Славяндардын ыйык шаары Суренж-Арттын бай тарыхы
Славяндардын ыйык шаары Суренж-Арттын бай тарыхы

Video: Славяндардын ыйык шаары Суренж-Арттын бай тарыхы

Video: Славяндардын ыйык шаары Суренж-Арттын бай тарыхы
Video: Традиционная Жостовская роспись. Профессиональный Мастер-Класс от Ларисы Гончаровой из Жостово 2024, Апрель
Anonim

Акыркы миң жылдын ичинде славян элдери биздин эранын 1-9-кылымдарында Борбордук-Чыгыш Европанын аймагында славяндардын калыптануу процессинин идеологиялык негизи болгон өтө байыркы рухий билимдердин негизги позицияларын жоготушту.

Байыркы славяндык дүйнө таанымдын жана ведалык билимдин негизги алып жүрүүчүлөрү болгон маги-урийлер да тарыхта калган. Тилекке каршы, алардын биоэнергетикалык, рухий, ведалык мүнөздөгү атайын билимдери жазылган эмес жана сүрөттөлгөн эмес, бул магияларга славяндардын руханий негизине активдүү таасир этүүгө, социалдык тең салмактуулукту сактоого, рухий (биоэнергетикалык) өзүн-өзү башкаруу процесси үчүн чөйрөнү шыктандырууга мүмкүндүк берген. ритуалдык борборлор орнотулган белгилүү бир энергия-активдүү жерлердин таасирин колдонуу аркылуу жакшыртуу - ыйык жерлер же Ругия.

Бул өзгөчө энергетикалык активдүү жерлер кайсылар? Алар кайда жайгашкан жана алар кантип пайда болгон? Эмне үчүн алар адамдарга жана так кантип таасир этет? Аларды ведалык билимди алып жүрүүчүлөр, урам магилери жана алардын шериктери, дин кызматчылары кантип колдонушкан? Ыйык жайларды курууда кандай эрежелер бар? Ал эми ыйык жай деген эмне: ырым-жырым же заряддоо жери?

Тымызын энергияны изилдеген изилдөөчүлөр кайсы жерлерге энергия-активдүү, башкача айтканда, адамга көзгө көрүнбөгөн түрдө таасир эте алган жер бетиндеги өзгөчөлүктөргө туура келет дегенге так жооп беришет. Алар үчүн белгилүү бир аныктама бар - бул геопатогендик зоналар. Геопатогендик зоналар – башкача мүнөздөгү аномалдык көрүнүштөрү бар зоналар, анын ичинде радиация жана назик мүнөздөгү талаалар. Алар өлчөмү боюнча, майда, дээрлик тактардан тартып, чарчы километр аянттарга чейин, адамдарга тийгизген таасиринин интенсивдүүлүгү, таасирдин кесепеттери, пайда болушуна алып келген себептери боюнча ар түрдүү жана табигый, техногендик болуп саналат., жана антропогендик.

Бул зоналар адамдын биоэнергетикасына таасир этүүгө жана аны өзгөртүүгө жөндөмдүү. Ар кандай даражада өзгөрүү, заряддоонун пайдалуу эффектинен, тиешелүүлүгүнө жараша адамдын биоталаасын жана иммунитетти, кайра заряддоо эффектине чейин, адамдын биоэнергетикасынын бир түрүн "күйгүзүп", ошол эле иммунитеттин жоголушуна алып келет, андан кийин., жана жалпы ден соолук. Кээде мындай таасирлер аз убакыттын ичинде физикалык өлүмгө алып келет (2-3 жыл).

Маги-деңгээлдин Волынын аймагында болгон мезгилинде, Дулибия Рос штатынын бүткүл аймагында, мындай зоналарды кантип табуу жана колдонуу керектиги жөнүндө билимдер жайылган жана бул билим жалпыга жеткиликтүү болгон. Ошол учурда, энергия-активдүү зоналарды энергиялуу таланттуу адамдар оңой эле аныкташчу, алардын арасында магийлер жана бүт дин кызматчылар корпусу бар болчу (ыкмалардын бири - булар).

Агартуу процессинин деградациясынын мезгилинде (б.з. VI – IX кылымдар) магийлердин жаңылыштыктарынын натыйжасында славян дүйнөсүнө байыркы рухий билимдердин таасири азайган. Ушундай эле биоэнергетикалык мүнөздөгү техникаларды билүү жана колдонуу жоголуп, бурмаланып, бурмаланып колдонула баштады. Биздин замандын 8-9-кылымдарында коомдун үстүнөн княздык бийликтин күчөшүндө, биринчи кезекте славян дүйнөсүнүн четинде Дулибия Рос деген бүткүл славяндык мамлекет тез талкаланган. Кийинчерээк Киев Русунун тушунда бул билимдин маңызы, анын максаты, дүйнөлүк түзүлүштү таанып билүү, жалпы славян дүйнөсүн бекемдөөчү күч катары деформацияланган. Бул дүйнөдө экиге бөлүнүүнүн пайдубалы ушундайча түптөлгөн.

Энергетикалык активдүү жерлерге келсек, акырындык менен XIII-XV кылымдарда алардын башка аталышы калыптанган. Энергетикалык активдүү зоналар менен байланышкан процесстер тууралуу маалыматтын жоголушун көрсөткөн ат. Бул жерлер түшүнүксүз жана кооптуу болуп калды. Алар жаман жерлер деп атала баштады. Бул зоналарды колдонуу мүмкүнчүлүгүн, ошондой эле алардын мурунку ыйыктыгын түшүндүргөн эч ким болгон эмес. Христиан чиркөөлөрү эң маанилүү славяндардын ыйык жайларынын жана энергетикалык активдүү зоналардын жерлеринде курулган жерлерде гана бул зоналардын динге ишенгендерге жана чиркөөчүлөргө тийгизген таасири сакталып калган жана аң-сезимсиз түрдө колдонулган. Ошол убактагы жана азыр да приходдор жана дин кызматкерлери салт боюнча ыйык бойдон калган бул жерлердин өзгөчө маанисин эстешет.

Биз, изилдөөлөр менен тастыкталган талдоо учурунда, мындай зоналардын динге ишенгендерге тийгизген таасири төмөндөгүлөр менен шартталган:

а) далилденген энергетикалык активдүү зоналардын болушу;

б) адамдардын бул зоналарда чектелген убакытта, эреже катары, 2-3 сааттан ашык эмес жана жумасына 1-2 жолудан ашык эмес болушу;

в) адамдын өзүнүн руханий маңызына (жанына) жол ачуунун жолу катары, жогорку күчтөрдүн ырайымга толгон жардамына болгон ишеними (руханий, жакшы талаа заряды).

Карпаттагы Дулиб союзу тузулген мезгилде энергетикалык активдуу зоналарды пайдалануу, кийинчерээк Волын жериндеги славяндардын арасында жана Дулибия Рос деген буткул славяндык мамлекетте бул билимди чыцдоо системалуу жана контролдук болгон. Ыйык жерлер үчүн тандалган жерлер славяндардын рухий жана физикалык жактан айыгуусуна кызмат кылып, кудайлык, ритуалдык мааниге ээ болгон. Мындай акциянын ар бир катышуучусу болуп жаткан нерсенин маңызын – жеке жыргалчылыгы үчүн жана бардык славяндар үчүн рухий (жакшы талаа) дүйнө менен биримдикти түшүндү.

Эң көрүнүктүү жана эң маанилүү ыйык жерлер байыркы славян дүйнөсүнүн борборунда болгон - Маги-Укров Суренже же Арте борбору, биздин замандын 120-жылы курула баштаган. Башкача айтканда, 250-жылы борбор болуп калган. э., жана 832-жылы каза болгон. III - VIII кылымдарда славяндардын борбору орус-рос-дулибдер жана кеңири мааниде бардык славяндар үчүн ыйык жердин чектерин аныктаган шаарлар системасы (округ) менен курчалган. Дал ушул аймакта, ошондой эле Суренж-Арттын өзүндө славяндардын негизги ыйык жерлери, алардын ыйык жерлери топтолгон.

Алардын жайгашкан жеринин сүрөттөлүшү, Суренждин сүрөттөлүшү, анын пландоо өзгөчөлүктөрү, шаардын тарыхы, славяндардын ыйык жерлеринин жалпы тарыхы В. О. Демьянов менен А. А. Андреевдин «Улуулугу Дулибия Рос. Суренж (Волынский жердин сырлары)”эки басылышында (2006 жана 2007) жарык көргөн.

Бул китеп жарыкка чыккандан кийин анын авторлору жана Ровно-Суренж илимий борборунун кызматкерлери байыркы славяндардын ыйык жайлары менен оңой эле аныкталуучу байыркы энергетикалык активдүү жерлердин бүтүндөй системасын таап, сынап көрүштү. Алардын көбү тарыхчылар тарабынан жазылган эмес жана археологдор тарабынан изилденген эмес. Алардын айрымдары Ровно шаарында жана анын чет жакаларында жайгашкан. Бирок, алардын бир топ чоң бөлүгү Русколани деп аталган шаарлардын шакекчесинде жайгашкан: Острог, Жидичин, Гоща, Костополь, Броды ж.б.

Мындай коруктардын эң көп саны Ровнеден бир топ алыстыкта, азыркы цивилизация тарабынан талкаланбаган жана курулушка жана чарбалык иштерге түшпөгөн жерлерде сакталып калган.

