Онтотехнология жана адамдын трансформациясы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Маалымат талаасында «онтопсихология» жана «онтологиялык ой жүгүртүү», «онтологдор» жана «онтотехнологиялар» сыяктуу түшүнүктөр барган сайын көп пайда боло баштады. Мунун алдында системалуу мүнөздөгү белгилерге ээ болгон бул типтеги окуу жайлары пайда болгон.

Булар Стратегиялык демилгелер агенттигинин (АСИ) көзөмөлүндөгү «Онтологиялык ой жүгүртүү мектеби» жана Россия мамлекеттик социалдык университетинин (Москва) психология факультетинин социалдык онтопсихология кафедрасы, ошондой эле Славян ассоциациясы. Онтопсихология.

Кызыккан окурман өз алдынча, ачык маалымат булактарынан пайдаланып, бул тизмени уланта алат.

Бул макалада онтотехнологиялар кайсы негизги максаттарга жетүү үчүн жана кандай милдеттерди чечүү үчүн колдонулуп жатканын, аларды бийликтин “башында” тургандар кантип колдонуп жатканын айтып беребиз.

Онтотехнология деген эмне?

Бул тема боюнча материалдарды изилдеп жатып, биз бир кыйла татаал философиялык тилге гана эмес, анын азыркы интерпретациясынын версиясына – онтологиялык тилге да туш болдук деп айтуу керек. Дал ушуну онтотехнологдор колдонушат.

Алар колдонгон концепциялар жана терминдер өздөрүнүн бар экендигинин өзү боюнча, бир жагынан, онтотехнологияларды изилдөөгө жана чыныгы маанилерди түшүнүүгө тоскоол болсо, экинчи жагынан, бул кичинекей инициациянын элементи болуп саналат. башкалар билбеген нерсени билет имиш "тандалгандардын" чөйрөсү.

Ушуга байланыштуу, азыркы деградацияланган дүйнөдө адамдар көп учурда кандайдыр бир артыкчылыктарын кандайдыр бир нерседе колдонушат. же социалдык паразитизм учун.

Мына ушундан улам онтотехнологдорго карата биздин негизги божомолдорубуз онтотехнологдордун жаңы “тандалган” кастасы коомду манипуляциялоо үчүн өз билимдерин колдоно турган баналдык социалдык мителер болуп саналат.

Анын үстүнө мындай божомолдорду сөз менен жокко чыгаруу мүмкүн эмес, иш менен тескерисин көрсөтүү керек.

[2]

Бул макалада биз онтологиялык тил жана концепциялар түрүндөгү маска экранын демонтаждап, онтотехнологиялардын чыныгы маңызын ачып бердик, ошондой эле аларды практикалык колдонуу чөйрөсүн көрсөттүк. Келгиле, суроонун теориялык бөлүгү менен ирети менен баштайлы.

Онтологиянын бул аныктамасы расмий маалымдама материалдарында берилген:

Онтология- бүт кубулуштардын көп түрдүүлүгүнүн биримдиги катары бүтүндөй дүйнөнүн маңызын жана негизги принцибин изилдеген философиянын бөлүмү.

Заманбап онтологиялык ой жүгүртүү мектептери онтологияга маанилерди киргизип, ага белгилүү бир өзгөчөлүктөрдү берет. Онтология экзистенциалдык, б.а. адам үчүн акыркы кырдаал. Адам ой жүгүртүүгө жана ошол эле учурда онтологияга ээ болуп, онтологиялык идеяны түзөт.

Адам тигил же бул онтологияга кандайдыр бир диний ишенимге кайрылат деп айта алабыз. Ар кандай онтологиянын рационалдуу, болмуш менен ой жүгүртүүнүн биримдигине багытталгандыгы да бирдей маанилүү.

Онтологиянын чеги ой жүгүртүү үчүн чектин маңызы экенин баса белгилейли, анткени ал ой жүгүртүүнү мүнөздөбөйт жана дүйнөнүн чек арасы катары аныкталышы мүмкүн, бирок ал кандайча ойлонулат, б.а. өзүн ойлоп.

