Англосаксондор эркиндикти убада кылып, бизди кулчулукка түртүшөт

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Батыш Орусиянын кайрадан дүйнөлүк лидер болууга толук мүмкүнчүлүгү бар экенин түшүнөт.

Адам жаныбарлардан, атүгүл эң өнүккөн жана ага генетикалык жактан жакын, акыл-эси менен айырмаланат: максат коюу, башкача айтканда, өз алдынча максаттарды коюу, аларга жетүү үчүн каражаттарды табуу жана ойдо болгон нерсеге жетүү үчүн ар кандай аракеттерди ырааттуу колдонуу.

Ыңгайлуу болуу үчүн, сапаттык жаңы, демек, балким, жаңылыш чечимдер үчүн жоопкерчиликтен баш тартуу, бир жолу жана биротоло калыптанып калган стереотиптерге ылайык инстинктивдик иш-аракеттин мүмкүнчүлүгү үчүн адам жашоо үчүн уламдан-улам баш тартууда. "адаттан тышкары". Ошентип, адамдын акыл-эси парадоксалдуу түрдө өзүн-өзү жок кылуу, өзүн таштап коюу согушун жүргүзөт, ушунчалык даражада психологдордун клишеси, коркутуудан мурун, «комфорттук зонадан чыгуу» чакырыгына айланган, б.а. калыптанган адаттардан тышкары, жана жашооңузду кайра карап баштаңыз.

Бирок, жалпысынан алганда, адам али акыл-эстен жана өзүн-өзү өнүктүрүүдөн баш тартып, жаныбарлар дүйнөсүнө кайтып келе тургандай сооронучту камсыздай албайт. Мүмкүн, бул жолдогу ийгиликтер табигый эместигинен улам бир жолку гана болушу мүмкүн, ал эми коркунучтуу катастрофалар, калктын жашоо деңгээлинин жана калктын санынын төмөндөшү менен коштолушу мүмкүн (миниатюрада мындай катастрофаны Совет бийлиги кулаганда көрдүк). Биримдик жана, балким, бир муундан кийин, биз аны толеранттуу Европа Биримдигинин Европа Халифатына трансформациясы катары көрөбүз).

Акылынын мүмкүнчүлүктөрүн ишке ашыруу үчүн адамга эркиндик керек: ансыз ал жөн гана өзүнө максаттарды коюп, аларга жете албайт. Демек, эркиндик – бул негизги баалуулук гана эмес, адамдык эң чоң инстинкт.

Бул эркиндикке умтулуу, адамды жаныбарлар дүйнөсүнөн түздөн-түз айырмалап турган бардык жана бардык чектердин тынымсыз «күчкө болгон сыноосу».

Ал тургай, билимге болгон каалоо биздин уникалдуу өзгөчөлүгүбүз эмес жана, мисалы, келемиштерге мүнөздүү. Ар кайсы өлкөлөрдүн окумуштуулары муну тастыктаган экспериментти бир нече жолу кайталашты - ошол эле үрөй учурарлык натыйжалар менен. Чычкандардын популяциялары идеалдуу, асмандагы шарттарды түзүшкөн, анын четинде алар үчүн эң жагымсыз «белгисиздиктин тешиги» бар болчу, анын аягында ал аркылуу өткөн келемиш өлтүрүлгөн. Бир аз убакыт өткөндөн кийин бейиште бир да келемиш калган жок: баары биринин артынан бири белгисиз нерсени изилдөө үчүн кетип калышты - өлүп калышты. Ошол эле учурда, видео жазууда келемиштер алар үчүн жагымсыз люк менен сойлоп, коркуп, титиреп, түзмө-түз жийиркеничтүү жана үрөй учурган белгисиз кыйкырып, бирок токтой албай калганы жазылган: аларды алдыга айдап кетишкен, бул учурда өлүмгө, билимдин кажыбас инстинкти менен.

Келгиле, адамдарда бул инстинкт салыштырмалуу алсызыраак экенине макул бололу - же, жок эле дегенде, акыл менен ийгиликтүү басылган.

Демек, жаныбарлар дүйнөсүнөн биздин түздөн-түз айырмачылыгыбыз – бул (билимдүү келемиштер сыяктуу) өзүбүзгө зыян келтирсе да, эркиндикке умтулуу: эркиндик гана акыл-эстүүлүгүбүздү ишке ашырууга мүмкүндүк берет.

Мындан 100 жыл мурда биздин революция оссификацияланган жана тышкы конкуренттерге көз каранды таптык коомду жок кылып, бүткүл дүйнөгө эркиндикке жол ачкан. Батыш менен болгон согуштун бардык катаалдыгына карабастан (жана «жарандык согуш» деп аталган нерсе биздин өлкөдө болгон, азыр Сириядагыдай эле, 90% Батыштын интервенциялары менен согуш), пролетариат диктатурасы азыркыга караганда алда канча демократиялуу болгон. буржуазиялык демократияга каршы чыгып, адамдардын тецдешсиз кенири чейресуне тецдешсиз зор эркиндик берген. (Оозунан көбүк чыккан либералдар менен монархисттер муну четке кагышат, анткени социализм эркиндик берген адамдарды күнөөсүз эсептешпейт, жада калса ага жөнөкөй умтулушат).

Англосаксондор башка көптөгөн нерселер сыяктуу эле эркиндик идеясын менчиктештирүүгө жетишти - жана аны менчиктештирип, бузуп, чындыгында жок кылышты: бүгүн батышта "эркин" болуу, либералдык мааниде жинденген кул болуу дегенди билдирет. терең идеологияланган жана чындыкты толугу менен четке каккан бюрократтардын.

Ал эми биз “эркин” Батыштын өкүлдөрү менен канчалык тыгыз байланышта болсок, ошончолук таң калабыз, ал тургай көптөгөн кишендер жана тоскоолдуктар менен чектелсе дагы – ой эркиндиги, аң-сезим, сөз эркиндиги, иш-аракет эркиндиги. Биздин эркиндигибизге тоскоолдуктар бизден тышкары, ошондуктан биз тарабынан таанылат жана аларды жеңүүгө болот; Батыш цивилизациясынын өкүлдөрүнүн арасында эркиндикке болгон тоскоолдуктар тереңде жатат: алар өздөрүнүн инсандык өзгөчөлүгүнө айланган, ошондуктан таанылбайт жана ошого жараша жеңүү мүмкүн эмес.

Чындык аларды жеңүүнү талап кыла баштаганда, өлүм азабында да (мисалы, Германиядагы миграциялык кризисте көргөнүбүздөй) батыш цивилизациясынын өкүлү чындыкты чечкиндүү жана ырааттуу түрдө четке кагып, эсибизде тургандай, чын жүрөктөн кечирим сурайт. оздорунун зордуктоочуларына.

Бирок, Батыштын көйгөйлөрү ал бизге кол салмайынча, анын иши бойдон кала берет жана катуу айтканда, биз үчүн пайдалуу, анткени алар биздин ага карата атаандаштык позициябызды жакшыртат.

Өз жашообуздун маанисин түшүнүү, эркиндигибиздин даражасын кеңейтүү үчүн биринчи кезекте анын маңызын түшүнүү керек. Анткени, эркиндик формалдуу түрдө мыйзамда бекитилген укук эмес.

Эркиндик формалдуу эмес болушу мүмкүн жана анын үстүнө жазылган мыйзамдарга түздөн-түз карама-каршы келет. Мыйзамдуу түрдө бекитилген укуктардын баасын тексттин реалдуулугу менен салыштыруудан оңой эле байкалат, мисалы, Конституцияны, мейли биздики болобу, мейли америкалык болобу.

Эркиндикте эң негизгиси тигил же бул укукту пайдалануу мүмкүнчүлүгүнүн реалдуулугу (же каалоо болсо, андан баш тартуу).

Чынында эле: жумушуң (башкача айтканда, жашоо булагы жана өзүн-өзү ишке ашыруу жолу), башыңдын үстүнкү чатыры жана турак-жайы жок болгондо, тандоо эркиндиги жана өзүн-өзү көрсөтүү кандай баалуу? Эгер сиз тизеңизге чейин сазда жүрсөңүз, кыймыл эркиндигинин эмне кереги бар?

Сөз эркиндигин эч ким угууга кепилдик бербесе, укса түшүнбөй калышса, сөз эркиндигинин эмне кереги бар?

Эркиндик - бул тиешелүү укуктарды ишке ашыруу үчүн инфраструктуранын ашыкча бөлүгү.

Качан, Советтер Союзунда болгондой, сизге ошол кездеги дүйнөдөгү эң мыкты билим алууга бардык мүмкүнчүлүктөр берилгенде, алар сиздин ден соолугуңузду (ооба, күч менен болсо да – милдеттүү медициналык текшерүүлөр жана аралык медициналык текшерүүлөр) сактап, анан камсыз кылышкан. жашоо жолун тандоо - сиздин ийкемдүүлүккө жараша. Албетте, ар кандай коомдук механизмдегидей чоң көйгөйлөр жана мүчүлүштүктөр менен кемчиликсиз эмес, мамлекет жана коом дал ушуга багытталган.

Ал эми жаш жигит (жана буга чейин анын жетилген жылдары) мүмкүнчүлүктөрдү дайыма тандоо болгон. Ал үй-бүлөгө барып, жеке иштери менен алек болот. Ал адис болууга, же окумуштуу болууга, коомдук, партиялык же аскердик линияда мансап курууга аракет кыла алат. Ал өзүн шантажда же диссиденцияда түшүнө алат.

Албетте, коом бул мүмкүнчүлүктөрдүн баарынан алыс колдоп, кубаттап, алардын көбү тигил же бул түрдө жазаланды, бирок расмий түрдө таанылгандан алда канча реалдуу эркиндиктер, реалдуу мүмкүнчүлүктөр бар эле.

Биздин елкебузду кыйратуунун социалдык катастрофа-сы, биздин цивилизациябыз-дын бузулушу чыныгы тандоонун мумкунчулуктерун кескин турде кыскартты жана ошого жараша биздин коомду Советтер Союзуна Караганда, жок дегенде Хрущевден кийин алда канча эркин кылып койду.

Бирок, эркиндикке умтулуу жана мүмкүнчүлүктөрүбүздү кеңейтүү (жана Батыштын кризиси бизге дагы бир жолу адамдын түбөлүк эркиндикке умтулуусунда дүйнөлүк лидер болууга мүмкүндүк берет), биз эң негизги нерсени эстен чыгарбашыбыз керек: эркиндик укук эмес, декларация эмес.

Эркиндик бул инфраструктуранын ашыкчасы. Ал эми бул ашыкча менен өзүн (жана идеалдуу башкаларды) камсыз кылбаган адам өзүн да, балдарын да кулчулукка салат.