Орустар эпидемияга кандай мамиле кылып жатышат? Сурамжылоо окуялары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Коронавирустук пандемия биздин замандын негизги саясий феноменине айланды. Оорудан кантип сактануу керек? Эмне маанилүүрөөк: ден соолук же эркиндик? Адам өмүрүнүн баалуулугу эмнеде? Бул суроолорго бүгүн Орусиянын ар бир тургуну туш болуп, адамдар ар кандай жолдор менен жооп берет.

Жоопкерчиликтен баш тартуу

Коронавирус: СПИД менен Рактын ортосунда

Коронавирус дээрлик орусиялыктардын негизги "медициналык" коркуусу болуп калды. Бүгүнкү күндө ал респонденттердин 60% коркутуп, башка ооруларды, анын ичинде СПИДди (54%), жүрөк-кан тамыр ооруларын (50%) жана кургак учукту (39%) айланып өттү. Азырынча бир гана онкология өз позициясын коронавируска багындыра элек – респонденттердин 83% рак оорусуна чалдыгып калуудан коркушат.

Коронавирусту жуктуруп алуудан коркуу деңгээли "көнүмүш" оорулар менен күтүлбөгөн онкологиянын ортосунда дээрлик жарым. Ар бир адам - кызматына, жүрүм-турумуна, изгилигине же медициналык карманышына карабастан - рак оорусуна чалдыгышы мүмкүн.

Адамзаттын жаңы оору менен кагылышын болжол менен үч этапка бөлүүгө болот: дүрбөлөң, согуш жана күнүмдүк жашоо.

Инфекциянын механизми жөнүндө эч кандай түшүнүк жок болсо - бул медициналык же мифтик мааниге ээ эмес, калк дүрбөлөңгө түшүп, коркуу сезими менен сейрек кездешүүчү аракеттерди жасайт. Мисалы, ВИЧтин пайда болушунун биринчи этаптары, инфекциянын жана таралуу механизмдерин түшүнүүгө чейин, өзүн-өзү өлтүрүү толкундары, апокалиптикалык маанай жана күчөгөн кылмыштуулук менен коштолгон. Психологияда бул эффект "чагылган" деп аталат - алсыздык менен башкарылбаган агрессия актысы, ал кырдаалды көзөмөлдөөнү жоготуу менен байланышкан. Ушундай эле атмосфера көптөгөн эпидемиялардын фонунда өкүм сүргөн - мезоамерикалык индейлердин массалык кырылышынан тартып, СПИДдин пайда болушунун алгачкы жылдарында аяктаган.

Коронавирустун жайылуу механизмдери изилденген, жок дегенде калк буга ишенет - маскалардын пайдасы/коркунучтары, тесттер, өзүн-өзү изоляциялоо жана башкалар жөнүндө көптөгөн макалалар жана видеолор. Демек, онкология дагы деле коронавируска караганда коркунучтуу. Биз COVID-19 эпидемиясынын жайылуу стадиясында турганыбызга карабастан, рак физикалык же психикалык факторлорго карабастан, ар бир адамда болушу мүмкүн. Анан дагы коркутат.

Респонденттердин басымдуу бөлүгү инфекция менен күрөшүү боюнча чараларды көрүүдө: 82% колун тез-тез жуушат, 49% коомдук транспортту аз колдонот, 40% антисептик колдонушат жана 24% беткап тагынышат. 9% гана эч кандай чара көрүүдөн баш тартып, кырдаалды катардагы көрүнүш катары кабылдашкан – күнүмдүк жашоо бузулду.

Күнүмдүк жашоону турукташтыруу керек, ал эми паникадан кийин оору менен бирге жашоонун аскердик стадиясы келет - инфекциянын механизминин жана күрөштүн сыпаттамалары пайда болот. Коомдун көз карашынан алганда, чаралардын натыйжалуулугу маанилүү эмес, алардын жеткиликтүү болушу маанилүү. Мисалы, СПИДди толугу менен мифтик дарылоо гейлерге аңчылык кылууга, моралдык чечимдерге жана линчтик сыноолорго алып келди. Оору менен күрөшүү зомбулуктун деңгээлин төмөндөтпөйт – ал жөн гана аны институтташтырат. Көбүнчө, бул этапта чаралар алда канча ырайымсыз болуп саналат. Муну бир нече факторлор менен түшүндүрүүгө болот: оору чыр-чатактын логикасында жүрүп жаткандыктан, андагы жеңиш ультиматумдук максат болуп саналат, бул калктын укуктарынын жана эркиндиктеринин деңгээлинде эч кандай жабырлануучулар менен эсептешпөөгө мүмкүндүк берет. Мындан тышкары, проблеманын “олуттуулугунун” деңгээли канчалык жогору болсо – жалпыга маалымдоо каражаттарындагы жарыялар, эксперттик комментарийлер, мамлекет башчыларынын учурдагы кырдаалдын маанилүүлүгү жана өзгөчөлүгү жөнүндө сүйлөгөн сөздөрү – калк ошончолук күрөштө курмандык чалууга даяр. ага каршы.

Калк Х. Г. Уэллстин «Дүйнөлөрдүн согушунда» болгондой жеңил чечимге ишенбейт, тескерисинче, бурамалар канчалык бекемделсе, кризистин абалы ошончолук тынч кабыл алынат

Коронавирус ушул логиканын алкагында кыймылдайт: биринчи этап мүмкүн болушунча тез өтүп, эпидемиянын алгачкы жумаларында адамзат оору менен “согушка” кирди. Кырдаалдын олуттуулугун дээрлик ар бир маалымат каражаттары жана эксперттер баса белгилешет. Биздин сурамжылоонун маалыматтары көрсөткөндөй, респонденттердин 11% гана коронавирусту жалпы оору деп эсептейт, ал эми 19% бул тууралуу табигый көрүнүш катары айтууга даяр. Көбүнчө бул оору «бүт адамзатты чакырган жана аны менен күрөшүү керек болгон коркунуч» (44%), «биологиялык курал» (39%) же «жеке адамдардын саясий жана экономикалык элитасынын пландаштырылган кадамы» терминдеринде кабыл алынат. өлкөлөр» (32%). Коркунучтун кайдан келгени маанилүү эмес – эң негизгиси ультиматум, өзгөчө жана аскерлештирилген окуялардын айкалышы.

Ошондуктан азыр респонденттердин так ⅔ бөлүгү бардык мүмкүн болгон социалдык, экономикалык жана саясий кесепеттерге көз жумуп, бардык күч-аракеттерди коронавирус менен күрөшүүгө жумшаш керек деп эсептешет. Анткени душман дарбазада туруп, ар бир өзүнчө обочолонгон батирдин эшигин каккылап турганда, согушта жеңиштен өткөн маанилүү эч нерсе жок. Ал эми бейпил турмушту калыбына келтирүү жеңиштен кийин – кандайдыр бир убакыттан кийин да жасалышы мүмкүн.

Кайсы бир убакта СПИД күнүмдүк жашоонун кадимки бөлүгү болуп калды. Бул үчүн узакка созулган маданий эмгек, андан көз жумган жана оорусуна өкүнбөгөн көптөгөн олуттуу адамдар, оорулууларды моралдык жактан айыптоодон баш тартуу, тигил же бул жактан тилектештиктин көрүнүшү керек болду

Оору коркунучуна карабай кадимки көрүнүшкө айланды. Коронавирустук инфекция, экинчи жагынан, өзгөчө окуя, тартипти бузуп, коомдук тартипти сактоо үчүн эң катаал чараларды талап кылат, жок дегенде коомдук кабылдоолордун негизинде. Балким, бул кадимки сезондук көрүнүш болуп калса, бир нече жылдан кийин бул пневмония катары кабылданышы мүмкүн, бирок азыр адамзат жалпы согуштун логикасында жашайт.

Ар бир адам өзү үчүн же бардыгынын баарына каршы согушу

Демек, бизде согуш абалы болсо, анда биздин союздашыбыз барбы? Жаңы душманга каршы күрөштө кимге таяна аласың? мамлекетке? Дары үчүнбү? Эл аралык коомчулук? Парадоксалдуу, жок: сурамжылоого катышкандардын 12% гана эпидемия менен күрөшүү үчүн медицинага ишенсе болот деп эсептешет. Болгону 9% гана мамлекетке (тактап айтканда, ал көрө турган чараларга) эсептешет.

Көпчүлүк - 40% - сиз өзүңүзгө гана таяна аласыз деп ишенишет. Дээрлик ушул эле сан (37%), эгерде ар бир адам өзүн-өзү изоляциялоо режимин сактап, башкаларга жукпаса, эпидемияны жамааттык аракет менен гана жеңүүгө болот деп эсептешет. Жекшемби күнүнүн аягында сурамжылоого катышкандардын 10% гана ыктыярдуу өзүнчө обочолонууга даяр эмес.

Бул карама-каршы мамилелердин жалпы негизи бар. Биз эмнеден коркобуз? Респонденттердин жарымы өз өмүрү жана ден соолугу үчүн, ал эми ¾ - туугандарынын жана досторунун ден соолугу үчүн коркушат.

Биз башкалардын – биз менен тыгыз коомдук мамиледе болбогондордун ден соолугуна кам көрөбүзбү? Маалыматтар көрсөткөндөй, жок. Болгону 16%ы азыр эң негизгиси эпидемиянын көп сандагы курмандыктарын алдын алуу деп эсептейт

Белгилей кетсек, бул алар үчүн эң маанилүүсү - социалдык кепилдиктердин сакталышы жана кирешенин туруктуулугу (30%) деп айткандардын, ал тургай азыркы кырдаалда ушундай экенине ишенгендердин санынан дээрлик 2 эсеге аз. экономиканын алсызданышын жана узакка созулган экономикалык кризисти (18%) болтурбоо үчүн зарыл.

Анда респонденттердин 38% эпидемияны жапа чеккендердин санын азайтуу максаты менен байланыштырбаса, жамааттык күчтөр гана жеңе алат деген ишеними эмнени билдирет? Жооп жөнөкөй: макулдашылган жамааттык аракеттер биринчи кезекте башкалардын аракеттеринен улам коркунуч туудурган жеке коопсуздукту камсыз кылуу үчүн керек. Ошондуктан 32% массалык инфекцияны алдын алуу зарыл деп эсептешет.

Учурда респонденттердин пикири боюнча эң кеңири таралган сценарий карантиндик чаралардын натыйжалуулугу менен байланыштуу. Ошол эле учурда карантинди колдогондордун көбү бизге жамааттык аракет керек деп ишенгендер.

Акыр-аягы, алар эпидемияга каршы күрөштө өз күчүнө жана аракеттерине таянган адамдар сыяктуу эле, ар ким өзү үчүн деп эсептешет. Бир гана айырмасы, кээ бирөөлөр өздөрүн вирустан өз алдынча коргой аларына ишенишет, ал эми башкалары - душманга каршы туруу үчүн биргелешкен күч-аракет жумшалбаса (өзүн-өзү изоляциялоо жана карантин), жеңишке жетүү жана, демек, жок кылуу. өздөрүнө жана жакындарына коркунуч туудурбайт.

Кызматташуу мүмкүнбү? Жамааттык аракетти жактаган адамдар мунун мүмкүн экенине канчалык деңгээлде ишенишет? Биз көбүнчө башка - чоочун адамдарга - ишенүүгө даяр эмеспиз. Ошондуктан биз алардын жоопкерчилигине таянууга даяр эмеспиз, алардын ак ниеттуу-лугуне ишенууге даяр эмеспиз, аларды коллективдуу аракеттенууге мажбурлай турган эч кандай негиздерди керуп турабыз. Коронавирус менен күрөшүүдө жамааттык жоопкерчилик жөнүндө айткан адамдардын 40% гана башка адамдарга ишенсе болот деп ишенишет. Согушта өзүңө гана таяна аласың деп талашкандардын саны дал ушундай.

Өз ара ишенбөөчүлүк кырдаалында, ар ким өзү үчүн болгондо, келишимдерди аткаруу мүмкүн эмес. Мына ушул учурда биз дагы мамлекетке көзүбүздү бурууга даярбыз. Жалпы түзүлгөн бийликтин болушу ар бир адамдын коопсуздугунун негизги шарты болуп калат.

«Чындыгында, табигый мыйзамдар (адилеттик, калыстык, уяттуулук, ырайымдуулук жана (жалпысынан) башкаларга карата жүрүм-туруму, биз алар бизге кандай мамиле кылышын кааласак, алар менен мамиле кылуу) өзүнөн-өзү, аларды аткарууга мажбурлаган эч кандай күчтөн коркпостон, өзүнө карама-каршы келет. бизди көз карандылыкка, текебердикке, өч алууга ж.б. тарта турган табигый кумарлар. Ал эми кылычсыз келишимдер адамдын коопсуздугуна кепилдик бере албаган жөн гана сөздөр. Мына ушундан улам, табигый мыйзамдардын (ар бир адам өзү каалаган учурда аткара турган, өзүнө эч кандай коркунуч келтирбестен аткара ала турган) бар болгонуна карабастан, ар бир адам өзүнүн физикалык күчүн жана эптүүлүгүн мыйзамдуу түрдө коргойт жана колдоно алат. Эгерде бизди коопсуз сактай турган күчтүү бийлик же бийлик жок болсо, өзүн башка адамдардан башка адамдардан.

Левиафандын жаңы деми

Бул «адамдарды мал чарбачылыгын башкарууну» ишке ашырып жаткан, ошону менен езунун калкынын коопсуз-дугу женунде камкордук керуп жаткан мамлекеттин талабы эмес экендиги маанилуу. Мындай өтүнүч мамлекеттен эпидемияга каршы күрөшүүгө багытталган активдүү аракеттерди күтүү менен мүнөздөлмөкчү. Бирок респонденттердин 9% гана буга ишенээри эсибизде.

Активдуу согуштук аракеттердин, эпидемияга каршы согуштун шарттарында башка типтеги мамлекетке – Т. Гоббстун модели боюнча коомдук келишимдин абалына суроо-талап ачык айтылган. Ал келишимдин өзүнө катышуучу эмес, адамдардын ортосундагы карантиндик чараларды сактоо боюнча макулдашуулардын аткарылышын көзөмөлдөгөн үчүнчү, тышкы тарап болушу керек.

«Адамдарды чоочундардын баскынчылыгынан жана бири-бирине жасалган адилетсиздиктен коргой турган, ошентип, аларды өз колунун эмгеги менен жердин мөмөлөрү менен азыктандырган коопсуздук менен камсыз кыла турган ушундай жалпы күч. жана канааттануу менен жашоо бир гана жол менен, тактап айтканда, бардык бийликти жана күчтү бир адамга же адамдардын чогулушуна топтоо жолу менен гана тургузулушу мүмкүн, ал добуштардын көпчүлүгү менен жарандардын бардык каалоолорун бир эркке келтире алган."

Hobbesian Leviafhan башкалардын коопсуздугуна коркунуч келтиргендерди жазалашы керек. Ошентип, респонденттердин ⅔ бөлүгү (ошол кездеги) ыктыярдуу өзүн-өзү изоляциялоо режимин бузган адамдар үчүн юридикалык жоопкерчилик - жазык же административдик жоопкерчиликти киргизүү керек деп ишенишет. Алардын жарымы өзүн-өзү изоляциялоо режимин бузгандарга көчө көзөмөлү жүргүзүлүшү керек деп эсептешет: 38% - полиция же Улуттук гвардия, 12% - сакчылар жана ыктыярчылардын отряддары тарабынан.31%ы режимдин сакталышын көзөмөлдөө үчүн үйлөрдү полициянын үзгүлтүксүз тинтүүсүн жакташат. 26% уюлдук операторлордун маалыматтарын колдонуу менен адамдардын кыймылына көз салуу керек дешет. Ал эми 22% транспорт кыймылын чектөө үчүн көчө өткөрмө пункттарынын зарылдыгына ишенишет.

Эсибизде болгондой, Левиафан мамлекетинин түзүлүшү коопсуздуктун ордуна табигый укуктардан баш тартуу менен байланышкан. Бирок жалпы душмандын алдында коопсуздук укуктарга караганда маанилүү болуп калат. 93% эпидемияга каршы күрөштө жарандардын укуктарынын бузулушуна жол берилбейт деп эсептешет. Ал эми 8% гана мамлекеттин чыңдалышынан коркушат - кийинчерээк ал жарандардын күнүмдүк жашоосуна көбүрөөк көзөмөл болуп калат (мисалы, шаардагы кыймылдарды көзөмөлдөө үчүн уюлдук операторлордун маалыматтарын колдонуу). Адамдар эпидемия менен күрөшүү үчүн багынууну каалабаган жалгыз нерсе - бул алардын кадимки киреше деңгээли (63%).

Башка чектөөлөр (кыймыл эркиндиги, шаардык мейкиндиктерди пайдалануу, достор жана үй-бүлө менен жолугушуу мүмкүнчүлүгү) 2-2,5 эсе аз тынчсызданууну жаратат

Биз вирусолог же эпидемиолог эмеспиз. Биз экономист да эмеспиз. Ошондуктан, биз коронавирус менен күрөшүү боюнча көрүлгөн чаралардын натыйжалуулугун, өз убагында жана узак мөөнөттүү кесепеттерин баалай албайбыз жана баалай албайбыз. Бирок азыркы кырдаал бизге күзгүдөн өзүбүздү кароого уникалдуу мүмкүнчүлүк берет.

Ал эми коркуу жана бири-бирине ишенбөөчүлүк, кызматташууну каалабоо жамааттык иш-аракеттерди жасоого жөндөмсүздүккө алып келерин көрүү. Биздин башкаларга болгон көз карашыбыз жалпы душмандын алдында ар ким өзү үчүн сүйлөй турган абалга алып келет. Ал эми ар бир адамдын милдети – өзүнүн жана жакындарынын ден соолугун сактоо. Башкаларды биз баарыбыз бир окопто турган куралдашыбыз катары эмес, жеке коопсуздугубузга коркунучтун булагы катары кабыл алышат. Анан кантип ушундай шартта мамлекетке кайрылабыз, андан биз калк үчүн камкордук күтпөй, күчтүн көрүнүшү, бизге коркунучтуу болгон башкаларды көзөмөлдөп, жазалоо мүмкүнчүлүгүн гана күтөбүз. Жана бул шарттарда – негизги коюм өзүбүздүн гана куткарылышыбыз болуп турганда – биз барган сайын теңдеши жок Байыркы Келишимдеги жырткычтан коргоого чакырып жатканыбыз таң калыштуу эмес.