Дин адамзаттын эң негизги алдамчысы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Ишеним – бул жөн гана акыл-эсти четке кагууга уруксат, диндердин жолдоочулары өздөрү чыгарган догма. Акыл менен ыймандын бири-бирине шайкеш келбегендиги кылымдар бою адамзаттын билиминин жана коомдук турмушунун ачык айкын чындыгы болуп келген…

Биздин планетанын кайсы бир жеринде бир киши кичинекей кызды уурдап кетти. Көп өтпөй ал кызды зордуктап, кыйнап, анан өлтүрөт. Бул коркунучтуу кылмыш азыр болбой жатса, бир нече сааттан кийин, эң көп күндөрдөн кийин болот. 6 миллиард адамдын турмушун жөнгө салуучу статистикалык мыйзамдар муну ишеним менен айтууга мүмкүндүк берет. Ошол эле статистика боюнча, дал ушул учурда кыздын ата-энеси кудуреттүү жана мээримдүү Кудай аларга кам көрөт деп ишенишет.

Алардын буга ишенүүгө негизи барбы? Алардын буга ишенгени жакшыбы? Жок.

Атеизмдин бүт маңызы мына ушул жоопто жатат. Атеизм- бул философия эмес; бул дүйнөгө көз караш да эмес; бул жөн гана ачык-айкын нерсени танууну каалабоо … Тилекке каршы, биз ачыктан-ачык нерселерди тануу принципиалдуу маселе болгон дүйнөдө жашап жатабыз. Ачык-айкын нерсени кайра-кайра айтуу керек. Ачык эле коргош керек. Бул рахматсыз иш. Бул өзүмчүлдүк жана оройлук үчүн айыптоолорду камтыйт. Болгондо да бул атеистке кереги жок иш.

Белгилей кетчү нерсе, эч ким өзүн астролог эмес же алхимик эмес деп жарыялоого милдеттүү эмес. Натыйжада, бул жалган илимдин тууралыгын четке каккан адамдарга эч кандай сөзүбүз жок. Ошол эле принциптин негизинде, атеизм жөн эле болбошу керек болгон термин. Атеизм – бул эстүү адамдын табигый реакциясы диний догмалар боюнча.

Атеист - бул 260 миллион америкалык (калктын 87%), сурамжылоолорго ылайык, Кудайдын бар экенине эч качан шек санабаган, бейкүнөө адамдардын тынымсыз өлүмүн эске алуу менен, анын бар экенин жана өзгөчө анын ырайымын далилдеши керек деп эсептеген адам. буга биз күн сайын күбө болуп жатабыз. Биздин абалыбыздын абсурддугун атеист гана баалай алат. Көпчүлүгүбүз байыркы грек Олимпунун кудайлары сыяктуу ишенүүгө татыктуу кудайга ишенебиз.

Эч ким, татыктуулугуна карабастан, Америка Кошмо Штаттарында шайлануучу кызматка татыктуу боло албайт, эгерде алар мындай кудайдын бар экенине ишенерин ачык билдирбесе. Биздин өлкөдө “мамлекеттик саясат” деп аталган нерсенин олуттуу бөлүгү орто кылымдагы теократияга татыктуу болгон тыюуларга жана жек көрүүлөргө дуушар болот. Биз туш болгон кырдаал аянычтуу, кечирилгис жана коркунучтуу. Эгер коркунучта мынчалык көп болбосо, күлкүлүү болмок.

Биз баары өзгөрүп, баары – жакшы да, жаман да – эртеби-кечпи бүтө турган дүйнөдө жашап жатабыз. Ата-энелер балдарын жоготуп жатышат; балдар ата-энесинен ажырайт. Күйөөсү менен аялы капысынан ажырашып, экинчи жолукпай калышат. Достор бири-бирин акыркы жолу көрүштү деп шектенбей, шашып коштошуп кетишет. Биздин жашоо, көзгө көрүнүп тургандай, жоготуулардын бир чоң драмасы.

Бирок көпчүлүк адамдар ар кандай жоготууга чара бар деп ойлошот. Эгерде биз адилеттүү жашасак - этикалык нормаларга ылайык эмес, бирок белгилүү бир байыркы ишенимдердин жана кодификацияланган жүрүм-турумдун алкагында - биз каалаган нерсеге ээ болобуз - өлүмдөн кийин … Денебиз бизге кызмат кыла албай калганда, биз аларды жөн эле керексиз балласт катары ыргытып, жерге барабыз, ал жерде биз жашообуздагы бардык жакшы көргөн адамдарыбыз менен жолугушабыз.

Албетте, өтө акыл-эстүү адамдар жана башка тополоңдор бул бактылуу бейиштин босогосунун сыртында калышат; ал эми экинчи жагынан, тирүү кезинде өзүндөгү скептицизмди муунткандар түбөлүк бакытка толук ээ боло алышат.

Биз элестетүү кыйын, таң калыштуу нерселер дүйнөдө жашап жатабыз - биздин күнгө жарык берген термоядролук синтездин энергиясынан тартып, бул жарыктын Жерде миллиарддаган жылдар бою ачылып келе жаткан генетикалык жана эволюциялык кесепеттерине чейин - жана Мунун баары, Бейиш биздин эң кичинекей каалоолорубузга Кариб деңизиндеги круиздин кылдаттыгы менен жооп берет. Чынында, бул укмуштуу. Ишенген бирөө да ушундай деп ойлошу мүмкүн Адам ага кымбат болгондун баарын жоготуп алуудан коркуп, бейишти да, анын коргоочусу – кудайды да жараткан өзүнүн образында жана окшоштугунда.

Жаңы Орлеанды кыйраткан Катрина ураганы жөнүндө ойлонуп көрүңүз. Миңден ашык адам өлдү, он миңдеген адам бардык мүлкүнөн ажырады, миллиондон ашуун адам үй-жайын таштап кетүүгө аргасыз болушту. Шаарды катуу бороон каптаган учурда, Жаңы Орлеандын дээрлик ар бир тургуну кудуреттүү, баарын билүүчү жана ырайымдуу Кудайга ишенишкен деп айтууга болот.

Бирок кудай эмне кылды бороон алардын шаарын талкалап жатканда? Чатырдагы суудан кутулууну издеп, акыры чөгүп каза болгон кары-картаңдардын дубасын укпай коё албады. Бул адамдардын баары ыймандуу болушкан. Бул жакшы эркектер менен аялдардын баары өмүр бою тиленип келишкен. Атеисттин гана кайраттуулугун моюнга алуу ачык: бул байкуштар сүйлөшүп жатып өлүштү. элестүү дос.

Албетте, Жаңы Орлеанга библиялык масштабдагы бороон-чапкын келери тууралуу бир нече жолу эскертилген жана башталган кырсыкка жооп катары көрүлгөн чаралар трагедиялуу түрдө жетишсиз болгон. Бирок алар илим жагынан гана жетишсиз болгон. Окумуштуулар метеорологиялык эсептөөлөр жана спутниктик сүрөттөрдүн аркасында дудук жаратылышты сүйлөтүп, сүйлөтүштү Катринанын соккусунун багытын алдын ала айткан.

Кудай өзүнүн пландары жөнүндө эч кимге айткан эмес. Эгерде Жаңы Орлендин тургундары толугу менен Теңирдин ырайымына таянышса, анда алар өлүмгө алып келе турган бороон-чапкындын жакындаганын шамалдын биринчи соккондо эле билмек. Бирок Вашингтон Посттун сурамжылоосуна караганда. 80% бороондон аман калгандар ырасташат ал алардын Кудайга болгон ишенимин гана бекемдеди.

Катрина Жаңы Орлеанды жеп жатканда, Иракта миңге жакын шиит зыяратчылары көпүрөдө тебеленип каза болушкан. Бул зыяратчылардын Куранда сүрөттөлгөн кудайга ынтызарлык менен ишенишкендигинде шек жок: алардын бүт өмүрү анын бар экендигинин талашсыз чындыгына баш ийдирилген; алардын аялдары анын көзүнөн жүзүн жашырышты; алардын ишенимдештери анын окууларын чечмелеп берүүнү талап кылып, дайыма бири-бирин өлтүрүп жатышты. Бул трагедиядан аман калгандардын кимдир бирөө ишениминен ажырап калса, таң калыштуу болмок. Сыягы, аман калгандар Кудайдын ырайымы менен куткарылды деп ойлошот.

Атеист гана толук көрөт чексиз нарциссизм жана момундардын өзүн-өзү алдоо … Ошол эле мээримдүү Кудай сени кырсыктан куткарып, ымыркайларды бешикте чөктүргөнүнө ишенүү канчалык адепсиздик экенин атеист гана түшүнөт. Түбөлүк бакыттын таттуу фантазиясынын артына адамзаттын азап-кайгысынын чындыгын жашыруудан баш тартып, атеист адам өмүрүнүн канчалык баалуу экенин, миллиондогон адамдардын бири-бирин азап чегип, өз фантазиясынын каалоосу менен бакыттан баш тартып жатканын канчалык өкүнүчтүү сезет.

Диний ишенимди солкулдата турган кырсыктын масштабын элестетүү кыйын. Холокост жетишсиз болгон. Руандадагы геноцид жетишсиз болгон - бирок өлтүргүчтөрдүн арасында союл менен куралданган дин кызматчылар бар эле … 20-кылымда чечектен кеминде 300 миллион адам, анын ичинде көптөгөн балдар каза болгон. Чынында, Теңирдин жолдору түшүнүксүз. А түгүл эң чоң карама-каршылыктар да диний ишенимге тоскоол боло албайт окшойт. Ыйман маселесинде биз такыр башкабыз.

