Үч кит сүткорлук

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Анын жардамы менен мамлекеттерди жана элдерди кулдандыруу узак убакыттан бери жана ийгиликтүү уланып келе жаткан жана тейлөөсү 5 жана 6- приоритеттерди камтыган артыкчылык төртүнчүсү (сүткорлук). Ал көп кылымдар мурун ойлоп табылган жана кредиттик-финансылык система (акча) аркылуу коомду башкарууга монополияны түзүү үчүн сүткорлук кредиттин пайызын (пайыздык кредит) пайдалануу болуп саналат.

Кредиттик-финансы системасы цивилизациянын өнүгүүсүнүн башында пайда болгон, анда адамзат товарлардын алмашуусун жөнөкөйлөтүү үчүн, азыр банкнот же акча деп аталган товарлардын бар экендиги үчүн квитанцияларды ойлоп тапкан. Товарлардын кыймылын жарым-жартылай дүмүрчөктөрдүн – банкноттордун (акчалардын) кыймылы менен алмаштырып, адамзат сүткорлук деп аталган жасалма акча жасоонун бир түрү аркылуу мителердин коомду башкарууга киришине мүмкүнчүлүк түздү.

Анткени, акча агымын башкаруу менен (башкача айтканда, акча ээсинин каалоосу боюнча белгилүү бир иштерди аткаруу үчүн акча эмиссиясын тескөө жолу менен) өндүргүч күчтөрдүн кыймылынын процессин, өндүрүштүк күчтөрдүн өсүшүн же төмөндөшүн тикелей башкарууга болот. кээ бир товарларды жана кызмат көрсөтүүлөрдү өндүрүү деңгээли).

Акча агымын өз колдоруна топтоо үчүн мите курттар акчаны «өсүү менен» берүүнүн жолун ойлоп табышты, башкача айтканда, муктаж субъектке карызга берилгенден көп акчаны кайтарып берүү шарты менен акча берүү. Мындай кызмат үчүн төлөм өзүнөн өзү сүткорлук (мителик) болуп калат, эгерде ал карызкордун сүткор талап кылган сумманы төлөө мүмкүнчүлүгүнөн ашып кетсе.

Бул учурда карыз алуучу сүткорго көз каранды болуп, анын кулуна же кулуна (карызкор) айланат.

Өзүн боштондукка чыгаруу каалоосу жана бул каалоону ишке ашыруу мүмкүн эместигин түшүнбөстүк карызкорду сүткордун акысын төлөө үчүн чектен тышкары иштөөгө мажбурлайт. Бул финансылык диктат аркылуу ишке ашырылып жаткан ондургуч кучтердун, илимдин жана техниканын интенсивдуу есушун стимулдайт.

Эми сүткор өзүнүн адеп-ахлагына ылайык карызкордун ишинин максаттарына жана маанисине таасир эте баштайт.

Эгерде карызкор өзү ишкер (ээси) болсо жана жумушчуларды жалдаган болсо, анда жалданма жумушчулар да сүткордон бул финансылык көз карандылыкка туш болушат.

Мында сүткордун жана ишкердин моралдык мамилелерин кош таңуулоо акыркы жалданма жумушчунун максаттарына жана маанисине ишке ашат.

«Көз карандылык вертикалы» боюндагы сүткорлордун этикалык мамилеси бүтүндөй коомго мына ушундай таңууланып жатат.

Бирок, сүткорлордун этикалык принциптерине коомдо баары эле макул боло бербейт жана бул пикир келишпестик канчалык күчөгөн сайын сүткордун этикасы, адеп-ахлагы адилдиктен алыстаган сайын күчөй берет. Бул мамлекеттерди жана элдерди башкаруунун жолу катары сүткорлуктун негизги көйгөйү. Бул адамдарды жаныбарлардан айырмалоочу негизги сапаттарда - акыл-эс, тандоо эркиндиги жана абийирде жатат.

Адамдардын көбү сүткорлордон өткөн келесоо эмес жана акылы жана абийири таза болгондуктан, Ааламдын этикасын түшүнүп, аны сүткорлор сунуш кылган нерсе менен салыштырып, аны алып келүүгө эрк көрсөтө алышат. коомдун этикасы ааламдын этикасы менен шайкеш келет. Окуялардын мындай өнүгүшү паразитизмдин бүткүл цивилизациялык идеясынын бүтүшүн билдирет, ошондуктан сүткорлор тынч мителик үчүн барган бардык демилгелер жана чыгашалар ушул үчилтик проблеманы чечүүгө арналат.

Сүткорлук идеясын кармануунун өзү Ааламдын этикасын бузат, ошондуктан ал кризистердин жана христианчылык пайгамбарлык кылган «апокалипсистин» пайда болушунун кыймылдаткычы болуп саналат.

Муну биз төмөндө талкуулайбыз.

Сүткор мителикти жаап-жашыруу тарыхы

Биз буга чейин аныкталгандай, каржылык паразитизмдин эң аялуу жери этика чөйрөсүндө.

Паразитизм табияттагы гармонияны бузуп, Ааламдын табигый өнүгүү процессине тоскоол болот, башкача айтканда, этика мыйзамдарын бузат. Адамдардын адеп-ахлагынын төмөндөшүнүн натыйжасында этиканы бузуулардын көбөйүшү (этиканын талаптарынан психикалык ишмердүүлүктүн азыркы басымдуу түрүнүн адеп-ахлактык мамилелеринин ортосундагы айырмачылыктарды салыштыруу (9-главаны жана 9.1.1-таблицаны караңыз жана анын кесепеттери). этиканын талаптарынан четтөөлөр 10-главаны карагыла) цивилизациянын өнүгүшүн туюкка алып келет …

Паразитизмдин бул ыкмасын иштеп чыгуучулар окуялардын мындай өнүгүшүн алдын ала көрүшкөн жана аны Эски Келишимде Апокалипсис деп аташкан. Бирок алар адамдын аң-сезими тышкы маалымат чөйрөсүндөгү өзгөрүүлөрдүн басымы астында өзгөрүүгө жөндөмдүү экенин да билишкен жана Байыркы Келишимде сүткорлук кредиттик пайыз аркылуу коомдун өндүргүч күчтөрүн башкаруу ыкмасы жарыяланган учурдан тартып өткөн убакытта эсептелген. Апокалипсис башталганга чейин адамдардын абийирин жок кылуу үчүн, аларды өз эркин көрсөтө албаган биоробот кылуу.

Бул үчүн Ыйык Китептин жардамы менен илимдин илимий жана этикалык (руханий) чөйрөлөрүн бөлүп тургандай маданиятты калыптандырууга киришкен.

Этикалык чөйрө, анын ичинде сүткорлук, Ыйык Китепте калган. Светтик коомго илим берилет.

Эмне үчүн билимдин бул тармактары мынчалык бөлүнөт жана алардын биринде үзгүлтүксүз "Кудайдын ыйыктары" бар, ал эми экинчиси бардыгы үчүн жеткиликтүү? Балким, ар бир адам үчүн жеткиликтүү бөлүгү жашоо үчүн маанилүү болуп саналат? Жок! Тескерисинче!

Коомдун турмушунун этикалык чөйрөсү ар кандай башкаруу ишинин максаттарын аныктайт. Илимий, бирок, көздөгөн максаттарга жетүү үчүн гана жолдорун берет.

Адамдар бири-бирин физика менен химияны билгени үчүн эмес, адеп-ахлактык жана этикалык мамилелери аларга жол бергендиктен өлтүрүшөт. Бул адамдардын жүрүм-турумунда этика чечүүчү экенин дагы бир жолу тастыктайт. Ал эми моралдык-этикалык мамилелерди (мотивацияларды) калыптандыруу бул мамилелерди жараткандардын кызыкчылыгында адамдарды башкаруунун жолу болуп саналат. Демек, "Кудайдын ыйыктары".

Биринчи «Кудайдын ыйык аземи» – карыз пайыздары Байыркы Келишимде Кудайдын «ишенимдүү адамдарга» – еврейлерге (куулгандарга) буйругу (келишим) катары бардык башка элдерди кул кылуунун куралы катары бекитилген. - Бул табияттагыдай эле коомдук мамилелерде бардык адамдарга талантын ишке ашырууда бирдей мүмкүнчүлүк түзүлүшү керек деген этиканы түздөн-түз бузуу.

Бул жөнүндө баары эле ойлогон эмес, ал эми болжолдогондор куугунтукка жана физикалык кыйроого дуушар болушкан.

К. Маркс башкаруунун бул куралынын «предметинде» болгон, эмне үчүн «Капитал» эмгегинде башкаруунун сүткорлук пайыз аркылуу башкаруу ыкмасын коомдон кылдаттык менен жашырып, өзүнүн жолдоочуларынын көңүлүн «эмгек менен капиталдын ортосундагы» коомдук карама-каршылыктарга бурган. Ошентип, марксизм бул теориянын негизинде курулган СССР кыйраганга чейин сүткорлук кредиттик үстөк аркылуу өлкөлөр менен элдердин тымызын көзөмөлүн узартууга жетишкен.

Ал эми эмгек менен капиталдын ортосундагы карама-каршылыктар негизги кыймылдаткыч күч (сүткорлук мителик) эмес, батыш коомунун моралдык-этикалык мамилелеринин кесепети экенин андан ары (СССРди талкалагандан кийин) көрсөттү. «кансыз согуш») Европадагы капитализмдин енугушу жана адамдын жузу «СССР-Россия.

Буга 1993-жылдагы Россиянын Конституциясы жана Россиянын Борбордук банкы жөнүндө мыйзам тышкы сүткордук башкаруунун ачык консолидациясы менен шартталган. Ошондон бери Орусия Батыштын кредиттик-финансы системасы аркылуу колониялык башкарууга унчукпай өтүп, аны өзүнүн ресурстары менен багып келатат жана жыл сайын начарлап бараткан абалыбыз муну ырастап турат.

Бирок бул геосаясий катастрофа да этиканын адамзаттын тагдырындагы орду жана маанисин жалпы түшүнүүгө, мында сүткорлуктун ордун жана ролун түшүнүүгө алып келген жок.

Демек, сүткор башкаруу системасынын башкаруучулары этиканы жашырып, элди моралдык-этикалык сабатсыздыкта кармап калууга жетишип, орто кылымдагы теологияга негизделген руханий илимдер бар, ал эми дүйнөдө жаратылган дүйнөнү изилдеген илимий-техникалык илимдер бар деген пикирди өжөрлүк менен колдоп келишет. этикадан обочолонуу…. Иштин мындай абалы илимий билимдердин енугушунун децгээлине карабастан согушту тутандырууга мумкундук берет, муну адамзаттын тарыхы байыркы мезгилден азыркы кунге чейин ырастап турат.

Сүткордук этикасынын үч түркүгү

Батыш коомунун бардык процесстеринин негизги «мотору» жана түрткү берүүчүсү пайда (акча) болгондуктан, мындай шарттарда илим менен маданияттын өнүгүшү көбүрөөк каржыланган багыттарга барат. Кредит-финансы системасынын ээлеринин чакан тобу илимге жана маданиятка акча бөлүп, алардын адептүүлүгүнө (чындыгында кара ниеттикке) таянып, бүткүл адамзат үчүн анын мындан аркы өнүгүү багытын өздөрүнө ыңгайлуу эмес, өзүнө ыңгайлуу багытта аныктайт. буткул адамзат жана Ааламдын гармониясы.

Мындай кысымга элдин каршылыгын жеңүү үчүн Батыш сыпаттаган кредит-финансы системасынын ээлери тынымсыз жалданма аскерлерди сатып алып, күч колдонууга мажбур.

Бирок, бийликти ийгиликтүү жеңүү үчүн техникалык прогресс жана физикалык зордук-зомбулук (ысык согуштар) гана жетишсиз. Өзүнүн үстөмдүгүн кеңейтүү үчүн Батыш башкаруунун бардык башка жалпыланган ыкмаларын активдүү колдонууда (жогоруда караңыз).

Батыш адилеттүүлүктүн көрүнүшүн сактап калуу үчүн кредиттик-финансылык системанын ээлеринин оозун жабууну мыйзамдаштыруучу мыйзамдардын системасы аркылуу (бирок бир гана мыйзам бар экени белгилүү) легалдаштырган сот органдарынын артына жашынууда. бүт Ааламда - Кудайдын Мыйзамы жана Кудайдын Провиденциясы түрүндөгү Кудайдын Мыйзамы). Батыш Дума жана Адилет тарабынан түзүлгөн коомдук келишимдерди Ааламдын мыйзамынын деңгээлинде болгон «мыйзам» түшүнүгү менен алмаштырган. Ушул себептен анын абийири объективдүү сезимден чыгып, философиялык категорияга же мыйзам аркылуу калыптанган коомдук кубулуш болуп чыкты.

Батыш цивилизациясынын мамлекеттеринде күч менен таңууланган коомдук келишимдерге (б.а. Мыйзамдарга) баш ийүү, алар канчалык жаман болсо да, Аалам мыйзамдарынын деңгээлине көтөрүлөт.

Батыш цивилизациясын башкаруунун үч негизги этикалык принциптери бар: ПАЙДА, БИЙЛИК, МЫЙЗАМ.

Пайда келишимге жана ынтымакка каршы келет. Коомдо «бөлүп ал да жең» принцибинин, ал эми табиятта жырткычтык менен браконьерликтин жайылышына өбөлгө түзөт.

Күч - пайда менен айкалышып, жалданма иш-аракеттердин негизин түзөт.

Пайдага негизделген жана күч менен бекемделген мыйзам коомдогу адилетсиздиктин жана жаман ниеттин көрүнүшүн мыйзамдаштырат.

Бул принциптер бардык реформалар жана модернизациялар аркылуу Батыштын кыймылынын багытын аныктайт. Натыйжада Батыш эмнеге келди, бул кыймылдын табигый натыйжасы. 20-кылымдын аягында батыш цивилизациясынын таасири дүйнөнүн көпчүлүк өлкөлөрүнө тарады. Орус цивилизациясынын таянычы болгон Күчтүү Советтер Союзу (СССР) И. В. Сталин өлгөндөн кийин Аалам этикасына туура келген принциптерди кармана албай, Батыш менен болгон маалыматтык согушта олуттуу жеңилүүгө учурады.

Батыш цивилизациясы орус цивилизациясын өзүнүн негизги душманы жана анын гүлдөп-өсүү булагы катары калтырбайт, анткени Россияны талкалоо жана талап-тоноо гана анын мителик жашоосун узартууга мүмкүндүк берет.

Ошондуктан, биз, Россиянын жарандары, аман калуу үчүн, бул агрессияны ишке ашыруу үчүн кандай ыкмалар колдонулуп жатканын түшүнүп, ага туруштук бере алышыбыз керек.

«Ата-энелерге патриот жана үй-бүлө адамын тарбиялоо жөнүндө» китебинен фрагмент