан кийинчерээк кыска сызыктар менен ал дагы эле түштүккө кетип калат.

Калгандары жер астындагы катуу сууктан качып, жер астындагы шаарларды курууга аргасыз болушкан. Индиялык уламыштарда түндүк Шамбала – Агарта жер астындагы шаар катары кабыл алынганы бекеринен эмес. Новгороддуктардын жер астына кеткен ак көздүү чуд жөнүндөгү аңгемелери кокусунан эмес. Бул жагынан новгороддук Гюрят Роговичтин 6604-жылы (1096-ж.) Баштапкы хроникада жазылган окуясы далил болот: «Мен жаш кезимди Печорага, Новгородду сыйлаган элге жибердим. А менин балам аларга келип, ошол жерден Югорск жерине кетти. Угра - эл, бирок алардын тили түшүнүксүз жана түндүк өлкөлөрдөгү самойддор менен бирге жашашат. Югра менин жаштыгыма мындай деди: «Биз мурда укпаган, бирок үч жыл мурун башталган кереметтүү кереметти таптык; тоолор бар, деңиз булуңуна барышат, алардын бийиктиги асмандай бийик, тиги тоолордо чоң кыйкырык, сөз угулуп, тоону андан оюп алууга аракет кылып, камчылап жатышат; а тиги тоодо кичинекей терезе жарылып, ошол жерден сүйлөп, бирок тилин түшүнүшпөйт, бирок темирди көрсөтүп, колдорун булгалап, темирди сурашат; Ким аларга бычак же балта берсе, анын ордуна тери беришет. Ал тоолорго жол туңгуюктан, кардан, токойдон өтө албайт, ошондуктан биз аларга дайыма жете бербейбиз; ал түндүккө барат».

Бул жер астындагы шаар куруучулар да түштүккө көчүп кетүүгө аргасыз болгондо, алар жер астындагы шаарларды аралап өтүшкөн. Ата-бабанын үйү, биздин оюбузча, Таймырда жайгашкан (тай, хеттерде эрүү «жашыруу», демек Таймыр - «жер астына кеткен сырдуу дүйнө»). Негизги миграция жолу Түндүк Кавказ, Кара деңиз жана Кичи Азияда болгон. Томск жери ушул жолдун боюнда жаткан жана өзүнүн эң сонун ландшафттык жана географиялык өзгөчөлүгүнөн улам миграция коридорунун аралык аккумулятору болуп кызмат кылган. Томск облусу токойлуу талаанын башталышы. Түндүк токойлордон талаага чыгуу жашоо образын кескин өзгөртүүнү талап кылган, ошондуктан тентип жүргөн элдер бул жерде жашоо образын кайра куруу үчүн токтоп калууга аргасыз болгон. Бул жерде, Томск палеозой кыркасында Батыш Сибирь плитасы менен Том-Коливан бүктөлгөн аймагынын чек арасы жайгашкан. Дал ушул жерде, жердин тереңине кире алгыдай, илгеркилер ушунчалык урматташкан бийик булактардын укмуштуудай көп жеринде болгон.

Сыягы, Томск Артаниясынын жана Арктика Шамбала-Агартасынын үндөрүнүн түпкү дал келиши кокусунан эмес: бул миграциянын багытын көрсөтүп турат. Көчкөн элдердин түштүк-чыгыш тарапка андан ары жылышы Крымда Артек, Грецияда Арта сыяктуу жер аталыштарынын пайда болушуна алып келген. Орто, Ортегал, Ортигейра, Ардила сыяктуу испан жана португал топонимдеринин дал келгени бекеринен эмес деп ойлош керек. Бул жер аттарынын дал келиши 5-кылымдын башында вестготтордун Пиреней жарым аралына көчүшүнө байланыштуу. Д'Артаньян, биздин жүрөгүбүзгө абдан кымбат, ошондой эле, анын атын Сибирь Артасынын аркасында алган деп ойлойм.

Кээ бир тайманбас изилдөөчүлөр “ордо”, “тартип” деген сөздөр да “өнөр” деген сөздөн келип чыккан деген пикирде. Суроолордун ордосу жөнүндө суроолор жок, ошондуктан терминдердин бул байланышы ачык көрүнүп турат. Эгер "тартип" деген сөз да "искусство" деген сөздөн келип чыкса, бул ата мекендик атайын кызматтар жер астындагы шаарларга көңүл бурганын түшүндүрөт. Көрсөтүлгөн логикага таянсак, буйруктар ата-бабалардын мекенинде жаралган байыркы жана өтө терең билимдерди менчиктештирип алган жашыруун уюмдар. Бул билим, биринчи кезекте, психофизикалык технологияларга, рухтун күчүнүн жашоо маселесине таасир этүү мүмкүнчүлүгүнө тиешелүү.

Дүйнөлүк атайын кызматтар көптөн бери алардан өсүп чыккан ар кандай жашыруун коомдорго, ордендерге жана масондук бир туугандарга кызыгып келишкен. Бийликтин бардык адамдары бул жарым эретик уюмдардын негизинде жаткан жашыруун билимдердин мазмунуна кайдыгер эмес болчу. Бул билим ишенимге, монархияга жана ата мекенге коркунуч туудурушу мүмкүн. Орус жашыруун полициясынан, масондорго, тамплиерлерге жана башка жашыруун буйруктарга болгон кызыгуу, чепкен жана канжар бөлүмүнүн тартылган адистери аркылуу ЧЕК - ОГПУ - НКВД - КГБ - ФСБ жетекчилерине бир калыпта өтүп турган. Ал эми Агартага тиешелүү жашыруун билимдер дагы эле жер астындагы шаарларда сакталып турат деген имиштер жашыруун коомдор арасында байма-бай айтылып жүргөндүктөн, биринчи чекисттер экинчисин изилдөө үчүн күч-аракетин жана каражатын аяшкан эмес. Белгилүү болгондой, Дзержинский өзү НКВДнын атайын бөлүмүнө консультант А. В. Барченко Крымдагы жана Кола жарым аралындагы жер астындагы шаарларды издеп, Глеб Бокий өзүнүн супер-агенти Яков Блумкинди Н. К. Рерих Борбордук Азия боюнча.

Сунушталууда: