Орус маданият коддору

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Орус маданият коддору деген эмне? Алар мамлекетибиздин өнүгүшүнө кандайча жардам берет же тоскоол болууда? Алардын ой жүгүртүүсүнүн, менталитетинин артыкчылыктары менен кемчиликтерин түшүнүп, орус элинин дүйнөлүк дүйнөдөгү татыктуу ордун ээлөө алда канча жеңил болот.

Маданий коддор, алардын орус эли үчүн башка элдерге карата артыкчылыктары жөнүндө сөз кылуу үчүн «маданият» түшүнүгүнүн өзүн аныктап алуу зарыл.

Энциклопедиялык аныктамада маданият деп анын ар кандай көрүнүштөрүндөгү адамдын иш-аракети, анын ичинде адамдын өзүн-өзү көрсөтүү жана өзүн-өзү таануусунун бардык формаларын жана ыкмаларын, адамдын жана бүтүндөй коомдун шык-жөндөмдөрүн жана жөндөмдүүлүктөрүн топтоо деп аныктайт.

Орустар азыркы дүйнөгө эмне берди? Абдан көп:

Баштап кетсек, славянофилизмди айыптоо кыйын болгон Британиянын Илимдер академиясынын маалыматы боюнча, дүйнөдөгү илимий ачылыштардын 80% славяндар тарабынан жасалган.

Орустардын ишмердүүлүгүнүн натыйжалары Россиянын чегинен тышкары, адам ишмердүүлүгүнүн көптөгөн чөйрөлөрүндө белгилүү.

Азыркы орус тили, орус опера салты (Бородин, Мусоргский, Римский-Корсаков, Глинка), орустун дүйнөлүк музыкалык салты (Чайковский, Прокофьев), орустун дүйнөлүк адабият салты (Толстой, Достоевский), орус дүйнөлүк театр салты (Станиславский, Нимерович-Данченко, Чехов), орустун дүйнөлүк көркөм салты, орус архитектуралык салты (Татлин, Мельников), орус дүйнөлүк кино салты - клипти монтаждоо салыштырмалуу жакында эле "орусча" (Эйсейштейн, Пудовкин) деп аталды.

Орус дүйнөлүк аскердик салты - Свечин, Триандафиллов жана Тухачевский терең операция теориясын иштеп чыгышкан, 50-жылдардан бери бул Америка Кошмо Штаттарынын негизги аскердик доктринасы (Терең операция).

Орус технологиялык салты - көп учурда дүйнөдөгү биринчи объектилерди жараткан дүйнөлүк класстагы дизайнерлер - Tupolev, Korolev, Glushko, Mil, Barmin, Yangel, Chelomey, Курчатов, Kuznetsov, Pilyugin.

Мунун баары менен тарыхта калыптанган орус башкаруу салты жок.

Көбүнчө башкаруучу жана бизнес-элитанын өкүлдөрүнөн (чындыгында алар да башкаруучу класска кирет) орус элине карата мындай фразаларды угууга болот: “туура эмес менталитет”, “орто кылымдагы улут” (Бардык Европа заманбап дүйнө, жана биз өткөн), "жана мен Лондондо жашаганды жакшы көрөм", "Финляндияда / Сингапурда / өнүккөн өлкөлөрдө кандай экенин карагыла … бирок бул жерде …".

Бул сезимдердин тарыхый тамыры бул макаланын алкагынан чыгып кетет, бирок жалпысынан аларды «бизде туура эмес адамдар бар, аларды биз башкарышыбыз керек» деген сөздөр менен жыйынтыктоого болот.

Башка өлкөнүн административдик элитасынын өкүлү эл алдында өз элине терс сөздөрдү сүйлөп жатканын элестетүүгө болобу? Мисалы, Япониядабы же англосаксондук дүйнөдөбү? Бул эч качан болгон эмес жана болбойт.

Жалпысынан алганда, чыныгы элита, негизинен, өз элин сындай албайт, бул анын иштеши керек болгон иштин алгачкы шарттары - анын негизги милдети - элди билүү, урматтоо жана башкаруу ишинде натыйжалуу пайдалануу., анын ичинде башка элиталар менен тирешүүдө … Ал эми элита тапшырманын шарттарын - элди өзгөртүүнү сунуш кылса, анда, эреже катары, башка нерсе болот - элитанын эң тынч формаларда эмес, эл тарабынан өзгөрүшү. Бул оңой, ылдам жана логикалуу.

Азыркы орус элитасы көп сындаган орус элинин менталитетинде эмнеси жаман?

Орус элинин менталите-ти орус эл жомокторунда абдан ачык айтылган.

Ар бир адам "сынган телефон" оюнун билет, качан бир нече адамдар аркылуу берилген маалымат таанылгыс түрдө кайтып келет. Бирок, анда эмне үчүн жомоктун мазмуну миңдеген жылдар бою өтөт?

Биринчиден, жомоктор сюжеттик, сценарийдик, алар сызыктуу текст эмес. Экинчиден, алар рифмалуу болушчу. Чындыгында, бул маалымат берүүнүн мнемоникалык технологиясы, мында рифмаларга көбөйгөн, бири-бири менен татаал байланышта болгон жаркын абстракттуу символдор аркылуу маанинин минималдуу жоготуусу жана бурмаланышы байкалат.

Орус маданият кодекси №1. Ачык акыл

Емеля жөнүндөгү орус жомогун талдап көрөлү.

Бир караганда, мына ушундай, биздин бардык көйгөйлөрдүн себеби кадимки жалкоолук, башкы каарман мештин үстүндө отуруп, эч нерсе кылгысы келбейт. Бирок эмне үчүн мындай архетиптерге ээ эл дүйнөдөгү эң чоң аймакка ээ жана дүйнөдөгү бир дагы армиядан жеңилген эмес? Жөнөкөй Емеля жана келесоо Иванушка сыяктуу миңдеген жылдар бою терс көрүнгөн каармандарды, эгерде алар цивилизациялык маселелерди чечүүгө салым кошпосо, айтуунун мааниси жок.

Бул теманы жакшыраак түшүнүү үчүн адамдардын ой жүгүртүүсүн шарттуу түрдө үч категорияга бөлөлү: монолектикалык, диалектикалык, триалектикалык.

Биринчисине эки социалдык каста кирет: илимпоздор же дин кызматчылар - алар бир тезиске, бир чындыкка кам көрүшөт, эки болушу мүмкүн эмес - бардыгын Кудай жараткан (монотеизм), же бардыгын Чоң жарылуу жараткан (православдык физика) - эки вариант жок..

Диалектика эки категорияга бөлүнөт: утуш же жоготуу (бул үчүн алар көбүрөөк төлөшөт), же жеңиш-жеңилүүлөр. Салт боюнча, бул эки каста: аскердик жана бизнес. Ошондуктан, атүгүл бизнес жана аскер терминологиясы окшош - стратегиялык компаниялар, персонал, рынокту басып алуу, стратегиялык пландаштыруу …

Бул мисалда алар үчүн негизги нерселердин – Биг Бенгдин – чоң жарылуунун, Кудайдын – Биг Бенгден коргоочу иконалар тартылган кымбат сувенирлердин болору маанилүү эмес.

Триалектика - бул гармонияга, бөлүктөрдөн жаңы бүтүндүн жаралышына жооптуу адамдар. Аларга салттуу түрдө жазуучулар, сүрөтчүлөр жана, албетте, ойлоп табуучулар кирет.

"Балыкчы менен балык жөнүндө" жомогундагы балыктан чал эмнени сурады? Эч нерсе. Кемпир эмне сурады? Анын өтүнүчтөрүндө диалектиктердин гүлдөп турган мезгили жана өлүмү – тынымсыз «базарларды басып алуу» жана натыйжада талкалануу.

Эреже катары, ой жүгүртүүнүн ар кандай моделдерин айкалыштыруу абдан кыйын, ошондуктан бизнес ойлоп табууга ылайыкташкан эмес, ал эми ойлоп табуулар маселенин каржылык жагына такыр кызыкпагандар тарабынан түзүлөт.

Ошондой эле Василиса Сулуу, Принцесса Бака, Даанышман Василиса - эч качан падышага, генералга же соодагерге турмушка чыкпагандыгын белгилейбиз. Ар дайым "тамашоучу" үчүн -триалектика: Иванушка келесоо, Емеля, Федот. Ошентип, миңдеген жылдар бою мындай архетип эң жогорку сыйлыкты - акылдуу, сулуу аялды алат.

Орус эл жомокторунда чагылдырылган жана аял табияты менен байланышкан дагы бир маданий код: биринчи келген катары өтүп кетүү. Муну падыша өзүнүн кызы ханбийкеге карата гана айтат. Элестетиңиз, сиз орус падышасысыз, ага ханбийкеге күйөө бала сунушталып жатат. Ар ким өз талапкерин жылдырууга, таасирин арттырууга катышат. Ошентип, көп адамдар биринчи адамдын стратегиялык тандоосуна таасир этүүгө аракет кылып жатышат. Ошол эле учурда, каприз принцесса да тандайт - мен муну каалабайм, мен муну каалабайм. Бирок орус падышасынын короосуна кокустан кирип калган адам азыркы классификацияда формалдуу эмес, баатыр, триалектика болуп саналат жана ал өз талапкерлерин сүрүп чыгарган фракциялардын бирине да кирбөөгө кепилдик берилет.

Эмелага кайрылып көрөлү, ал:

Эч ким байкабаган бир нерсени байкадым – сүйлөп жаткан шортан, аны кадимкидей кабыл алып, аны менен байланышка кирдим. Башкача айтканда, башкалар менен баарлашууну элестете албаган нерсе менен. Андан кийин ал ресурстарды сурады (соттолуучу, аныктама боюнча, бул мүмкүн эмес) учурда болгон белгилүү бир тапшырма үчүн - чакалар өз алдынча кетүүсү үчүн. маселе чечилди. Анан мен падышага бардым - мешке. Ал диалектиктер кылгандай ат үчүн карызга акча алган эмес, монолектик окумуштуулар менен чиркөөчүлөрдөй араба кура баштаган эмес, ат үчүн Кудайдан тиленген эмес.

Бул орус маданий коддорун новатор Емелянын мисалында кантип сүрөттөй аласыз?

1. Абсолюттук ачык, калыс аң-сезим
2. Эч ким көрбөгөн жерден чечимди көрөт.
3. Эч ким ресурс деп эсептебеген нерсени ресурс катары колдонот.
4. Кошумча татаал ресурстарды минималдуу пайдаланууну талап кылган схемаларды колдонот.

