Адамзаттын жасалма тарыхы. Башкир боз үйү
Адамзаттын жасалма тарыхы. Башкир боз үйү

Video: Адамзаттын жасалма тарыхы. Башкир боз үйү

Video: Адамзаттын жасалма тарыхы. Башкир боз үйү
Video: Кыргыз жигитке тийген орус улутундагы Ирина кыргыздын үрп-адатын да алып кетти 2024, Май
Anonim

Азыркы Башкортостандын аймагында жашаган көчмөн элдердин расмий тарыхы боюнча суроолорум менен бөлүшкүм келет. Бул азыркы башкырлардын ата-бабалары жөнүндө болмокчу, алардын арасында мен жашоого сыймыктуумун. Мен өзүм аларга таандык эмесмин, ошондуктан башкыр тарыхынын, маданиятынын жана турмушунун жактарына сырттан гана баа бере алам. Ошентип, улуттук тарыхчылар башкырлар байыртадан бери отурукташып, мал чарбачылык, дыйканчылык менен алектенгенге чейин көчмөн мал багышкан деп ырасташат. Кыймылсыз жашоого өткөндө эч жерде жазылган эмес, тарых илими белгисиз (же кызык эмес) окшойт. Бирок дал ушул илим боз үй бул элдердин салттуу турак-жайы болуп келгендигине ынандырат. Бул табигый көрүнүш: көчмөн боз үйдө болбосо, башка кайда жашай алат?! Ошентип, бүгүнкү күнгө чейин Казакстандын, Кыргызстандын жана башка кээ бир мамлекеттердин көчмөн малчылары жашайт. Ал эми биз нерселердин маңызына тереңдеп кирип, аларды акыл-эстин позициясынан түшүнө баштаганга чейин тарыхка ишенебиз.

Сүрөт
Сүрөт

Ал эми көчмөн боз үйдө жыл бою жашоону, жумшак айтканда, көйгөйлүү кылган факторлор бар экенин сергек акыл айтат. Бул факторлордун бири башкыр кышынын узак, карлуу жана суук болушу. -40 градуска чейин жетет. Келгиле, пункттарды карап көрөлү:

1. Жылытуу. Боз үй ачык очокто жылытылат, түтүн (жылуулуктун басымдуу бөлүгү) чатырдагы тешик аркылуу чыгат. Кургак отундун алты айлык запасын жасоо керек, анткени жылкынын кургатылган калдыктары менен чөгүп кетүү (мисалы, бул Казакстанда, Кыргызстанда же Тибетте жасалгандай) - бул анык суук өлүм. Бул токойдон алыс кете албайсың дегенди билдирет.

2. Тамактануу. Бул климаттык зонада көчмөн шартта өстүрүүгө мүмкүн болгон жападан жалгыз жаныбар бул жылкы. Жалаң жайлоодо ачык абада аязга чыдай алат. Суроо: Үйүрүңүздү (жаңы эттин даамын татуу үчүн) кар тизесине чейин ачык талаада кайдан издейсиз? Бул сиздин үй-бүлөңүз үчүн кыш бою тамак-аштын запасын түзүү керек дегенди билдирет. Ал үчүн боз үйдүн жанына козу карын, мөмө-жемиш, балык, кургатылган жана тоңдурулган эт сактай турган ишенимдүү мөңгү казыш керек, антпесе кампаңар кемирүүчүлөрдүн, түлкүлөрдүн, карышкырлардын, аюулардын оңой олжосу болуп калат. Ал эми аны жыл сайын жаңы жерде жасоо оңой иш эмес. Ичүүчү суунун булагы жөө аралыкта болушу керек: суу же дарыя. Анткени эриген кар - тамак-ашка аз колдонулуучу дистилденген суу.

3. Курулуш. Калың жааган кардын шартында, кар массасы тарабынан сактагычтын басып өтүү ыктымалдыгы жогору, анткени кар одуракай бетинен тоголонуп кетпейт. Тургундар аны дайыма тазалап турушу керек. суукка, шамалга жана күндүн убактысына карабастан.

Сүрөт
Сүрөт

Макул, мунун баары бир аз эркин жана бейкапар көчмөн жашоого окшош.

Айтмакчы: ачык очокто бир нече айдан кийин сенин бардык кийимдериң, буюмдарың таанылгыс түтүн булатат. Бул жагынан боз үйдүн чукча оорусунан айырмасы аз. Ошондуктан башкыр боз үйлөрүнүн көргөзмөсүнүн түркүн түстүү жасалгасынын жашоо менен байланышы аз.

Сүрөт
Сүрөт

Жогоруда айтылгандардын бардыгынан бир гана тыянак чыгарууга болот: боз үй башкыр климатынын шартында таза жайкы турак жай, б.а. көчмө жайкы үй. Ал эми башкыр кышында жыгач алкакта өткөрүү үчүн ыңгайлуу жана коопсуз. Ал эми расмий тарых илими бул тыянакта бизди колдойт. Биз бардык жерде окуйбуз: көчмөн жашоодон башкорт жарым көчмөндүккө өткөн. Ошол. алар кышкысын жогоруда саналган бардык талаптарга жооп берген стационардык жылуу турак жайларда өткөрүшүп, жайкысын боз үйдү көтөрүп, малын ээрчитип жүрүшкөн. Ооба, туура, көпчүлүк окурмандар айтат. Жок, баары андай эмес, мен айтам. Неге? Анткени бул көчмөн жана жарым көчмөн терминдердин бардыгын ушундай тарыхый жомокторду жылуу кабинеттерде жазып, эч качан тиричилик шартында жашабаган адамдар ойлоп тапкан. Башкырт климатынын шартында көчмөн да, жарым көчмөн жашоо да жок жана болушу мүмкүн эмес, бир гана отурук. БАШКИРДЕР ЭЧ КАЧАН КӨЧМӨН БОЛБОЙТ! Мен түшүндүрүп берейин:

Сүрөт
Сүрөт

Жайында малын жайлайсың, төл санайсың, баары жайында. Күз келе жатат, кышкы батирлерге кайтып, кышка керектүү буюмдарды жасоо керек. Суроо: ТАБУУ МЕНЕН ЭМНЕ КЫЛУУ КЕРЕК?! Жооп күтүүсүз жана мүмкүн болгон жалгыз: ТАЗА ТАЛААГА ТАШТА! Варианттар жок! Жалгыз карышкырлар менен, кыштын суугу, азыгы жок жылкылар каз эмес, түштүккө учуп кетпейт. Парадокс? Бирок сен көчмөнсүң, кышка тоют даярдабайсың. Ооба, бардык каалоолор менен муну жасоо мүмкүн эмес: сизде трактор, жада калса орок да жок… А сен металлды да билбейсиң. А эгер алар билишсе да, анда биз бир жылкы жөнүндө эмес, үйүр жөнүндө айтып жатабыз жана бул таптакыр теңдешсиз масштаб. Ал эми жазында малыңды кайдан издейсиң, тагыраагы, андан эмнеси калды? Анан болобу… Анткени, жаа менен жебенин жардамы менен карышкырлардын санын азайтууга болбойт, жылкы уурдоо эзелтен эле жеңил, кирешелүү кылмыш иши болуп келген. Мындан тышкары, ат үй жаныбары эмес жана табиятта адамсыз оңой эле жасай алат жана жазында сизге кайтып келбейт. Башкирия Африканын Серенгети паркы эмес, анда кыштын аягында барып, жаңы үйүр кармайсың.

Анда эмне кыла аласың? А сиз, урматтуу көчмөн, табитиңизди бир үйүрдөн бир-эки чочкого, бир-эки уйга, он чакты тоокко же казга, он чакты койго чейин жөнгө салышыңыз керек (аларды кайдан алуу белгисиз - баары бир үй чочколору да, табиятта уй да, кой да жок, тоок же каз жок?) жана бир жылкы. Өзүңүздүн коомуңузга (анчалык коркунучтуу болбошу үчүн) жыгач үйгө жайгашуу (албетте, балтаңыз, атүгүл ташыңыз болсо жана аны курууга күчүңүз болсо), анткени блиндаж адамдын ден соолугуна каршы көрсөтүлөт, ал эми боз үйдө суук, нымдуу, түтүндүү, караңгы жана кооптуу, дарыянын жээгинде, балык кармаган жери бар, токойдун жанында, бара турган жери бар. козу карынга, мөмө-жемишке жана отунга, жай бою күнгө күйбөй, жайлоодо жүргөн малды карап, жерди мол сугарууга - апамдын өз тери, малга узак кышка тоют камдоо (менде аз болсо да) муну металл өрүмсүз кантип жасоого болот). Өзүңүзгө жана үй-бүлөңүзгө жашылча багыңыз (жыгач күрөктү колдонсоңуз болот). Отун жана жапайы өсүмдүктөрдү чогултуу. А эгер, кудай сактасын, эгинди эбак эле билсең, анда адашып калгансың: адам эмес, иштеген мал болуп, өмүрүңдү бороздо бүтүрөсүң. Анткени тарых илиминин шайыр адамдары окуу китептеринде сизге жазылган мындай физикалык активдүүлүккө бир дагы адамдын денеси туруштук бере албайт.

Сүрөт
Сүрөт

Элестеткиле, сиздин жупуну кулуңуз өткөн кылымдын 70-жылдарында алыскы Забайкалье кыштагында ушундай эле (албетте, чоң созулган) жашоону өткөргөн. Кышында 5 баш бодо малды, 2 чочко жана он чакты тоокту багуу үчүн атам экөөбүз жай бою өрүмдөрдү булгалап жүрдүк. Ошондой эле огород, чексиз картошка талаасы бар эле. Бул малдын күнүмдүк камкордугу – эсимде, кыштын бир түнү (-42) торпокту алдыңкы бутунан тартып, биринчи торпокту төрөп берүүгө жардам бергени… Ал эми ата-энеси да совхоздо иштешкен. Ал эми уйларды таңкы саат 5те саап, ичүүчү сууну эки жүз литрлик челек менен бир нече чакырым алыстыктагы дарыядан араба менен (чана менен) ташып келүү керек… Ал эми сууга бир машина отун алып келиш керек. кыш 120 километр алыстыкта, кесилип, майдаланган. Жана башкалар. Эртеңкиге калтырууга болбойт тынымсыз физикалык эмгек. Ал эми бул электр энергиясынын, технологиянын жана цивилизациянын шартында - адегенде коомдук мончо иштеген! Ал эми нан бышырылган эмес, дүкөндөн сатылып алынган – 50 чакырым алыстыктан облус борборунан алынып келинген.

Сүрөт
Сүрөт

Корутундулар:

1. Башкырттар эч качан көчмөн да, жарым көчмөн да болгон эмес, анткени Башкортостандын климаттык шартында мындай жашоо образы мүмкүн эмес.

2. Боз үй башкырлардын улуттук үйү эмес, анткени ага муктаждык болгон эмес. Адамдар жөн эле айылга боз үй менен чыгып, гүл жыттаганга үлгүрүшкөн эмес - жайында алар жерде оор жумушка туш болушкан.

3. Эмне үчүн башкырлар өздөрүн көчмөн деп эсептешет? Менимче, БИЗГЕ КҮЧТҮГҮ БАР КИМ (же бир нерсе) бул ойду алардын (жана биздин) акылына салды.

Менин тыянактарыма макул болбогон адам түшүндүрүп берсин: башкырлар эмне үчүн күтүүсүздөн эркин, токчулук жана бейкапар көчмөн турмушун кыйынчылыкка, оор эмгекке, жакырчылыкка жык толгон отурукташкан жашоого өзгөртүштү? ТАБУНДАРЫН ЭМНЕГЕ АЛМАШТЫ ?!

Сунушталууда: