1917-жылы чиркөөнүн чыккынчылыгы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Орус православдык чиркөөсү менен коомунун ортосундагы байланыштар боюнча синоддук бөлүмүнүн башчысы протоиерей Всеволод Чаплин динге ишенгендер өздөрү үчүн ыйык болгон нерселерди, анын ичинде киши өлтүрүүнү коргоо үчүн эч нерсе менен токтоп калбашы керектигин айтты.

Бул жерде кичинекей нюанс бар. Болжол менен ошол эле жылдары (1926-жылдан 1929-жылга чейин) Россиядагыдай окуялар Мексикада болгон. Бийликке келген социалисттик бийлик кудайга сыйынууга тыюу салып, чиркөөлөрдү жаап, чиркөөлөрдү бир аз ээликтен ажыратып, эл үчүн апийим менен советтик ыкмалар менен күрөшө баштады. Ошол эле учурда мен белгилей кетейин. Жыйынтыкпы? Кристеростун кыймылы "Тургула, жакшы католиктер!" он миңдеген дыйкандар дин кызматчылар башчылык кылган эбегейсиз чоң армияларга крест менен, сыйынуу менен, диний кубаттоо көз жашы менен чогула баштады. Ыйлашты, бирок өкмөттүк куралга барышты. "Өлөлү, бирок биз Машаякты күнөө катары бербейбиз!" Жүз миң адам өлдү, жүз миң, социалисттер тирүүлөй өрттөлүп намазга, топ-топ болуп. Натыйжада мексикалык католик инсанына тийбеген жакшы экенин, мексикалыктар үчүн Кудай чындап маанилүү экенин түшүнүп, социалисттер чиркөөдөн чегиништи.

Россияда… ошол эле жылдары… Орус православ эли… дин кызматкерлерин ыр-бий менен жөөт коопсуздук кызматкерлерине өткөрүп беришкен. күлкү менен. Храмдар көбүнчө реквизициялык комиссиялар пайда боло электе эле талкаланган. Ыраазычылык билдирген үйүр коопсуздук кызматкерлери жок эле жеке адамдардын, өзгөчө көрүнүктүү дин кызматчылардын башына мык кагышты. Караңгылык коркунучтуу эле. Розанов туура айткандай, «Ыйык Россия үч күндө өчүп кетти» деп, жакын жерде христиандар болгон эмес. Анткени 1917-жылга карата православие коркунучтуу идеологиялык кризиске дуушар болгон жана эч кимге, анын ичинде эң жөнөкөй жана тапкыч адамдарга да керек болгон эмес. Ооба, ошондой эле солчул партиялардын бутагы катары кызмат кылган, падышага каршы диверсиялык иштерге активдүү катышкан. Ким эле, Кудайдын майланганы, бир мүнөткө. Православиеде 1917-жылга чейин эч кандай ишеним, идея, элементардык абийир жок болчу; аны баары жек көрүшкөн. Ал эми бул Экинчи Дүйнөлүк Согуштан үч жыл өткөндөн кийин, адатта, Кудай жөнүндө ой жүгүртүүгө шарт түзөт. Ал эми 1917-жыл өзүнүн бардык кыйноолору, мыкаачылыктары жана башка бардык нерселери менен, чындыгында, ПРАВОСРАВИЯЛЫК СПА, БАРДЫГЫНАН «Жигиттер, силер кимсиңер жана силерге эмне керек?» деген көптөн бери күтүлгөн суроого жооп бербөөгө мүмкүндүк берди. Февралдан кийин жана патриархатты калыбына келтиргенден кийин диниятчылардын жазгандары уятсыздыктын ушунчалык бийиктиги болгондуктан, аны большевиктердин кийинки кыйноолору да жууп кеткен жок.

Ошол эле учурда башкы прокурордун демилгеси менен иерархтардын көз алдында «орус чиркөөсүндөгү цесаропаизмдин символу» болгон Синоддун жыйындар залынан королдук кресло алынып салынган.

Аны алып чыгууга башкы прокурорго Синоддун мүчөсү, митрополит Владимир жардам бергени маанилүү. Стулду музейге өткөрүү чечими кабыл алынган. Эртеси Синод Петроград епархиясынын бардык чиркөөлөрүндө көп жылдар бою башкаруучу үй «мындан ары жарыя кылынбасын» деп буйрук берди … Империянын бардык чиркөөлөрүндө көптөрдүн жарыялоосу менен сыйынуулар аткарылды. жыл «Кудай коргогон Россия мамлекетине жана анын ишенимдүү Убактылуу Өкмөтүнө».

9-мартта Синод "Православдык Орус чиркөөсүнүн ишенимдүү балдарына учурдагы окуялар боюнча" кайрылуусун жасады. Кабар мындайча башталган: «Кудайдын эрки аткарылды. Россия мамлекеттик жаны турмуштун жолуна тушту. Кудай биздин улуу Мекенибизге бакыт жана анын жаңы жолунда даңк берсин». Ошентип, чындыгында Синод мамлекеттик төңкөрүштү мыйзамдуу деп тааныды жана Россияда жаңы мамлекеттик турмуштун башталышын расмий түрдө жарыялады жана революциялык окуяларды аткарылган «Кудайдын эрки» деп жарыялады.(Буга байланыштуу белгилей кетчү нерсе: Петроград теологиялык академиясынын профессору Борис Титлинов бул билдирүү "эркин Орусияга батасын берди" деп эсептеген, ал эми генерал Антон Деникин муну менен Синод "болгон төңкөрүшкө санкция берген" деп эсептеген.."

Мамлекеттик бийликтин өзгөргөн формасына байланыштуу православ чиркөөсү бул окуяны литургиялык тексттерде чагылдыруу зарылдыгына туш болгон. Ушуга байланыштуу, чиркөө суроого туш болду: чиркөө тиленүүлөрүндө мамлекеттик бийликти кантип жана кандай эске алуу керек.

Биринчи жолу Синод бул маселени 1917-жылдын 7-мартында караган. Өзүнүн чечими менен Финляндиянын архиепискобу Сергиус төрагалык кылган Литургиялык китептерди оңдоо боюнча Синодалдык комиссия литургиялык ырым-жырымдарга жана сыйынууга байланыштуу өзгөртүүлөрдү киргизүүнү тапшырган. өкмөттү өзгөртүү. Бирок, бул комиссиянын чечимин күтпөстөн, Синод токтом чыгарды, ага ылайык, бүткүл орус диниятчыларына "бардык учурларда, падышалык үйдү эскерүүнүн ордуна, Кудай коргогон орус үчүн сыйынуу" тапшырылды. бийлик жана анын ишенимдүү Убактылуу өкмөтү».

Тактап айтканда, орус коомунун керексиз бешинчи буту да критикалык учурда өзүн Кудайга майланганга чыккынчылык кылып, бир топ аракеч, аракечтердей алып жүрүштү. Баары ROC жөнүндө бардыгын түшүнүшкөнү таң калыштуу эмес, ал эми улуу жарандык согушта алар дин кызматчылар жөнүндө унутууну артык көрүшкөн. Кереги жок чыккынчылар болуп чыгып, дин кызматчылар большевиктик азапты дээрлик кубаныч менен кабыл алышканы таң калыштуу эмес. Азап бардык суроолорду алып салды. Биз православияны өзүнө сүңгүп кеткен абийирсиздиктен сактап калдык. Бул алтын кийимчен сакалчандардын баары бул жерде эмне кылып жүргөнүн билүүгө аракет кылган ар бир адамдын жүзүн советтик шейиттерди сүзүп, ушул азаптар менен жашап келет. «Сен большевиксиң! Сага окшогондор бизди өлтүрүштү! Ошондо элдин баары унчукпай карап калышты! Мм… ооба… макул, капа болбо, кетели."

Эгер сиз чыныгы жалпы улуттук христиан каршылыгын көргүңүз келсе - christeros караңыз. Алар Машайак үчүн өлүмгө чейин турушкан. Өлүм. Падыша жөнүндө биринчи жолу спекуляция жасаган спекулянттардын күлкүлүү, бирок нускалуу окуясын каалайсызбы (күчүктөр 1905-жылдан бери суроо бере башташты: «Урматтуу Абрам, акыры мен патриархатты калыбына келтирүүнү талап кылууга убакыт жана жер таптым. Жогорку чыккынчылыкпы? Жок, уккан жокмун»), анан өзүңүздүн жашооңуз – Орус православ чиркөөсүнүн тарыхын караңыз. Чаплин ар нерсени божомолдой алат, бирок 20-жылдары Россияда РОКту БАРДЫГЫ жек көрүшкөн жана бул жек көрүүчүлүктү большевиктердин искусствосу гана аралаштырган.

Бирок биз большевик эмеспиз. Биз орустарбыз жана биз, господин Чаплин, улут үчүн оор учурда сиздин чиркөөңүздү кандай алып жүргөнүн эстейбиз. Биз муну унутпайбыз жана муну кечирбейбиз.

Егор Просвирнин