Инктердин пирамидалары кайда багытталган. Уюлдардын жылыш теориясы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Мен инктердин мифологиялык мурасындагы уюлдук жылыш темасын чагылдырган материалдар менен таанышууну сунуш кылам. Эң чоң пирамидалардын конушу, жок эле дегенде, Майянын түндүгүндөгү тургундар бул объектилерди укмуштуудай өндүрүмдүүлүк менен пландаган эки узак мезгил жөнүндө айтып берет.

Куруучулар тандап алган багыттарда өткөн түркүктүн жоктугу анын жакындыгы жана катаал шарты менен түшүндүрүлөт.

Уильям Салливандын "Инктердин сырлары" китебинен кээ бир цитаталарды окууга чакырам. Астрономиялык программаларда иштөө жөндөмү бар окурмандардын, өзгөчө Дмитрийдин көңүлүн бурам деп үмүттөнөм, ал бир жолу мага бул китепти сунуштаган (андан тышкары, Салливан тарабынан селдин датасы (650) Дмитрий белгилеген мезгилге толук дал келет: 1572- 1111-650.).

Келгиле, аны чогуу окуйлу.

Ошентип, Уильям Салливандын "Инктердин сырлары" китебинен кээ бир цитаталар

Пачакути Инкадан бери белгилүү - "убакыттын мейкиндигин оодаруучу" - бул жоокер падыша өзүнүн адамдык атын Анд мифологиялык мурасынын мантиясына ороп, белгилүү дүйнөнү багындырууга киришкен.]. Испандыктардын басып алуу мезгилинде кыйратуунун ар кандай ыкмалары үчүн атайын терминдер болгон: лок лауну пачакути, же "космос-убакытты суу ташкыны менен оодарып салуу", нина пачакути - от менен бир эле нерсе ж.б.у.с. Бул терминология пачакути түшүнүгүн түздөн-түз Муруа жогоруда сүрөттөгөн жана "мейкиндик-убакыт дүйнөсүн" ырааттуу "кыйратууну" камтыган ар кандай дүйнө-кылымдардын алкагында коет. (Ал эми окурман бул таануунун шоктугун сезе баштаса, Пачакути "дүйнөлөр" талкаланып, жаңылары жаралган башка салттардан мынчалык айырмаланып жатабы деп ойлоно баштайт - мисалы, Деукалион Топон суусунда же Эски Норвегиялык Күн батышында. Анда, балким, ар бир ушундай окшоштуктар, адатта, бүткүл дүйнө жүзү боюнча бул жерде жана ошол жерде кездешүүчү примитивдүү адамдын акыл-эсинин кандайдыр бир универсалдуу жаратуусу катары түшүндүрүлөөрүн белгилей кетүү да кызыктуу.)

Анд булактары пачакути өтө сейрек кездешүүчү окуялар экенин ачык айтышат, анткени Кылымдар өздөрү өтө узакка созулган.. Мисалы, Гуаман Пома мындай сандык маанилерди Кылымдарга ыйгарат, анын эң кыска мезгили сегиз жүз жылды түзөт жана эң узуну миңден алда канча көп. … Пачакути Ямки согуш кылымында «көп жылдар өткөнүн» («muchissimos amos passaron») эскерет. Эми ламалар жана топон суу жөнүндөгү уламыштарга кайрылып, түлкүнүн куйругу жөнүндөгү маселени иликтөөдө бүткүл дүйнөнү кыйраткан топон суунун мифтик сүрөттөлүшүнө келебиз.

….

Бирок жакындап келе жаткан суу ташкыны жөнүндөгү бул Анд мифтери кадимки мезгилдер жөнүндө эмес. Шамандар чыңалган. Дүйнө кыйроонун босогосунда турат. Окуялар өсүп жатат.

Жер огунун прецессиялык таасиринин натыйжасында жылдыздар күн жылына карата чыгышты көздөй акырындык менен жылып жаткандыктан, күндүн чыгышын аныктоого аракет кылуу менен бул мифтердин убакыт алкагын аныктоого болорун түшүндүм. Башкача айтканда, Pleiades өнүп чыгат жана жылдын белгилүү бир күнүндө гелиак ар дайым өнүп чыгат. Бирок эгерде мифте Плеиадалардын спиралдык түрдө көтөрүлүп жатканы Күн жылынын кайсы күнү байкалганын көрсөтсө, анда мифтин качан жаралганын билүүгө болот эле.

Эми мен уламыштарда бул маалыматты ачык эле камтыганын түшүндүм.

….

Алгач мен мааниге толгон бир фактыны көз жаздымда калтыруу өзгөчө кыйын экенин байкадым. Анд астрономдору үчүн түндүк "жогорку" болгон. Мелүүн түндүк жарым шарда жашагандарыбыз үчүн түндүк «өйдө», анткени түндүк асманда полюс жылдызы бийик, ал эми түштүк асманда кышкы күн төмөн болгондуктан. Түштүк Анд тоолорунда Түндүк уюл жылдызы түндүк горизонттун сыртында дайыма көрүнбөйт. Тескерисинче, жердин түштүк асман уюлу горизонттун үстүндө жайгашкан жана ал мелүүн кеңдиктердегидей асманда анчалык бийик болбосо да, бул уюл түндүккө караганда, жок эле дегенде, «өйдө» жакшы талапкер болушу мүмкүн. Негизинен, декабрь күнүнүн күнү Куско кеңдигинде (түштүк кеңдиктин он үч градусу) чак түштө зениттен он градус түштүктө гана болот, ал эми июндагы күн чак түштө зениттен (жана түндүктөн) отуз алты градуска жакын төмөндөйт. Бул кеңдикте, декабрь айынын күн тоқушуна түштөн кийин саат төрттөр чамасында, июнь айындагыга караганда күн көбүрөөк болот. Антсе да, Анд ойлорунда түндүк түштүктөн «бийик» болгон. "Жогорку Куско" шаардын түндүк жарымы болгон. «Эң бийик» тоо июнь тикесинен турган. Инк империясынын түндүк чек арасы "көгүлтүр имараттын эң бийик бөлүгү" деп аталган дарыя менен белгиленген.

….

Бул идеялардын логикасы ийкемдүү болгону менен катаал эле. «Асмандагы жердин» чектери эклиптика тегиздигинин чеги менен бирдей болгон. Бул жерден метафоралык бирикмелер күчсүз агып жатты. Жердеги эң бийик белги тоо болгондуктан, эң бийик белги - эң түндүк дегенди билдирет - «асмандагы жерди» көрсөтүп турат, ал июнь күн тиккендеги жылдыздар арасындагы күндүн абалына жараша аныкталып, «тоо» деп атоого тийиш. Ошол эле логикага ылайык, декабрь айынын күн тоқушунда кончуктун үнү талап кылынат. Андан ары логикалык жактан алганда, эгерде үч «дүйнө» болсо жана орто дүйнөнүн чек аралары кай пача тропиктерге чейин созулуп жатканы белгилүү болсо, анда «үстүндөгү дүйнөнүн», анак пачанын жана «дүйнөнүн» так жайгашкан жери. төмөнкү дүйнө", пача уку, да белгилүү болгон. Кудайлардын жери түндүк тропиктиктин түндүгүндөгү асман сферасынын бүт сектору болгон, ал эми өлгөндөрдүн жери түштүк тропиктен түштүктөгү асман сферасынын бүт сектору болгон [41] "Адхара менен Түштүк Кресттин ортосунда".]. Бул идея 3.14-сүрөттө сүрөттөлгөн.

Ал эми 650-жылкы сел эмне үчүн болгонун азыр билдим. д. Анд дин кызматчылары-астрономдору үчүн абдан маанилүү болгон: кудайлардын жерине болгон "көпүрө" талкаланган - күн мындан ары галактикалык тегиздик менен жолду кеспей калгандыктан эмес, бул кесилиш кудайлардын жерине алып барбай калгандыктан. Ошондуктан Виракоча кетип, «түбөлүккө» кетти. Бул көпүрөнүн аталышы болгон - чакамарка, "үйдүн эң бийик жерине көпүрө" - жана бул аталыш түндүк тропиктигин, "Дүйнөлүк үйдүн" эң бийик жерин билдирген. Бирок көпүрө жок болуп бара жаткан - тактык үчүн: түндүк тропикалык астында - прецессиялык кыймыл менен "төмөндөдү". Саманчынын жолу күн түндүк тропиктикке тийген жерде жана качан көтөрүлбөйт.

….

Бул, биз көргөндөй, так "топон суу" мифтеринин астрономиялык мамилеси болгон. «Кудайлардын кире беришинин» асмандагы аналогу – башкача айтканда, анак пачага «көпүрө» талкаланган. Саманчынын жолу «жерге келгенден» бери биринчи жолу биздин заманга чейинки 200-жылы. д., бул байланыш - андын руханий жашоосунун негиздеринин көзгө көрүнгөн көрүнүшү, Жараткан өзү тарабынан асманда мөөр басылган, өз ара гармониянын улуу белгиси - жок болду.

….

Акыр-аягы, мен текке кеткен убакыт үмүтсүздүккө себеп жок деп чечтим. Мен окуп жаткан салтка ишенүүнү үйрөнүүгө убакыт келди. Биздин замандын 650-ж. жөнүндө уламыштарды жараткан астроном дин кызматчылары д., олуттуу адамдар болгон. Мен археологиялык жазуулар менен жетиштүү тааныш болчумун, алар биздин замандын 650-жылдарына жакын болгон. д., Андын бүткүл тарыхындагы эң коогалаңдуу мезгилдердин бири болгон - дал ошондо уюшкан согуш алгач Анд коомун каптаган. Демек, Анддык жашоонун кыртышына күчтүн кириши Анддык адилеттүүлүк түшүнүгү таянган өз ара берилгендиктин улуу пайдубалына оор соккудан башка эч нерсе боло албайт. Бул жагынан алганда, Виракочанын руху сөзсүз түрдө “жерди таштап кеткендей” көрүнсө керек. Ал эми Кудайдын көрсөтмөлөрүн камтыган улуу асман идея-формасы тирүү жана жогорку күчтөр ааламдарынын ортосундагы “көпүрөнүн” бузулушу менен чындап эле өзүнүн параллелдүү катастрофасын башынан өткөрсө, анда мен түбөлүк эс тутумдун акылмандыгын тана албайм. ушул учур.

….

Башка жагынан алып караганда, лама жана топон суу жөнүндөгү уламыштардын маанилүүлүгүнө эч кандай шек жок болчу. Болбосо, эмне үчүн аларды жазып, эстеп калууга болот эле? Мага, бир караганда, мындай уламыштар андиялык рухий ойдун негизи менен тыгыз байланышта эмес деп ишенүү абсурддай көрүндү. Болбосо, динди издөөдө космологиянын абсурд көрүнүшүн байкоого туура келет.

Бул учурда мен эки башка көйгөйгө туш болдум деп ойлодум: бири - "техникалык", асман сферасынын "жок" огу менен байланышкан, экинчиси - "оң жарым шар", "жок" байланышка шилтеме кылуу. Анддардын астрономиялык байкоо салты жана Анд дини. Мен бул эки маселенин тең чечилиши ачык тартууда катылганын түшүнө элек болчумун. Виракоча, сиз көрүп тургандай, таяк көтөрүп жүргөн.

….