Албетте, ыймандуулар бири-бирин адамдардын азап-кайгыларына Аллах жооптуу эмес деп ишендирүүдөн чарчашпайт. Бирок, Аллах бардык нерсеге кудуреттүү жана кудуреттүү деген сөздү дагы кандай түшүнүшүбүз керек? Башка жооп жок, эми андан качууну токтотууга убакыт жетти. Теодизм маселеси (кудай кечирет) дуйне сыяктуу эле эски жана биз аны чечилди деп эсептешибиз керек. Эгер Кудай бар болсо, же коркунучтуу балээлердин алдын ала албайт, же каалабайт. Демек, Аллах же алсыз, же таш боор.

Бул жерде такыба окурмандар төмөнкү пируэтка кайрылышат: адамдык адеп-ахлак нормалары менен Кудайга жакындай албайсың. Бирок ишенгендер Теңирдин жакшылыгын далилдөө үчүн кандай критерийлерди колдонушат? Албетте, адам. Анын үстүнө, бир жыныстуулардын никеси же сыйынуучулар аны атаган ысым сыяктуу майда нерселерге кам көргөн кудай анчалык деле сырдуу эмес. Ыбрайымдын кудайы бар болсо, ал ааламдын улуулугуна гана татыксыз. Ал кишиге да татыктуу эмес.

Албетте, дагы бир жооп бар - ошол эле учурда эң акылга сыярлык жана эң аз талаштуу: библиялык кудай адамдын кыялынын бир чыгармасы.

Ричард Доукинс белгилегендей, биз баарыбыз Зевс менен Торго карата атеистпиз. Библиялык кудайдын алардан эч кандай айырмасы жок экенин атеист гана түшүнөт. Натыйжада, бир атеист гана адамдын кайгысынын тереңдигин жана маанисин түшүнө ала турган боорукердикке ээ болот. Коркунучтуу нерсе, биз өлүүгө жана биз үчүн кымбат болгон нерселердин бардыгын жоготууга даярбыз; миллиондогон адамдардын кереги жок экендиги эки эсе коркунучтуу өмүр бою азап тартышат.

Бул азап-кайгыга түздөн-түз дин күнөөлүү экени – диний сабырсыздык, диний согуштар, диний фантазиялар жана ансыз да жетишсиз болгон ресурстарды диний муктаждыктарга ысырап кылуу – атеизмди моралдык жана интеллектуалдык зарылчылыкка айлантат. Бирок бул зарылчылык атеистти коомдун четине жайгаштырууда. Чындык менен байланышын үзүүдөн баш тартып, атеист кошуналарынын элес дүйнөсүнөн ажырап калат.

Диний ишенимдин табияты

Акыркы сурамжылоолорго ылайык, америкалыктардын 22% Исанын Жерге 50 жылдан кечикпей кайтып келерине толук ишенишет. Дагы 22% бул абдан ыктымал деп эсептешет. Кыязы, бул 44% чиркөөгө жок дегенде жумасына бир жолу барган, Кудай Израил жерин еврейлерге түзмө-түз мурас кылып калтырган деп эсептеген жана биздин балдарыбызга эволюциянын илимий чындыгы үйрөтүлбөшүн каалаган адамдар.

Президент Буш мындай ишенгендер америкалык электораттын эң монолиттүү жана активдүү катмарын билдирет деп жакшы билет. Натыйжада, алардын көз караштары жана терс пикирлери дээрлик бардык улуттук маанидеги чечимдерге таасирин тийгизет. Либералдар мындан туура эмес тыянак чыгарышып, азыр Ыйык Жазманы барактап, алардын легиондорун канткенде жакшыраак майлоону ойлонуштуруп жатышканы айдан ачык. ким дин догмасынын негизинде добуш берет.

Америкалыктардын 50%дан ашыгы Кудайга ишенбегендерге “терс” же “өтө терс” мамиледе; 70% президенттикке талапкерлер "терең динчил" болушу керек деп эсептешет. Кошмо Штаттардагы обскурантизм күч алат - биздин мектептерде, биздин соттордо жана федералдык бийликтин бардык бутактарында. Америкалыктардын 28% гана эволюцияга ишенет; 68% Шайтанга ишенет. Ыңгайсыз улуу державанын бүт денесин каптаган бул даражадагы сабатсыздык бүткүл дүйнө үчүн көйгөй.

Ар бир акылдуу адам оңой эле сындай алат да диний фундаментализм, «орто динчилдик» делген нерсе биздин коомдо, анын ичинде академиялык чөйрөдө дагы кадыр-барктуу позициясын сактап келет. Мында кандайдыр бир ирония бар, анткени фундаменталисттердин да мээси “орточо” адамдарга караганда ырааттуураак колдонулат.

Фундаменталисттер өздөрүнүн диний ишенимдерин күлкүлүү далилдер жана ката логика менен актап жатышат, бирок, жок дегенде, кандайдыр бир рационалдуу негиздеме табууга аракет кылышат.

Орточо ыймандуулар тескерисинче, алар адатта диний ишенимдин пайдалуу натыйжаларын санап чыгуу менен чектелишет. Алар Кудайга ишенебиз деп айтышпайт, анткени Ыйык Китептеги пайгамбарлыктар аткарылган; алар жөн гана Кудайга ишенебиз дешет, анткени ишеним «жашоолоруна маңыз берет». Рождествонун эртеси цунами бир нече жүз миң адамдын өмүрүн алып кеткенде, фундаменталисттер дароо аны Кудайдын каарынын далили катары чечмелешкен.

Көрсө, Кудай адамзатка аборттун, бурканга табынуунун жана гомосексуализмдин күнөөкөрлүгү тууралуу дагы бир бүдөмүк эскертүү жиберген экен. Адеп-ахлактык көз караштан алганда, ал коркунучтуу болсо да, эгерде биз белгилүү (абсурд) жайлардан чыга турган болсок, мындай чечмелөө логикалуу болот.

Ал эми орточо момундар Теңирдин иш-аракеттеринен кандайдыр бир жыйынтык чыгаруудан баш тартышат. Кудай сырлардын сыры, жубатуу булагы, эң коркунучтуу мыкаачылык менен оңой шайкеш келет. Азиядагы цунами сыяктуу катастрофалардын алдында либералдык диний коомчулук ээн-эркин жана акыл-эсти тыйган тантырак сөздөрдү алып жүрөт.

Бирок ак ниеттүү адамдар табигый түрдө мындай чындыктарды чыныгы момундардын жийиркеничтүү адеп-ахлактарына жана пайгамбарлыктарына артык көрүшөт. Кырсыктардын ортосунда ырайымдуулукка басым жасоо (ачууга караганда) албетте либералдык теологиянын кредитине ээ. Бирок айта кетчү нерсе, маркумдардын шишип кеткен денелери деңизден сууруп чыкканда биз кудайлык эмес, адамдык мээримдүүлүктү байкайбыз.

Элементтер миңдеген балдарды энелеринин колунан жулуп алып, кайдыгерлик менен океанга чөгүп жаткан күндөрдө биз либералдык теология адамдын иллюзияларынын эң ачыктан-ачык акылга сыйбаган нерсеси экенин эң ачык көрөбүз. Атүгүл Кудайдын каарынын теологиясы интеллектуалдык жактан бекемирээк. Эгер Кудай бар болсо, анын эрки сыр эмес. Мындай коркунучтуу окуялардын учурунда сыр бойдон калган бир гана нерсе – миллиондогон психикалык жактан дени сак адамдардын укмуштууга ишенүүгө даярдыгы жана аны моралдык акылмандыктын туу чокусу деп эсептейт.

Орто теисттер акылдуу адам Кудайга ишене алат, анткени мындай ишеним аны бактылуу кылат, өлүм коркунучун жеңүүгө жардам берет же анын жашоосун маңыздуу кылат деп ырасташат. Бул сөз таза абсурд.… Анын абсурддугу «кудай» түшүнүгүн башка сооротуучу божомол менен алмаштырганыбызда эле айкын болуп калат: мисалы, кимдир бирөө анын бакчасынын бир жеринде муздаткычтын көлөмүндөгү алмаз көмүлгөн деп ишенгиси келди дейли.

Албетте, мындай нерсеге ишенүү абдан жагымдуу. Эми элестетип көргүлөчү, эгер кимдир бирөө орточо теисттерден үлгү алып, өз ишенимин төмөнкүчө коргой баштаса, эмне болорун элестетип көргүлө: эмне үчүн анын бакчасында буга чейин белгилүү болгондордон миң эсе чоңураак бриллиант көмүлгөн деп ойлойсуң деген суроого, ал "Бул ишеним менин жашоомдун мааниси" же "Жекшемби күндөрү менин үй-бүлөм күрөк менен куралданганды жакшы көрөт жана аны издегенди жакшы көрөт" же "Мен ааламда муздаткычсыз жашагым келбейт" деген сыяктуу жоопторду берет. менин бакчамдагы муздаткыч».

Бул жооптор жетишсиз экени көрүнүп турат. Андан да жаманы, же жинди, же акмак ушинтип жооп берет.