Бул жерде орус дизайн мектебинин мыкты үлгүлөрү менен окшоштук абдан мүнөздүү.

курулушта орус маданий коддору:

1. Дизайн "идеалдуу" болушу керек, башкача айтканда, өндүрүшкө же эксплуатацияга акылга сыярлык же акылга сыйбаган кийлигишүүлөрдө өзүнүн натыйжалуулугун өзгөртпөшү керек.
2. Долбоор өзгөчө өндүрүш шарттарын, өзгөчө оңдоо шарттарын же эксплуатациялоонун өзгөчө шарттарын (процесстердин, жабдуулардын же персоналдын татаалдыгы) талап кылбашы керек.

ХХ кылымдын мисалдары - танк Т-34, АК-47

Т-34 - алар аз иш жасашты: бардык жерде курал-жаракты кыйшайтып, танкты коюунун жана оорлотуунун ордуна, уникалдуу жана мөөнөтүнөн мурда дизельдик кыймылдаткычты коюшту, танкты өндүрүштө өтө жөнөкөй кылып, аны каалаган машинага чогултууга мүмкүнчүлүк берди. -курулуш заводу, танкалардын 60-70% талаада оңдолуп, эртеси кайра салгылашууда. Алгачкы кундерден тартып эле аскерлер батальондо жана полкто танктын ремонту женунде фильм тартылган кабиналарды алышты.

АК-47 - бул негрдин, америкалыктын же орустун колуна каалаган шартта жана каалаган машыгууда бирдей эффективдүү атуу мүмкүн болгон автомат. Бул принциптерди ишке ашыруу үчүн тандалган долбоорлоо ыкмалары инновациялык, мааниси жагынан жөнөкөй болушу керек.

Орус маданият кодекси №2. Спонтандык баатырлар

Лейбниц профессор Кельвиндин үй-бүлөсүндө, математиктин үй-бүлөсүндө туулган, Россия университетин негиздеген адам кайсы үй-бүлөдө төрөлгөн? Помор-балыкчынын уй-булосундо. Ал эми кеп Ломоносов женунде гана эмес. Азыркы орус тилинин автору Пушкин Эфиопиянын небереси.

Жуков - дыйкандын уулу, Үчүнчү рейхтин командирлеринин 16га чейин ата-бабалары болгон. Натыйжада дыйкандын пайдасына бир нөл.

Америкалык космостук программанын автору Вернер фон Браун, үчүнчү рейхтин конструктору, королдук кан, барон, атасы министр, Рейхсбанктын төрагасы, Рейхтин канцлеринин орун басары болгон.

Советтик космостук программанын автору Королев мугалимдердин уулу.

Эгерде эл стихиялуу болсо, бул ага бир муундун ичинде дыйкандан академикке, конструкторго же командирге чейин өсүүгө мүмкүндүк берет. Атактуу тамаша айткандай: чет элдик чалгындоодон өз пландарын үйрөнгөн адамдарды жеңүү мүмкүнбү? Балыкчынын уулу биринчи орус университетин негиздеген өлкөдө генийлердин пайда болушуна тоскоол болуу мүмкүн эмес – мектепти жок кылууга болот, ал эми гений кесиптик окуу жайдан чыгат, алдын ала айтуу мүмкүн эмес.

Россиянын билим берүү системасы түпкүлүгүндө өзүнөн өзү жаралган таланттарды издөө системасы болуп саналат.

1. Орус цивилизациясында таланттар даярдыгы жок, системалуу эмес жерлерде төрөлүшү мүмкүн.
2. Орус цивилизациясында таланттар бир муундун ичинде эң жогорку деңгээлге жетет, бирок пайда болгон жерлер кийин кайталанбайт. Бул илим шаарларынын көйгөйү, анткени академиктер академиктердин үй-бүлөсүндө төрөлбөйт.
3. Орус цивилизациясында бир муундун ичинде эң жогорку деңгээлге жетүүгө жөндөмдүү адамдардын чоң пайызы бар.

Демек, советтик мектепте ашыкча картинаны жана кенири коз карашты тузген кеп сандаган предметтер елкенун территориясында стихиялуу пайда болгон таланттуу адамдардын шартында ар кимге жакшы башталыш берген. Анан мындай адамдарды тез тарбиялоонун ыкмалары – олимпиадалар, атайын мектептер болгон.

Орус маданият кодекси №3. Окуунун жана окуунун жогорку ылдамдыгы

Америкалыктар дагы эле Экинчи Дүйнөлүк Согуш учурундагы уникалдуу көрүнүштөрдүн бири советтик армиянын жогорку окуу темпи деп эсептешет - 1941-жылдагы эң оор жеңилүүлөрдөн 1943-жылдын башталышына чейин душмандын көптөгөн ыкмалары тартылган, мындан жаман эмес, көбүнчө жакшыраак. аларга караганда, ошол убактагы дүйнөдөгү эң мыкты армия менен кагылышуудан чыкпай, согушту токтотпостон.

Ырас, бул өзгөчөлүктүн да терс жагы бар - окуунун жогорку ылдамдыгы. Балдардын тамашасы иллюстрацияга абдан ылайыктуу: кирпи басып жүрүп, кантип дем алууну унутуп, өлдү. Анан эстеди да, басып кетти. Маселен, 70-жылдардан бери уникалдуу аткаруучулук менен советтик дизайн мектеби түп-тамырынан бери талкаланып, али толук калыбына келтириле элек.