Мен бул маанисиз кокустукту четке кагып жатам, анткени бул сүрөт эмне үчүн түштүк Анд тоолорунда пайда болушу керектиги жөнүндө азырынча алгылыктуу тарыхый түшүндүрмө жок. Дехенд Океаниядан Скандинавияга чейинки жогорку өнүккөн маданияттардын бардык мифтеринде изи көрүнүп турган деус фаберди, кудайдын "жаратуучусу" жөнүндө толук түшүнүүгө жана акырында тегирмендин ээси болгон бул кудайды түшүнүүгө аракет кылган. планета Сатурн. Бир жана көптөн бери этибарга алынбаган өзгөчөлүктөр менен, планеталар жөнүндө Анд идеялары жөнүндө айрым маалыматтар дээрлик толугу менен баштапкы булактардан, ошондой эле заманбап этнографиялык изилдөөлөрдөн жок. Кошумчалай кетсек, евразиялык «тегирмен» шексиз полярдык-экватордук координаттар менен түзүлгөн, ал эми учурда кабыл алынган парадигмага ылайык, Анд астрономиясы горизонтко, орто кеңдиктердин системасына негизделип, горизонттун айланасын жана күндүн зениттик огу катары пайдаланган. баштапкы - чындыгында, багыт берүүчү жалгыз каражат. Ушул бир сөздүктөгү жазууну окугандан кийин башынан өткөргөн шокту азыр эсимде кайра жаратуу кыйын. Ал сырлардын чоң кампасын ачты.

….

Прецессиянын ачылышы менен шартталган эбегейсиз шок бул окуянын эстелигин түбөлүккө калтыруу үчүн иштелип чыккан ошол эле укмуштуудай образда (кастрация) толугу менен чагылдырылган. Эзелтеден бери адамзат бейиште бейкүнөө жашагандай, мезгилдердин улуу айлампасында түбөлүктүү жашап келет. Өткөндүн башка асмандын астында болгонун түшүнүп, мурда түбөлүк кайталануучу айлампа катары түшүнүлгөн бул «учурдун» да өтүп кетери сөзсүз жыйынтыкка келди. Убакыт ушул жерден башталган. Мындан ары жана түбөлүккө, саат башталды. Тегерек акыры башталгычка ээ болду, мындан ары азыркы учурда асман экватору менен туташкан жеринде эклиптикада жайгашкан асманда белги пайда болду. Эми ар түрдүү объектилер, универсалдуу ата-энелер – Уран жана Гайа, күн менен түндүн теңелүүсүндө, курсактан карынга, экватордон эклиптикага, майдалануучу Дүйнөлүк кылымдар – өздөрүнүн натыйжасы пайда болгон учурда эле пайда болгон (түшүнүшкөн). Убакыт ("Хронос, бул Кронос").

Америкада да бул салтты ачуу үчүн атайын изилдөө талап кылынган жок. Бирхорст өзүнүн Түндүк Америкадагы версиясын майда-чүйдөсүнө чейин айтып берди:

«Мисалы, ирокез мифтеринин чоң циклинде жогоруда дүйнөдө маданиятка чейинки мамлекет бар деп элестетилген, ал ажыдаарга азгырылган колукту деп айтылган. Анын азгырыгынын натыйжасында асмандар ачылып, буттары «туңгуюкка салбырап» турат; коомдун жана маданияттын реалдуу дүйнөсүнө тайган сайын, жылан өзү керектүү данды жана тиричилик идиштерин жеткирет …, "Жыртылган жердин туңгуюгуна асылып калат …"

….

Азыр, жогоруда айтылгандай, тоо / универсалдуу дарак / түркүктүн бир варианты катары Эски Дүйнөдөгү тегирмендин сүрөтү убакытты жана кыймылды сүрөттөө үчүн каражат берет. Бул бирикмелер ошондой эле Анд балансындагы тегирменге мүнөздүү. Ольгиндин тизмеси (жогоруда) тунецтин синонимдердин арасында кутана пайда болот. Түзмө-түз "майдалоо" деген маанини туюнткан бул сөз кечуа тилиндеги кутай этишинен келип чыккан, "майдалоо". Кутай кечуа тилиндеги башка этиш сыяктуу кут- уңгусун колдонот, буга чейин айтылып өткөн кутии, «төңкөрүш же айлануу» деген этиш, ошол эле этиш. Авила жазып алган мифтин эски фрагментинде убакыт менен кыймыл «күн өчүп баратканда», б.а. узун дүйнөлүк кылымдын аягында тоолордун бири-бирине сүрүлүүсү катары объективдүү чагылдырылган.

Мен бул бир нече цитаталарга бул тема боюнча эксперттерди гана эмес, өткөндү түшүнүүгө аракет кылгандардын бардыгын кызыктырдым деп ойлойм.