Бүркүттүн жана фельдмаршалдын кароолунун көлөкөсүндө

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Кабыл алгыла, достор, чатырыңыздын астындагы бейтааныш;

Бирок аны кызыгып кыйнаба, Табиятта көп нерсе бар, дос Горацио, Муну биздин даанышмандар эч качан кыялданган эмес.

(Шекспир В. "Гамлет" трагедиясы, I акт, IV сцена)

Геральдика, дүйнөдөгү эң аз изилденген илимдердин бири. Бүгүнкү күндө геральдика боюнча адистер саналуу гана, бул үрөйдү учурат – адамзат салыштырмалуу кыска өмүр жолунда билимин жоготуп, ата-бабаларыбыздан бизге жеткен бул чындык данларынан да айрылып калышы мүмкүнбү? Бүгүн көчөдөгү адам башка дүйнөгө кеткендердин мүрзөсүнө кайдыгер карайт, анын алдында өткөн күндөрдүн сүрөтү турганын такыр билбейт. Геральдиканын эң кичинекей негиздерин да билген адамдар тарыхтын көптөгөн табышмактарынын жообун окуганды үйрөнүшмөк. Бирок, тарых илим эмес, дүйнөлүк окуяларга, Тоораттын көз карашынан алганда, 13-14-кылымдардын аягында пайда болгон окуулар гана. ISTORIESI - биздин аң-сезимибизди башкарган мифология жана коомдук башкаруунун элементтеринин бири. Мен орус эпосунун темасында жазган жазуучумун, алданган орус элиме таарынган өз алдынча изилдөөчүмүн. Бул сөз менен мен терисинин түсүнө, динине жана көзүнүн формасына карабастан, орус дүйнөсүнүн идеясы менен бириккен бардык элдерди айтып жатам.

Бул миниатюра мурунку «Александриянын» уландысы болуп, андагы окурманга берген убадамды аткарат. Бул мен князь М. И. Кутузовду акыркы сапарга узатуу менен алектенем деп убада бергенимден турат.

Андыктан, окурман башкалардай топуракка кеткен өзүнүн өлүк денесинин жолуна түшсүн, ошол эле учурда бул кызык жаназаларды түшүнөбүз.

Ал эми ар дайым расмий версия менен баштайлы.

5-апрелде башкы командачы суук тийип, Силезиянын кичинекей Бунзлау шаарында (Пруссия, азыркы Польшанын аймагы) уктайт. Тарыхчылар четке каккан уламыш боюнча Александр I абдан алсыз фельдмаршал менен коштошуу үчүн келген. Кутузов жаткан керебеттин жанындагы экрандардын артында аны менен бирге болгон расмий Крупенников болгон. Кутузовдун акыркы диалогун Крупенников уккан жана камералык Толстой берген имиш: "Мени кечир, Михаил Илларионович!" - "Мен кечирем, мырза, бирок Орусия бул үчүн сизди эч качан кечирбейт". Окурман бул сөздөрдү эстеп жүрүшү керек, мен Крупенников калп айтпайт деп ишенем. Бирок алар эмнени айткысы келгенин сиз андан ары билесиз. Бул миниатюранын максаты.

Эртеси күнү, 16 (28) апрель 1813, князь Кутузов каза болгон. Анын сөөгү бальзамдалып, Санкт-Петербургга жөнөтүлгөн. Жол узак болду - Познань, Рига, Нарва аркылуу - жана бир айдан ашык убакытты алды. Убакыттын мындай кордугуна карабастан, фельдмаршалдын сөөгүн Россиянын борборуна келгенде дароо көмүү мүмкүн болгон жок: алар Казан соборуна көмүү үчүн керектүү нерселердин бардыгын тийиштүү түрдө даярдоого үлгүрүшкөн эмес. Ошондуктан, атактуу командири "убактылуу сактоо үчүн" жөнөтүлгөн - денеси менен табыт (18 күн), Троица чиркөөсүнүн ортосунда турду - Сергий Эрмитаж, Санкт-Петербургдан бир нече чакырым алыс. Сөөктү кабыл алуу болгон жок, сыйынуу жасалып жатканына карабай, табыт жабылды. Чынында эле, мындай аракет кызыктай көрүнөт - бүт Санкт-Петербургда алар коё турган чиркөө болгон эмес. командир менен табыт, аны менен коштошуу үчүн эл үчүн? Алар мүмкүн, бирок кандайдыр бир себептерден улам алар эч нерсе кылышкан жок. Анан мунун жүйөлүү себептери бар эле – алар бир нерсени жашыргысы келгени анык.

Казан соборунда акыркы сапарга узатуу зыйнаты 1813-жылдын 11-июнунда болгон.

Эл баатырдын сөөгү салынган арабаны сүйрөп бараткан дешет.

Троица-Сергий Эрмитажы Петербургдан 19 верст алыстыкта, Финляндия булуңунун жээгинде, императрица Анна Иоанновна тарабынан 1734-жылы өзүнүн конфессиясы, Троица-Сергий Лавранын ректору архимандрит Варлаамга (дүйнөдө Василий) өткөрүп берген жерлерде негизделген. Высоцкий). Ошол эле жылдын ноябрында императрица Королева Параскева Федоровнанын Фонтанкадагы айылынан Кудай Энесинин жатаканасынын жыгачтан жасалган чиркөөсүн ташып келүүгө уруксат берип, аны Радонеждин кереметтүү жумушчусу Сергийдин атынан ыйыктоого буйрук берген.. Бул тандоо кокусунан эмес – Ыйык Сергийдин жашоосу боюнча, Россиянын тарыхында БИРИНЧИ ЖОЛУ Кудайдын Энеси «эки расул Петр жана Жакан менен» пайда болгон. Ардоого 1735-жылы 12-майда болгон. Мен окурмандан Кудайдын Эне Успениясынын бул жыгач чиркөөсүн эстеп коюуну суранам.

Бул чиркөө менен бирге ал жерде узак убакыт бою сакталган кээ бир калдыктар да Эрмитажга көчүп келишкен. Азырынча алардын талкуусун кийинкиге калтырабыз, мен көп нерсени билбейм. Бир нерсе анык - калдыктар бузулбас болгон.

Ал эми королева Параскева Федоровнанын үй-бүлөсүн карап көрөлү?

Салтыковдордун үй-бүлөсүнүн өкүлү, стюардын жана губернатордун кызы Федор (Александр) Петрович Салтыков (1697-жылдын 2-февралында каза болгон) Екатерина Федоровна менен 1-никесинен чыккан, анын кыздык фамилиясы белгисиз.

Салтыковдордун гербине көз чаптырсаңыз, кара империялык бүркүт же Рим кушу көрүнөт. Мындай герб падышалык адамдарга гана мүмкүн, Салтыковдор андай эмес болчу. Алар, албетте, байыркы үй-бүлө жана менин канымда алардын да үлүшү бар (чоң атамдын кайненеси Салтыковдордон болгон), бирок аларда хандык каны болгон эмес жана алардын тонго да укугу жок болчу. бүркүт менен курал. Ал эми падышалык үй-бүлөнүн белгисиз фамилиясы Екатерина Федоровна болсо, анда ал гербге императордук бүркүттү алып келиши мүмкүн эле. Мен азыр бир божомол айтам, ал албетте далилди талап кылат, бирок олуттуураак маселелерге токтолгон менин баяным үчүн бул маанилүү эмес. Екатерина Федоровна падышалардын үй-бүлөсүнөн болгон, бирок Руриктердин эмес, Византияны башкарган Комненостун. Кара бүркүт – Комненус, ал эми суучул шумкар – Рурики. Бирок алар туугандар.

Геральдикадагы бүркүт эң кеңири таралган эмблема фигураларынын бири. Табигый фигуралардын ичинен арстан гана эң кеңири таралган фигура.

Бүркүт бийликти, үстөмдүктү, үстөмдүктү жана көрөгөчтүктү (мамлекеттик көрөгөчтүктү) билдирет. Бутпарастар, байыркы заманда бүркүт кудайдын же монархтын атрибуту жана символу катары кызмат кылган. Ошентип, Грецияда жана Римде ал Зевс менен Юпитердин атрибуту болгон, перстерде (Кир) алтын бүркүттүн сүрөтү алдыга келе жаткан аскердин башында же падыша-колбашчынын жүрүшүнүн алдында көтөрүлгөн.. Фараон Птолемей VIII (б.з.ч. 116-107) бүркүттү Египеттин символу кылып, бүркүттүн сүрөтүн Египеттин тыйындарына басууну буйруган. Рим генералдарынын таяктарында бүркүттүн сүрөтү аракеттеги армиядан (б.а. чабуулчу, активдүү күчтөн) артыкчылык белгиси катары болгон. Кийинчерээк, эң ийгиликтүү генералдар император болгондо, бүркүт өзгөчө империялык белгиге, жогорку бийликтин символуна айланган. Ошондуктан бүркүт Рим мыйзамдарында расмий аталышты «Рим кушу» деп алган.

Ошентип, Салтыковдордун үй-бүлөсүндө падышалык үй-бүлөнүн өкүлү болгон. Россиянын ак сөөк үй-бүлөсүнөн эч бир үй-бүлөдө, Салтыковдордогудай көп боярлар болгон эмес. Улуу Кыйынчылыкта чыккынчылык кылып, Польшанын тарабын кабыл алганына карабастан, алар падышанын урматына ээ болушкан. Царина Прасковья Федоровна (Александровна - атасы Принцесса Софиянын буйругу менен атын Александрдан Федорго өзгөрткөн) Иван Бетинчи падышанын жубайы, тең башкаруучу Петр Романов Биринчи болгон. Албетте, анын ата-бабаларынын чиркөөсүндө сакталган чирибес калдыктар анын үй-бүлөсүнө байланыштуу болгон.

«Өзүнүн стратегиялык жана тактикалык таланты боюнча… ал Суворовго тең келбейт, андан да Наполеонго тең келбейт», - деп тарыхчы Е. Тарле Кутузовду сүрөттөгөн.

Суворов Кутузов жөнүндө: «Акылдуу, акылдуу, амалкөй, амалкөй… Аны эч ким алдабайт».

Кутузовдун аскердик таланты Аустерлицти талкалагандан кийин шек туудурган. Ал тургай 1812-жылдагы согуш учурунда Наполеонго армиянын калдыктары менен Орусиядан чыгып кетүүгө "алтын көпүрө" курууга аракет кылган деп айыпталган. Замандаштары аны Москванын багынып беришин кечирген эмес.

Кутузов-командир тууралуу сын пикирлер анын атактуу атаандашы жана жаман ниети Беннигсенге гана эмес, 1812-жылдагы орус армиясынын башка жетекчилерине – Н. Н. Раевскийге (ошондой эле менин ата-бабам, менин үй-бүлөмө кызын мага аялдыкка берген) таандык. бабасы), П. Ермолов, П. И. Багратион

«Канзада да, жол башчы да аталган бул каз да жакшы! Эми ушак жана интригалар биздин лидерге барат , - деп Багратион Кутузовдун башкы командачы болуп дайындалышы жөнүндөгү кабарга жооп кайтарды.

Барклай де Толли армиядан кетип жатып: «Мен арабаны тоого алып чыктым, ал кичине эле жетекчилик менен тоодон өзүнөн өзү тоголонуп кетет», - деп ыргыткан.

Кутузовдун жеке сапаттарына келсек, ал тирүү кезинде падышанын сүйүктүүлөрүнө кулчулук менен мамиле кылгандыгы жана аял жынысына ашыкча көз карандылыгы үчүн сынга алынган. Алардын айтымында, буга чейин катуу ооруп калган Кутузов Тарутино лагеринде жүргөндө (1812-ж. октябрь) штабдын начальниги Беннигсен Александр Iге Кутузов жалгыз эмес, эч нерсе кылбай, көп уктап жатканын билдирген. Өзү менен кошо казактын кейпин кийген, «төшөгүн жылыткан» молдован аялды алып келди. Кат аскер департаментинде аяктап, анда генерал Норринг ага төмөнкү токтомду таңуулаган: «Румянцев аларды төрттөн бирден айдап жүрдү. Бул биздин ишибиз эмес. Анан эмне уктаса, уктасын. Бул карыянын ар бир сааты [уйкусу] бизди жеңишке жакындатат».

Кутузов жөнүндөгү замандаштардын пикири биздин аң-сезимибизде жаралган образдан такыр башкача экенине кошулабыз.

Мен бул окуяны изилдей баштаганда эле Кутузовдун сөөгүн коюуга байланыштуу кызыктар улана берди. Михаил Илларионович Кутузов 1813-жылы 16-апрелде Польшанын Германия менен чек арасында жайгашкан Пруссиянын Бунзлау (азыркы Болеславец) шаарында жортуулда жүрүп каза болгон. Александр I падышанын буйругу менен Кутузовдун сөөгү бальзамдалып, Санкт-Петербургга жеткирилип, бальзамдалгандан кийин калган ички органдары Бунзлау шаарынан үч чакырым алыстыкта жайгашкан Тиллендорф кыштагынын жанындагы көрүстөнгө коюлган. Азыр бул бейиттин үстүндө өмүр сымал үзүлгөн тегерек мамыча түрүндөгү эстелик турат. Постаментте немис жана орус тилдеринде мындай деген жазуу бар:

"Смоленск князы Кутузов 1813-жылдын 16-апрелинде бул жашоодон уйкуга кеткен".

Айтчы, окурман, сизди ушундай эпитафия каптадыбы? Макул, түбөлүк уйку, антпесе мен уктайм! Мейли, генерал Норрингдин: "Уктап алсын" деген сөздөрүн кантип эстебеш керек.

Билесизби, православдар эч качан бальзамдоону эңсеген эмес жана мындай көмүү Романов же Никон чиркөөсүнүн мыйзамына туура келбейт. Tsrskoy христиандык ооба, бирок Романовдор тарабынан кабыл алынган заманбап православие эмес. Анан күмүш идишке салынган жүрөк болгон жана кайда экенин эч ким билбейт. Түздөн-түз Египеттин иштери, башка эч нерсе эмес.

Санкт-Петербургдагы Казан соборуна барууга убакыт жетти. Бул жерде Кутузовдун мүрзөсү. Мен бул жерде көп жолу болдум, бирок мен азыр кучагына ала турган бир кызыктай сезим бар болчу. Бирок, адегенде мүрзөнү карап көрөлү (экран сактагычтагы сүрөт). Сиздин көзүңүзгө биринчи урунган нерсе - бул жазуу. Бул анын калдыктарынын үстүндөгү эстеликтеги Пруссия-Польшадан да укмуштуу.

«Князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов Смоленский. 1745-жылы туулган, 1813-жылы Бунзлау шаарында каза болгон».