Акыркы эки жылда «Ровно-Суренж» ДКнын изилдөөлөрү Ровно областынын аймагында активдүү сызыктуу структуралардын кызыктуу системасы, ошондой эле геологиялык-активдүү зоналар топтолгондугун көрсөттү. бул аймакта жер кыртышынын түзүлүшү. Мындай зоналардын системасы Ровна шаарына жакын жерде да жайгашкан, биздин оюбузча, бул жерди сыйкырчылар бул жерде өздөрүнүн туруучу борборун жана коруктар системасын уюштуруу үчүн тандап алышкан.

Жогоруда айтылган китепте биз Суренж-Артаны магийлердин негизги ыйык шаары жана Дулибия Ростун борбору, жалпы славяндык билим берүүнүн борбору жана борбору катары көрсөтөбүз. Анда биз гүлдөп турган мезгилде Суренжде 120 миңге чейин калк жашаганын белгилейбиз. Биз бул бааны маалымат талаасын сканерлөө аркылуу алдык жана чынын айтсак, ал бизди өзүнүн маанилүү мааниси менен көпкө чаташтырган.

Байыркы славяндардын цивилизациясы үчүн энергетикалык активдүү зоналардын руханий, биоэнергетикалык маанисин чечмелеп, биз бул баалуулуктун маанисин кийинчерээк түшүндүк.

Чынында эле, Суренж-Арта - бүткүл славяндык борбор магилердин туруучу борбору. Бирок бул ошондой эле мамлекеттин четинен жаңы ыйыкталган славяндар ыйык жерлерге сыйынуу үчүн дайыма келип турган чоң диний борбор. Суренж кандайдыр бир славяндык Меккенин ролун ойногон жана бул ролго пландаштырылган жана жабдылган. Ал агартуунун борбору, сыйкырчылыктын борбору, адам менен Космостун, адам менен жаратылыштын, адам менен Жаратуучунун байланышын ачык көрсөткөн жер болгон.

Суренждеги туруктуу калк негизинен Басовой Кут аймагында жана жарым-жартылай шаардын башка бөлүктөрүндө чакан кварталдарда (Маги сарайы, башка сарайлар, дин кызматчылардын кварталдары) жашашкан. Туруктуу калктын саны гүлдөп турган мезгилде 30-40 миң киши болгон. Калган калк убактылуу болгон жана негизинен зыяратчылардан - ыйык жерлерге зыяратчылардан турган. Бул адамдар бул жерде убактылуу, эки-үч жумадан ашык эмес болуп, убактылуу жабдылган турак жайларда жашашкан. Сиз китептен славян зыяратчылар үчүн бул турак-жай жана кварталдардын сүрөттөлүшүн таба аласыз.

Жаңыдан дайындалган славяндар негизинен жылуу мезгилде (жаз, жай, күз) Суренждеги ритуалдык иш-чараларга системалуу жана үзгүлтүксүз катышкан. Кыш мезгилинде зыяратчылар шаардан чыгып, тынчып калган. Суренжде зыяратчылар рухий жана дене жактан тазаланып, орозо кармашкан. Ошондуктан, Суренж аймагынын көпчүлүк бөлүгүндө чарбалык максаттар үчүн эч кандай имараттар жана курулуштар, ошондой эле тамактануучу жайлар, мештер, таштанды чуңкурлары жана рухий жактан тазалануу, медитация жана Кудай менен баарлашуу процессине тоскоол болгон бардык нерселер болгон эмес. Зыяратчылардын тамактануу жайы Басовой Кут аймагы жана ага чектеш дарыя жээгиндеги аймактар болгон. Суренжде таштанды ыргытууга, сындырууга жана ыргытууга, күнүмдүк иштер менен ыйык жерде болууга тыюу салынган. Бул шаардын аймагындагы маданий катмарлардын белгилүү бир археологиялык сүрөтүн түзүүгө, аны райондоштурууга, жамаачылоого, чачыратууга алып келген.

Азыркы тушунук менен айтканда, Суренж-Арта аймагынын бир кыйла белугу экологиялык жактан кол тийгис болгон. Ал башка, рухий ролду аткарды, өзгөчө мектептин ролун, жаратылыш шартында жаратылышты урматтоо элементтери бар мектепти, анда мугалимдер дин кызматчылар жана акылмандар болгон. Биздин изилдөөлөр боюнча, шаар жашоону камсыз кылуучу атайын система менен курчалган, анын ичине кол өнөрчүлүк жана өнөр жай конуштары, соода түйүндөрү, чептүү конуштар, таштанды төгүлүүчү жайлар кирген, аларды биз жарыялана элек жаңы изилдөө карталарында белгилегенбиз. Дал ушул жерде, шаардын айланасында, Европадагы орто кылымдагы стандарттуу шаарды мүнөздөөчү нерсе - экономикалык ишмердүүлүк болгон. Бул дагы бир жолу Суренждин рухий борбор катары статусун жана андагы магилердин дүйнө таанымынын үстөмдүгүнүн экологиясын баса белгилейт.

