РОК инквизиторлору орус маданиятына тыюу салган

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

1860-жылы орус эл чыгармачылыгынын атактуу изилдөөчүсү А. Н. Афанасьев элдик жомоктордун кезектеги жыйнагын чыгарды. Бирок Ыйык Синоддун башкы прокурору граф А. П. Толстой эл агартуу министрине кат жиберди:

Афанасьев мырзанын (башкача айтканда, цензор Наумовдун колунан өткөн) “Орус элдик уламыштары” деген ат менен жарык көргөн китебине келсек, өтө агартуучу митрополит Филерет мага кат менен кайрылып, анда ал ысымга … жомоктор кошулганын түшүндүргөн. Бул китептеги Куткаруучу Христостун жана ыйыктардын такыбаа сезимдерин, адеп-ахлакты жана адептүүлүгүн кемсинтип, динди жана адеп-ахлакты басма сөзгө акарат кылуудан жана кемсинтүүдөн коргоонун жолдорун табуу зарыл!

Жыйынтыгында Цензуранын башкы башкармалыгынын буйругу менен “Афанасьев жыйнаган орус элинин элдик уламыштары” китебинин жаңы басылышын кайра басып чыгарууга тыюу салуу боюнча буйрук берилип, буга чейин басылып чыккан 5000 нуска жок кылынган.

Белгилей кетсек, орус эл жомокторунда биздин ата-бабаларыбыздын бутпарастык образдары бизге чейин жетип, алардын архетиптери да өтүп кеткен.

Миң жыл бою православдык инквизициянын жолдоочулары Россиянын аймагындагы элдик ишенимдер менен байланышкан дээрлик бардык байыркы эстеликтерди жок кылышкан.

РОК бугунку кунде жетишилген нерселер менен токтоп калбайт. 2001-жылы Вологда епархиясы Аяз Атаны бутпарастык кудай деп жарыялаган.

Ошол эле 2001-жылы Кириллов шаарында Вологда епархиясы Баба Яганын уникалдуу жомоктогудай музейин жапкан. Епископ Максимилиан жомоктогу каарманды сатанизмге айыптады: ал каз-ак кууларды тоталитардык сектага азгырат, анан кичинекей балдарды уурдайт.

Туристтерди тартуу максатында Ярославль облусунун Биринчи Май районундагы Кукобой айылы Баба Яганын туулган жери деп жарыяланган. Күкөбөйдө кепе курулуп, кийим-кечек спектаклдер уюштурулган. Баба Яга фестивалдары жыл сайын жайында башталган. Мындан тышкары, Пошехонье, Ярослав областынын областтык борбору маржандын туулган жери деп жарыяланган.

Тема боюнча видео:

Орус православ чиркөөсүнүн Ярослав епархиясы бул көрүнүштөрдү кескин айыптоо менен чыкты. Епархиянын расмий билдирүүсүндө мындай деп айтылат:

Үстөмдүк кылуучу күч жомоктордун баатырларын: Баба Яга менен Суу Бирин кудайлаштырууга колдоо көрсөтөт. Жасалма жол менен түзүлгөн нео-бутпарастык храмдар, аларда псевдо-диний ырым-жырымдар аткарыла баштаганда, бул ырым-жырымдарга балдар тартылат. Жөө жүрүш жолдору жиндердин храмдарына салынган. Миңдеген адамдар жиндерге сыйынууга тартылып, алардын Өлбөс рухтарына чоң зыян келтиришет …

Эгерде суу жана Баба Яга бийликке Машаяк, Кудайдын Эне жана биздин ыйыктарыбызга караганда жакыныраак болсо, анда мындай күч, аны тандап алган адамдар сыяктуу, өкүнүүгө татыктуу.

Куткаруучу чиркөөсүнүн ректору Александр Ата айткандай:

Сөздүктө: "жомоктогудай желмогуз, бүбү-бакшылардын үстүнөн чоң аял" деп айтылат. Бул эмнени билдирет? Ал Шайтандын жардамчысы. Мен муну ойлоп тапкан жокмун. Ал жөнөкөй чачтуу, бир көйнөкчөн, кур жок. кыжырдануунун бийиктиги.

Ошондой эле, Москва патриархатынын тышкы чиркөө байланыштары боюнча башкармалыгынын төрагасынын орун басары протоиерей Всеволод Чаплин да Баба Яга менен ойнош болбоону эскертти. «Московский комсомолец» гезитинин кабарчысы И. Боброванын айтымында, Баба-Яга майрамында (2005-ж.) Күкөбой айылына Ярослав епархиясынын дин кызматчылары келишкен. Чапанчан адамдар чогулгандарды сөгүп, туристтерди жана жергиликтүү тургундарды Кудайдын жазасы келет деп коркутушту! Баба Яганын ролунун аткаруучусу: «Демонизм! Кет.

Баба Яганын славяндык (классикалык) тегинин жактоочуларынын көз карашы боюнча, бул образдын маанилүү аспектиси - ал бир эле учурда эки дүйнөгө - өлгөндөр жана тирүүлөр дүйнөсүнө таандык. («Славян мифологиясы жана эпосу» энциклопедиясы, «Байыркы славяндардын ишенимдери» макаласы). Христиандарды «кайчылаш сыйынуучулар» деп сөгүп, аларды адам эмес деп динге кошуп алган талибдер сыяктуу православиелик иерархтардын «рухий авангарддары» мифологиялык Баба-Яганы чайыр менен булгап, аларды кара ниет рухтар деп аташат. Бул каармандын теги байыркы доорлорго барып такалат жана эзелки цивилизациялардан келип чыгат.

жомок, Баба Яга, тышкы жагымсыз жана терс өзгөчөлүктөрүнө карабастан, көп учурда башкы каарманга жардам берген. Бул эски билимдин жаңырыгы, анткени Ыйсанын жолдоочуларына чейинки доорлордо Ягиня эне оң маанайда болгон. Бул Андрей менен Татьяна Шадровдордун ырын адаптациялоого негиз болгон.

Баба-Яга, Кощей, Василиса Сулуу, Жылан Горыныч жана башкалар сыяктуу «баналдык» жомок каармандарынын келип чыгышы жана мааниси жөнүндө көптөгөн томдук кызыктуу изилдөөлөр жазылган, алар Россиянын гана эмес, байыркы маданий булактарына негизделген. ошондой эле Түштүк-Чыгыш Азиянын жана Байыркы Грециянын, Жакынкы Чыгыштын жана Скандинавиянын.

Жакында эле дин кызматчысы Балда А. С. Пушкин жана анын кызматкери Балда жөнүндөгү жомоктун цензураланган вариантынын жарыяланышы менен болгон чыр-чатакты да эстей кетели. соодагер Кузьма Остолоп жана анын жумушчусу Балда». Жаңы версия Кубандагы Армавир шаарындагы Ыйык Троица собору тарабынан 4000 нуска менен басылып чыккан.

Ошондой эле караңыз: Жарандар, дин кызматчылар, кулагыңызды жедиңизби?

«Афанасьев жыйнаган орус легендалары» китебине кайрылып, анын тыюу салынганынын дагы бир себебин божомолдосок болот – анда ЖИДЕС деген сөз бар. Буга ынануу үчүн китепти жүктөп алып, 13-беттен ачуу жетиштүү.

Кыязы, ошондо да кимдир бирөө гендик жактан терс маанини сактап, өтө этият болууга чакырып, орустардын унутуп калышын чындап эле JIDES деген сөздү каалагандыр…