Мен, албетте, эпитафия боюнча адис эмесмин, бирок көрүстөндө иштегендерди да жакшы билем. Сөөк коюу кызматын көрсөтүүчү коммуналдык ишкананын директорунун жообу: «Бул эпитафия эмес, бул жерде адам эс албайт деген жазуу. Бул жөн гана эсте каларлык жер, белги, балким, мемориалдык такта».

Келгиле, өз тармагындагы адиске ишенели, айрыкча, мен Казан соборунун криптинде ким турганын так билем.

Бирок азырынча мүрзөнү кайрадан карап көрөлү.

Алгач мүрзөнүн долбоорунда М. И. Кутузов үч иконаны камтыган, ушул убакка чейин Кудайдын Энесинин Смоленск сөлөкөтү гана сакталып калган, айрыкча фельдмаршал 11-13-июнда мүрзөдө болгон. Мүрзөнүн жасалгасына ошондой эле белгилүү орус сүрөтчүсү Ф. Я. Алексеева «1612-жылы Москва поляк баскынчылары-нан бошотулгандан кийин Кызыл аянттагы диний журуш». Сүрөт бул жерде 1810-жылы (Кутузовдун сөөгү коюлганга чейин) орнотулган болсо да, ал органикалык түрдө М. И. Кутузов.

Сүрөтчүнүн кол тамгасы боюнча, картинада «…Москвадагы Казан эненин иконасынан бир керемет… Москваны душмандардан тазалагандан бир нече күн өткөндөн кийин орус армиясы улуу согушка катышканда Казан эненин кереметтүү иконасын даңктоо майрамы».

Мүрзөнүн декоративдик дизайнына геральдиканын элементтери да киргизилген, мисалы, тордун алдыңкы дубалында жана дубалдын түбүндө М. И. Кутузов - ата, тектүү жана княздык. Кутузовдор уруусунун герби (уруктун бардык бутактарына мүнөздүү) көк калканчта канаттарын жайган кара бир баштуу бүркүттү, анын башында асыл таажыны, оң колунда күмүш кылычты билдирет. Калканга таажы жана үч төө куштун жүнү бар асыл туулга кийгизилген… Бүкүлбөгөн баннерлердин жапыз рельефине үч өлчөмдүү герб түшүрүлгөн куюлган геральдикалык барельеф – бул өлкөнүн символу. жалпы составда жециш.

Мына сага убакыт! Кайрадан бүркүт. Кутузов да королдук канды көрүүгө болот. Мен буга токтолбой эле коёюн, каалагандар анын Рюриктер менен болгон мамилесин табышат.

Бирок менин көңүлүмдү колуна лавр гүлчамбарын кармап турган бүркүт жана анын астында Казан айымынын иконасы бурулду. Мен биринчи жолу Мариямдын сөлөкөтү геральдикалык фигурадан төмөн турганда мындай айкалышты көрдүм. Ал эми гүлчамбар коюлган бүркүт - геральдикалык фигура. Кайсы учурда бүркүт иконканын үстүндө болушу мүмкүн экенин түшүнгөндө мен таң калдым. Биринде гана, эгерде бүркүт атын алып жүрүүчүнүн үй-бүлөлүк герби болсо. Бирок Мария орус принцессасы (бул тууралуу башка эмгектерде да жазгам) ал Руриковна. Комненостун тууганы болсо да, бирок Руриковна. Ал эми кара бүркүт - Комненостун герби. Бул ал турмушка берилген такыр башка тукум болуп саналат. Мындай учурларда ал ардак наамдын эмес, АРДАК деген наамдын ээси гана. Башкача айтканда, графтын аялы графиня болсо да, анын үй-бүлөсүнөн эмес жана графтын үй-бүлөсүн сыйлагандыктан гана ушундай аталат. Россиянын императрицасынын да урмат-сый наамы бар, бирок анын үй-бүлөлүк наамы атасынын үй-бүлөсүндө бар. Ошентип, алар: "Графиня Брюс, принцесса Дашкова нее" дешти.

Мариямдын күйөөсү император эмес, севастократ гана болгон, ал жерде венок эмес, геральдикалык таажы болгон. Андан кийин алар Кутузовдун үч гербинде наамдагы дворян катары сүрөттөлөт. Бул гербдер үчүн гүлчамбар талап кылынбайт, ал эми Рим бүркүтү жетиштүү, бул үй-бүлөдө падышанын каны бар экенин көрсөтүп турат.

Ооба, геральдиканын так илими, жардам !!!

ВЕНОК - эң байыркы сыйлыктын, ар-намыстын, өлбөстүктүн эмблемасы, демек, улуулуктун символу (мамлекеттик гербдерде - эгемендик улуулук); АЯЛДАРДЫН эмблемаларында - өлгөн рыцардын (күйөөсү, атасы, бир тууганы - эркек тукуму болбосо) эстелигинин эмблемасы. Эгерде маркум рыцардын АПАСЫ жөнүндө сөз болсо, анда неберелеринин бар-жогуна карабастан, гүлчамбар ар дайым ага таандык.

Лавр гүлчамбары императордук Римде Цезардын белгиси болуп калган жана аны дин кызматчылар мамлекеттик майрам күндөрүндө колдонушкан, бул гүлчамбарларга бара-бара ар-намыс белгилеринин маанисин берген. Башка эмгектерде Рим Византиянын ысымдарынын бири деп жазганмын. Үч Рим болгон: Эски же Биринчи Рим, борбору Александрияда, Нилдин дельтасында, Экинчи Рим же Киев Руси, ака Византия, акырында Үчүнчү Рим - Москва.

Белгилей кетчү нерсе, төртүнчү Рим да болгон - падышалык Рим, Ока менен Волга дарыясынын ортосунда, азыркы Орусиянын Алтын шакеги жайгашкан. Бул Лорд Великий Новгород деп аталат.

Европа геральдикасында гүлчамбар орто кылымдардан бери башкача мааниге ээ болгон. Байыркы замандан бери ал көпчүлүк европалык элдер тарабынан өлбөстүктүн эмблемасы катары эсептелгендиктен, андан кийин эркек тукуму жок рыцарь өлгөндөн кийин, гүлчамбар анын жесиринин же кызынын гербине кошумча катары киргизилген, бул бул герб аял болгон деп; Ошентип, гүлчамбар европалык геральдикада ӨЛГӨНдөрдүн эстелигинин эмблемасынын маанисине ээ болгон. Ар кандай тукумдагы гүлчамбарларды айырмалоо үчүн алар бул уруунун гербине, адатта, өлгөн рыцардын калканынын түсүнө ылайыктуу түстөгү ленталар менен байланган. Гербдин акыркы көрүнүшү акырындык менен ушундайча калыптанган - аны түзгөн өсүмдүктүн бутактары сөзсүз түрдө улуттук колоритке (мамлекет үчүн) же түсүнө туура келген ленталар менен чырмалышкан. бир уруунун (үй-бүлө гербинде).

Талкууланып жаткан мүрзө ташындагы гүлчамбар алтын жана ИМПЕРИЯЛЫК, эч кандай ленталар менен чырмалышкан эмес, андан да Кутузов-Голенищев-Морозовдордун үй-бүлөсүнүн ленталары менен. Бул императордук бүркүт гүлчамбарында Кутузовдон жогору турган адам турат.

Аялдардын гербдери түздөн-түз тукум үчүн гана сакталып калгандыктан, алар тез эле жок болуп, 17-18-кылымдарда Батыш Европада алар дээрлик жок же өтө сейрек болуп калган. Россияда аялдардын гербдерин жасоо эч кандай салт болгон эмес, ошондуктан гүлчамбарлар орус гербдеринин калкан талаасында ар-намыс жана эмгектин эмблемасы катары гана табылган. Ал эми Византияда аялдардын гербдери чоң жүгүртүүдө болгон.

Мына, окурман, «Кутузовдун» скриптинде кимдин герби тартылганын түшүндүңүз деп ойлойм. Бул БҮГҮН МАРИЯНЫН, КУДАЙДЫН ЭНЕСИ МАРИЯМ, ИСА Христос Эне, Византия императору АНДРОНИК КОМНИНУСтун герби. Ал Византия императору Андрониктин энеси жана анын уулунун элесине римдик бүркүткө да, гүлчамбарга да укугу бар. Бул скульптор тарабынан сүрөттөлгөн жана илимдүү адамдар үчүн алар Казандык Бүбү Мариямдын сөлөкөтүн илип коюшкан, ошондуктан Рим кушу кайгынын жана өлгөндөн кийинки атак-даңктын гүлчамбарын кимге алып келери шексиз болчу.

Менин күнөөсүз экендигимдин дагы бир далили Мариямдын сөлөкөтү астында турган жылдыз болот. Сүрөттө, ал алтын жана көз жоосун алган.

Он алты бурчтуу жылдызды, он алты бурчтуу жылдыз сыяктуу, Күндүн элеси катары кароого болот, өзгөчө ал өзүнчө же оюм-чийимдин бир бөлүгү катары табылса. Ошол эле учурда Рим-Византия доорундагы 16 бурчтуу жылдыздын сүрөтү кыздыктын эмблемасы болуп эсептелгени так күндүн тазалыгынын, тунуктугунун жана кынтыксыздыгынын белгиси болгон. Христиандык, ал Византиянын икон сүрөтүндө чагылдырылган Ыйык Кыздын, башкача айтканда, Кудайдын Энесинин сүрөттөрүн коштогон. Кыз менен кыз латынча Бийкеч деп аталгандыктан, Ыйык Бүбү Мариямдын эмблемасы катары 16 бурчтуу жылдыз кийинчерээк Вирджиния жылдызы деп аталып калган.

Крипттин жаратуучусу Бүбү Мариямдын гербин даана элестеткен жана иконканы жылдызга илип коё алмак эмес, бирок ал ачкычты бекемдеген же тескерисинче, Мариямдын гербин кызык көздерден жашырган.