Чек менен чектин ортосундагы олуттуу айырма дагы маанилүү. Онтологдордун көз карашы боюнча, чек араны басып өтүү эркиндикти жана өнүгүүнү алып келиши керек, бирок ал тигил же бул жагынан адамдардын басымдуу көпчүлүгү жашаган күнүмдүк «жөнөкөй жашоого» каршы, аны жалгыз реалдуу деп эсептейт.

Онтологдор үчүн ой жүгүртүүнүн чегинен чыгуунун артынан жиндилик, башаламандык, инсандын ыдырап кетиши ж.б. Жогоруда айтылгандардан, биз онтологдор өз ишмердүүлүгү менен өз ойлору жана образдары (онтологиялык ой жүгүртүү) үчүн белгилүү бир чектерди курууга аракет кылышат деген тыянак чыгарууга болот, андан чыгуу алдын ала тыюу салынган.

Дүйнөгө көз караш- адамдын ойлору менен образдарынын жыйындысы

Чынында, онтологдор дүйнө таанымын калыптандыруу үчүн туннель сценарийин коюшкан.

Биздин өлкөдө адистер-онтологдор системалуу түрдө даярдалып жатканын эске алып, аны башкарууну болжолдоо максатында коом үчүн динамикалык туннель сценарийин түзүүчүлөрдүн ролуна даярдалууда. Эки бөлүктөн турган "Москва - Кассиопея" жана "Ааламдагы ачылыштар" тасмасын эстейли, анда адамдар алгач робот-аткаруучуларды (биороботторду), андан кийин робот-аткаруучуларды (бир түрдөгү жин-онтологдорду) жаратышкан, алар кийин жакшыртууну чечишкен. адам, аны бардык сезимдеринен ажыратуу. Мындан тышкары, онтотехнологдорду даярдоо процессинде алар ездеру туннелдуу дуйнеге кез карашты калыптанды-рат, бул алар эл чарба комплексинин ар турдуу участокторунда чын ыкластан жана кызуу аракеттене тургандыгын билдирет.

Төмөндө онтологиялык принциптер, масштабдуулук жана мамлекеттик институттарга таасир этүүнүн негизги ыкмалары баяндалат.

Онтотехнологиялар жана колдонуу ыкмалары

Заманбап онтологдор алардын билими себеп-натыйжа байланыштарын жана алардын ар кандай кубулуштарда жана процесстерде мүмкүн болгон өз ара аракеттеништерин аныктоого мүмкүндүк берет деп ырасташат.

Жогоруда айтылгандай, онтотехнологдор үчүн концептуалдык жана терминологиялык аппарат иштелип чыккан - ар кандай онтологиялардын ичиндеги иерархиялык түзүлүштү жана баш ийүүнү чагылдырган онтологиялык тил. Төмөндө, кээ бир жалпылоо жана кыскача, биз ар кандай онто-адистердин иш схемасын сүрөттөп.

Негизги функциялардын алып жүрүүчүсү менен баштайлы - онтолог инженер.

Онтолог-инженер ал иштей турган белгилүү бир предметти аныктайт. Мисалы, чакан коммерциялык ишкананы башкаруу да, аймактык деңгээлдеги көйгөйлөрдү чечүү да болушу мүмкүн. Андан ары берилген аймактагы бардык объектилер жана субъекттер, алардын өз ара байланыштары жана алардын ортосундагы мамилелер аныкталат.

Анан алар иштей башташат концептуалдык онтологдор, анын милдети «концептуалдык» картаны түзүү. Бул процесс "концептуалдаштыруу" деп аталат, ал өз кезегинде эки негизги милдетти чечет:

1. Субъекттердин жана объекттердин ортосундагы «структуралык байланыштарды» (биздин эскертүүбүз – тике жана кайтарым байланыш) куруу (биздин эскертүүбүз жабык системалардын бүтүндөй комплекси бар көп катмарлуу карта, мында субъект бир эле учурда башкаруу объектиси катары каралышы мүмкүн).
2. Мүлктүк мурас аркылуу бир объект экинчисине баш ийген учурда “мурастык мамилелерди” куруу. Объекттердин касиеттеринин ортосундагы байланыштар ачылат (биздин эскертүү – маалымат маданият аркылуу гана эмес, генетикалык жол менен да берилээри эске алынат).

Структуралык жана тукум куучулук мамилелерди онтологдор «мамилелердин онтологиясы» деп аташат. Аларда «катаал» логика предметтерди бир бүтүнгө бириктирет, мисалы: машина жана андан дөңгөлөк – бул ар кандай түрдөгү объекттер бир бүтүндү түзө алат, бирок бүтүндүн бир бөлүгү бүтүндүк касиетке ээ эмес.. Атанын көп уулдуу болушу мүмкүн, бирок уулдун ар дайым бир биологиялык атасы болот ж.б.у.с.

Андан кийин ишке кирет концепциянын архитектору ким концептуалдык долбоорлоо менен алектенет. Бул этапта структуралык жана тукум куучулук мамилелерге ээ болгон предметтик жайгашуулардын ортосунда мамилелер түзүлөт (биздин белгилер жабык системалар ортосундагы мамилелер) – мына ушундайча «трансдисциплинардык» (тармактар аралык) онтология түзүлөт, бул эң маанилүү милдет болуп эсептелет.

Эреже катары, бардык иштер бирдиктүү санариптик мейкиндикте, атайын түзүлгөн платформада, динамикалык схемалаштыруу аркылуу ишке ашат, бул онтолог колдонуучулардын көп сандагы жамааттык иш үчүн онлайн режиминде жамааттык интеллектти колдонуу менен ага жетүү мүмкүнчүлүгүн камсыз кылат, бул муктаждыкты жокко чыгарат. бир жерде бетме-бет өз ара аракеттенүү үчүн "киргизилген" адистерди табуу үчүн, бүт структуранын ийкемдүүлүгү жана натыйжалуулугу жогорулайт.

Онтотехнологдор онтологиялык ой жүгүртүү аркылуу субъекттердин жана объекттердин өз ара аракеттенүүсүн ачып, алардын чектерин жана чектерин аныкташат. Бул диапазондордо аныкталган мамилелердин структуралык жана тукум куума онтологиялары жана алардын сүрөттөлүшү априордук билим деп аталган нерсенин маңызын түзөт.

Априордук билим (лат.a priori - башында)- тажрыйбадан жана бардык сезимдик таасирлерден шартсыз көз карандысыз таза билим.

Онтологдордон айырмаланып, биз Кудайдын бар экенин алдын ала аныктоо гана априордук билим боло алат деп ишенебиз жана адам бул көп өзгөрмөлүү матрицаны түшүнүү менен алектенет. Эгерде дүйнө тааным принцибинде онтологдор үчүн мүнөздүү болгон Кудайдан биринчи эмес болсо, анда априордук билимди кабыл алуу жана түшүнүү алар үчүн такыр башка мааниге ээ, анткени ал чындыктан алыс, анткени алардын алардын бурмаланган калейдоскопиялык дүйнө таанымында i-борбордон алыстаган сайын ыдырай турган мозаика менен өз алдынча центризм.

Онтологдордун априордук билим деген эмне экенин адекваттуу түшүнбөгөндүгүнөн улам, суроо туулат: жалпысынан априордук деп аталган билимдин заманбап онтологиялык мамилелер чөйрөсүндө аныкталып, болушу объективдүүбү?

Байыркы убакта кимдир-бирөө үчүн чындык болгон билим тарыхый процесстин таасири астында узак убакыт аралыгында олуттуу түрдө өзгөрүп, ошондой эле онтологиялык мамилелерди деп эсептесек да.

Башкача айтканда, онтологиялык технологдор өз ишмердүүлүгүндө коомдук маданияттын өзгөрүшүнө байланыштуу болгон белгисиз трансформацияга дуушар болгон тарыхый калыптанган онтологиялык мамилелерди жетекчиликке алышат.

Демек, азыркы онтологиялык мамилелер болуунун маңызын жана чындыгын объективдүү чагылдырып, тастыктай албайт. Мындан тышкары, заманбап маданий чөйрө өзүнүн маңызы боюнча деградацияланып, тиешелүү моралдык-этикалык компоненти бар адамдардын стереотиптерин жана деградациялык-мителик умтулууларын калыптандырат.

Жогоруда келтирилген маалыматтардын негизинде «априордук билим» деп аталган нерсе андай эмес экени, ал жөн гана онтологиялык мамилелердин локалдык аймактарында алынган статистикалык жана алдын ала аныктоолордун жыйындысы экени айкын болот.

Мындай статистиканы жана аларды кийинчерээк "онтологиялык долбоорлоодо" колдонуу менен алдын ала аныктоолорду иштеп чыгуу - бул коомдун социалдык-экономикалык көйгөйлөрүн чечүү жолдорун имитациялоонун, ошондой эле учурдагы крауд-элиталык социалдык чөйрөнү сактап калуу үчүн шарттарды түзүүнүн жетишээрлик жашырылган ыкмасынан башка нерсе эмес. структура..

Онтотехнологиялар өзгөчө маселелерди, анын ичинде глобалдык маанидеги маселелерди чечүү үчүн түзүлгөн жана колдонулуп жатканын да белгилей кетүү керек. Жогорку деңгээлдеги жасалма интеллект түзүү маселеси дүйнөлүк элитанын активдүү күн тартибинде болгондуктан, бул маселеде онтотехнологдор өзгөчө роль ойнойт.

Алар түзүмдүк жана тукум кууп өткөн дисциплинардык мамилелерди чогултуп, аларды жасалма интеллекттин алгоритмдерине андан ары ылайыкташтыруу үчүн аларды бир санарип платформага топтошот жана системалаштырат. Ошентип, онтотехнологияларды колдонуу жана адамдын жамааттык интеллектин колдонуу менен алар машиналык интеллектти билимге каныктырат. Ошентип, онтотехнологиялар анын практикалык бөлүгүндө трансгуманизмдин философиялык концепциясын ишке ашырууга түздөн-түз киргизилген.

Трансгуманизм- философиялык концепция, ошондой эле адамдын акыл-эс жана физикалык мүмкүнчүлүктөрүн жакшыртуу үчүн илим менен техниканын жетишкендиктерин колдонууну колдогон эл аралык кыймыл. Онтопсихология- онтотехнологдордун идеялык жактан камсыз кылуусу катары

Онтопсихологиянын башталышын италиялык философ, теолог, социолог, композитор, сүрөтчү жана “башка, башка, башка” Антонио Менегетти салган.

Онтопсихологиянын "Үчүнчү миң жылдыктын адамы" аттуу долбоору бар, андан глобалдык дооматтар онтопсихологиялык долбоордо үстөмдүк кылганын түшүнүүгө болот жана кээ бир жагынан онтопсихология саентологияга караганда кескин болот, бирок саентология сыяктуу ал максатты көздөйт. эл- "элита" коомдук түзүлүштөрдү сактоо.

Биздин түшүнүгүбүз боюнча, онтопсихология – бул Батыш аймактык цивилизациясынын «түшүнүксүздүгү», ал өзүнүн концептуалдык күчүн, библиялыктан кийинки доордо жашоо үчүн өзүнүн иштиктүү ички болжолдоочусун жаратуу аракетинде пайда болгон.

Чындыгында, ар бир коом өзүнүн толук функциясына көзөмөлдү алдын ала аныктоону өзүнө алат, б.а. болжолдоочу-түзөтүүчү схемасы боюнча, жөн гана адамдын акылдуу экенине байланыштуу. Кандайдыр бир концепция боюнча башкаруу кризиске учураган шартта, бул концепциянын коомго болгон күчү төмөндөйт, бул коомдо жаңы божомолдоочу жана ал ишке ашырган жаңы концептуалдык бийликти жаратуу тенденциясына жол ачат.

Онтопсихология так ушундай мезгилде пайда болгон, библиялык маданият өзүнүн диний культу боюнча да, ачык эле атеисттик секулярдык формасында да терең системалык кризиске кирген. Бирок, онтопсихология дагы эле көйгөйлөрдү чечүүнүн каражаты эмес, бирок библиялыктан кийинки доордо жашоо үчүн концептуалдык күчтү жаратууга аракет кылууда ишке ашпай турган “боюнан түшүү” болуп саналат, анткени:

1. Ал коомчулуктун турмушун эл-«элитисттик» уюштуруу менен макул;
2. Анын педагогикасы ар бир адам үчүн норма катары психикалык түзүлүштүн гумандуу түрүн эмес, жаңы коомдун «элитасын» түзүүгө тийиш болгон психикалык түзүлүштүн шайтандык тибинин алып жүрүүчүлөрүн тарбиялоого багытталган;
3. Ал өзүмчүлдүк дүйнөтаанымын туюндурат жана өзүмчүл дүйнө таанымдын негизинде өнүгөт;
4. Дүйнө таанымдын I-центризмине ылайык, дүйнөнү түшүнүүдө өтө жалпылоочу категориялар системасы дегеле материя-маалымат-өлчөм үчилтиги эмес, «In Se» (саентологиянын «Q» аналогу) - демейки материя, мейкиндиктеги жана убакыттагы энергия болгон бул дүйнөнүн таасиринен бурмаланган адамдын терең ички чыныгы "мени";
5. Элди жайлоодо корпоративдик тилектештикти өрчүтүүчү демонизмди өстүрөт;
6. Салттуу ишенимдер тарыхый убактылуу көрүнүштөр катары классификацияланат, бирок адам менен Кудайдын ортосундагы жеке мамилелердин маселелери инсан жана коом үчүн эң маанилүү болуп классификацияланбайт;
7. Онтопсихология кош морал менен мүнөздөлөт, ал «эзотерицизм – экзотеризм» системасын куруу мүмкүнчүлүгүн ачат, сабатсыздыкты жана адашууну пайдаланган, демек, коом үчүн өзүн-өзү өлтүргөн:

«Бул дүйнөдө даанышман үчүн кош адеп-ахлак керек» [4], «Биз жолуккан нерсенин баарын үйрөнүп, өзүбүзгө гана өзүбүздүн эң жогорку чындыкты сакташыбыз керек. Акылсыз кожоюндар масса үчүн коркунуч жана эң акылдуулар үчүн артыкчылык болуп саналат”[5].

Онтопсихологиянын практикалык колдонулушу ар кандай онто-адистерге идеологиялык таасир көрсөтүү түрүндө чагылдырылат. Бул онтопсихологдор адеп-ахлактык көрсөтмөлөрдү эске албаганда, алардын жактоочулары үчүн аң-сезимдин негизин түзүшөт.

Мисалы үчүн. Онто-инженерге белгилүү бир аймактагы объектилерди жана субъекттерди бириктирген концептуалдык картаны түзүүгө уруксат берүүдөн мурун, ал насаатчылардын жетекчилиги астында интенсивдүү онтологиялык ой жүгүртүү тренингинен өтөт. Студент ой жүгүртүүнүн белгилерин көрө баштайт, анын негизинде өзүнүн ой жүгүртүү картасын түзөт, бул анын андан аркы аракеттеринин векторун белгилейт.

Ошол эле учурда устат-насаатчылар клубдардын же онтологиялык ой жүгүртүү мектептеринин алкагында алар менен милдеттүү жана туруктуу өз ара аракеттенүүнүн зарылдыгын талап кылышат. Мунун баары Саентологиядагы клирингге абдан окшош, бир гана башка концептуалдык жана терминологиялык аппарат менен.

Окуучуда ой жүгүртүүнүн ар кандай түрлөрү, ыкмалары, ыкмалары боюнча иштөө жөндөмдүүлүгү калыптанат - бул стерео ой жүгүртүү деп аталат. Стерео ой жүгүртүүдө онтологдун ар кандай көз караштардан жана ролдордон эмне жаратаарын карап көрүү абдан маанилүү. Гуру-онтологдор ой жүгүртүүнүн түрлөрүн алмаштыруу чеберчилигин стереоэффект деп аташат. Бул логикада ой жүгүртүү онтологдун көз карашы боюнча чындыкты жараткан телескоптун ролун аткарат.

Мамлекеттик башкаруудагы онтотехнологиялар

Мамлекеттик башкарууда онтотехнологиялар кантип жана эмне үчүн колдонуларын түшүнүү үчүн, биздин мурунку басылмаларыбызга кайрылып келүү зарыл, анткени ар кандай түшүндүрмөлөр ушул бөлүмдүн темасынын фактыларына гана негизделген, уланып жаткан узак интервалдар менен өз ара байланышы жок. башкаруу процесстери, бүтүндөй бир үзүндү болот.

Маржиналдык ноталар

Коомдо башкаруу аракеттеринин жыштыгы, амплитудасы жана интервалы боюнча ар кандай колдонуу өзүнүн татаалдыгы менен белгилүү, коом тарабынан кеңири таралган криптоманипуляция болуп санала тургандыгын белгилей кетүү орундуу жана зарыл, эгерде манипуляторлордун негизги максаты – улантуу сакталса. алардын турмушунун эн алгылыктуу жана фундаменталдуу негизи катары социалдык паразитизмди.

Бүткүл сүрөттү түзүү үчүн, биз окурмандарга МАКнын макаласы менен таанышууну сунуштайбыз "Оюндар" методология "же" технократтар "кимдин обонуна бийлейт?" - [6]

Макаланын уландысында айта кете турган нерсе, учурда Президенттик Аппараттын Жетекчисинин биринчи орун басары С. В.нын көзгө көрүнөрлүк жетекчилиги астында кең пейил технократтардын саентология “айлампасы”. Кириенко.

Бирок коомдогу кырдаал кандай өзгөрсө, мамлекеттик башкаруудагы абал да ошондой өзгөрдү. Өкмөттү алмаштыруу, Конституцияга өзгөртүүлөрдү киргизүү мамлекеттик аппараттын өзгөрүп жаткан экологиялык шарттарга ыңгайлашуу мезгилинин көрүнүктүү бөлүгү гана.

Мамлекеттик башкаруунун учурдагы системасынын жөндөмсүздүгүн түшүнүү менен жана мурда мамлекеттик башкарууну башкаруу объектисинин кайтарым байланышын эске алуу менен башкаруу чечимдери түзүлө турган бир кыйла өркүндөтүлгөн программалык-адаптивдүү башкаруу схемасына өткөрүү жоопкерчилигин өзүнө алган технократтар социалдык турбуленттүүлүктүн күчөгөн шартында өздөрүнүн аман калуу проблемасы.

Башкаруу схемасындагы программалык-адаптивдик модулу башкаруу объектисинен алынган пикирлер минималдуу бурмалоо менен объективдүү мүнөзгө ээ болгондо эффективдүү болот.

Бирок бул шарт аткарылганда, башкаруу объектинин субъективдүүлүгү төмөнкү алгоритмдер аркылуу ар дайым жогорулайт.

Контролдоо объектисинен объективдүү пикирлерди чогултуунун көбөйүшү, андан кийин контролдоо субъектисинин контролун оңдоо жана төмөнкү башкаруу чечимдерин калыптандыруу үчүн өз убагында реакциясы менен калктын басымдуу бөлүгү коомдук маанилүү иштерге активдүү катышууда. процесстер.

Бул жерде айта кетчү нерсе, нормалдуу бөлүштүрүүнүн мыйзамына ылайык, дени сак коомдук күчтөр да процесстерге катышат, анткени адамдар өздөрүнүн аймагындагы, муниципалитетиндеги, райондогу ж.б.у.с. башкаруу процесстерине чындап таасир эте аларын түшүнө башташат. бир нерсе алардан көз каранды деген ишеним, бийлик аларды «угат».

Бул бара-бара калктын аң-сезиминин жана өзүн-өзү уюштуруунун өсүшүнө, себеп-натыйжа байланыштарын түшүнүүгө жана бийлик органдары кандайдыр бир башкаруучулук чечимдерди кабыл алууда алардын чыныгы мотивдерин жана ниеттерин “ашкерелейт”. ал көпчүлүк учурда элдин мүдөөсүнө жана күтүүсүнө карама-каршы келет, анткени бул чечимдер адамдардын сандык азчылыгынын – элиталык топтордун гана кызыкчылыктарына кызмат кылууга багытталган.

Натыйжада социалдык чыңалуу күчөп, бийликке болгон ишеним азайып, элдин нааразычылыгы күчөйт. Бийлик курчап турган чөйрөнүн кысымына дуушар болууда, башкаруунун туруктуулугу төмөндөп, көзөмөлдү колго алуу үчүн өбөлгөлөр жана зарыл шарттар түзүлүп жатат, бул азыркы «бийликтер» үчүн кабыл алынгыс.

Бул үчүн кландык-бюрократтык топтор бийликти кимдир бирөөлөргө берүү үчүн күрөшкөн эмес. Алар үчүн азыркы учурда өтө курч милдет – бийликти мүмкүн болушунча узакка кармап туруу.

Бул сөздөрдү колдоо катары, Л. Д. Троцкий: «Убакыт келет жана бизден Жерди таштап кетүүнү талап кылышат. Бирок, кетип бара жатып, асман кулап калгыдай эшикти тарс жаап салабыз!».

Бул жерде бир маанилүү жагдайды белгилей кетүү керек, бул кыска жана орто мөөнөттүү келечекте Жомарт саентологдор үчүн программалык-адаптивдүү башкаруу схемасынын потенциалы алдын ала белгилүү болгон, анткени мындай сценарий, жок эле дегенде, алар тарабынан уюштуруучулук жолу менен моделдештирилген. - активдүү оюндар.

Андан ары өздөрү үчүн терс сценарийдин алгачкы динамикасын аныктап, бийлик өзүн-өзү сактап калуу максатында башкарууну акырындык менен жөнгө сала баштады. Этаптар боюнча ырааттуулук бийликте тургандар башкаруунун азыркы схемасынын бардык мүмкүн болгон потенциалын кысып чыгарууну каалашкандыгына байланыштуу экенин белгилей кетүү маанилүү.

Образдуу айтканда, корректировкалоонун ар бир этабы эл үчүн декорациянын өзгөрүшү, ар кандай бюрократиялык олигархиялык кландар түрүндөгү социалдык мите элементтердин артына жашынууга аракет кылган экрандын бир түрү сыяктуу көрүнөт.

Контролдук оңдоо объективдүү пикирлердин дээрлик толугу менен жок болушуна алып келди - же орточо алынганы алынат, же бир маселе боюнча бири-бирин жокко чыгарган статистика чогултулат. Натыйжада аткарылбай калган убадалар көбөйүп, артыкчылыктуу маселелердин ордуна экинчи даражадагы маселелерди чечүүдө.

Мунун натыйжасы программалык-адаптивдүү модулга кирген колдонулган технологиялардын жана методдордун акыркы формалдашуусу болду, натыйжада имитациялоо активдүүлүгү жана элге кам көрүүнүн масштабдуу иллюзиясын калыптандыруу жана алардын жашоодогу ыңгайлуулугун жогорулатуу болду..

Образно эту ситуацию можно представить, как если бы больной с острым приступом аппендицита, но сам не догадывающийся об этом, жаловался врачу на боли в животе, а врач, зная истинную картину, начал делать ежедневные обезболивающие уколы и говорить пациенту, что боль скоро утихнет и баары жакшы болот.

Бул учурда бейтап үчүн натыйжа алдын ала аныкталат, бирок дарыгер медициналык кылмыштын бети ачылмайынча, кыска убакытка дарыгер болуп кала берет.

Биздин учурда, псевдопозитивдүү иллюзордук динамикасын көрсөтүү жана башкаруу мүмкүнчүлүктөрүн улантуу үчүн, элге тууроо максаттуу жана атайылап түзүлгөнүн түшүнүү керек.

Окурмандарыбызга МАКтын «Москва областы. Процесс же абсцесс." [10]

Москва облусу ар кандай инновациялардын эң алдыңкы демилгечиси болуп эсептелгендиктен, региондук башкаруу системасында аныкталган терс процесстер өзгөчө кызыгууну туудурат, анткени технократтар Россия Федерациясынын бардык аймактары үчүн ушундай жолду даярдашкан.

Макалада Москва областынын мисалынан пайдаланып, биз программалык-адаптивдик башкаруу схемасын ишке ашыруунун башталышынан баштап «тёмёндоого» чейинки процессти ачып беребиз. Мындай кырдаалда технократтардын – кең пейил адамдардын мындан аркы аракеттери кызык.

Бар болгон башкаруу схемасынын мүмкүнчүлүктөрүн түгөтүп, алар онтотехнология деп аталган үй "даярдоолоруна" киришти. Жана - федералдык деңгээлден туура.

Бул жерде онтотехнологиялар программалык-адаптивдүү схемага салыштырмалуу социалдык башкарууну колдонуунун узак мөөнөттөрү үчүн иштелип чыкканын түшүнүү маанилүү жана жалпы коомчулуктун арасында технократтардын чыныгы мотивдерин жаап-жашырган имитациялоочу компонентти таануу өтө кыйын болот. жана ал тургай бул технологияларды жайылтууга демилгечи болгондордун жана катышкандардын арасында.

Онтотехнологияларды ишке ашыруу аркылуу иш жүзүндө башкаруунун кыйла эффективдүү схемасы киргизилип жаткандыгы кызыктырат, ал болжолдоодо кандайдыр бир туруктуулукту камсыз кылат.

Бирок технократтар үчүн реалдуулук, алар кандай амалдарды колдонбосун, бийликте калуу аракети – мунун баары убактылуу гана чара болот.

Чындыгында, мамлекеттик башкарууда онтологиялык технологияларды колдонуу менен онтологиялык мамилелерде чектердин жана чектердин тынымсыз кеңейиши болот, бул сөзсүз түрдө коомду кийинки демонтаждоо менен манипуляциялоонун бул схемасынын маңызын ачууга алып келет.

Корутунду

Либералдык технократтар ишке ашырган башкаруу схемалары, технологиялары жана социалдык башкаруунун ыкмалары акыркыларды бийликте мүмкүн болушунча узак кармап турууга багытталган.

Ошондуктан технократиялык онтологдорго кайрылгым келет. Бардык мүмкүн болгон трюктарыңыздын жана манипуляцияларыңыздын натыйжасы алдын ала аныкталган жана сиздин пайдаңызга эмес. Бийликтин эшиги силер үчүн жабык. Сен аны билесиң. Сиздин мурунку жашооңузду узартуу каалооңуз сиздин азап. Бирок өзүңүздүн моралдык тандооңузду жасап, сиз өз абийириңиз менен диалог түзүп, Россиянын жыргалчылыгы үчүн иштей баштасаңыз болот – бул эшик сиз үчүн ачык.

«Турмуштун мыйзамдарынын бири бир эшик жабылса, экинчиси ачылат дейт. Бирок балээ, биз жабылган эшикти карап, ачылганга көңүл бурбай жатканыбызда». Андре Жид, 20-кылымдын башындагы француз жазуучусу, Нобель сыйлыгынын лауреаты (1947). [он бир]