Паскальдын коюму да, Киеркегордун "ишеним секириктери" да, теисттер колдонгон башка амалдар да эч нерсеге арзыбайт. Аллахтын бар экенине ишенүү анын бар экенине кандайдыр бир деңгээлде ишенүү, анын бар экенине ишенүү дегенди билдирет. Факты менен аны кабыл алуунун ортосунда кандайдыр бир себептик байланыш же мындай байланыштын көрүнүшү болушу керек.

Ошентип, биз муну көрүп жатабыз диний билдирүүлөр эгерде алар дүйнөнү сүрөттөйбүз деп ырастаса, анда алар башка ырастоолор сыяктуу далилдүү мүнөзгө ээ болушу керек. Диний фундаменталисттер акылга каршы жасаган бардык күнөөлөрү менен муну түшүнүшөт; орточо момундар - дээрлик аныктама боюнча - андай эмес.

Акыл менен ыймандын келишпестиги кылымдар бою адамзаттын билиминин жана коомдук турмушунун ачык-айкын фактысы болуп келген. Же сизде белгилүү бир көз караштарды карманууга жүйөлүү себептер бар, же андай себептер сизде жок. Ар кандай көз караштагы адамдар табигый түрдө тааныйт акылдын үстөмдүгү жана анын жардамына тезирээк кайрылгыла.

Эгерде рационалдуу мамиле доктринанын пайдасына аргументтерди табууга мүмкүндүк берсе, анда ал сөзсүз түрдө кабыл алынат; рационалдуу мамиле окутууга коркунуч туудурса, шылдыңдалат. Кээде бир сүйлөмдө болот. Диний доктрина үчүн акылга сыярлык далилдер тыянаксыз же такыр жок болсо, же баары ага каршы болсо гана, доктринаны кармангандар “ыйманга” барышат.

Болбосо, алар өздөрүнүн ишенимдеринин себептерин жөн эле келтиришет (мисалы, “Жаңы Келишим Байыркы Келишимдеги пайгамбарлыктарды тастыктайт”, “Мен терезеден Ыйсанын жүзүн көрдүм”, “Биз сыйынып, кызыбыздын шишиги өспөй калды”). Эреже катары, бул негиздер жетишсиз, бирок алар такыр негиздер жоктон да жакшыраак.

Ишеним бул жөн гана акылды четке кагууга уруксат, муну диндердин жолдоочулары өздөрүнө беришет. Бири-бирине дал келбеген ишенимдердин жаңжалынан улам солкулдап жаткан дүйнөдө, орто кылымдагы “кудай”, “тарыхтын аягы” жана “жандын өлбөстүгү” деген түшүнүктөрдүн барымтасында калган өлкөдө коомдук турмуштун жоопкерчиликсиздик менен бөлүштүрүлүшү, коомдук турмуштун, бөтөн жердин бөтөнчөлүгүнөн көз каранды. акыл жана ишеним суроолору мындан ары кабыл алынбайт.

Ишеним жана коомдук жыргалчылык

Динге ишенгендер 20-кылымдын эң ырайымсыз кылмыштарынын айрымдарына атеизм себепкер экенин дайыма айтышат. Бирок Гитлердин, Сталиндин, Маонун жана Пол Поттун режимдери чындап эле ар кандай деңгээлде динге каршы болгонуна карабастан, алар өтө эле акылдуу болгон эмес. Алардын официалдуу пропагандасы - расанын, экономиканын, улуттун табияты, тарыхый прогресс жана интеллигенциянын кооптуулугу женундегу туура эмес тушунук-тордун коркунучтуу башаламандыгы болгон.

көп жагынан, дин түздөн-түз күнөөлүү болгон бул учурларда да. Холокостту алалы: нацисттик крематорийлерди жана газ камераларын курган антисемитизм түздөн-түз орто кылымдагы христианчылыктан мураска калган. Кылымдар бою ыймандуу немистер жөөттөрдү эң коркунучтуу еретиктер катары көрүшкөн жана ар кандай социалдык жамандыкты алардын ыймандуулардын арасында болушуна байланыштырышкан. Германияда жүйүттөрдү жек көрүү негизинен секулярдык көрүнүштү тапканы менен, Европанын калган бөлүгүндө жөөттөрдү диний демонизациялоо эч качан токтогон эмес. (А түгүл Ватикан 1914-жылга чейин жүйүттөрдү христиан ымыркайлардын канын ичкен деп такай айыптап келген.)

Освенцим, ГУЛАГ жана Камбоджанын өлүм талаалары адамдар акылга сыйбас ишенимдерге ашыкча сындаганда эмне болорун мисал боло албайт. Тескерисинче, бул үрөй учурарлык көрүнүштөр кээ бир секулярдык идеологияларды сынга албастыктын кооптуулугун көрсөтүп турат. Диний ишенимге каршы акыл-эстүү аргументтер кандайдыр бир атеисттик догманы сокурдук менен кабыл алуу үчүн далилдер эмес.

