Великий Новгород, Витославлицы, жыгач архитектуранын ачык асман алдындагы музейи

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

1) Мен Великий Новгородго болгон сапарым тууралуу баянымды ачык асман алдындагы жыгач архитектура музейи тууралуу баян менен баштайм, ага жакын жердеги мурдагы айылдын аты менен аталган «Витославлицы» деп аталат. Комплекстин өзү шаардан 5 км алыстыкта жайгашкан. Ал жакка жетүү мен үчүн дагы бир укмуштуу окуя болду: 20 градустук аяз жана ээн-эркин трассада басуу. Мен басып келери менен "Витославлицы" менин алдымда Жеймс Кэмерондун "Аватар" тасмасынын кар баскан ааламындай пайда болду, мен үчүн жыгач чиркөөлөрдөн жана кепелерден башка дүйнөнү көрдүм, мен эч качан көрбөгөн аналогдорду тирүү. Муну көрүү үчүн, сиз Карелияга же Архангельск облусуна барбасаңыз, бул жерде дээрлик Борбордук Россия.

2) "Витославлицы" новгороддуктар үчүн табигый курорт болуп калды. Музейден көчөнүн каршысында жыгач коттедждер ижарага берилип, лыжа жолдору салынган. Ошондуктан, жаңы жылдык майрамдарда үшүккө карабай, табигый пандемония болду. 17-кылымдын жыгач алачыктары кышкы суукка да шайкеш келет. Мага музейдин кадимки темир тосмо менен тосулбаганы дароо жакты, тосмолордун баары жыгач, бир аз жыгач түрмөгө окшош.

3) Музейдин негиздөөчүсү - Леонид Егорович Красноречиев (1932-2013), архитектор-реставратор, Витославлицы музейинин башкы планынын автору, музейге ташылган эстеликтердин көпчүлүгүн реставрациялоо долбоорлорунун автору. Искусство жана архитектура жаатындагы Россия Федерациясынын Мамлекеттик сыйлыгынын эки жолку лауреаты.

Л. Е. Красноречиев жыгачтан жасалган архитектуранын эстеликтерин аныктоо максатында Новгород облусунун архитектурасына көптөгөн изилдөөлөрдү жүргүзгөн. 1964-жылы түзүлгөн Vitoslavlitsy музейинин аймагына жыгач имараттарды өткөрүп берүүнүн демилгечилеринин бири.

4) Куткарылуунун жана эстеликтерди жаңы жерге которуунун эки белгилүү учуру эске түшөт: Филей аралы (ансыз да Христиан Византия империясынын доорунда 6-кылымга чейин фараондук Египеттин диний сыйынуусунун акыркы ыйык жайы) жана Абу. Египеттеги Симбел (Фараон Рамсес II жана анын жубайы Нефертаринин урматына курулган храм), 1960-1970-жылдары дээрлик Египет-Судан чек арасында СССРдин жардамы менен бийик Асуан дамбасын куруу учурунда куткарылган.

Оң жакта кара түстө жылытылган (XIX кылымдын 70-90-жылдары) Пирищидеги Эски Момун кыштагынан Туницкийдин үйү.

5) "Витославлицы" жыгач архитектурасынын ачык асман алдындагы музейинде 16-20-кылымдардын сейрек кездешүүчү архитектуралык эстеликтери, ар кандай мезгилдеги турак-жай жана чарбалык курулуштар - бардыгы болуп дээрлик үч ондогон. Ар кандай чиркөөлөр, чиркөөлөр, алачыктар, тегирмендер, темир устаканалар, сарайлар ж.б. ошол кездеги формада берилген. Имараттар Новгород облусунун ар кайсы аймактарынан ташылып, калыбына келтирилген жана ошентип, талкаланып, толугу менен жок болуп кетүүдөн сактанышкан. Музейди түзүүчүлөр биринчи кезекте курулган датасын жана алардын жашын эмес, мазмунун жетекчиликке алышкан. Аларда орустун элдик салттары.

6) Маловишерский районунун Гар кыштагынан Клет храмдарына тиешелүү 1698-жылы курулган капелла. Клет ийбадатканасы Gable чатырлары менен жабылган бир же бир нече тик бурчтуу жыгач кабина болуп саналат. Россияда башсыз чиркөөлөр 17-кылымга чейин болгон. Бул типтеги храмдардын архитектурасы турак жай имараттары менен көп окшоштуктарга ээ болгон.

Бул аты аталбаган чиркөөдө крест гана анын культка тиешелүүлүгүн билдирет. Чапелла жыгачтан жасалган чатыры бар, чатыры бар. Калгандары жыгач розеткаларына жана үч тарабын курчап турган имараттарга орнотулган галереялар. Эки кичинекей терезелер жөнөкөй ички берет.

1972-жылы Витославлицыга көчүп келген.

7) Окуловский районундагы Высокий кыштагынан Ыйык Николай чиркөөсү, курулган жылдары - 18-кылымдын 2 жарымы, ярустук чиркөөлөргө тиешелүү.

17-кылымда Патриарх Никондун чиркөө реформасыжамбаш чатырлуу чиркөөлөрдү тургузууга тыюу салган, ошондуктан диний түзүлүштүн жаңы түрү пайда болгон - кемеси бар чиркөөлөр, бийиктикке умтулуу чагылдырылган, бирок жамбаш чатырдагыдай күч жана динамика менен эмес.

Катталган храмдар 17-кылымдын аягында курула баштаган, алардын ярустары бири-биринен жогору турган октаэдрдүү дөңгөлөктүү кабиналарды (көбүнчө үчтөн) орнотууда туюнду, алар бийиктиги жана өзгөчө кеңдиги менен өйдө, куполду көздөй жылган сайын кичирейген. крест. Ушундай эле ыкма чатыр менен таажы кийгизилген коңгуроо мунарасын кесүүдө колдонулган.

8) 1642-жылы курулган Хвойнинский районунун Мякишево кыштагынан дагы бир чиркөө Ыйык Николай Wonderworker. 1972-жылы храм бузулуп, 1976-жылы калыбына келтирилип, Витославлицыга жеткирилген.

Терезелердин сейрек композициясы ийбадатканада сакталып калган - бир аз төмөн жайгашкан эки терезе менен "кызыл" терезенин айкалышы. Терезелердин ушундай айкалышы байыркы орус курулушунда храмдарды, сарайларды, алачыктарды, сарайларды курууда колдонулган.

Архитектура боюнча, чиркөө кабаттуу жана клет имараты болуп саналат.

9) 1688-жылы курулган Крестицкий районундагы Тухоля кыштагынан келген Николай кереметтүү чиркөөсү храмдардын клет тибине кирет. 1966-жылы азыркы жерине көчүп келген. Негизги тик бурчтуу алкак (капас) курмандык чалынуучу жайдын жана ашкананын тик бурчтуу алкагы менен туташат.

10) 1530-1540-ж., Боровичский районуна караштуу Передки кыштагынан туулган эненин чиркөөсү. имараттар.

11) Куполдун ордуна жамбаш чатыры менен аяктаган жамбаш чатыр храмдар 16-кылымдын башында пайда болгон. Чиркөө архитектурасынын типологиясы Византиядан өткөн, бирок куполдун формасын жыгачтан жеткирүү оңой болгон эмес. Кыязы, техникалык кыйынчылыктардан улам жыгач чиркөөлөрдөгү куполдорду чатырларга алмаштыруу зарылчылыгы келип чыккан.

12) Ильмень көлүнүн жээгиндеги Новгород облусунун Курицко кыштагынан Богородицы Успенский чиркөөсү. 1595-жылы курулган, ал жамбаш чатыр стилине таандык.

13) Кирик жана Юлита капелласы (солдо) Маловишерский районунун Кашира кыштагынан (1745) жана Шкипаревдин алачыгы (болжолу 1880-ж.). Үйдү атасынан, ал өз кезегинде чоң атасынан алган алачыктын мурдагы ээсинин айтымында, алачык жер ээсинин буйругу менен курулган, анын чоң атасы күйөө болуп кызмат кылып, ишин жакшы аткарган. Жер ээсинин аты-жөнү белгисиз (архивде эч кандай изилдөө жүргүзүлгөн эмес).

Шкипаревдердин уйу Мстинская зонасында-гы турак-жай имараттарынын тибине абдан туура келет.

14) Изба Мария Дмитриевна Экимова, Новгород облусунун Рышево кыштагынан (1882).

15) Пестовский районундагы Вотрос кыштагынан Добровльскийдин үйү, 1880-ж. Ал кышкы жана жайкы алачыктарды камтыган «эки алачыктын» бир түрү. алардын ортосунда - алдыңкы "кире бериш".

16)

17) Оң жакта, алдыңкы планда Цареванын үйү (19-кылымдын 1-жарымы) "прикролком" галереясы, балкону, эки кабаттуу чарбалык короосу кара түстө жылытылган.

18) Түндүк орус кепесинин айырмалоочу өзгөчөлүгү - бүт дыйкан чарбасы бир чатырдын астында топтолгон. Турак жайдын астындагы бөлмө картошка жана башка жашылчаларды сактоо үчүн колдонулган жер астындагы бөлмө деп аталды.

Алачыктын экинчи жарымы эки-үч кабаттан турган. Төмөнкү кабатында жайыт үчүн дарбаза бар болчу.

Үстүнкү кабат үстүнкү бөлмөгө жана чөпканага жана капталына бекитилген сарайга бөлүнгөн, көбүнчө жылытылат. Чөпканада ажаткана бар экен, отун сакталган. Чоң дарбазалар чөпкананы көчө менен байланыштырып турган (дарбазанын жерден бийиктиги 2,5-3 метрдей, туурасы 2-3 метр).

Үйдүн бардык бөлмөлөрү коридор менен туташтырылган, ал турак-жай менен бир деңгээлде болгон, ошондуктан бөлмөнүн эшигине тепкич алып чыккан. Чөпканага баруучу эшиктин сыртында эки тепкич бар экен, бири чөпканага, экинчиси сарайга барчу.

Алачыктын арткы дубалына бастырма (көбүнчө чөп сактоо үчүн) бекитилген. Ал капталдагы курмандык чалынуучу жай деп аталды. Айылдык турак жайдын мындай жайгашуусу Россиянын катаал кышында кайра суукка чыкпай туруп чарба жүргүзүүгө мүмкүндүк берет.