Шаардын Суренге деген аталышына келсек, ал абдан символикалык жана иконикалык жана космостук, кудайлык мааниге ээ. Белгилүү болгондой, Жогорку Зат, Кудай, Маги-укри, бардык славяндар сыяктуу эле, Күнгө (Ра) окшоштурган. Бул ысым ыйык славяндык жерлердин, дарыялардын, шаарлардын аталыштарынын массасына токулган. Ал примитивге өзгөртүлгөн формасына ээ - Ra: Ro, Ru, Re, Ar, Or, Ur, Ir. Суренж-Артанын ысмында Вишный Кудайдын аты да бийик. СУ-РЕ-НЖ - таң аткан Күн бүгүн жашап жатат, АР-ТА - Кудайдын жери, ыйык шаар.

Кудайды (Күндү) ырдоо салты кийинчерээк славян дүйнөсүнүн башка бөлүктөрүндө да пайда болгон, ал жерде Кудайдын аты-жөнү жазылган конуштар пайда болгон: Су-ро-ж, Ра-дехов, Р-тно, Ро-дай, К. -ременец, К -рак-ков, Ир-дүмүр, Ко-ро-дубал, Ру-сивель, Ор-жев, Б-ро-ды, Т-ур-с, Ч-ер-нигов, Д-ор-обобуж., Ч-ер -вен, Те-ре-бовл, Пе-ре-мишл, К-ур-ск, Новго-ро-д, Бе-ре-стий, Ужго-ро-д жана башкалар. Мындай аталыштар, кыязы, белгилүү бир мааниге ээ татаал аббревиатураларга окшош жана аларда белгилүү ведалык билимдер катылган.

Кыязы, алар бизди энергетикалык активдүү зоналар болгон жана азыр да бар башка байыркы борборлорду көрсөтүп жатышат. Мындай зоналардын болушу тарыхчылардын, археологдордун, геофизиктердин, эниологдордун жана биоэнергетиктердин издөө иштеринде, байыркы славяндык жана андан мурунку же параллелдүү (венедиялык, галло-келт, балтика, готика) ыйык жерлерди жана алар менен байланышкан издөө иштеринин таяныч пункту болууга тийиш. эсептешүү системалары.

Бизге мындай изилдөөлөр славяндардын узак тарыхын изилдөө үчүн гана эмес, ата-бабалардын улуулугун түшүнүү үчүн гана эмес, байыркы терең билимди түшүнүү үчүн, келечекте бул билимди адамдын жыргалчылыгы үчүн колдонуу үчүн керек. Бул наадандыктын, руханий жактан ажырап калуучулуктун, курчап турган дүйнөгө, рухий (жакшы талаа) да, материалдык да кайдыгерликтин, аны жок кылуунун доору бүтүшү керек.

Тилекке каршы, электроника жана компьютерлер доорунда адам ага түздөн-түз жана активдүү таасир этүүчү космостук майда талаа, руханий процесстердин белгисиз океанынын алдында корголбогон жана куралсыз кала берет. Материалдык дүйнөдө болуу менен адам Ааламдагы тымызын, руханий талаа, энергетикалык процесстерге көз карандылыгын начар түшүнөт. Ааламдагы бул тымызын рухий талаа процесстерин түшүнүү биздин байыркы славяндык месихтердин жана пайгамбарлардын, ашкере диний лидерлердин, сыйкырдуу деңгээлдеги ведалык билимдерге жооп болуп саналат, алар Аалам мыйзамынын билимин адамдарга жеткирүү максатын коюшкан. коом.

1. Демьянов В. О., Андреев А. А.- Дулибия Ростун улуулугу. Surenge. (Волынский жердин сырлары). - Киев, 2006.

2. Демьянов В. О., Андреев А. А.- Дулибия Ростун улуулугу. Surenge. - Киев, 2007.

3. Демьянов Валентин, Андреев Алексей - Жидичиндин Дулиб эстеликтери - Илимий жыйнак, №3 чыгарылыш, IV илимий-практикалык, тарыхый-өлкө таануу конференциясынын материалдары, 2007-жылдын 21-23-майында айылда. Жидичин - Луцк, 2007.

4. Демьянов Валентин, Андреев Алексей - Волынь-Карпат аймагынын археологиясында издөөнүн геофизикалык методдору - «Украинанын улуттук болмушундагы Бойкивщинанын орду: өткөн жана азыркы учур» деген илимий конференцияда доклад - Дрохобыч, Трускавец, сентябрь 21, 2007

5. Лимонад М. Ю., Цыганов А. И. - Архитектуранын жандуу талаалары - Обнинск. 1997.

Сунушталууда: