Лазаревдин «Карманын диагностикасы» аркылуу өтүү

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Китепканамды аралап жүрүп, мен Лазаревдин 90-жылдары абдан популярдуу болгон төртүнчү китебин таптым, анын ичинде меники да. Автор, албетте, туура айткан жерде, биздин бардык ооруларыбыз бизди курчап турган дүйнөгө жана баарынан мурда өзүбүздүн түрүбүзгө болгон мамилебиздин кесепети. Китептин айрым учурларын сиздер менен бөлүшүүнү чечтим, балким, китептин айрым үзүндүлөрү кимдир-бирөөнүн дүйнөнү кабылдоосу жана аны өзгөртүү зарылчылыгы жөнүндө ойлонууга түртөт.

Күч эмнеден жасалган? Бул башка адамдардын тагдырын көзөмөлдөө, бул өз тагдырыңды башкара билүү дегенди билдирет, башкача айтканда, ар бир башкаруучуда “бактылуу тагдырдын сыры” деген нерсе болбошу керек. Ал эми ар кандай кыйынчылыктарга, кырсыктарга, тагдырдын соккусуна сабырдуу, сабырдуу мамиле кылышы керек. Кийин көп жолу текшерип көрдүм: ооба, “тагдыр” деген түшүнүк “бийлик” деген түшүнүктүн ажырагыс бөлүгү. Күчтүү интуиция болбосо башкаруучу боло албайт, ал эми күчтүү интуиция - бул келечек менен болгон байланыштын күчөшү, ал эми келечек менен болгон байланыштын кеңейиши руханий жактан көп адамдарда гана болот.

Эрксиз эч бир аким мамлекетти башкара албайт. Ал жөндөмдүү, акылдуу, рухий жана адептүү боло алат, анын тагдыры жакшы болот, ал эми эрки алсыз болсо, мамлекетти башкара албайт, аны талкалайт.

Кадимки каалоо бир азга пайда болуп, анан жок болот. Бирок каалоону ишке ашыруу үчүн шарттар жок болуп, бирок ал кала берсе, бул чоң каалоо, ал эми шарттар каалоонун болушуна каршы турганда, анда бул мурунтан эле эрк.

Эрки күчтүү адам – бул стратегиялык ой жүгүртүүсү бар адам. Ал эми стратегиялык ой жүгүртүү курчап турган дүйнөнү терең түшүнбөй, өнүккөн аң-сезимсиз мүмкүн эмес! Бул жогорку эрктүү импульс дүйнөгө туура мамиленин, андагы туура багыттын натыйжасы экендигин билдирет. Ал эми бул рухта Кудайга болгон сүйүү көп топтолгондо, дүйнө сүйүү көз карашынан таанылганда, адам бардык нерседе Жаратуучунун эркин көрүп, өз эркинин көрүнүшүнөн толугу менен баш тартканда мүмкүн болот.. Демек, чыныгы башкаруучу, эреже катары, адамдын каалоолорунан, өз эркинен, идеалдарынан, максаттарынан жана үмүттөрүнөн аң-сезимдүү түрдө баш тартып, бир гана каалоо жана бир максатты калтырып, бир гана эрктүү көрүнүштү – чектен чыгууну калтырган адам. Кудай менен биримдикти сезүү үчүн бардык адам. Ошондо мен индиялык философияда эмне үчүн каалоолордон баш тартуу эң жогорку бакытка жетүүнүн негизги шарттарынын бири экенин түшүндүм.

Курчап турган дүйнөгө, сенин тагдырыңа канааттанбоо, кырдаалды тынымсыз ички четке кагуу эң терең нааразычылыктарды жаратат жана көбүнчө өпкө рагы менен аяктайт. Жалпысынан алганда, рак - кайгылуу оору. Көңүлү чөккөндүк, өзүнө жана тагдырга нааразы болуу дээрлик дайыма онкология болуп саналат. Ал эми онкологдорго болгон ык, биринчи кезекте, рухий. Анткени алардын өзүн-өзү сындоо, өткөнгө өкүнүү, кемчиликтерди сындоо, курчап турган дүйнөнү четке кагуу башка адамдарга караганда алда канча күчтүү. «Адепсизге кубаныч, назикке кайгы берилет» дейт Есенин. Орой, материалдык баалуулуктарга көбүрөөк көңүл бурган адам. Рухий баалуулуктар үчүн эң башкысы жумшак. Эгерде адам руханий баалуулуктар менен гана жашаса, анда ал назик жана кайгылуу болуп калат, бирок бул сыртта, ачуулануу ичинде күчөйт. Анан жаман бүтөт. Адам руханий да, материалдык да баалуулуктар менен бир убакта жашай алышы үчүн алгач сүйүү менен жашашы керек. Ал эми эң негизгиси – коргонуу жана чабуул коюу жөндөмү эмес, ак көңүл болуу, бардык баалуулуктар менен адамдык "мен" экинчи орунда экенин сезе билүү жана сүйүү сезимин өнүктүрүү керек. Анткени Кудай башкы.

Эгер адам башка ааламдарда Жерге келгенге чейин жашаган болсо, анын ички мүмкүнчүлүктөрү абдан чоң, бирок ал көп учурда буга шектенбейт жана ага ачууга уруксат берилбейт жана анын тагдыры көп учурда ийгиликсиз болот. Ал эми бул адамды башкалардан кайраттуулук жана инсандык өзгөчөлүк гана айырмалайт. Мындай адамдар мыкты ата-эне болушат. Тагдырдын кулашы, кыйынчылыктар жана оорулар аларды туура дүйнө таанымына жана Аллахты сүйүүгө түртөт. Ал эми алар балдарына бир жагынан эбегейсиз зор ички потенциалды, экинчи жагынан туура дүйнө таанымды өткөрүп беришет.

Пландаштырылган үмүттөрүнүн кыйрашына туруштук бере албаган, чыккынчылыкты, намыссыздыкты, адилетсиздикти, идеалдардын кыйрашын, руханиятка акаарат келтирүүнү ичинен кабыл алып, кечире албаган адам – бул адам түз эле катуу ооруга, өлүмгө барды.

Сүйүүнү сактап калуу жана биздин эң жаркын жана асыл сезимдерибизди таарынткан сүйүктүү адамыбызды кечирүү жөндөмдүүлүгүбүз канчалык чоң болсо, ошончолук гармониялуу мамилелерге, жөндөмдүүлүктөргө жана интеллектке жана биз "адамдык бакыт" деп атаган нерселерге ээ болууга мүмкүнчүлүк берет.

Курчап турган дүйнөгө болгон ички нааразычылык, башка адамдарды айыптоо өзүн-өзү жок кылуу программасына айланат. Ал эми баш оору, баш жаракаты, менингит, энцефалит, көрүү же угуу начарлоосу менен тосулуп калат. Эң жумшак бөгөттөрдүн бири - мурун-карындын сезгениши. Бул өзүн-өзү жок кылуу программасын бөгөт койбосо, анда заара чыгаруучу системага сокку болот.

Эгерде жакын адамына каршы тез-тез даттануулар болсо жана аны менен мамилени үзүүнү кааласа, анда кант диабети пайда болушу мүмкүн. Эгер сиз мамилени токтотпой турган болсоңуз. Бирок сиз дайыма таарынасыз, анда сизде он эки эли ичеги жана ашказан менен көйгөйлөр пайда болот, бул андан кийин жүрөктүн оорушун жана ооруну жаратышы мүмкүн. Сүйүктүү адамыңыз жөнүндө катуу жана жаман ойлосоңуз. Боор жана өт баштыкчалары жабыркашы мүмкүн.

Жакшы ашпозчу - бул биринчиден, ички жакшы мүнөз, адамдык баалуулуктардан көз карандысыздык, жан дүйнөсүндөгү чоң сүйүү.

Ар түрдүү, даамдуу тамак көп энергияны талап кылат жана ооруга, руханий жана чыгармачылык потенциалдын төмөндөшүнө алып келиши мүмкүн. Ошондуктан, эреже катары, жүз жылдыктар монотондуу тамак-аш жана аз өлчөмдө жешет.

Эгерде адамда көрө албастык жана таарыныч күчөгөн болсо, анда анын уйку бези начар иштейт, ал таттууларды азыраак жегенге аргасыз болот.

Ачуу, ачуу, туздуу, куурулган жөндөмдүүлүккө, интеллектке, каалоого, эркке көңүл бурууну күчөтөт. Бир аял мага мындай деди: «Билесиңби, өт баштыкчамды алып салышканда мен өзүмдүн акылсыз экенимди сездим. Эс тутум да алсырап калды”. Өт таштары адам өзүнүн "эгосуна", эркине, каалоосуна, кемчиликсиздигине, жөндөмүнө, акылына катуу көңүл бурганда пайда болот. Ал эми этти, ачуу, туздуу, ачууну азайтса, анда абал жакшырат. Болбосо, анда анын өт баштыкчасы алынып, ал туура тамактанууга аргасыз болот. Эгер адам кызганса, демек, ошого жараша таттуулар азыраак болот, ал эми адам сүйүп калган болсо, анда экөөнө тең азыраак болгон жакшы.

Эмне үчүн иудаизмде сүттү эт жегенден кийин ичсе болот, ал эми сүттү ичкенден кийин эт жеш 6 сааттан кийин гана мүмкүн… Сүт эне менен байланышат. Сүт ичкенде жан дүйнөбүздөгү сүйүү көбөйөт. Ошондо жан ачылат. Сүттөн кийин жегендин баары алда канча маңыздуу болуп калат. Ал эми эт зордук-зомбулукка, адам өлтүрүүгө, "эго" күчөгөнгө байланыштуу, сүттөн кийин эт алуу адамга терс таасирин тийгизиши мүмкүн… Сүт сүйүүнү гана эмес, жакын адамына болгон мээримди да арттырат. Эне кызганчаак баланы төрөсө, сүтү кетип, балага башка эненин сүтү берилип, энергиясы жакшырат. Эч кандай сыра уруксат жок. Жалпысынан алганда, бардык нерсе секирик жана чек менен - бул көрө албастык үчүн аракет эмес, жакшы. Ичсең арак же коньяк жакшыраак.

Сүйүктүү аялыңды таарынта берсең, оору ичке кирип, ооруга айланат. Ошол эле учурда амбициялардын кескин өсүшүнө алып келген нерсени жоготосуз, б.а. акча, ийгилик, кырдаалды көзөмөлдөө.

Асыл жана адептүү болуу эч качан коркунучтуу эмес. Бирок аны өз алдынча максат кылуу – принциптер, руханият, идеалдар – өтө коркунучтуу. Байкуш дагы чыдамдуураак. Коомдун адеп-ахлагы, идеологиясы Кудайды сүйүүгө эмес, идеалдарга, принциптерге, максаттарга багытталса, шылуундар, шерменделер сөзсүз түрдө асыл, адептүүлөрдү сүрүп чыга башташат.

Кызык, бул ошондой. Дудук жана акылсыз адам жөндөмдүүлүктү, акылды жана рухийликти эң бийик максат кылгандан көрө сүйүүгө жана Кудайга жакыныраак. Машаяк бекеринен «адамзаттын Куткаруучусу» деп аталган эмес. Ал дайыма руханият эң жогорку максат боло албасын түшүндүрүп турган. Ал эң жогорку осуят – Кудайга болгон сүйүү деп бекеринен айткан эмес жана анын басынтып, айкаш жыгачка кадалганы да бекеринен эмес. Ал колго түшүрүлүүдөн жана айкаш жыгачка кадоодон качса болмок, бирок андай кылган жок. Материалдык жоготууларды сабырдуулук менен кабыл алды, б.а. Кудай материалдык эмес. Материалдык жана руханий жактан кеткенде, Бир кезде пайда болгон нерселердин баары жок болгондо, сүйүү калат.

Жакынкы келечекте адамзат алда канча чоң мүмкүнчүлүктөргө жана адамдык баалуулуктардын алда канча кеңири масштабына даяр, бирок аларга ээ болуу бардык адамдардын жан дүйнөсүндөгү сүйүүнүн алда канча көп болушу менен мүмкүн.

Адамдын кадыр-баркы, инсандык инсандын масштабы - мунун баары курчап турган дүйнө менен карама-каршы келбегенден кийин керемет. Клетка канчалык көп функцияларды аткарса, организмдин өнүгүшү ошончолук чоң болот. Бирок бул клетканын жеке эрки экинчи орунда турганда. Эгерде адамдын өзүнө, өзүнүн программаларына жабылуу болсо, клетканын маанисин жок кылуу, анын өнүгүшүн токтотуу керек. Адам өмүр бою өзүнүн “менине”, каалоолоруна жана анын “менин” бекемдегендин бардыгына – рухийлигине, эркине, интеллектине, жөндөмдүүлүктөрүнө канчалык бекем орношсо, жан дүйнөгө агрессия канчалык ашып-ташып кетсе, ошончолук бат карып, жөндөмүн жоготот. жана эстутум жана алардын урпактарын камсыз кылат. «Табият генийлердин балдарына таянат» деген макал ушул жерден чыккан. Демек, адам мурда бир жашоодо рухий нерселерди гана ойлочу, анан ушуга таянып, намыскөй, катаал жана деспоттук адамга айланат. Ал эми кийинки жашоодо тирүү калуу үчүн руханияттан баш тартып, акчаны гана ойлоп, ылдый, адепсиз болуп калды. Эми адам солго же оңго гана басууга болбойт. Мурда материалдык же руханий баалуулуктардан кезектешип баш тартып, адам кадимкидей жашап, өнүгө алчу. Эми бирине да, бирине да көз каранды болбошу керек. Кадимки спираль кош спиралга айланышы керек. Демек, текеберлик, адамдын өзүн-өзү баалоосу тезирээк коркунучтуу болуп, материалдык же руханий баалуулуктарга көз каранды.

Адамда арка менен жан ачылат. Адамдан кийин айткан сөздүн баары орундалат. Сага жаман адамдар келсе, алардын артынан бир чымчым тузду ыргытып: “Башкаларга каалаганыңды өзүңө ал” деп айт. Эгер кимдир бирөөнүн артына каргыш айткан болсоңуз, анда сиз бул каргышты сизден жүз бурган ар бир адамга, анын ичинде балдарыңызга да айтасыз.

Жакындарыбыз өлсө да алар менен эч качан ажырашпайбыз. Тымызын учакта өлүм жок. Биз ошол жерде бирбиз. Каза болгон туугандарыбызга өкүнсөк, алардын рухуна зыян келтиребиз. Ар бир адамдын өзүнүн өлүм “үлгүсү” болот. Жана Теңирий логикага кийлигишүү мүмкүн эмес. Өмүрдү сактап калуу же узартуу үчүн эмес, өкүнгөнүбүздө, өлтүрүлгөндө, эң бийик, Теңирий каалоонун көрүнүшү натыйжасында ичибизде жакыныбыздын өлүмүн кабыл албайбыз. Жашоодо түштө болуп жаткан нерселер рухта Теңирдик сүйүүнүн топтолушу үчүн иштейт жана бул үчүн ооруп, өлүү керек болсо, биз ооруп, өлөбүз. Ал эми биздин Теңирдин каалоосун четке какканыбыз биздин жаныбыздагы да, өлгөн адамдын жан дүйнөсүндөгү да сүйүү запастарына зыян келтирүүдө. Сыртта биз өкүнүүгө, нааразы болууга, таарынууга, максаттарга, каалоолорго, эркке укуктуубуз. Ичинде биз сүйүүгө гана укугубуз бар. Аны түшүнүүгө жана сезүүгө аракет кыл.

Эркектин мүнөзүн, тагдырын, ден соолугун 60-80% ал эмес, аялы аныктайт. Демек, аялзатынын туура тарбиясы, Аллахка, сүйүүсүнө умтулуусу – бул балдардын эле эмес, күйөөсүнүн да ден соолугу, өмүрү. Гений – бул интеллект деген жалпы кабыл алынган. Атасы акылдуу болсо, акылдуу уул болуш керек. Бирок кимдир бирөө генийлердин ата-энелери ким экенин изилдегенде, таң калыштуу көрүнүш пайда болду. Генийлердин аталары примитивдүү адамдар болушу мүмкүн, ал эми энелер дайыма өзгөчө аялдар болуп келишкен. Адамдын инсандыгынын масштабы анын жан дүйнөсүндө сактай ала турган сүйүүсү менен аныкталат. Генийлер жаркын мүнөздүү, улуу эрктүү, каалоосу жана ушулардын бардыгын сүйүү үчүн басынтууга ого бетер даярдыгы бар аялда төрөлөт.

Жашоодо сени таарынткан адамдардын баарын эстеп, аларды кечир. Алардын эрки менен эч кандай байланышы жок экенин түшүнүп, сезиңиз. Адамды басынтуу аркылуу, сенин жан дүйнөңдө Кудай сакталды. Башка адамдардын жан дүйнөсүндөгү сүйүүсүн басып алган бардык учурларды эстегиле: айыптоо, жек көрүү, шылтоо. Кечирсең баары кечирилиши керек. Ал эми аял канчалык күнөөлүүнү издебесин, дүйнөнү, адамдарды кандай болсо ошондой кабыл алат… ошончолук ден соолугу чың тукумду төрөйт.

Сүйүктүү адамга болгон дооматтар, кыжырдануу жана нааразычылык канчалык көп болсо, ага болгон көз карандылык ошончолук күчтүү болот. Ал үчүн мурда канчалык көп дуба кылсаңыз, азыр ага болгон кыжырыңыз, нааразычылык жана таарынычыңыз ошончолук күчөйт. Сүйүктүүңүзгө болгон таарынычтарды тазалоодон баштаңыз. Анан сүйүктүү адамын Жараткандан көбүрөөк сүйгөн үчүн Кудайга кайрылып, кечирим сура. Биздин сырткы кабыгыбыз адамдыкы, ал эми ичи Кудайдыкы.

Эгер сиз башкаларга караганда көбүрөөк жетүүнү кааласаңыз, анда бул жакшы. Ал эми кимдир-бирөөнү басынтуу, бирөөдөн өч алуу, өзүңүздү башка бирөөдөн жогору коюу үчүн бир нерсеге умтулуп жатсаңыз, башкача айтканда, каалооңуз башында сүйүү жана адамдарга карата агрессияны камтыса, анда бул кыялдарга, пландарга, максаттарга белги., келечек үчүн. Мындайда келечек жабылат, каалаган нерсеңе жетүүгө жол берилбейт, же максатыңа жетсең, ден соолугуңдан, өмүрүңдөн ажырап калышың мүмкүн.

Ар дайым жана бардык жерде Кудайга болгон сүйүүсүн сактоо. Бардык нерседе Кудайды көрүү жана сүйүү. Кылмышкерди издебе. Дүйнөнү жана адамдарды кандай болсо, ошондой кабыл алыңыз. Канчалык жан дүйнөбүздө кубаныч, сүйүү сезимин сактай алсак, бара-бара ар кандай ооруну жеңе алабыз. Бөйрөк көйгөйлөрү сыймыктануу. Ички катаал жана элдешпес адамда көбүнчө бөйрөктөр жабыркайт. Текебердиктин деңгээли кичине – бөйрөктө кум бар.

Ата-эне баласына ачуусу келип калса, бул бала аны ыргытып, өзүнө көз каранды кыла алганын билдирет. Ага болгон сүйүү сезимиңизди көрсөтүңүз, аны сүйөөрүңүздү көбүрөөк айтыңыз. Эгер ал өтө эле туура эмес мамиле кыла баштаса, аны сүйөөрүңдү дагы бир жолу айт, анан курду алып, аны аёосуз камчы менен чапкыла». – “Сүйүүнү сыртынан көрсөтсө болобу? - «Бул мүмкүн жана зарыл. Эгерде адамда таарыныч болсо, аны сыртынан айтса, анда ал ичке кирбейт, ичтен ажыратпайт.

Эгерде баланын адамдык баалуулуктарга болгон көз карандылыгы күчөп, агрессия өткөн жашоосунан келип чыкса, анда бул жерде органикалык, оор бузулуулар төрөлгөндө же эрте балалык куракта пайда болот. Эгерде анын жаны бул жашоого аздыр-көптүр таза келип, агрессия ата-энеден болсо, анда бул учурда функциялык бузулуулар көбүнчө пайда болот. Ата-энелердин бири-бирине жана аларды курчап турган дүйнөгө карата агрессиясы канчалык чоң болсо, бала үчүн мунун баары өзүн-өзү жок кылуу программасына айланат.

Бул жерде ата-энени туура тарбиялоо да абдан маанилүү. Бала аны көрсөтпөйт, бирок кээде ата-эненин сөз айкаштары анын эсинде өмүр бою сакталып калат жана бала үчүн көп нерсени билдирет. Жан дүйнөңүздө таарынычты көпкө сактай албасыңызды, чын жүрөктөн болушуңуз керектигин, сүйүүдөн коркпоңуз жана аны ичиңизде жашыра албасыңызды мезгил-мезгили менен эскертип турсаңыз, анда баланын мүнөзү акырындап өзгөрө баштайт.. Оору, кыйынчылык жанды айыктырат деп түшүндүрсөк, балага аны кабыл алуу оңой болот. Бизди таарынткан адамдардын күнөөсүз экенин, Кудай бизге адамдык бардык нерсени басынтуу аркылуу аруулоону берерин түшүндүрсөк, адамдарга дооматтар азыраак болот. Балага адам биринчи Кудай жана сүйүү экенин эскертсеңиз. Ошондо сүйүүгө толгон жан, андан кийин рух жана андан кийин гана дене, ошондуктан курчап турган дүйнөнүн баалуулуктарына болгон көз карандылык азаят, бала эч нерсеге карабастан бактылуу болууга үйрөнөт.

Эркек өзүн аялдан узун деп ойлосо, анда ал ансыз да ооруп калган. Эркектер жана аялдар үчүн артыкчылыктар системасы төмөнкүдөй. Адам үчүн - биринчи Кудайга болгон сүйүү, андан кийин рухий, андан кийин материалдык. Аял үчүн - биринчи Кудайга болгон сүйүү, андан кийин материалдык, андан кийин руханий, башкача айтканда, тең салмактуулук, эмгек бөлүштүрүү болушу керек. Эгерде адам философияда болсо, интенсивдүү ойлонсо жана ал үчүн материалдык жактан караганда руханият алда канча маанилүү болсо, анда бул анчалык деле коркунучтуу эмес, бирок аялы да ошондой кылса, анда тең салмактуулук кескин бузулат. Эркек канчалык ой менен жашаса, аял да ошончолук сезим менен жашашы керек. Ошондо үй-бүлө ынтымактуу болуп, ден соолук, карьера, тагдыр нормалдуу болот. Эгерде аял вегетарианчы болсо, бул анын руханиятка болгон багытын кескин жогорулатып, күйөөсү үчүн чоң көйгөйлөргө алып келиши мүмкүн. Канчалык туура болсо да тамак тилей албайсың, башкача айтканда, окурмандарга кайрылып, дагы бир жолу кайталагым келет: ар кандай катаал, рационалдуу схема, ой аркылуу башкаруу эч качан так боло албайт. Жан дүйнөңүздөгү сүйүү сезимине басым жасашыңыз керек. Бул сизге туура каалоо жана ойлорду айтып берет.

Эгер сиз баардык нерседен Кудайдын эркин көрүп, ар бир адамда Кудайды сүйөсүз, анан анын адамдык "менин" гана сүйсөңүз, айланаңыздагы дүйнөнү жана ар бир адамды өз балаңыздай сүйсөңүз, б.а., сиз жазалай аласыз, урушсаңыз болот, бирок бул Сүйүүгө таасир этпесеңиз, анда сиз адамды таарынтып, аны менен урушуп, аны жазалап, үстүртөн жасайсыз. Подсознание агрессиясы нөл бойдон калат. Ал эми сиз, ар кандай көйгөйлөрдү чечип, ден соолугуңузду сактаңыз. Сезимдеги ыклас жан дүйнөнү тазалоого жардам берет. Жан дүйнөңдө жек көрүү, өкүнүү, таарынычты жашыра албайсың. Биз жашообуздун ар бир секундасын өзүбүздүн жүрүм-турумубуз аркылуу же агрессия же сүйүү катары түшүнөбүз. Орто жер жок. Сүйүү сезимдеринен уялсак, жакшы мүнөзүбүздү көрсөтүүдөн уялсак, анда сүйүү менен эмес, күч менен башкара баштайбыз, жүрүм-турумубуз сырткы да, ички да агрессивдүү болуп калат. Агрессиядан сактануу гана жетишсиз, ичинде агрессия болбошу үчүн эмоцияларыңызды тарбиялоо керек.

Өзүңө жакпаган нерсени сүйгөндү үйрөн. Башка адам сенден башкача болууга, өзүнүн мүнөзүнө, өз тагдырына ээ болууга укуктуу. Агрессия жаман көз караштан келип чыгат. Жашооңузду көп жолу кайталаңыз же болгон окуяларга башка көз караш менен караңыз, бирок адамдан эмес, Кудайдан, ошондо келечек өзгөрөт. Эгерде сүйүү жетишсиз болсо, анда сексуалдык жашоого жана тамак-ашка болгон каалоо кандайдыр бир деңгээлде кооптуу абалдын ордун толтурат.

Омуртканын оорушу, эреже катары, жакын адамына, өзүнө, тагдырга болгон терең таарыныч. Адамдын ички дүйнөсү канчалык ак көңүл болсо, ошончолук бат картайат. Кургак учук – өзүнө жана тагдырга болгон катуу кек. Бул биз жашап жаткан мамлекетке нааразычылык, чиновниктерге болгон таарыныч, бизди курчап турган бүт дүйнөгө таарыныч. Кол-буттар муздап калганда, бул көрө албастык, мамиледе болуу көйгөйү. Тамыр – өзүнө, тагдырга таарыныч, сүйгөн адам тагдырдын буйругу менен кыйынчылык алып келсе, жашагысы келбегендик. Адам көбүрөөк жамандаса, жаман ойлосо, боор ооруйт.

Эгер адам кимдир бирөөнү таарынтып алса, же анын таарынычы жарк этсе, анда жүрөк. Эгерде адам көп учурда жакындарына гана эмес, өзүнө, кырдаалга таарынса, ашказан жабыркайт.

Эгер ал аны жөндөмдүү жана акылдуу деп сүйсө, анда анын ийгиликсиздиктери жана алдамчылыктары болушу керек, же аялын алдап, анын жөндөмүн кемсинтиши керек. Жакшылыктын алдында чөгөлөбө, кемчиликти кемсинтпе. Аял үчүн - биринчи Кудайга болгон сүйүү, андан кийин материалдык, андан кийин руханий. Эгерде күйөөсү менен аялы руханиятка шашылса, анда бул тукумсуздук. Күйөөсү канчалык көп ойлонсо, аял ошончолук прагматик жана жөнөкөй болушу керек. "Ал көп сурайт, ким көп сүйөт"

Мүнөзүңүздү өзгөртүүнүн эң күчтүү жолдорунун бири - сүйлөөңүздү көзөмөлдөө. Башкалар жана өзүбүз жөнүндө жумшак, ак ниеттүүлүк менен сүйлөсөк, өзүбүзгө ушундай мамиле кылабыз. Катуу, терең, категориялык, кемсинткен билдирүү келечектеги оорунун үрөнүн алып келет. Булчуңдардын толук релаксациясы, массаж, суу процедуралары, ванна, мезгил-мезгили менен көнүгүү жана стресс, орозо кармоо сиздин мүнөзүңүздү жана көз карашыңызды өзгөртүүгө оңой болгон жагымдуу фон түзөт.