Орус маданият кодекси №4. Спонтандык жана ышкыбоздук аткаруу

Эми Орусияда чечимдер кандай жана кайда кабыл алынарын карап көрөлү. Буга жакшы мисал - светофор менен жөө адамдар өтүүчү өтмөк. Орусияда светофордун кызыл күйүп турганда жолду кесип өтпөгөн адамды табуу кыйын. Окурмандардын Михаил Задорновго жиберген бир тамашасын эстейли:

Азыр Германияда жашаган казак немисибиз кат жөнөттү. Ал көптөгөн немистердин арасында кантип туруп, кызыл жарыктын жашылга өтүшүн күткөнүн айтып берет. Светофор ачык эле начарлап кеткен, унаалар жок болчу, бирок немистер өчүргүчтү күтө беришкен. Ал баарын түшүндү, толкунданды, бирок жолдун аркы өйүзүнө жалгыз өткөндөн уялды. Бир маалда артымдан таза орусча уктум: «Ооба, буту оозуңда!» Караса: секирген кишибиз немецтерден уялбай, аркы өйүзгө жөнөдү. Анан бүт эл анын артынан жөнөштү. Тиги киши тротуарда токтоп, артына бурулуп, түкүрүп, катуу кобурады: "Ооба, наалат, фюрерсиз жашооң кыйын!"

Бир караганда ушундай тарбия деп айтсак болот – немистер түнкү 12де болсо да бош көчөдө жашыл сигналды күтүп туруп калышат, билимдүү орустар каалаган учурда өтүп кетишет. Бирок, баары ушунчалык жөнөкөй эмес.

Чечим кабыл алуунун эки моделин карап көрөлү - англо-саксондуктар, аларга Европа да, орустар да таандык. Европада чечимдерди кабыл алуу жана аткаруу орду экиге бөлүнгөн. Чечим кабыл алуу бийликке өткөрүлүп берилди - Дума, парламент, президент, премьер-министр - бийлик институттары чечим чыгарат - кызылга жолду кесип өтүүгө, тескерисинче эмес. Светофордун жанында турган адамдардын чечим чыгарууга укугу жок - алар аны бийликке өткөрүп беришкен.

Россияда да мыйзамдар кабыл алынган окшойт, жол эрежеси бар, бирок негизи светофордо турган адам чечим кабыл алат. Ал эч кимге жолду качан кесип өтүүнү өзү чечүүгө укук берген эмес жана азыркы кырдаалга жараша иш-аракет кылат.

Бул кызыл жолдун кесилишине гана тиешелүү эмес. Орусияда тартиптүү Батышта элестете албаган көрүнүштөр бар.

Кызыл жарыкка барат- Орус адам азыркы абалга (түн, машине жок, унаалар алыс, унаалар тыгында акырын айдап баратат, светофор бузулуп калды) карап, качан барарын өзү чечет.

Чыгармачыл салык төлөө системасы- Канча төлөш керек экенин орус адам чечет.

Тышкы салык эрежелерине карабастан, орто жана чакан бизнес үчүн салыктарды төлөөнүн азыркы практикасы болжолдуу деңгээлде – “ак ниеттүүлүк менен”, болжол менен 10% салык төлөөдөн качуу болуп саналат, анткени азыраак төлөсөң, алар байкап калат жана көйгөйлөр жаралышы мүмкүн, бирок ашыкча төлөө катуу эмес, анткени башка эч ким кармабайт.

Чиновниктердин өзүм билемдиги- муну кантип мыкты жасоону чиновник өзү чечет. Ошондуктан, көбүнчө жогорудан түшүрүлгөн башкаруу чечимдерине кол алдындагы кызмат адамдарынын аракеттери тоскоол болууда. Кыскасы, мындай формулировкалоого болот: «Ар ким өз оюн айтууга укуктуу, бирок менин оюм туурараак».

Коррупциялык аракеттер- кантип жана качан сыйлоону адам өзү чечет. Принциптин негизинде: мамлекет сыйлык бербеши мүмкүн, бирок азыр аны өз алдынча жасоого мүмкүндүк берген конкреттүү кырдаал түзүлдү. «Кууп жетип» калуу коркунучу бар, бирок, биринчиден, бул дагы эле суроо, экинчиден, «кууп бараткан» менен бөлүшсө болот.

Фольклор- ышкыбоз жаныбарлар жана ышкыбоздук буюмдар - гусли-самогуды, өз алдынча чогултулган дасторкон, "чуркандын буйругу менен", "бар, мен кайда экенин билбейм, тигини алып кел, мен эмнени билбейм, эң жакшысы боло турган нерсе" такыр болбойт",

Мени алууга түрткү бер

Болбошу мүмкүн болгон нерсе.

Өзүңүзгө ат жазыңыз

Шашылбай унутуп калбаш үчүн.

Бирок эртең менен кылбайсың -

Мен сени майдалайм

Анткени сенин мүнөзүң

Мага көптөн бери жаккан жок.

Леонид Филатов "Жаачы Федот, эр жүрөк жигит жөнүндө повесть"

Бул кубулуштардын бардыгын маданий кодго айкалыштырууга болот: КАЛКТЫН СПОНТАНТЫГЫ ЖАНА ӨЗҮНЧҮ АКТИВДҮҮЛҮГҮ.

1. Орус эч качан чечим кабыл алуу укугун кожоюнга да, бийликке да бербейт.
2. Эгерде ал бир жолу бул укукту өткөрүп берген болсо, аны каалаган убакта жокко чыгара алат.
3. Орус элитасы өзүн элдей алып жүрөт, адепсиз, эч кандай өзгөчө элиталык жүрүм-турумду көрсөтпөйт. Мисалы, элита кош сызыктан өтпөш керек деп жар салды. Бирок аткаминер аны "башка жагдай" - жаркыраган жарык, маанилүү жолугушуу деп ойлойт. Ал эми анын артында кош үзгүлтүксүз сызыктан жагдайды контекстте караган кадимки "адамдар" кесип өтөт. Орус адамы үчүн чыныгы бөлүү сызыгы жок дегенде бетон блоктору. Анан кимдир бирөө сөзсүз системанын күчүн текшерет. Ал эми жол боюндагы эки сызык - бул конвенция, аны МАИ инспектору менен да макулдашып аласың.

Ата мекендик окумуштуулар Орусияда айдоочунун канча психотипи бар экенин эсептеп чыгышты, алар айдоочунун жолдогу белгилерге жана тексттик маалыматка кандай мамиле кыларын, ал жол агымынын жалпы структурасында өзүн кандай позицияда турганын, жалпы агымга баш ийип же жекече издерин аныктайт. айланма жолдор.

Маселен, Японияда айдоочунун бирдиктүү психотипи бар экени белгилүү болду, бул транспорттук чечимдерди жана бүт өлкө боюнча жалпы стандарттарды натыйжалуу колдонууга мүмкүндүк берет. Европада маалыматты башкача кабыл алган психотиптердин саны 3-4: скандинавиялык, борбордук европалык жана түштүк тибиндеги айдоочулар, ошондой эле Түндүк Африка менен Жакынкы Чыгыштан келгендер.

Орусияда илимпоздор 18 сортко отурукташкан, бирок алар мунун бардыгынан алыс экенин моюнга алышат - жолдо жүрүм-туруму өзүнчө изилдөөнү талап кылган кичи автобустун айдоочулары кандайдыр бир алкактан тышкары калышат.

Голландиялык психолог Фонс Тромпенаарс адамдарды шарттуу түрдө универсалисттер жана өзгөчөлүктөргө бөлгөн. Универсалисттер үчүн бузулбас мыйзамдар бар. Парактивисттер үчүн конкреттүү жагдай гана бар, алар үчүн универсалдуу мыйзамдар жок.

Фонс Тромпенаарс 50дөй элди изилдеп, изилдөө үчүн төмөнкү суроону тандап алган: Сиз машина айдап жатасыз, досуңуз айдап баратат. Досуңуз жөө адамды сүзүп кетти, сиз айдап кеттиңиз, күбөлөр болгон жок, сиздин аракеттериңиз – окуя боюнча милицияга кабарлайсыз, же чалбайсыз. Европа түндүк жана түштүк болуп экиге бөлүнгөн. Англо-саксондор, скандинавиялыктар, немецтер, жалпы эле протестант өлкөлөрү - универсалисттер болуп чыкты, досуңуз адамды жыгып салганына карабай, мыйзам маанилүү. Түштүк Европа - Италия, Франция, Испания - белгилүү бир кырдаалды карап, досуна кабар бербеш керек. Кырдаалды бекемдөө үчүн, сүзүп кеткен жөө жүргүнчү каза болгонун билсең, абал кандай өзгөрөт эле деген суроо берилди. Бирок, кырдаал өзгөргөн жок. Универсалисттер үчүн эгер адам каза болсо, полицияга арызданыш керек. Парактивисттер үчүн - эгер ал өлүп калган болсо, анда достон баш тартуунун эмне кереги бар.

1919-жылы Германиядагы революция маалында революционерлер контрреволюционерлердин артынан чуркап, тескерисинче, газондорду айланып чуркап жүрүп, бири-бирин атып өлтүргөн учурлар бар. Анткени газондо чуркай албайсың.

Бул изилдөөдө Орусия жөнүндө сөз болбогонуна карабастан, бул классификацияга ылайык, биз конкреттүү кырдаалдын негизинде иш алып барган специалисттердин өлкөсү экенибизди түшүнүү оңой. Эл ичинде позициялар да, өткөөл формалар да бар, бирок жалпысынан бирөө үстөмдүк кылаары анык.

Орус маданият кодекси №5. Мүмкүн болгон чектерди издөө (эркиндик даражасы)

Бул маданий кодду атактуу анекдотто сезүү оңой:

Күчтүү Сибирдик эркектер жапон арааны алышты. Биринчиден, алар ага ичке дөңгөчтөн көрүүгө уруксат беришти. Зиппер! – деди жапон араа жана ичке дөңгөчтү аралап. WOW! – деп, күчтүү Сибирь жигиттери араага калың дөңгөчтү берди. Зиппер! – деди жапон араа жана калың дөңгөчтү аралап. WOW! – деп, күчтүү сибирдик жигиттер араага алп дөңгөчтү беришти. Зиппер! – деди жапон араа жана чоң дөңгөчтү аралап. WOW! – деп, күчтүү сибирликтер араага болот ломду беришти. ДЗЫН - деп жапон араа сынып калды. WELL DYK! – деп күчтүү сибирдик жигиттер жылмайып, кол араа менен токойду кесип кетишти.

Бир офицер аскерге чакырылган орус менен азиатты салыштырып: «Сен чукчаны туура атууга үйрөтөсүң – а ал өмүрүнүн аягына чейин туура жана так атат… Бирок орус!.. Ага түшүндүрдү: бардыгын түшүндү, атты, урду!.. Болду!.. Ал биринчи жана акыркы жолу болушу керек эле!.. Анан анын ышкыбоздук спектакли башталат: кыймылдап атууга аракет кылсаңчы?.. Же жата турган абалдан?.. А эгер сиз күзгүнү көздөй атууга аракет кылсаңыз? !.. Анан, албетте, ал дайыма эле биринчи жолу тийбейт!.."

1. Орус дайыма чектөөлөр үчүн ар кандай системаны текшерет. Ага муну үйрөтүүнүн, төлөшүнүн кереги жок. Бүргөгө бут кийим кийүү ушул эле сериядан.
2. Чектөөлөрдү жеңүү жолдорун издөө өзүнөн-өзү жаралат.
3. Код конвейер экономикасында жана европалык регулярдуу мамлекетте терс ролду ойнойт.
4. Кодекс инновациялык, ойлоп табуучулук экономикада зор пайдаларды сунуш кылат.

Биз конвейер эл эмеспиз жана эч качан болбойт. Россиянын символдорунун бири болуп Ыйык Василий собору саналат - тогуз купол, бардыгы ар кандай түстөгү жана ар кандай формадагы.

Ошондой эле салттуу орус үй оюмдары, боёлгон айланма дөңгөлөктөр, храмдардагы дубал сүрөттөрү. Адегенде өлүп, анан күлдөн кайра жаралган Феникс кушу – аны логикалык жактан түшүнүү мүмкүн эмес. Совет бийлигинин жылдарында бул маданий, негизинен христианга чейинки коддор жарым-жартылай форматталган болсо да, көп нерсе сакталып калган.

Конвейер лентасында бир тиштүү механизм өзү каалагандай иштей албайт. Тестирлер бала кезинен бери бири-бирине кийилген, баары аныкталган, алдын ала белгиленген. Ал эми натыйжа алдын ала, так натыйжа болуп саналат. Көптөрдү дагы эле жылмакай көчөлөр, Европадагы тазалык, немистердин педантизми ж.б.у.с.

Бирок, Американын ИДПсынын 100%, Жапониянын 200% карызы бар экенин баары унутушат жана бул өлкөлөрдүн экономисттеринин бул нормалдуу деген аңгемелеринин бири да жөнөкөй акылга туура келбейт. Конвейер, тынымсыз өсүү идеясы менен өнөр жай экономикасы туюкка жетти. Белгисиздиктин мезгили келе жатат. Мына ушундай шарттарда Россиянын алдыга зор секирик жасоо үчүн чоң мүмкүнчүлүктөрү бар, аны эффективдүүлүгү жагынан “кууп кетүү жана басып өтүү” стратегиясы менен салыштырууга болбойт.

Орус маданият кодекси №6. Балким 2.0

Эмне үчүн орусиялык «Авос» жаман, бирок план боюнча иш жакшы? Эмне үчүн Европада эч качан "авос" болгон эмес?

Өнөр жай дүйнөсүн темир жол түрүндө элестете аласыз. Пландын ар дайым акыркы максаты болгон сыяктуу, анын башталышы жана аягы бар. Технологиялар, рыноктор, өкмөт 30 жыл бою алмашпаса – мындай стратегия ийгиликтүү болот.

Бирок бул шарттарда кырдаал өзгөрмөлүү, стихиялуу болуп калса, балким, бул бир топ артыкчылыктарды берет. Ал эми мындай кырдаалда ар кандай чабуулга ашыкча жабдылган кесилиштеги рыцардын образы да орустун маданий коду болуп саналат.

Жолдун кесилишинде рыцарь бар, анын алдында көрсөткүч турат:

«Оңго барсаң тренд, солго барсаң тренд, Эгер түз жүрсөң, модалуу адамдарды табасың …

Ал ордунан туруп, ойлонуп, анан өйдө жактан үн чыкты:

"Жана сиз көпкө ойлоносуз, дал ушул жерде сиз модалуу адамдарды табасыз !!"

Балким, бул өтө белгисиздик кырдаалында ыктымалдыктарды башкаруу болуп саналат. Бул күнүмдүк түшүнүк эмес, бирок убакыттын өтүшү менен өтө белгисиздик жана басымдын шарттарында кесипкөйдүн интуициясы өтө күчтүү аналитикалык курал болуп саналат.

1. Өтө белгисиздикте интуитивдик тандоо аналитикалык тандоого караганда так болот.
2. Байланыштын маданий көйгөйлөрү менен "кокус" тандоо "адилеттүү", демек, тезирээк жана арзаныраак.
3. Өтө белгисиздикте, убакыттын жетишсиздигинен улам, "талаштуу тандоого" караганда "кокустук" тандоо натыйжалуураак. Сезондун аягына бышып жетилген жакшы чечимден жаман ишке ашырылган чечим артык.
4. Контексттер жана топтордун кызыкчылыктары маанилүү роль ойногон өзгөчө маданиятта “кокусунан” тандоо “берилген параметрлерди” тандоого караганда объективдүүраак.

Келгиле, цивилизацияларды үч өзгөчөлүгү боюнча шарттуу түрдө бөлөлү: ой жүгүртүү, баарлашуу, активдүүлүк.

Europe - ой жүгүртүү жана байланыш. Эч кандай активдүүлүк жок.

Европанын активдүүлүгү өтө алсыз, комфорттон көз каранды, танк өтпөс болушу керек, согушта душ, күндөн коргоочу, генералдар даярдалып, тизмеден ылдыйда болушу керек. Демек, ал тапшырылган ишке жооп бербейт, жогоруда кандай мыйзам болсо да аткарат. Бирок эгер катастрофа болуп кетсе, европалыктардын: “Мен бардык мыйзамдарыңды жана эрежелериңди сактадым, натыйжанын жоктугу сиздин көйгөйүңүз” деп сокку урууга укугу бар.

Кытай жана Япония - байланыш жана иш-аракет, ой жүгүртүү жок.

Экинчи уюл - ой жүгүртүүнүн жоктугу. Кытайлар да, япондор да жаңы эч нерсе ойлоп тапкан жок. Башка өлкөлөрдүн ойлоп табуулары укмуштуудай оптималдаштырылган, бирок алар супер ойлоп табууларды жасаган эмес. Эбегейсиз зор аткаруучулук тартип, укмуштуудай тактык жана… чыгармачылыктын, импровизациянын жоктугу.

Индия - ой жүгүртүү жана иш-аракет. Байланыш жок.

Индустар брахманалар менен - байланыш маселеси бар. Брахмана жөн гана дыйканга жакындап, сөөмөйүн көрсөтүп, эч кандай түшүндүрмөсүз, көрсөтмөсүз жана ортомчуларсыз сүйлөдү - бул жерде. Орто звено, заманбап тил менен айтканда, орто башкаруу, индиялык маданиятта касталарга бөлүнгөндүктөн, жалпысынан жок.

Россиянын болжолдуу тарыхы - байланыштын жоктугу. Шарттуу түрдө бир орус жоокери куралсыз да согушка жиберилет. Ал өзүн казып, офицерге кырдаалды түшүнүүгө жардам берет, эгерде ал дүрбөлөңгө түшсө, бирок солдат менен фельдмаршалдын ортосунда эмне болот? Бүтүндөй өнөр жай модели жакшы даярдалган орто звеного, «орто менеджментке» курулган, ал Россияда жок, эч качан болгон эмес жана болбойт.

Орус маданият кодекси №7. Жакшы падышага ишенип, орус жерин чогултуп, орус радиалдык тармагын

Бул көбүнчө орустар үчүн сынга алынат - орус падышасына орто кылымдын калдыктары катары ишеним.

Эки түшүнүк бар - улут табышмак жана улут күзгүсү. Эгер сиз баш катырманы бузуп алсаңыз, ал өзүнчө бөлүктөрдөн турат, алардын ар бир жери жалпы сүрөттө аныкталган. Ошондуктан, өзүнчө элементти кийинки чогултуу учурунда, адам пазлды демонтаждоодон мурун ээлеген ордун алуу үчүн байланышка кирет.

Ал эми күзгүнү сындырсаңыз, ар бир кесим бүтүндөй бир сүрөткө ээ болот. Ал эми кимдир бирөө мындай күзгү жасоого аракет кылганда, кесектер так белгиленген жерге баш катырма сыяктуу кошулбайт.

Орус эли сынган күзгүнүн – радиалдык тармактын образында аман калуу формуласын иштеп чыккан. Бардык багыттар бир борборго чогулат. Россияда Москвага баруучу жолдор кошуна шаарлардын ортосундагы жолго караганда ар дайым жакшыраак, бул жол кызматтарынын кокустук же өзүм билемдиги эмес. Сибирдин бардык шаарларынан Москвага учуп келүү коңшу шаарга караганда оңой. Россияда радиалдык тармак монтаждоо борбору менен өнүккөн - Москва, бул учурда Москва шаар катары эмес, тескерисинче, бир сүрөттөлүш катары, орус жерлеринин жыйын борбору болуп саналат. Ал эми Владивосток Калининград менен Москва аркылуу гана дос.

«Жакшы падышага» ишеним ошол эле принципте иштейт. Орус адамынын падыша менен Кудай менен «жеке келишими» бар. Шарттуу түрдө: «Падыша Ата ушундай баш аламандык, Москваны поляктарга беришти, экономиканы кырып салышты, мен сөзсүз түрдө кошуна менен келишимге барбайм, ошондуктан өзгөчө ыйгарым укуктарыңар бар. Бирок силердин боярларыңар, депутаттар, министрлериңер, ишенич жок – алар ар дайым уурулар, шылуундар жана уурулар болгон жана боло беришет». Анткени келишим биринчи адам менен гана болот. Ортомчулар жок. Кудай менен болгон сыяктуу.

Демек, Россияда акын акындан да жогору. Акындар сызыктуу эмес байланыштары бар өлкөдө башкаларга караганда биримдикти көбүрөөк чагылдырышкан. Маселен, диссидент менен КГБнын кызматкери Высоцкийди укту, ал диссидентти, МАЗАнын айдоочусу менен МАЗанын конструкторун, ОБКХССниктин жана ОБКХССниктин абагында жаткан цехтин жумушчусун, жалпысынан калктын бардык катмарын, жана. бардыгында Россиянын сүрөтү бирдей болгон. Анткени ал «жыйноо пунктуна», жалпы картинаны чагылдырган инсан-күзгүгө айлангандыктан, ошол эле учурда тарбиялык, социалдык, мүлктүк квалификация бул картинанын толуктугуна, биримдигине эч кандай таасир этпейт.

Королев, Туполев, Бармин - ошондой эле ынтымак-таштыктын жана ез ара тушунушуунун аркасында эц татаал курулуштарды эц кыска меенетте курушкан ездерунун коллективдеринин айнасы болду.

Ошол эле учурда, мындай системада дээрлик эч кандай горизонталдуу байланыштар бар экендиги маанилүү. Күзгү инсандын айланасында ишеним жана жеке байланыш зонасы түзүлөт. Андан кийин бара-бара чагылдырылган ишеним зонасы пайда болот, ал бүт команданы камтыйт жана натыйжалуу иштөөгө мүмкүндүк берет. Ошондо гана үзгүлтүксүз иш-чаралардын, өз ара аракеттенүүнүн, билим жана компетенцияларды алмашуунун этаптары, натыйжада – комплекстүү долбоорлордун этабы болот.

Алтынчы техно-структура - орус маданият кодекстеринин экономикасы. Биринчи жолу орус маданий коддорунун координаттар системасы глобалдык менен дал келет.

3D принтери станоктон эмнеси менен айырмаланат? Биринчиси дароо керектүү нерсени жасайт, экинчиси даярдалган бөлүктөн ашыкчаны алып салат. Бир гана маселе - Батыш ага көп жагынан даярдап койгон Технопакетти Орусия кантип колдонот.

Жакынкы келечектин технологиялары: жолду талап кылбаган транспорт (мен каалаган жерге, каалаган жерге жана каалаган убакта барам), Интернет аркылуу дүйнө менен байланыш плюс автономдуу энергия булактары - ар дайым байланышта (мен каалаган жерде байланышам жана мен каалаганда), борбордук электр тармактарына кошулууну талап кылбаган шаарлар (мен каалаган жерде жашайм, каалаган убакта жашайм), айыл чарбасынын интеллектуалдык санариптик системалары, “жашыл чөйрөнү” шаар менен айкалыштыруу системалары (мен каалаганымды өстүрөм), мен каалаган жерде, мен каалаган убакта).

Мунун баары жакынкы келечекте суроо-талапка ээ боло турган жаңы экономиканын продукциясы. Орус жомокторундагы буюмдарды дагы бир жолу эстеп көрөлү, бир гана эмес: самогуд гусли, өз алдынча чогултулган дасторкон, өтүк, арбалет, самогон - мунун баары жакынкы келечекте кеңири тарала турган жаңы буюмдардын прототиби.

Мисалы, "Samodel" - өзүн өзү чогултуучу наномашиналар. Же өзүн-өзү уюштуруучу акылдуу курулуш материалдары, анын жардамы менен үйдү конструктор катары чогултууга болот. Же "Samopyok" - альтернативдик энергия булактары боюнча автономдуу меш-меш.

Орус маданият кодекси №8. Үч ойлон

Бул азыр туура эмес мааниде түшүнүлөт, бирок түз маанисинде ага татыктуу болмок.

Орус үчилтиги, алыскы падышалык, үч уул, үч каалоо, үч эже-сиңди, үч жолу кресттин белгисин жасоо, үч жолу ийнине түкүрүү, үчөө үчүн ойлонуу - бул жогоруда сөз болгон орус триалектикасы..

Орус үчилтиги индустриалдык мезгилдин спорттук унаасы - ылдамдыгы 45 км/саат, үч ат тең ар кайсы тарапка баратат, эки каптал аттын баштары көтөрүлүп, "чуркоодо" чуркашат., алар ар кандай бийиктикте чуркашып жатканда - эки экстремалдык ат алдыңкы жылкыны көтөрүштү, ошондуктан чуркоодо стресс азыраак болот, ал темпти орнотот. Калган экөө бул жогорку темпке көнүшү керек. Башкача айтканда, алдыга эң ылдам баруу үчүн үч башка ат ар кайсы бийиктикте ар кайсы тарапка барышы керек.

Бул орус менеджмент мектебинин милдети - ар кандай багытта кыймылдаган нерселерди туура чогултуу.

Үч уул

Улук - ал акылдуу болгон … - статика, монолектика, мааниси (шарттуу акылдуу жигит)

Ортосу тиги жана тиги… - динамика, диалектика, пайда (шарттуу соодагер)

Эң кичүүсү таптакыр келесоо болгон … - стихиялуулук, триалектика, пайда, инновация (шарттуу Емеля)

Анда үчөө үчүн ойлонуу, идеалдуу түрдө, чечим кабыл алууда үч түрдүү ой жүгүртүүнүн үч түрү тең окшош квалификациядагы үч адистин биригип, а) бүтүндөй чечимдин мааниси (акылдуу жигит), б) анын пайдасы (соодагер) жана в) анын пайдасы / инновациясы (Емеля).