Мазмуну:

Sengerie: живописте маймылдардын мааниси
Sengerie: живописте маймылдардын мааниси

Video: Sengerie: живописте маймылдардын мааниси

Video: Sengerie: живописте маймылдардын мааниси
Video: КҮЙӨӨСҮН ТОГОТПОГОН АЯЛГА НАСЫЙКАТ. Шейх Чубак ажы 2024, Май
Anonim

14-декабрь - Маймылдардын эл аралык күнү - биз европалык живопистин сенжери деген кызыктуу жана үйрөтүүчү жанры жөнүндө сөз кылабыз.

Doppelganger

Француз тилинен которгондо singerie маймылдардын кылыктары, тамашалары, тамашалары дегенди билдирет. Каймана мааниде айтканда, бул күлкүлүү күлкү же күлкүлүү трюк. Титулдун англисче эквиваленти маймыл сахнасы.

Искусстводо маймыл салттуу түрдө адамдын эң так жана даана таанымал, бирок жеткилең эмес, карикатуралык көчүрмөсү катары эсептелген. Европа маданиятында бул жаныбар көптөн бери жамандыктын жана күнөөлөрдүн образы катары эсептелип келген. Христиандык символизмде маймылдар көбүнчө жиндерди чагылдырышкан; шайтанды "кудайдын маймылы" деп аташкан. Альбрехт Дюрердин «Мадонна маймыл менен» деген гравюрасында чынжырланган маймылды колго түшүрүлгөн кумарлардын символу катары сүрөттөйт.

Сүрөт
Сүрөт

Альбрехт Дюрер. Мадонна жана Маймыл, c. 1498. Булак: wikimedia.org

Светтик чөйрөдө маймыл акылсыздык, ысырапкорчулук, ыпластык, бейкапарлык, убаракерчилик менен аныкталган. Ошентип, алгач маймылдын образы сүрөтчүлөргө адамдык сапаттарды аллегориялык түрдө айыптоого жана шылдыңдоого мүмкүндүк берген.

Кирешелүү бизнес

Маймылдардын күлкүлүү көрүнүштөрү 16-кылымдагы фламанддык живописте кеңири таралган. Көркөм сындын версияларынын бирине ылайык, бул салттын башталышы Питер Брюгель аксакалдын атактуу «Эки маймыл» чыгармасы болгон, ал көбүнчө сараңдыктын күнөөсү жана ысырапкорчулуктун күнөөсү жөнүндө визуалдык мисал катары чечмеленет.

Питер Брюгель аксакал
Питер Брюгель аксакал

Питер Брюгель аксакал. Эки маймыл, 1562. Булак: wikimedia.org

Мындай аңгемелерге керектөөчүлөрдүн жогорку суроо-талаптары аларды кирешелүү бизнеске айлантты. Болжол менен 1575-жылы демилгелүү оюучу Питер ван дер Борхт маймылдардын фигурасын графикалык иштердин өзүнчө сериясына киргизген. Сериал чоң ийгиликке жетип, сенжеринин популярдуулугун бекемдеген.

Питер ван дер Борхт
Питер ван дер Борхт

Питер ван дер Борхт. Бала бакча, болжол менен. 1575. Булак: wikimedia.org

Андан ары буржуазиялык кардарлардын бул жанрына кызыгуу 1600-жылы Ост-Индия компаниясы түзүлгөндөн кийин күчөйт, бул Европада маймылдардын мурда белгисиз экзотикалык породаларынын пайда болушуна алып келген. Кенже Франс Франкен, Себастьян Вранкс, Яна ван Кессел Сенжериден жакшы акча табышкан.

Бирок маймылдардын куулуктарынын негизги популяризаторлору Фламанддык чеберлер Дэвид Тениерс Кичүү жана анын бир тууганы Ыбрайым болуп саналат. Татаал жана көп фигуралуу композициялар адамдын айбандык табиятынын карама-каршылыктуу коштугун ачып берет. Пайдалуу маймылдар мышыктарды баккан чачтарач сизге кандай жагат?

Abraham Teniers
Abraham Teniers

Abraham Teniers. Маймылдар жана мышыктар менен чач тарач, 1633 жана 1667. Булак: wikimedia.org

Бирок маймыл мектебинин катаал класс жетекчиси шалаакы окуучуларды тарбиялоо үчүн демонстративдик камчы уюштурган. Аткаруу жазуу столунда ачык том менен каралат - катехизм же латын грамматикасы. Атайылап биринчи планга коюлган дагы бир китеп билимди туура колдоно албагандыкты түшүндүрөт.

Дэвид Тениерс Кенже
Дэвид Тениерс Кенже

Дэвид Тениерс Кенже. Маймыл мектеби, болжол менен. 1660. Булак: wikimedia.org

Дэвид Тениерс аткарган маймылдардын кароолчу жайы жоокерлердин карта менен шарап үстүндө эс алып жаткан реалдуу көрүнүшүн көчүрөт. Корккон мышыкты өлүмгө чейин кармаган түнкү күзөтчүлөрдүн көрүнүшү ага бир чымчым драма берет. Калпактын ордуна шериктештин башындагы воронка жана жоокерлердин биринин калпагы көрүүчүлөрдүн жүрүм-турумунун мыйзамсыз экенин көрсөтүп, белгилүү “бийликтеги келесоолордун” образын билдирет.

Бул сүрөт жана Себастьян Вранкстын иши ошол кездеги Түштүк Нидерланддагы аскерлердин бийликтен кыянаттык менен пайдаланышын жаап-жашырган сын деген версия да бар.

Дэвид Тениерс Кенже
Дэвид Тениерс Кенже

Дэвид Тениерс Кенже. Маймылдар менен кароол бөлмөсү, болжол менен. 1633. Булак: wikimedia.org

Себастьян Вранкс
Себастьян Вранкс

Себастьян Вранкс. Фламанд пейзажындагы куралчан маймылдар менен мышыктардын ортосундагы аллегориялык согуш, б. 1630. Булак: wikimedia.org

Андан кийин даңазалуу маймыл салтын Николас ван Верендаэл уланткан. Ал Антверпенде Дэвид Тениерс кичүү менен кызматташкан жана бул түрдөгү чыгармалар менен жакшы тааныш болгон. Кээде адамдар же маймылдар тартылганын дароо айта албайсың.

Николас Ван Верендаэль
Николас Ван Верендаэль

Николас Ван Верендаэль. Маймыл майрамы же падышанын суусундуктары, 1686. Булак: wikimedia.org

Искусство "жаратылыш маймылы" катары

Сенгери рококо доорунда өзүнүн таң калыштуу, фантастикалык формалары менен гүлдөп өскөн. Бул жанр Францияда өзгөчө популярдуу болгон, ал жерде мода деп аталган. "Маймыл бөлмөлөрү". Жаркыраган мисал - Chantilly сепилинин ички жасалгалары: дубалдардын жана эмеректердин токулган каптамаларындагы маймылдар, шыбактан жасалган жасалгалар, килем дизайндары. Автордук сүрөтчү Кристоф Хьюга таандык, анын экспрессивдүү образдары белгилүү Мейсендик фарфор миниатюраларынын ансамблине үлгү болгон.

Кристоф Хью
Кристоф Хью

Кристоф Хью. Маймыл үйү: балыкчылар, болжол менен. 1739. Булак: gallerix.ru

Бул мезгилде адамдардын күнүмдүк иш-аракеттери гана эмес, ошондой эле учурдагы саясий окуялар, мода тенденциялары, чыгармачылык тажрыйбалар ойнолчу. Ошентип, Антуан Уоттонун программалык чыгармасы өз доорундагы эстетикалык талкууларга жооп, “Искусство – табияттын маймылы” деген полемикалык идеянын иллюстрациясы.

Антуан Уотто
Антуан Уотто

Антуан Уотто. Айкелчинин маймыл көчүрмөсү, болжол менен. 1710. Булак: wikimedia.org

Убакыттын өтүшү менен сенжерлер ынак болуп, дидактика алсырап, актуалдуулукту көркөм тартуулоонун ырайымынан жумшартып келет. Жан-Батист Шарден шимпанзенин кейпин кийген антиквариатты алып чыкты. Чыныгы билгичтин абасы менен ал лупа аркылуу эски тыйынды кылдаттык менен карап чыгат. Анын жанында турган Осмон камылгасыз үйүлгөн китептерди – кыязы, нумизматика боюнча колдонмолорду араң көтөрөт.

Жан-Батист Шарден
Жан-Батист Шарден

Жан-Батист Шарден. Antique Monkey, болжол менен. 1725. Булак: wikimedia.org

Александр-Габриэль Диндин картинасы текебер салон искусство сынчыларынын компетентсиздигине арналган ойлоп табуучулук сатира. Маймыл кийимчен адамдар Николас Пуссендин стилиндеги пейзажды кумарлануу менен изилдешет. Жерге ыргытылган китептин бетинде “Экспертиза… Биз төмөндө кол койгон баалоочуларбыз…” деген жазуулар, демек, өкүм алдын ала даярбы? Кандай эки жүздүүлүк!

Александр-Габриэл Дин
Александр-Габриэл Дин

Александр-Габриэл Дин. Эксперттер, же Искусствонун билгичтери, 1837. Булак: wikimedia.org

Бул шылдыңчыл жана насааттуу көрүнүш көптөгөн имитациялардын объектисине айланган. Ошентип, Эммануэль Нотерманн эксперттер талкуулаган кенептин сюжетін гана өзгөртүп, күлкүлүү позаларды жана мүнөздүү деталдарды өзгөртүүсүз калтырган.

Эммануэль Нотерман
Эммануэль Нотерман

Эммануэль Нотерман. Студиядагы билгичтер, сер. XIX кылым. Булак: wikimedia.org

Чек араларды басып өтүү

Фламанддык живописте калыптанып, француз рококосунда туу чокусуна жеткен сенжери жанры 19-кылымда географиясын кеңейткен. Бул жерде америкалык сүрөтчү Уильям Холбрук Бердди айтпай коюуга болбойт. Анын эң белгилүү чыгармаларынын бири интеллектуалдык чөйрөнү пародиялайт. Каармандардын борбордук тобу илимий басылмада аларды кызыктырган нерсени жандуу талкуулап жатышат. Үстөлдүн үстүндө жана астында дагы беш том сызып турат.

Бул кыйыр, бирок олуттуу детал талкуунун үстүртөн мүнөзүнө ишарат кылат. Акылдуу көз караштагы “эксперттер” иллюстрацияларды карап эле, ой ишин туурап жатышкандай.

Уильям Холбрук куш
Уильям Холбрук куш

Уильям Холбрук куш. Scientists at Work, 1894. Булак: wikimedia.org

Сенжеринин жаңырыгы өткөн кылымдагы жаныбарлардын живописинде да пайда болот. Бирок, жаныбарлардын сүрөтчүлөрү маймылдарды адамдарды шылдыңдоо үчүн эмес, жаныбарлардын табигыйлыгына, кайталангыс пластикалуулугуна, күлкүлүү адаттарына суктануу үчүн тартышат. Эгерде аллегория сакталып калса, анда ал өтө ачык болуп калат.

Маймылдардын "окуучулары" менен болгон таасирдүү көрүнүштү немис сүрөтчүсү Габриэль Макс тартып алган. Маймылдар «Дуализм» деген философиялык трактаттын биринчи томунун үстүнөн көз чаптырышат. Трактаттын тагдыры көз алдыга тартылгыс: жыртылган барактары куйрук окурмандардын чыныгы ниетинен кабар берет. Азыр бул сүрөт мемдерде жана демотиваторлордо активдүү ойнолууда.

Сунушталууда: