Мазмуну:

Советтик балалыктан келген жат тыюулар
Советтик балалыктан келген жат тыюулар

Video: Советтик балалыктан келген жат тыюулар

Video: Советтик балалыктан келген жат тыюулар
Video: Садыр Жапаровдун маалымат жыйыны \\ УЛУКБЕК КАРЫБЕК уулу 2024, Сентябрь
Anonim

СССРде күчүндө болгон жана балдарга жана өспүрүмдөргө жайылтылган тыюулар.

Сен башкаларга окшош боло албайсың

Азыр ар бир мектептин формага карата өзүнүн мамилеси бар: бир жерде бар, бир жерде андай эмес, бир жерде негизги принциптер каралган, калганы ата-энелердин эркинде.

СССРде мектеп формасы ар бир адам үчүн милдеттүү болгон жана алар үчүн кездеменин бирдей түсү талап кылынчу, эгер кимдир бирөө туура эмес түстөгү көйнөк же костюм болсо, аны жаңысына алмаштырууну оңой эле суранышчу.

Кыздардын бантиктеринин түсү да талкууланды. Майрам күндөрү, ак ленталар белгиленген - алжапкычтын түсүнө дал келет. Иш күндөрү, жаа кара же күрөң болушу мүмкүн. Эч кандай кызыл, көк же жашыл ленталар жөнүндө сөз болушу мүмкүн эмес, жана чачтар үчүн түстүү ийкемдүү тилкелер болгон эмес: алар 80-жылдардын аягында - 90-жылдардын башында гана кеңири колдонула баштаган.

Баса, узун, бош чачтарга да тыюу салынган, ат куйругу да кабыл алынган эмес - өрүм гана, бир гана хардкор.

Ал эми балдарга келсек, «чачын өстүргөн» окуучуну директорго, андан чачтарачка оңой эле жөнөтүшчү.

Макияжды айтуунун да кереги жок: пионерлер жана комсомолецтер боёнбогон. Балдар да, кыздар да тырмактарын кыскартууга туура келген.

Кулагы тешилген окуучуларды жактырбай карап, СССР маалында гана сөйкө үчүн сөгүш берүүнү токтотушкан, бирок баары бир, мектепке жөнөкөй «гвоздика» менен баруу сунушталган.

Кыскасы, бардык студенттердин сырткы көрүнүшү бирдей жана эч ким башкалардан айырмаланбасын деген максат болгон.

Туура эмес кол же туура эмес калем менен жаза албайсың

Азыр сологой балдарга өзгөчө таланттар берилген деп айтуу адатка айланды. СССРде 1980-жылдардын башына чейин сологойлук кемчилик катары кабыл алынып, аны жоюуга аракет кылышкан.

Сологой балдар мажбурлап кайра окутууга дуушар болушкан, анын үстүнө, ыкмалар ар кандай болушу мүмкүн – жумшак ыкмалардан – оң кол менен кармагычты же кашыкты тынымсыз жылдыруудан тартып, сол колун отургучтун аркасына ырайымсыздык менен байлоо же «күнөөлүү адамды уруп-сабоо» сыяктуу.” кол менен көрсөткүч. Мугалимдер жана ата-энелер үчүн сологой балдарды кайра окутууга жардам берүү үчүн атайын колдонмолор иштелип чыккан.

Бул эмне үчүн жасалганы так эмес, бирок көбүнчө кайра окутуу бүткүл дүйнө оң-тараптуулукка багытталгандыгы жана сологой балдарга анда жашоо ыңгайсыз болуп калаары менен түшүндүрүлгөн, ошондуктан аларды оңдоо керек. мүмкүн болушунча эрте, алар али өсө элек кезде. Кошумчалай кетсек, ошол жылдары советтик мектептерде калем менен жазышчу, текстти сол кол менен жазып, аны булгабай коюу бир топ кыйын болчу.

Баса, калемдер жөнүндө - бул оң кол менен гана жазуу маанилүү эмес, тыюулар "туура эмес" калемдерге жана "туура эмес" сыя түстөрүнө да жайылган. Шарик калемдер СССРде 50-жылдары пайда болуп, тез эле кеңири тараганына карабастан, мектеп окуучуларына 70-жылдардын башында алар менен жазууга расмий уруксат берилген.

Ага чейин мугалимдер балдарды калем менен жазууну талап кылып, шариктүү калем кол жазманы бузат деп түшүндүрүп келишкен. Туура, “шарга” тыюу салынгандан кийин да жалаң көк паста менен жазып, жашыл түстү колдонсо болот эле. аны баса белгиле. Кара калем менен жазылган текст үчүн эки сөз болуп, ал түгүл блокнотту кайрадан бүтүндөй кайра жазууга буйрук берилгени менен, «Кызыл калем – мугалим үчүн» деген сөз эл оозуна алынган.

Аягына чейин жебей, нанды ыргытып, тамак менен ойной албайсың

СССРдин тарыхында бир эмес бир нече ачарчылык мезгили болгон, жок дегенде 1920-жылдардагы Поволжьедеги чуулгандуу ачарчылыкты, 1932-1933-жылдардагы ар кайсы аймактардагы массалык ачарчылыкты, Улуу Ата Мекендик согушту жана биринчи кезекте Ленинград блокадасы.

Тоюп жаткан мезгилде да СССРде тамак-аштын абалы, жумшак айтканда, советтик колбасага болгон ностальгия эмне десе да, анча жакшы эмес болчу.

Дүкөндөрдөгү ассортимент өтө тартыш болчу, айрыкча борбордон тышкары: дээрлик бардыгы үчүн аздыр-көптүр татыктуу, кезекке турууга туура келди, товарлар сатылбай, «ыргытылды». Мунун баары тамакка жана өзгөчө нанга ыйык нерсе катары мамилени өрчүткөн. СССРде жашап өткөн дээрлик бардык замандаштарыбыз “Нан – бардыгына”, “Кечки тамакка ченеми менен нан, нан – биздин байлыгыбыз, ага кам көр!” деген советтик ураандарды мантрадай эле эстеп жүрүшөт.

Ошондуктан балдарды кичинесинен ар бир күкүмүн бүтүрүп, табактын түбүн таза калтырууга үйрөтүшкөн. Эгер бала тамактан баш тартса, анда ата-эне курчоодо калган Ленинградга кайрылууга же Африкадагы ачкачылыкта калган балдарды эстеп калууга болот. Мында көбүнчө бала ачка эмес, порциянын жарымын жеп койду, же жөн эле тамакты жактырбайт деген жүйөөлөр эске алынган эмес: тамак ыйык, баарын бүтүрүү керек. Аны ыргытпа!

Нанды ыргытып жиберүү ою өзгөчө кабыл алынгыс болгондуктан, андан шекер кургатылган, же жок эле дегенде, таштанды челекке эмес, канаттууларга жедирилген. Ал эми мектептеги балдардын бири бир сындырым нан менен футбол ойноп жаткан жеринен кармалса, анда күнөөлүү адам катуу сөгүш алып, согуш учурунда бул кесимдин баасы кандай болгондугу тууралуу такай лекцияларды окуп турчу.

Жебегендердин көзүнчө жей албайсың

СССРде жеке менчиктин жоктугу жарыяланып, балдарды «Бардык нерсе жалпы, колунда бардын баарын бөлүшүү керек» деген духта тарбиялаган. Эч кимдин өзгөчө байлыгы болбогондуктан, адамдар тамакты даярдуулук менен бөлүшкөн.

Мына ушундай советтик тарбиянын натыйжасында 40-50 жаштан ашкан көптөгөн адамдар жанында бирөө тамак жебесе, тамак жей алышпайт.

Совет доорунда, айталы, классташтардын чөйрөсүндө чөнтөгүңдөн алма же момпосуй алып чыгып, аны жөн эле жей баштоо адепсиздик деп эсептелчү - мындай баланы дароо эле "гун, сараң" деп жарыялашты. Эгерде пионер лагеринде балага таттуу же башка тамактар алынып келинсе, ал сөзсүз түрдө жолдоштору менен бөлүшө тургандыгы түшүнүлөт. Бул адаттар бойго жеткенге чейин уланган. Советтик фильмдердеги запастык орундагы чуулгандуу тамактарды эстейли: тамак-ашты алган адам автоматтык түрдө өзүнүн саякатчыларын кошулууга чакырат, башкача болушу мүмкүн эмес.

Алар көбүнчө жегиси келбегендерди да тамактандырууга аракет кылышкан. Маселен, досун алып келгени барып, аны дасторкондон таап алган бала сөзсүз бир дасторконго отурат жана “үйдө эле тамактандым” деген сыяктуу талаш-тартыштар эске алынган эмес. Бир жолу тамактанган - кайра түшкү тамактанат, болгону ден-соолукка пайдалуу болот! Албетте, бөлүшүп, мамиле кылуунун эч кандай жаман жери жок, бирок СССРде кээде апыртылган формага өтүп кеткен, ал эми бөлүшө турган көп нерсе жок, дарылоого мынчалык көп мүмкүнчүлүктөр жок эле!

Сунушталууда: