Усанин пирамидасы "Маслоунун пирамидасын" оодарып салды

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Маслоунун муктаждыктар пирамидасынын негизинде материалдык жыргалчылык жатат, бул адамдын руханий жактан өнүгүүсү белгилүү бир жашоо деңгээлисиз мүмкүн эмес дегенди билдирет. Психологдор, социологдор жана башка илимпоздор бизди буга ынандырат жана жакырчылыктын чегинде жашаган адамдар аларга жагымдуу шарттар түзүлмөйүнчө, жан дүйнөсүн өнүктүрүү менен алектенбей турганын түз айтышат. Бирок Маслоу туура эмес болсочу? Аң-сезимди эмес, аң-сезим жашооңуздагы окуяларды башкарып турсачы?

«Дүйнөнүн жыргалчылыгы үчүн» сыйлыгынын негиздөөчүсү жана коомдук ишмер Александр Евгеньевич Усанин өзүнүн видеоблогунда адамзаттын материалдык жыргалчылыгынын деңгээлин аныктоочу руханий өнүгүү экенин айтат. Адеп-ахлак, бири-бирин урматтоо, бири-бирине камкордук болгон коомдо гана жыргалчылыктын бийик деңгээли болот. Ал эми коюм материалдык базага гана коюлса, анда коом сөзсүз түрдө моралдык жактан деградацияга учурайт.

Кийинки видеосунда соцфилософ, жазуучу, искусстводогу боорукердик үчүн "Дүйнөнүн жыргалчылыгы үчүн" сыйлыгынын негиздөөчүсү Александр Усанин "Маслоу пирамидасын" тескери бурат, ал аркылуу адамзат узак убакыт бою канааттанууга үйрөтүлгөн. материалдык керектөөлөр адамдын жана коомдун адеп-ахлактык жана руханий өнүгүүсүнүн зарыл шарты болуп саналат.

Бирок, иш жүзүндө биз материалдык байлык өзү эч качан рухийлик үчүн зарыл шарт эмес экенин көрүп жатабыз. «Экономикалык жактан абдан жык толгон» өлкөлөрдө руханият жана адеп-ахлак, тескерисинче, уламдан-улам чирип баратат; Өз жанын кыюулардын, сексуалдык бузукулуктардын, жашоого нааразычылыктын саны дал ушул негизгиси материалдык прогресс, калганынын баары экинчи пландагы идеялардын масса арасында кайталанышынан улам өсүп жатат.

Чынында, Авраам Маслоу муктаждыктар пирамидасын жараткан эмес; ал жөн гана адамдын керектөөлөрүнүн тизмесин түздү. Мындан тышкары, ал аларды кандайдыр бир иерархия түрүндө курууга каршы болгон, анткени ар бир адамдын өзүнүн артыкчылыктары жана баалуулуктары бар, мындай деп белгиледи: «…Бийик идеалдарга жана баалуулуктарга берилген адамдар кыйынчылыктарды көтөрүүгө даяр, алар үчүн азаптагыла, атүгүл өлүмгө да баргыла. ; «… Айкын чыгармачылык потенциалы бар адамдардын чыгармачылык муктаждыктары башкаларга караганда алда канча маанилүү, олуттуу көрүнөт. Биз мындай адамдарга таазим кылышыбыз керек - алардын чыгармачылык дараметин ишке ашырууга болгон муктаждыгы ар дайым эле негизги муктаждыктарды канааттандыруу менен шарттала бербейт, көбүнчө алар нааразы болгонуна карабай жаратышат».

Бул абдан жөнөкөй, дейт Александр. Чындап бактылуу болуу үчүн бул пирамиданы айлантуу керек. Ар бир адам муктаждыктарын ырааттуу канааттандыруу менен бакытка жетүүгө болот деп үйрөтүшөт. Бирок бул такыр андай эмес!

Керектөө ышкысын эмес, руханий өнүгүүнү, адамдарга болгон сүйүү жана ишенимди биринчи орунга кой, ошондо бактылуу коомдо бактылуу өмүр сүрө аласың. Жакшылыктын идеалдуу өлчөмү – адамдарга болгон ишеним. Эгерде сиз эң негизгиси материалдык болгон, “адам адамга карышкыр” болгон коомдо жашасаңыз, анда сиздин “коргоого” муктаждыгыңыз абдан күчөйт, бирок, тескерисинче, сиз башкаларга ишенген коомдо, алар сага ишен, анда "коргоо" деген сөз сенин оюңа да келбейт.

Бирок күлкүлүү жери, чындыгында Авраам Маслоу эч кандай пирамида тарткан эмес, анын үстүнө ал муктаждыктар каталогуна каршы болгон. Мен Авраам Маслоу менен талашканды эмес, аны реабилитациялоону каалайм. Анткени, анын идеясы жөн эле сыртка чыгып кеткен.

Маслоу чындыгында мындай деп жазган: "… идеалдарга жана баалуулуктарга берилген адамдар алар үчүн кыйынчылыктарга, азаптарга, ал тургай өлүмгө да туруштук берүүгө даяр." Жана дагы: ""… Айкын чыгармачылык потенциалы бар адамдардын чыгармачылык муктаждыктары башкаларга караганда маанилүүрөөк, олуттуураак көрүнөт. Биз мындай адамдарга урмат көрсөтүүбүз керек - алардын чыгармачылык дараметин ишке ашырууга болгон муктаждыгы дайыма эле боло бербейт. негизги муктаждыктарын канааттандыруу менен шартталган, алар көбүнчө нааразы болгонуна карабастан жаратышат.

Европа өлкөлөрүндөгү азыркы кырдаалга көңүл буруңуз. Техникалык прогресстин жогорку децгээли адамдардын бири-бирине карата моралдык жүрүм-турумуна кепилдик бербейт. Үй-бүлөлөрдүн бузулушу, бир жыныстуу никеге турган мамлекеттердин колдоосу, зордук-зомбулук, киши өлтүрүү, баңгилик, депрессия, суицид жана Европанын жашоочуларынын ортосундагы керектөө мамилелери бактылуу жана дени сак коомду түзүү үчүн материалдык база жетишсиз экенин көрсөтүп турат.

Окумуштуулардын ар кайсы мезгилде жүргүзгөн эксперименттери жашоонун ынгайлуу шарттарында коом же деградацияга учурап, же жок болуп кетээрин тастыктайт. 1954-жылы Кошмо Штаттарда социалдык эксперименттин максаты жакырларга жардам берүү болгон, анын аягы кырсык менен аяктаган. Эбегейсиз зор турак-жай комплексинин курулушуна мамлекет демөөрчүлүк кылды, анда жакынкы убакка чейин чатыры жок болгондордун жашоо деңгээлин жогорулатуу үчүн бардык шарттар түзүлгөн. Бирок жардам берген жок. Бир аз убакыт өткөндөн кийин квартал кылмыштын очогуна, коомго коркунуч туудурган жайга айланды. Ошондуктан турак жай комплексин жоюу чечими кабыл алынып, анын тургундары түзөтүү мекемелерине жөнөтүлгөн.

Коомдогу адеп-ахлактуулуктун жогору болушуна материалдык байлыктар эмес, тескерисинче жардам берет экен. Адам жалгыз нан менен жашабайт.

Александр Усанин коомдогу учурдагы кырдаал үчүн жоопкерчиликти коомдогу материалдык бакыт идеясын түзгөн, адеп-ахлаксыз мамилелерди кайталаган, адамдардын арасында коркуу жана паника себүүчү маалымат каражаттарына жүктөйт. Бул таасирдин астында коом кыйроого, деградацияга карай баратат.

Кырдаалдан чыгуунун жолу жогорку адеп-ахлактык жана руханий баалуулуктарга багыт алуу, жакшы үлгүлөрдү көрсөтүү, адамдарды адептүүлүккө, сый-урматка, камкордукка тарбиялоо болушу керек. Ар бир адам өзүнүн кызыкчылыктарын жана баарлашуу чөйрөсүн тандап алат, ошону менен өзүнүн жашоо деңгээлин аныктайт. Жана сиздин чөйрөңүздө рухий жактан өнүккөн адамдар канчалык көп болсо, сиздин руханий жана материалдык өнүгүү деңгээлиңиз ошончолук жогору болот. Маслоу пирамидасы туура эмес, материалдык өнүгүүнүн жогорку деңгээли руханий өнүгүүсүз мүмкүн эмес, анын үстүнө дененин жыргалчылыгына гана багыт алуу коом үчүн өлүмгө коркунучтуу.

Бүгүнкү күндө кайталанып жаткан бул “муктаждык пирамидасы” кайдан пайда болду? Аны маркетолог (!) Филипп Котлер киргизип, Маслоунун бардык идеяларын толугу менен бурмалаган. Окумуштуунун идеялары соодагердин колуна түшкөндө ушундай болот. Бул бурмаланган схеманы жайылтуу, жада калса мектеп программасына киргизүү кимге жана эмне үчүн керек эле? Бул суроонун жообу айдан ачык: мындай позиция керектөөчүлөрдү көтөргөн ири корпорациялар үчүн өтө пайдалуу.. Бирок коомдун керектөө приоритетине багыт алышы деградацияга алып келет.

"Маслоу пирамидасын" оодарууга убакыт келди - дейт Усанин: "Жогорку баалуулуктар адамдардын руханий өсүшүнүн жана алардын бири-бири менен болгон мамилесинин сапатын жакшыртуунун негизи болуп саналат. Адамдардын бири-бирине болгон камкордугу гана коомдун туруктуулугуна, коопсуздугуна жана ар тараптуу гүлдөп-өнүгүшүнө алып келет!»

“Керектөө кумарлануусун эмес, руханий өнүгүүнү, адамдарга болгон сүйүү жана ишенимди биринчи орунга кой, ошондо гүлдөп өнүккөн коомдо бактылуу өмүр сүрө аласың!”

Пирамиданын жаңыланган версиясын ишенимдүү түрдө “Усанин пирамидасы” деп атоого болот.