Атеизм көрсөтүп турган маселе догматикалык ой жүгүртүү маселеси жалпысынан, бирок кандай гана динде болбосун, дал ушундай ой жүгүртүү үстөмдүк кылат. Тарыхта эч бир коом ашыкча рационалдуулуктан жапа чеккен эмес.

Көпчүлүк америкалыктар динден арылууну кол жеткис максат катары көрүшсө, өнүккөн дүйнөнүн көбү бул максатка жеткен. Балким, америкалыктардын жашоосун терең диний фантазияларга момундук менен баш ийдирүүгө мажбур кылган "диний ген" боюнча изилдөөлөр өнүккөн дүйнөдө мынчалык көп адамдар бул генге эмне үчүн жетишпей жатышканын түшүндүрүүгө жардам берет.

Өнүккөн өлкөлөрдүн басымдуу көпчүлүгүндөгү атеизмдин деңгээли динди адеп-ахлактык зарылчылык деген көз карашты толугу менен жокко чыгарат. Норвегия, Исландия, Австралия, Канада, Швеция, Швейцария, Бельгия, Япония, Нидерландия, Дания жана Улуу Британия планетадагы эң аз динди тутунган өлкөлөрдүн катарына кирет.

Бул өлкөлөр өмүрдүн узактыгы, жалпы сабаттуулук, жан башына жылдык киреше, билимге жетишүү, гендердик теңчилик, адам өлтүрүү жана ымыркайлардын өлүмүнүн көрсөткүчтөрү сыяктуу көрсөткүчтөрдүн негизинде 2005-жылы да эң дени сак өлкөлөр болуп саналат. Ал эми планетадагы эң начар өнүккөн 50 өлкө өтө динчил - алардын ар бири. Башка изилдөөлөр да ошол эле сүрөттү тартышат.

Бай демократиялык мамлекеттердин ичинен Америка Кошмо Штаттары диний фундаментализмдин деңгээли жана эволюция теориясын четке кагуу жагынан өзгөчө. АКШ ошондой эле адам өлтүрүүнүн, бойдон алдыруулардын, өспүрүмдөрдүн боюна бүтүүсүнүн, жыныстык жол менен жугуучу оорулардын жана ымыркайлардын өлүмүнүн жогорку көрсөткүчтөрү боюнча уникалдуу.

Ушундай эле мамилени Америка Кошмо Штаттарынын өзүнөн да байкоого болот: диний жек көрүү жана эволюциялык теорияга кастык эң күчтүү болгон Түштүк жана Орто-Батыш штаттары жогоруда саналып өткөн көйгөйлөрдүн эң жогорку көрсөткүчтөрү менен мүнөздөлөт; ал эми түндүк-чыгыштын салыштырмалуу секулярдуу мамлекеттери европалык нормаларга жакыныраак.

Албетте, мындай түрдөгү статистикалык көз карандылыктар себеп-натыйжа маселесин чечпейт. Балким, Кудайга болгон ишеним коомдук көйгөйлөргө алып келет; балким, социалдык көйгөйлөр Кудайга болгон ишенимди бекемдейт; бул экөө тең башка, тереңирээк проблеманын кесепети болушу мүмкүн. Бирок себеп-натыйжа маселесин четте калтырсак да, бул фактылар атеизмдин биз жарандык коомго койгон негизги талаптарга толук ылайык келерин ынандырарлык түрдө далилдеп турат. Алар да далилдеп жатышат - эч кандай квалификациясы жок - деп диний ишеним коомго ден-соолукка эч кандай пайда алып келбейт.

Баарынан маанилүүсү, атеизмдин деңгээли жогору болгон мамлекеттер өнүгүп келе жаткан өлкөлөргө жардам көрсөтүүдө эң марттык көрсөтөт. Христиандыктын сөзмө-сөз чечмелөө менен "христиандык баалуулуктардын" ортосундагы шектүү байланышты кайрымдуулуктун башка көрсөткүчтөрү жокко чыгарат. Компаниялардын топ-менеджментинин жана алардын кол алдындагылардын басымдуу бөлүгүнүн ортосундагы эмгек акы айырмасын салыштырыңыз: Улуу Британияда 24төн 1ге; Францияда 15тен 1ге чейин; Швецияда 13төн 1ге чейин; v АКШ бул жерде калктын 83% Ыйсанын тирилгенине ишенет - 475 1ге чейин … Ийненин көзүн оңой эле кысып кетем деген төөлөр көп окшойт.

Дин зордук-зомбулуктун булагы катары

21-кылымда биздин цивилизациянын алдында турган негизги милдеттердин бири – бул эң жакын – этика, руханий тажрыйба жана адамдын азап-кайгысынын кутулбастыгы жөнүндө – ачыктан-ачык акылга сыйбас тилде айтууну үйрөнүү. Бул максатка жетүү үчүн диний ишенимге болгон урмат-сыйыбыздан башка эч нерсе тоскоол боло албайт. Бир-бирине дал келбеген диний окуулар биздин дүйнөнү бир нече жамааттарга бөлүп салды - христиандар, мусулмандар, еврейлер, индустар ж.б. - жана бул бөлүнүү чыр-чатактын түгөнгүс булагы болуп калды.

Бүгүнкү күнгө чейин дин тынымсыз зордук-зомбулукту жаратып келет. Палестинада (еврейлер мусулмандарга каршы), Балканда (православдык сербдер хорват католиктерине каршы; православ сербдер босниялык жана албан мусулмандарына каршы), Түндүк Ирландияда (протестанттар католиктерге каршы), Кашмирде (мусулмандар индустарга каршы), Суданда (мусулмандар каршы) кагылышуулар. Христиандар жана салттуу культтардын жактоочулары), Нигерияда (мусулмандар христиандарга каршы), Эфиопияда жана Эритреада (мусулмандар христиандарга каршы), Шри-Ланкада (сингал буддисттери тамил индустарына каршы), Индонезияда (мусулмандар Тимор христиандарына каршы), Иранда жана Иракта (шиа мусулмандары) Сунни мусулмандарына каршы), Кавказдагы (православдык орустар чечен мусулмандарына каршы; азербайжан мусулмандары армян католиктери жана православ христиандары) көптөгөн мисалдардын бир нечеси гана.

Бул аймактардын ар биринде дин жалгыз болгон, же акыркы он жылдыктарда миллиондогон адамдардын өлүмүнүн негизги себептеринин бири.

Караңгылык өкүм сүргөн дүйнөдө бир гана атеист айкын нерсени тануудан баш тартат: диний ишеним адамдардын зордук-зомбулуктарын таң калтырат. Дин зордук-зомбулукка түрткү берет жок дегенде эки жол менен:

1) Адамдар көп учурда башка адамдарды өлтүрүшөт, анткени алар ааламдын жаратуучусу алардан ушуну каалайт деп ишенишет (мындай психопатиялык логиканын сөзсүз элементи – өлгөндөн кийин киши өлтүргүчкө түбөлүк жыргалчылык кепилденет деген ишеним). Мындай жүрүм-турумдун мисалдары сансыз; жанкечтилер эң таң калыштуусу.

2) Дин алардын өзүн-өзү аңдоосунун маанилүү бөлүгү болгондуктан, адамдардын чоң жамааттары диний чыр-чатакка барууга даяр. Адамзат маданиятынын туруктуу патологияларынын бири – бул адамдардын өз балдарына диний негизде башка адамдарга карата коркуу жана жек көрүүчүлүк тенденциясы. Көптөгөн диний чыр-чатактар, бир караганда, дүйнөлүк себептерден улам келип чыккан диний тамырлар … (Эгер ишенбесеңиз, ирландиялыктардан сураңыз.)

Бул фактыларга карабастан, байистүү теисттер ар кандай адамдык чыр-чатакты билимдин жетишсиздигине, жакырчылыкка жана саясий бөлүнүүчүлүккө чейин кыскартууга болот деп ойлошот. Бул либералдык адил адамдардын көптөгөн жаңылыштыктарынын бири.

Аны жокко чыгаруу үчүн 2001-жылдын 11-сентябрында учактарды басып алган адамдар жогорку билимдүү, колунда бар үй-бүлөлөрдөн чыккан, эч кандай саясий кысымга кабылбаганын эстен чыгарбашыбыз керек. Ошол эле учурда жергиликтүү мечитте капырлардын бузукулуктары жана шейиттерди бейиште күтүп турган ырахаттар тууралуу кеп кылышты.

Дагы канча архитекторлор жана инженерлер саатына 400 миль ылдамдыкта дубалды сүзүшү керек, акыры жихад жоокерлери начар билимден, жакырчылыктан же саясаттан жаралбасын түшүнөбүз? Чындык, канчалык таң калыштуу угулбасын, бул: адам ушунчалык билимдүү, атом бомбасын жасай алгыдай, бейиште аны 72 кыз күтүп жатканына ишене бербейт.

Диний ишеним адамдын аң-сезимин ыдыратып салгандай оңой, биздин интеллектуалдык чөйрөлөр диний тантырак нерселерге сабырдуулук менен мамиле кылышат. Ар бир ой жүгүрткөн адам үчүн эмнелер ачык-айкын болушу керек экенин бир атеист гана түшүнгөн: эгер биз диний зомбулуктун себептерин жок кылгыбыз келсе, дүйнөлүк диндердин жалган чындыктарына сокку уруубуз керек.

Эмне үчүн дин зордук-зомбулуктун мынчалык коркунучтуу булагы болуп саналат?

- Биздин диндер түпкүлүгүндө бири-бирине карама-каршы келет. Же Ыйса тирилген жана эртедир-кечтир супер баатырдын кейпин кийип Жерге кайтып келет, же жокпу; же Куран Теңирдин жаңылбас керээзи, же андай эмес. Ар бир динде дүйнө жөнүндө эки ачакей билдирүүлөр камтылган жана мындай бири-бирин жокко чыгарган билдирүүлөрдүн көптүгү гана чыр-чатакка негиз түзөт.

- Адам ишмердүүлүгүнүн башка эч бир тармагында адамдар мындай максимализм менен башкалардан айырмасын айтышпайт - жана бул айырмачылыктарды түбөлүк азапка же түбөлүк бакытка байлабайт. Дин биз-алар оппозициясы трансценденталдык мааниге ээ болгон бирден-бир аймак.

Эгер сиз Аллахтын туура ысымын колдонуу гана сизди түбөлүк азаптан куткара аларына чындап ишенсеңиз, анда бидатчыларга ырайымсыз мамиле кылуу абдан акылга сыярлык чара катары каралышы мүмкүн. Аларды дароо өлтүрүү андан да акылдуураак болушу мүмкүн.

Эгерде сиз башка адам сиздин балдарыңызга бир нерсе айтуу менен алардын жанын түбөлүк каргышка түшүрө алат деп ишенсеңиз, анда адашкан кошуна педофил зордуктаганга караганда алда канча коркунучтуу. Диний жаңжалда уруулар аралык, расалык же саясий кастыкка караганда тараптардын үлүшү бир топ жогору.

- Диний ишеним ар кандай сүйлөшүүдө тыюу салынган нерсе. Дин – бул биздин ишмердүүлүгүбүздүн бирден-бир чөйрөсү, анда адамдар өздөрүнүн терең ишенимдерин ар кандай аргументтер менен колдоо зарылдыгынан ырааттуу түрдө корголот. Ошол эле учурда, бул ишенимдер адамдын эмне үчүн жашаарын, эмне үчүн өлүүгө даяр экенин жана көбүнчө эмне үчүн өлүүгө даяр экенин аныктайт. өлтүрүүгө даяр.

Бул өтө олуттуу көйгөй, анткени өтө чоң коюмда адамдар диалог менен зомбулуктун ортосунда тандоого туура келет. Сиздин колдонууга негизги каалоо гана интеллект - башкача айтканда, өз ишенимдериңизди жаңы фактыларга жана жаңы аргументтерге ылайык тууралоо - диалогдун пайдасына тандоого кепилдик бере алат.

Далилсиз айыптоо сөзсүз түрдө араздашууну жана ырайымсыздыкты талап кылат. Акылдуу адамдар дайыма бири-бири менен макул болот деп так айтууга болбойт. Бирок акылга сыйбаган адамдар ар дайым догмалары менен бөлүнөөрүнө толук ишене аласыз.

Конфессиялар аралык диалог үчүн жаңы мүмкүнчүлүктөрдү түзүп, дүйнөбүздүн бытырандылыгын жеңүү ыктымалдыгы жок болуп баратат. Жазылган иррационалдыкка сабырдуулук цивилизациянын түпкү максаты боло албайт. Либералдык диний коомчулуктун мүчөлөрү өз ишенимдеринин бири-бирин жокко чыгарган элементтерине көз жумуп коюуга макул болгонуна карабастан, бул элементтер ишенимдештери үчүн туруктуу чыр-чатактын булагы бойдон калууда.

Ошентип, саясий тууралык адамдын жанаша жашоосу үчүн ишенимдүү негиз болуп саналбайт. Эгерде биз диний согуштун каннибализм сыяктуу элестетүү мүмкүн эмес болушун кааласак, ага жетүүнүн бир гана жолу бар - догматикалык ишенимден арылуу.

Эгерде биздин ишенимдерибиз туура ой жүгүртүүгө негизделсе, анда бизге ишенимдин кереги жок; эгерде бизде эч кандай талаш-тартыштар болбосо, же алар пайдасыз болсо, бул биз реалдуулук менен жана бири-бирибиз менен байланышыбызды үздүк дегенди билдирет.

Атеизм Интеллектуалдык чынчылдыктын эң негизги чен-өлчөмүн кармануу бул: сиздин ишенимиңиз далилдериңизге түз пропорционалдуу болушу керек.

Далилдин жок экенине ишенүү - өзгөчө жөн эле далилденбеген нерсеге ишенүү - интеллектуалдык жактан да, моралдык жактан да кемчилик. Муну атеист гана түшүнөт.

Атеист Жөн эле көргөн адам диндин жалгандыгы жана анын мыйзамдары менен жашоодон баш тартты.