Цивилизациянын керектөө режими эмнеге алып келет?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Байыркы доорлордо да адамдар келечек муундардын муктаждыктарын ой жүгүртүп, өзү өнүккөн жаратылыш чөйрөсүн сактамайынча жашоо мүмкүн эмес экенин түшүнүшкөн. Марк Катон аксакал (байыркы римдик саясатчы жана жазуучу. – Ред.) “Дыйканчылык” деген трактатында урпактардын муктаждыктарын ойлоп, бак-дарактарды отургузуунун зарылдыгын жазган.

«Биз дагы бир муун үчүн дарак отургузабыз», - дейт Цецилий Статиус (Римдик куудул. - Ред.) Синфебада.

Цицерон (байыркы римдик саясатчы, чечен жана философ. – Ред.) “Карылык” деген трактатында мындай деп жазат: “Дыйкан канча жашта болбосун, кимге эгин экээрин сурашканда, ал ойлонбой жооп берет:“өлбөс кудайлар, алар мага муну ата-бабаларымдан кабыл алууну гана эмес, урпактарга да өткөрүп берүүнү буйруган».

Мамлекеттик бийлик өкүлдөрү да ушундай ойлошкон. Жан-Батист Кольбер (Людовик XIV тушундагы өкмөт башчысы. – Ред.) токойлорду кыйууга аларды милдеттүү түрдө калыбына келтирүү шартында гана уруксат берип, 300 жылдан кийин гана кеме мачталары үчүн колдонула турган эмендерди отургузууга буйрук берген.

Азыркы адамдар айлана-чөйрөгө жана келечек муундардын кызыкчылыгына карата так карама-каршы аракеттенет. Атайылап өз турмушун адам чыдагыс кылууну максат кылгансып, урпактары колдоно турган нерселердин баарын шашылыш чачып, талкалап салышты. Мунун себеби, чиркөө өлүмгө дуушар болгон күнөөлөргө ыйгарылган дагы бир кумарлануу менен шартталган керектөөгө болгон суусап - пайда кумарлары.

Алардын экөө тең жакында эле адамзаттын бир бөлүгүнүн, өзгөчө Батышта жаратылыштын жаратылыш корлору түгөнгүс, римдик кыйроо мезгилинин ашынган формуласында айтылган ашкере эгоизм менен көбөйтүлгөн ишеними менен бекемделет - бизден кийин, жада калса сел болот». Атүгүл Адам Смит (шотландиялык экономист жана этикалык философ. – Ред.) рыноктук мамилелердин теоретиги болгонуна карабастан, ашыкча ысырапкорчулукка нааразы болуп, аны “учурда ырахаттануу” деген концессиянын бир түрү катары аныктаган. Классикалык буржуазия ар дайым капиталды сактоого алып баруучу эң маанилүү баалуулуктардын катарына керектөөдөгү ченемдүүлүктү эсептеп келген.

Суроо-талап жана керектөө түгөнүүнүн жана булгануунун ачкычы болуп саналат

"Заманбап" (заманбап) деп аталган адамзаттын азыркы мезгили керектөөнүн жана курчап турган чөйрөнүн булганышынын туу чокусун көрдү, жана андан ары планетаны кыйратуунун ылдамдыгы канчалык ылдам болсо, анда жок боло турган нерселердин баары чарчайт. урпактарыбызга азыраак керек, өсөт. Ал эми биз курчап турган чөйрөнүн абалына канчалык тынчсызданбайлы, биздин иш-аракеттерибиз сөздөн түп-тамыры менен айырмаланып, укмуштуудай ысырапкорчулукту көрсөтүп, курчап турган мейкиндиктин укмуштуудай булганышына алып келет.

Заманбап дүйнө канчалык көп керектесе, ал чыгарган таштандылардын көлөмү ошончолук өсөт. Ал эми бул «суроо-талапты сактоо» жана «керектөөнү жогорулатуу» деген барган сайын күчөгөн чакырыктардын астында болуп жатат, анткени ушундан пайда жана керектөөгө умтулган заманбап адам, бардык логикага жана акыл-эске карама-каршы, өсүү жана өнүгүүнүн гарантиясын көрөт. Планета жабык, чектелген мейкиндикти билдирбестен, чексиздикке багытталган чексиз керектөө чөйрөсү сыяктуу.

Бул ишенимге чексиз керектөө гана эмес, ресурстарды атайылап ысырап кылуу да негизделген, анын квинтэссенциясы товарлардын алдын ала пландаштырылган эскириши болгон, ал эми туу чокусу – дизайндын өзүнө камтылган жасалма физикалык эскирүү. тиричилик техникасы, электроника же транспорт. Окумуштуулардын айтымында, 20-кылымдын аягы менен 21-кылымдын башына созула турган кылымдан ашык убакытта адамзат жаратылышка 300 миллион жыл убакыт кеткен коруктарды жок кылат. Ал эми бүгүнкү күндө "жогорку суроо-талап" жана "өнүгүү" деп аталган жок кылуунун бул көбөйүшү күч алуусун улантууда.

Кеңейтилген көз караш менен карасак, чексиз керектөөнүн натыйжасында бүгүнкү күндөгү адамзат эки негизги көйгөйгө дуушар болууда. Биринчиси – булгануунун көптөгөн түрлөрүнүн таасири астында пайда болгон жашоо чөйрөсүнүн бузулушу. Бул жүз жылга жетпеген убакыттын ичинде планетаны эң кирдеген адамдын өзүнүн жашоосунда да, курчап турган дүйнөнүн көптөгөн чөйрөлөрү алмаштырылгыс болуп калгандыктан, ошондой эле жоголуп бараткан жаныбарлар дүйнөсүнүн жашоосунда да чагылдырылган. бардык түрлөр барган сайын жараксыз жашоонун натыйжасында.

Экинчи проблема – жаратылыш ресурстарынын түгөнүшү, бул «экономикалык өсүш» деп аталган динамикага гана эмес, ошондой эле керектөөнүн учурдагы деңгээлин азыркы деңгээлде кармап туруу мүмкүнчүлүгүнө да шек туудурат. Бири-бирин кайталаган бул эки көйгөй экономиканын эмес, айлана-чөйрөнүн деградациясына алып келип, адамзатты жашоонун эң четине жакындатат.

Кыйраган жолдо таштанды

Анын кесепеттери жөн эле көзгө көрүнүп турат жана жалпысынан, мындан ары далилди талап кылбайт. Мындан тышкары, акыркы жылдары бул тема боюнча көптөгөн изилдөөлөр түзүлдү, ошондуктан ачык булактардан кандайдыр бир сандарды жана көрсөткүчтөрдү табуу кыйын эмес. Бул жерде Экономикалык Кызматташтык жана Өнүгүү Уюмунун өлкөлөрүндө гана таштандынын жылдык өндүрүшү 4 миллиард тоннадан ашканын мисал катары да айта кетели. Европада гана енер жай калдыктарынын келему жылына 100 миллион тоннаны тузет.

Мисалы, француздар жылына 26 миллион тонна таштанды чыгарышат, башкача айтканда, күн сайын - бир адамга 1 кг. Ал эми бул адам башына жана жалпысынан таштандыларды жана таштандылардын бардык түрлөрүн өндүрүү боюнча дүйнө чемпиону болгон Америка Кошмо Штаттарын айтпай эле коёлу. Азыркы темпти эске алганда, 2020-жылга карата тиричилик таштандыларынын көлөмү азыркы көрсөткүчтөргө карата эки эсеге көбөйөт (Бенуа А. Алга, өсүү токтосун! Экологиялык-философиялык трактат // IOI, Москва: 2013. - Ред. Эскертүү). Ал эми бул кээ бир өлкөлөрдө таштандынын бир бөлүгү дагы эле кайра иштетилип жатканын эске алуу.

Орусияда акыркы 10 жылда таштандынын көлөмү үчтөн бирине өстү. Ошол эле учурда калдыктарды өндүрүү боюнча лидерликти Москва ээлейт, ал өлкөдөгү бардык калдыктардын ондон бир бөлүгүн чыгарат. Росстаттын маалыматы боюнча, Орусия 280 миллион кубометр өндүрөт. м (56 млн т орточо тыгыздыгы 0, 20 т куб метр) катуу муниципалдык калдыктар, анын ичинен бир гана Москвада - 25 миллиондон ашык (болжол менен 5 миллион тонна). Бирок мунун баары аралашкан учурда гана таштандыга айланат. Чынында эле, бардык башка. Эмнени аралаштырбаңыз, окшош эмес чөйрөлөрдөн алып, таштанды аласыз. Бирок кандайдыр бир компоненттерди, заттарды же кубулуштарды иретке келтирүү гана керек, анткени мунун баары гармониялуу, жаратман формаларды алат.

Таштандыларды күйгүзүү мүмкүн эмес, анткени ал кырсыкты бир аз гана кийинкиге калтырып, кыска мөөнөттүү натыйжа берет. Мындан тышкары, күйүү атмосферанын ансыз да кейиштүү абалын күчөтөт. Атмосферадагы СО2 концентрациясы 1860-жылдан бери ар 20 жылда эки эсеге көбөйгөндүгүн айтсак жетиштүү болот. Азыркы учурда адамзат жылына 6,3 миллиард тонна көмүртек бөлүп чыгарат, бул планеталардын жалпы сиңирүү жөндөмдүүлүгүнөн дээрлик эки эсе көп, ал тездик менен азайып бараткан токойлордун беттик аянтына түздөн-түз көз каранды.

Сиз, албетте, эмиссияны азайтуучу көмүр чыпкалары жөнүндө ойлонсоңуз болот, бирок пайда жана максатка сыйынуу доорундагы экономикалык максатка ылайыксыздык бул идеяны бүчүрдө өлтүрүп жатат. Демек, күйүү кечиктирилген өлүм сыяктуу, терминалдык стадиядагы ооруну басаңдатуучу сыяктуу.

Өткөн жана келечектеги ачкыч чечимдер

Бул кырдаалдан чыгуунун логикалык жана эң акылга сыярлык жолу кайра иштетүү болуп саналат - бул тоо-кен казып алуу көлөмүн кыскартуу, башкача айтканда, кийинки муундарга жок дегенде бир нерсе калтыруу үчүн ресурстардын түгөнүп кетүү темпин азайтуу жана чийки затты иш жүзүндө бошотуп алуу. бул жаны продукцияны чыгарууга болот. Бирок кайра иштетүүгө өтүүдөн мурун, чече турган бир топ маанилүү маселе бар.

Алдын ала сорттоосуз таштандыдан кандайдыр бир чийки затты алуу мүмкүн эмес - жана андан кем эмес маанилүү, сорттолгон таштандыларды кайра иштетүүчү жерге чогултуунун жана жеткирүүнүн логистикасын түзмөйүнчө. Көпчүлүгүбүздүн эски адатыбызга, керектөөчүлүккө көңүл бурбай, жашообуздун текке кетишине да, жаратылыштын өзүнө да таасир этет, ал дагы эле чексиз жана түгөнгүс нерсе катары жеңил-желпи кабыл алынат.

Ресурстук жана экологиялык маалымдуулуктун бир аз жогору даражасы контейнерлерди кайра иштетүү болуп саналат. Биринчиден, бул айнек идиштерге тиешелүү, аларды чогултуу жана кайра иштетүү, мисалы, совет мезгилинде дээрлик жеткилеңдикке жеткирилген. Кайра колдонууга ичимдиктердин бөтөлкөлөрү гана эмес, ошондой эле дары-дармектердин бөтөлкөлөрү, ошондой эле макулатуралар, чүпүрөктөр (эски колдонулган буюмдар жана кездемелер), металл сыныктары жана башка кээ бир заттар да алынган. Мунун баары тиешелүү инфраструктура менен камсыз болгон – кабыл алуу пункттары жөө аралыкта болгон, ошондой эле материалдык-техникалык жактан да уюштурулган.

Советтик таштандыларды чогултуу системасы жөнүндө сөз кыла турган болсок, органикалык калдыктарды өзүнчө чогултууну белгилей кетүү керек, бул өтө маанилүү, анткени алардын калдыктардын жалпы массасында болушу акыркыны жагымсыз жана акыр аягында сорттоо үчүн же жараксыз затка айландырат. иштетүү үчүн. Эгерде сиз анын органикалык бөлүгүн (тамак-аш жана башка органикалык калдыктарды) турмуш-тиричилик таштандыларынан алып салсаңыз, анда олуттуу массада ал катуу, кургак, өзгөчө жыты, нымдуулугу жана жагымсыз секрециялары жок бүтүндөй объекттер болуп калат.

Совет мезгилинде бул көйгөй атайын тамак-аш жана органикалык калдыктар үчүн атайын жасалган таштанды челектерге жана таштанды челектерге өзүнчө чака коюу менен чечилген. Тазалыкчы аял кун сайын челектердин ичиндегилерди озунчо идишке жуктоп, аны кран-манипулятору бар машина менен алып чыгып, анын ордуна бош кое турган.

Эгерде биз калдыктардын жалпы массасынан органикалык бөлүгүн алып таштасак, айнек идиштерди, макулатураны жана чүпүрөктөрдү алып таштасак, калганынын баары оңой сорттолот - пластик, ал эң чоң көлөмдү, металлды жана форматталбаган же сынган айнекти түзөт. Жалпысынан алганда, бул миңдеген тонна калдыктарды андан ары кайра иштетүү үчүн сорттолгон чийки затка айландырган дээрлик идеалдуу схема.

Бир аз нюанстуу, пластмасса дагы бир нече түргө бөлүнөт, үч бурчтуктун сөлөкөтүнүн ичиндеги санариптик белгилер - 1, 2, 4, 5, 6, 7, ошондой эле кээде башка пластик түрлөрү. Мындай сорттоо үйдө же кошумча сорттоочу пункттарда жүргүзүлүшү мүмкүн.

Ошондой эле эски жалпы нерселердин көйгөйүн чечүү бар - эмерек жана башка тиричилик буюмдары. Маселен, Европада кичи райондордо атайын бастырмалар түзүлүп, анын астында жашоочулар ушундай түрдөгү эски буюмдарын бузушат. Ал жактан же кедей-кембагалдар, же биз айткандай, жайлоочулар алып кетишет. Калганын атайын даярдыктан өткөн адамдар демонтаждап, тиешелүү контейнерлерге бөлүштүрүшөт. Акыркысынын болушу жана үзгүлтүксүз алып салуу өзүнчө чогултуунун эң маанилүү шарты болуп саналат.

Бузулган имараттар, эски унаалар, тиричилик техникасы жана башка көптөгөн нерселер - мунун баары жеке же мамлекеттик-жеке бизнес өнөктөштүгү үчүн өзүнчө аймак - кийинки сорттоо менен системалуу талдоону талап кылат. Бирок мунун баары ушундай жол менен чогултулган калдыктарды кайра иштетүү үчүн тиешелүү өндүрүштүк кубаттуулуктарсыз эч кандай натыйжа бербейт. Азыртадан эле автомобилдердин дөңгөлөктөрүн, аккумуляторлорун кайра иштетүүчү линиялар, ошондой эле пластмассадан тротуар плиталарын мини-өндүрүштү. Бирок бул колдогу көлөмгө салыштырмалуу бир тамчы.

Жоопкерчиликтин жогорку даражасы

кайра иштетуучу ишканаларды курууну мамлекеттик масштабда жургузуу керек. Жана алар мамлекет тарабынан да, жеке инвесторлор тарабынан да салынышы мүмкүн, аларга карата алгачкы 10 жылда толук салыктык эс алуулар киргизилиши керек. Таштандыларды өзүнчө чогултуу, сорттоо, ташуу жана жаңы продукцияга кайра иштетүүнү уюштуруу иш жүзүндө бекер сырьё жана зарыл салык жеңилдиктерин эске алганда, албетте, айланышы керек болгон жогорку рентабелдүү бизнес гана эмес, ошондой эле анын кызыкчылыгына кызмат кылган социалдык миссия болуп саналат. адамдар жана жаратылышка болгон жогорку аң-сезим.

Ошондой болсо да, экологиялык аң-сезимдин эң жогорку деңгээли – бул керектөөнү жеке кыскартуу, колдонулган нерселерге жоопкерчиликтүү мамиле кылуу: оңдоо, ыргытпоо, кайра колдонуу, мүмкүн болушунча узак колдонуу. Башкача мамиле - бул, биринчи кезекте, керектөөнү жасалма түрдө тездетип, керектөө инстинкттерин стимулдаштыруучу, жаратылыш ресурстарын аёосуз эксплуатациялоо жана курчап турган чөйрөнү убактылуу пайда үчүн булгап жаткан корпорациялардын, анын ичинде трансулуттуктардын массалык маалымат каражаттарынын басымынын кесепети.

Бул жагынан алганда, жасалма моралдык картаюу жана буюмга киргизилген кызмат мөөнөтүн механикалык кыскартуу кылмыш менен теңештирилип, кылмыш-жаза мыйзамдарынын чегинде жазаланышы керек. Бирок, керектөөчүлүк биздин планетанын калкынын олуттуу бөлүгү үчүн чындыгында диний культ бойдон кала берсе, жогоруда айтылгандардын баары текке кетет, ал эми пайда ар кандай жашоо ишмердүүлүгү үчүн негизги мотивация болуп саналат.

Келечек муундар үчүн Жерди чарчоодон жана жай өлүүдөн сактап калуу дагы деле мүмкүн, бирок бул жеке жоопкерчиликти жогорулатуудан, жеке керектөөнү кыскартуудан, өзүн чектөөдөн баштоо керек.