Бирок, бул криптте бирден ашык жылдыз бар. Анын этегинде Мариямдын дагы бир эстелиги жатат - тегерек ичинде мрамордон жасалган жана ортосунда тегерекче бар сегиз бурчтуу жылдыз. Бул жылдыз үчүн, Kutuzov, албетте, аны менен эч кандай байланышы болушу мүмкүн эмес. Бул эмне? Мындай жылдыз "Күйгөн Бадал" деп аталган иконканын схемалык көрүнүшү. Бул жылдыздын борборунда ал наристе Иса менен сүрөттөлгөнүнө карабастан, КУДАЙДЫН ЭНЕСИНИН ЖЕКЕ СӨЙЛӨГҮ. Казань соборунун криптиндеги жылдыздын борборундагы тегерек – Кудай Энесинин элеси, ал эми жылдыздын нурларынын боюндагы тегерек – Мариямды курчап турган ыйыктар жана асмандагы периштелер. Күйүп жаткан бадал Мариямга гана таандык белги, башка эч кимге таандык эмес.

Православиедеги сегиз бурчтуу жылдыз Бетлехем жылдызын сүрөттөө үчүн колдонулган. Ал ошондой эле Ыйык Теотокостун символу болуп саналат.

Бирок, крашан дегендер да бар. Эки төрт бурчтуктун кесилишинин сызыктарын сактоо менен бири-биринин үстүнө диагональ боюнча коюудан түзүлгөн дээрлик регулярдуу сегиз бурчтук аскерлердин кудайынын (ата кудайы, тагыраак айтканда, күчтөрдүн, аскерлердин кудайы) сүрөттөрүн коштогон символ катары колдонулган. орус икон живописинде жана христиандык православдык символизмде Никонияга чейинки доорлордо, өзгөчө XIV-XVI кылымга чейин. Бул сегиз бурчтуу символикалык белги же иконаларды жогору жагында (көбүнчө жогорку оң бурчта) же ореолдун ордуна, же Сабаоттун башынын фонунда тартылган. Көбүнчө төрт бурчтуктун экөө тең сырдалган (жогоркусу жашыл түскө, астыңкысы кызыл түскө) же бул түстөгү тилкелер менен чектешкен. Мындай түрдөгү сүрөттөр Россиянын түндүгүнө мүнөздүү жана Улуу Ростов, Вологда, Пермь музейлеринде (сакталган). Алар сегиз миң жылдыкты (символдоо) билдирет («Жаратуучунун жети кылымы жана Атанын келечектеги доору»*) жана 19-кылымдын аягы – 20-кылымдын башында «еретик» деп таанылган. расмий православиенин канондору. Бирок, биздин шартта жылдыздын криптин түбүндө жайгашканы сөз кылынбайт. Бул так Кудайдын Эне белгиси, анын жеке белгиси болуп саналат.

Собордо Кутузов жок, МАРИЯ бар.

Эми командир каза болгон учурга кайрылалы.

Кутузовдун сөөгү бальзамдалып, цинк табытына салынган, башынын сол жагына бальзамдалган жүрөк салынган кичинекей идиш коюлган.

27-апрелде алты ат чабылган арабага табыт коюлган жаназа зыяраты Санкт-Петербургга жөнөп кетти. Бул муңдуу жүрүш бир жарым айга созулду.

24-майда кортеж Санкт-Петербургдан 15 верст алыстыкта Стрельнага жакын жерде жайгашкан Троица-Сергий Эрмитажына келди. Бул жерден аны маркумдун жакындары жана жакындары жана монастырдын дин кызматкерлери тосуп алышты. М. И.нын сөөгү салынган кеме. Кутузовду чиркөөгө алып келишти жана минбарга коюшту, андан кийин кудайга кызмат кылуу башталды, андан кийин кеме даярдалган табытка салынып, чиркөөнүн ортосуна - чатырдын астындагы минбарга коюлду. Минбардын айланасындагы стулдарга ордендер жана башка белгилер коюлган, алар М. И. Кутузов. Фельдмаршалдын сөөгү монастырда жүргөндө псалтер окулуп, маркумга күнүмдүк реквием берилген. Дал ушул монастырда Кутузов белгисиз мүрзөгө коюлган, бирок аны орнотууга болот деп ойлойм. Сиз жөн гана монастырдын архивин баракташыңыз керек. Кайсы бир убакта денелер алмаштырылган.

Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнаты Троица-Сергиус Эрмитажынан чыгып кеткенде, жол вагонунан Мариямдын сөөгү салынган табыт шаар арабасына көчүрүлүп, алты ат минип, аза жабуунун астында, анын бетинде пальтолор бар. Улуу Урматтуулардын колдору тигилди.

11-июнда кортеж Россия империясынын борборуна көчүп, кайра эле карапайым эл бийликтин каршылыгына карабай ат жабдыктарын чечип, шаардан эки чакырым алыстыкта «боорукер жана ыймандуу жарандар сөөктүн сөөгүн кайгыга алып кетүүнү каалашкан. көздөгөн жери ийиндеринде жана колдорунда». Менимче, адамдар Казан соборуна кимди алып бара жатышканын билишкен же болжолдогон.

Санкт-Петербургда кортеж Невский проспектиси аркылуу дээрлик бүткөрүлгөн Казан соборуна чейин барды, ал жерде “М. И. Кутузов”, анын туугандары падыша Александрдан көзүнө жаш алып, маркумдун сөөгүн Александр Невский лаврасына коюуну суранышкан. Алар эмнени императордук түрдө четке кагышты, ал тургай коркутушту. Туугандары эмне болуп жатканын билип, элдин каарынан, урпактарынын каралоосунан чочулашкан. Фельдмаршалдын падышага акыркы жолу кайрылганын эми түшүндүңүз деп үмүттөнөм? Кутузов өлгөндөн кийин анын денеси эмне болорун билген.

Казан соборунда киргизилген табыт архитектор А. Н.нын долбоору боюнча курулган жапжашыл бийик арабага орнотулган. Соборду курган эмес, балким аны калыбына келтирген Воронихин. Каза жана көз жаштын белгилери жок салтанаттуу курулуш катары ал тарабынан ойлоп табылган (!!!). Кадамдар эки капталында аркасы бар бийик платформага алып барды, арабанын бурчтарынан француз жана түрк туулары көтөрүлүп, табыттын үстүнө ийилип, тегеректе замбирек түрүндөгү чоң шамдар бар болчу. Фельдмаршалдын составынан турган ардактуу караулга коп шамдар жаркырап турду.

Санкт-Петербург шаарынын тургундары эки күн бою Казан соборуна барып, "командир" менен коштошуп, 13-июнда, сөөк коюлган күнү жогорку диниятчылар соборго аза кийимчен чогулушту. Кудайлык Литургияны Новгород митрополити дайындалган дин адамдары менен өткөрдү, насаатты Юрьев монастырынын архимандрити Филарет – Санкт-Петербург теологиялык академиясынын ректору, теология илимдеринин профессору окуду. Мариямдын сөөгү салынган табыт чиркөөнүн түндүк коридоруна орнотулган; табытты мүрзөгө түшүрүп жатканда үч замбирек жана мылтык атылган.

Мүрзө гранит плитасы менен курчалган жана эң чебер иш болгон темир тор менен курчалган. Мүрзөнүн үстүндөгү дубалга кызыл мрамор такта орнотулуп, анда алтын жалатылган тамгалар менен мындай деген жазуу жазылган: «Князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов Смоленский. 1745-жылы туулган, 1813-жылы Бунзлау шаарында каза болгон». Командир женундегу эстелик такта.

1813-жылы Мариянын мүрзөсү мрамор плитасы менен курчалган, ошондой эле архитектор А. Н. Воронихин. Анын дизайны үчүн ал классикалык декорго мүнөздүү атрибуттарды колдонгон: үч тарабында тосмо вертикалдардан турат, үстү чокулар менен капталган флагшток түрүндөгү. Бул вертикалдардын катаал ритми кош горизонталдык пландарда алтын жалатылган лавр гүлчамбарларынын кылдаттык менен кайталанышы менен коштолот. Алдыңкы бурчтагы мамылар лавр гүлчамбары жана каска менен капталган замбирек түрүндө жасалган. М. И.нын мүрзөсү. Кутузовдун капталында эки пилястр бар, аларда орус армиясы басып алган чептерден жана шаарлардан алынган 6 француз баннерлери жана эталондору жана 6 комплект ачкычтар орнотулган. Баннерлер атайын кашааларга бекитилип, ачкычтар үчүн сегиз бурчтуу жезден алтын жалатылган тактайлар жасалган.

Ошентип, Санкт-Петербургдагы Казан соборунда Мария теотокостун криптинде түбөлүккө Руриктердин тукуму, Россия империясынын фельдмаршалы, князь М. И. Кутузов. Ал эми Александр падыша Москваны багынып бергендиги үчүн жаза катары аны түбөлүк күзөткө койгон, муну орустун атактуу сүрөтчүсү Ф. Я. Алексеева «1612-жылы Москва поляк баскынчылары-нан бошотулгандан кийин Кызыл аянттагы диний журуш».

Окурман үчүн Казан храмы масондук символдор менен гана толуп калганын билүү кызыктуу болот. Менимче, бул храмды алар империянын негизги храмы катары көптөн бери пайдаланышкан.

Окурманга айта турган экинчи факт, "Кутузовдун жаназасына" чейин дүйнөлүк геральдикада гүлчамбар өлүмдүн белгиси катары колдонулган эмес. Ал тирүү берилген. Ал эми 1812-жылдагы согуштун жана Чет элдик кампаниянын эстеликтеринде гана бул символ бар. Эмнегедир дароо эле Россиянын аймагына жайып, эстеликтерди, мүрзөлөрдөгү эстеликтерди, жада калса мүрзө таштарын гүлчамбар менен кооздоп башташкан. Бирок ал жерде да гүлчамбар эстелик арналган адамга же адамдарга берилет. Эгер бул мүрзө болсо, анда ал убакта: «Мына топурак жатат…» же ушуга окшогон нерселерди жазуу салт болгон.

Ошондой эле, Россиянын тарыхында биринчи жолу Кутузов өлгөндөн кийин, өлгөндөн кийин сыйлык берүү практикасы киргизиле турганы таң калтырат.

Менимче, ложада 1813-жылы Петербургдун Казан соборунда болуп өткөн чыныгы окуяларды ушундай жол менен жашырууга аракет кылган.

Мариянын Орусияга кантип келгенин, ал жакта эмне кылганын азыр биздин жаныбызда жашаган уникалдуу илимпоздордон окусаңыз жакшы болмок.

Мына бул китеп: «Христос Крымда төрөлгөн. Кудайдын энеси ошол жерде каза болгон . А Фоменко, Г Носовский. 2015 жыл.

Бул авторлор менин баяныма макул болбошу мүмкүн экенин толук моюнга алам, бирок адамзаттын дүйнөлүк өнүгүүсүндөгү реалдуу окуяларды аныктоодо алардын сиңирген эмгегин баалап, ошого карабастан бул миниатюраны жазууга бел байладым. Балким, мен көп ката кетиргендирмин, бирок өтө көп фактылар менин туура экенимди көрсөтүп турат. Бул маселени чечүү үчүн бир гана жол бар - Санкт-Петербургдун Казан соборунда жайгашкан сөөктү эксгумациялоо. Бирок, мен жакынкы арада мен социалдык тармактарда мен түзгөн виртуалдык оперативдүү тергөө тобунан, дүйнөнүн 100дөн ашуун өлкөсүнүн отставкадагы оперативдүү кызматкерлеринен менин кесиптештерим тарабынан ачылган дагы бир нече кызыктуу документтерди күтөм. Мен аларга өткөндүн сырына үңүлүп, кылымдар мурунку “асмаларды” ачып көрүүнү сунуштадым. Биз бул маселеде ырааттуу-лугубузду бир нече жолу далилдегенбиз. Кудай менен Бүбү Мариям берет, бул сырды ачабыз. Кесиптештерим буга чейин эле мага алардын окугандары бомба экенин эскертишкен. Азыр бул материалдардын көчүрмөсүн алуу боюнча чаралар көрүлүп жатат. Кутузов мен алдын ала айткан жерден - Троицко-Сергиевская чөлдөн табылган окшойт. Бул изилдөөгө жаңы дем берет. Биз Орусия Федерациясынын өкмөтүнө кайрылуу жана биздин күнөөсүз экенибизди тастыктаган документтер менен кайрылууну көздөп жатабыз.

Биз Романовдордун Ордо кландарын талкалаган кылмыштары жөнүндө көп билебиз жана аларды Пётр жана Павел соборунун шыбылдарынын астына көмүү бизди Кудайдын, Орус жеринин жана орус элинин алдындагы жоопкерчиликтен куткара албайт деп ишенебиз. Улуу Кыйынчылыктар учурунда болгон окуялар элди массалык түрдө алдоону жана баш аламандыкты жаратты, бул бүгүнкү күндө да байкалууда. Биологиялык анализдерди Улуу Петрден жана анын апасы Наталья Нарышкинадан алуу абзел. Петропавловкада ким экенин жана Коло айымдын башын Коло атчанга жабышканын азыркы илим так айтып берет. Тарых илимге айланган мезгил келди жана ал бул багытта кадамдарды жасап жатат.

Олуянын мүрзөсүнүн алдында

Мен башымды ийкеп турам…

тегеректе баары уктап жатат; кээ бир сөлөкөт лампалары

Караңгылыкта ийбадаткананын алтын жалатылган

Гранит массаларынын мамылары

Ал эми алардын транспаранттары бир катарга илинип турат.

Бул мырза алардын астында уктап жатат, Бул түндүк отряддарынын кумири, Эгемен өлкөнүн урматтуу сакчысы, Анын бардык душмандарынын элдештирүүчүсү

Бул кереметтүү пакеттин калганы

Кэтриндин бүркүттөрү.

Табытыңызда ырахат жашайт!

Ал бизге орус үнүн берет;

Ал ошол жыл жөнүндө бизге кайталайт

Качан элдик ишеним үнү

Ал сенин ыйык боз чачыңа чакырды:

- Бар, куткар! Сен туруп, куткардың…

Уккула, бүгүн биздин ишенимдүү үнүбүз, Тур, падышаны да, бизди да куткар

Оо, улуу карыя! Бир азга

Табыттын эшигинде пайда бол

Пайда болуңуз, ырахат жана ынталуулук менен дем алыңыз

Сиз калтырган текчелер!

Колуңузга көрүнүңүз

Бизди лидерлердин тобунда көрсөт, Сенин мураскериң, тандалган адамың ким!

Бирок ийбадаткана жымжырттыкка чөмүлдү, Жана сенин кордогон мүрзөңдүн тынчы

Тынымсыз, түбөлүк уйку…

1831

Пушкин А. С.

Миниатюрадагы уландысы "Искак жана Казан соборлорунун шкафындагы скелеттер" © Copyright: Комиссар Катар, 2016