Тарыхчылар Монгол империясын кантип түзүшкөн. 2 бөлүк

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Кээ бир хомяктар тигиштери жарылып кеткен шаблонду сактап, убакыт машинасы болбосо, 800 жыл мурун кандай болгонун биле албайбыз деп өздөрүн ишендиришти, ошондуктан алар, хомяктар, ишенүүгө толук укуктуу. ошол тарыхый өтмүш кайсынысын жакшы көрүшөт. Ошол замат алар истерикалуу кыйкырышат: бирок эмне туура эмес болгонун далилдегиле. Чындыгында адамда таанып-билүүнүн универсалдуу механизми – убакыт машинасын алмаштыра ала турган акыл бар. Ырас, хомяктар акылын (б.а. ойлонуу) кантип колдонууну билишпейт, ошондуктан алар баш москту маалыматты сактоо куралы катары гана колдонушат. Ырас, тышкы дисктердин өнүгүшү менен аларга бул үчүн Москванын да кереги жок. Бир аз эле - мен Википедияга кирип, ал жерден бир текстти көчүрүп, чаптап койдум.

Ойлонуу үчүн логиканы, башкача айтканда, ырааттуу өкүм чыгаруу өнөрүн өздөштүрүү керек. Логиканын тилин, атүгүл эң жөнөкөй тилди, приматтардын 90% принципиалдуу түрдө өздөштүрө албайт. Кытай тилин үйрөнүү үчүн сураныч, анткени бул жерде эс тутумдан башка эч нерсени колдонуунун кереги жок, керек болсо бир жарым миң иероглифтерди жаттап алсаңыз болот. Ал эми логиканын тили таптакыр башка нерсени – акыл аракетин, интеллектуалдык тартипти талап кылат. Анткени, ой жүгүртүү процесси маалыматты жаттоо эмес, аны сынчыл СОРТТОО, анын натыйжасында маалымат массивдери ырааттуу чынжырларга (соттор) түзүлүп, маалыматтык «таштандылар» жок кылынат.

Эгерде мен СҮКУМ чыгарсам, анда мен аны негиздей алам, башкача айтканда, баштапкы маалыматтардан жыйынтыкка чейинки бүт жолду сүрөттөп бере алам. Бирок, хомяктардын басымдуу көпчүлүгү өкүм менен эмес, эс тутумдан алынган же Duropediaдан көчүрүлүп, чапталган кличтер менен иштешет. Свон айткандай, келесоолук акылдын жетишсиздиги эмес, анын түрү. Ошол сыяктуу логикасыз ой жүгүртүү да ойлонуу, баш аламан, системасыз, бирок ой жүгүртүү. Тактап айтканда, ой жүгүртүүнүн бул түрү атомдук аң-сезимден пайда болот.

Аң-сезимдин атомизациясы – ой жүгүртүүнүн бүтүндүгүнүн жоктугунан, тыянак чыгарууга жөндөмсүздүктөн, тышкы булактар (бийлик) таңуулаган тыянактарды гана кабыл алууга даяр болуу менен көрүнгөн психикалык деградациянын бир түрү. Атомдогон аң-сезими бар инсан иш жүзүндө манипуляциядан корголбойт, гипер-сунушка ээ жана массалык психозго жакын. Жалпысынан алганда, бул типтүү заманбап адамдын портрети.

Атомдогон аң-сезимди иллюстрациялоо үчүн алыска баруунун кажети жок, бул же мурунку постко жазылган комментарийлерди окуу жетиштүү. Мына ушундай диалог:

МЕН: - Көчмөндөр негизи Кытайды (Орусия, Персия ж.б.) басып ала алышкан эмес, себеби:

а) көчмөн элдердин жыштыгы айыл чарба элдеринин жыштыгынан жүздөгөн эсе аз, ошондуктан алардын мобилизациялык потенциалы теңдешсиз;

б) Согуш куралчан адамдардын ортосундагы атаандаштык эмес, бул коомду уюштуруу системаларынын ортосундагы тирешүү, анда бардык башка нерселер бирдей болгондо, натыйжалуураак система жеңет. Көчмөндөрдүн арасында коомдун уюшуу формасы уруулук мүнөзгө ээ, ошондуктан каракчылардын бандитин гана түзүүгө жөндөмдүү жапайылар кесипкөй армиясы (кандайдыр бир мамлекеттин атрибуту) болгон коом менен теңтайлаша албайт.. Бул алардын сандагы сапаттык артта калуусунун ордун толтура албастыгы ого бетер айкын көрүнүп турат (жана алар «а» пунктун карагыла);

в) Мамлекет жарандыгы жок элдерден (көчмөндөрдөн) эбегейсиз технологиялык артыкчылыкты камсыздайт, бул аскердик иштерде толугу менен байкалат. Көчмөндөрдүн металлургиясы жок, аларда болот курал жок, байланыштын техникалык каражаттары жана аскерлерди башкаруу жана башкаруу жок. Ошондой эле аларда эч кандай аскердик инфраструктура – чептер, ок-дары кампалары, мобилизациялоо жана аскерлерди жайгаштыруу пункттары, башкача айтканда, согуштук аракеттерди жүргүзүү үчүн оперативдүү базалар жана бекем пункттар жок.

Демек, монголдордо кытайларга караганда сан жагынан, уюштуруучулук жана технологиялык жактан артыкчылыкка ээ болуу үчүн гипотетикалык мүмкүнчүлүктөр да жок, ошондуктан көптөгөн отурукташкан жана маданияттуу түштүк элдерин майда жапайы монголдор басып алганы жөнүндөгү билдирүүнү туура эмес деп эсептөө керек. карама-каршы далилденген.

Hamster: - Автор, материалды үйрөт, эгер Сионну көчмөндөрү Кытайды басып алса, монголдор андан да көптү басып алмак. Бугага, сен кошулуп кеттиң.

Хамстердин өкүмдөрүндө логика барбы? Анын көрүнүшү бар, бирок чындыгында бул логиканы аялдык деп атоого болбойт, ага ылайык кызыл тегеректен жакшыраак, анткени хомяктын "далилинде" эч кандай өкүм жок.

Кеп сионну, хунну, скиф, кидан жана башка мифологиялык каармандардын бар экендиги эльфтердин, хоббиттердин жана орктардын бар экендигинен ишенимдүү эмес экендигинде эмес, ал тургай, Сионну, Жужэнь, Чжужэнь, Сюнну үчүн талкууланган абстракциянын деңгээлинде. мангурлар жана башка жапайылар, алар Кытайды басып алышкан, ал кезде цивилизация бир нече миң жылдар бою жашап келген, монголдор үчүн да ошол эле чечилгис тоскоолдуктар болот. Менин аргументтеримди логиканын жардамы менен гана төгүнгө чыгарууга болот, анонимдүү “авторитеттерге” кайрылган негизсиз билдирүүлөр бул жерде сионну жана скифтер жөнүндөгү мифтердин авторлору алсыз.

Бирок, абстракттуу тыянактар, алар ички ырааттуу жана кемчиликсиз логикалуу болсо да, каталарды топтоонун таасиринен улам туура эмес жыйынтыктарга алып келиши мүмкүн. Мунун алдын алуу үчүн мындай диалектикалык ыкма абстракттуудан конкреттүүлүккө көтөрүлүү катары колдонулат. Биздин учурда орто кылымдардагы монголдор металлды кайра иштетүү технологиясына ээ болгон эмес, ошондуктан эффективдүү аскердик куралга ээ боло алган эмес деген абстракттуу тыянакты реалдуулук менен, башкача айтканда, аныкталган фактылар менен байланыштыруу зарыл. Андыктан объективдүү чындыктын маалыматтарына таянып, бул маселени карап көрөлү.

Ал эми чындык бул: Монголиянын (жана коңшу талаа зоналарынын) курал-жарак археологиясы өтө начар. Куралдардын эки түрү бар: согуштук жана аңчылык. Салтанаттуусу да бар, бирок түпкүлүгүндө ал курал эмес, ошондуктан биз аны эске албайбыз. Аңчылык куралы үчүн металл талап кылынбайт, жебенин учтары сөөктөн, таштан жасалышы мүмкүн же жөн эле жыгач учтун курчутушу мүмкүн, балыкты жыгач найза менен чаап, ал тургай ири жаныбарларды капканга салып, найза, таш балта жана союл менен союуга болот.. Ал эми сүрөттөлгөн доордо монголдордун аскердик куралы сапаттык жактан башкача болушу керек, башкача айтканда, темир (болот), анткени өз металлургиялык өндүрүшү менен элдер менен күрөшүү үчүн, жок дегенде бирдей мүмкүнчүлүктөр болушу керек. Агрессивдуу саясат согуштук техникада талашсыз артыкчылыкка ээ болгондо гана жургузуле тургандыгын тажрыйба керсетуп олтурат.

Бирок Забайкальский талааларында жана башка тегеректеги жарым чөлдөрдөн биз эч кандай байкаларлык көлөмдөгү “жоголгон” курал-жарактарды, же адатта аскердик көмүү деп атагандарды таба албайбыз. Бул бир нерсени айтып турат: көчмөндөрдүн жоокерлери, б.а. соодасы согуш болгондор болгон эмес. Ооба, чындыгында алар болушу мүмкүн эмес, анткени аларга муктаждык жок болчу. Ээн талаа аймактарын малчылар коргоп, отурукташкан кошуналарга кол салууга эч кандай жол жок болчу (майда кырдаалдык тоноо деген мааниде эмес, аймакка көзөмөл кылуу маанисинде). Анда эмне үчүн жер бетинде профессионалдуу согушканды билген жана заманбап курал-жарактарга ээ адамдар болот? Аларды ким жана кандай себеп менен колдойт? Мындай кырдаалда чоң аскердик түзүлүштөрдү башкарууда тажрыйбасы бар командирлерге орун жок экенине мен азыртан эле унчукпайм.

Көчмөн малчылык чарбанын ушунчалык примитивдүү түрү болгондуктан, ашыкча продуктыларды түзүүгө жол бербейт. Ашыкча продукты бир гана нерсени берет – эксплуатация, ал эми көчмөндөр (Америкалык талаалардагы индеецтер, ненецтердин бугу баккандары, ошол эле монголдор) эксплуатация сыяктуу кубулушту билишкен эмес, анткени бул мүмкүн эмес болчу. үй-бүлөлүк жана кландык жашоо образы жана өндүрүштүн товардык эмес мүнөзүнө байланыштуу. Анткени, көчмөн дээрлик тамак-ашты, ал эми тамакты өзү үчүн гана өндүргөн. Мейли, андан эки чака кымыз алдың дейли – аны эмне кыласың? Талаада саткан киши жок, акчасы жок. Өзүң эки чака иче албайсың, продукт бузулат. Эт менен болсо да абал бирдей – беш кочкорду аласың, бирок жесең – жебе. Анан аны сага ким берет?

Көчмөнгө темир буюмдар күнүмдүк турмушта керек беле? Жок, ал кочкор союу үчүн сөөк бычагы жана сөөк ийнеси менен толук тил табышып, малдан жип менен өзүнө орой кийим тигип алчу. Аларга ээрдин кереги жок, жылкыны талаада өткөзүп, кышкыга чөп чабуунун да кереги жок болчу. Чөбү бийик, кышы кар жаабагандыктан, мал жыл бою жайылып жүрөт. Боз үй тигүү үчүн мыктын кереги жок. Аны жылытуу үчүн отун даярдоонун кереги жок, андыктан араа менен балта да кереги жок, алар тезек менен, б.а. кургатылган кык менен чөгүп кетишкен. Албетте, жыттанып турду, бирок көчмөндөр көнүп калышты.

Биздин жашоодо эч нерсе бекеринен пайда болбойт, эгер көчмөндөр темирге муктаж болбосо, металлургия да жаралмак эмес. Дыйкандардын иши башка. Алгач айыл чарбасы дарыялардын жайылма жерлеринде гана жүргүзүлүп, топурактары ылайлуу, жер семирткичтер менен толукталган. Суу баскан талааларды айдоонун кереги жок, аны жыгач кетмен менен жумшартуу жетиштуу, кыртыштын тушумдуулугу жогору. Бирок эртеби-кечпи бардык колдо болгон суу баскан жерлерди ээлеп алышат. Көчмөндөр жөн эле талаага андан ары барышат. Чөп жесең жашай аласың дегенди билдирет. Чөп таппасаң мал кулайт, өлөсүң. Бирок жер түгөнгөндө дыйкан эмне кылышы керек? Суу баскан жерге жакын жерлерди иштетишибиз керек, токой бар. Ал эми айдоо аянтын токойдон тазалоо үчүн темир шайман керек.

Ооба, балким, алар адегенде коло балта менен өтүшкөн, бирок коло менен калайдын колдо болгон запастары ушунчалык аз болгондуктан, коло доору, негизинен, эпизод, таш доорунан темир дооруна чейинки өткөөл этап болгон. Темирди алуу технологиясын өнүктүрүү менен гана айыл чарба революциясы башталды - талааны иштетүүгө караганда бир нече эсе натыйжалуу болуп, эң негизгиси адамдын алыскы жерде отурукташуусуна шарт түздү. темир балтасыз кыла албай турган түндүктө. Кимдир бирөө шектенүүдө? Анда бул таш балта менен даракты кыйганга аракет кылыңыз (сүрөттү караңыз). Ал эми үй куруу үчүн, же жок эле дегенде, блиндаж, бул дарактардын бирден көп болушу керек. Ал эми узак кыш үчүн кол менен терип ала турган чөп эмес, отун керек. Дал ушул темир балта менен заманбап техногендик цивилизация башталган, металлургия кылымдар бою адамзаттын өнүгүүсүнүн негизги векторун аныктап келген, ал эми азыркы күндө да композиттик материалдардын, пластиктин жана нанополимерлердин бардык түрлөрүнүн доорунда, биз темирсиз кыла албайбыз.

Адам темирди кайдан жана качан үйрөнгөнүн эч ким билбейт (ар кандай деңгээлдеги ынандыруунун ондогон версиялары бар, бирок “жалпы кабыл алынган” версиялар жок), бирок аны темирди үйрөткөн дыйкан эмес, дыйкан болгон деп эч ким талашпайт. ыйык кызмат кылуучу, мергенчи эмес, андан да көп көчмөн малчы эмес.

Монголдордун өздөрүнүн карапа идиштери болгонбу? Жок. Ал эми керамика жок болгондуктан, темир да болушу мүмкүн эмес. Хамстер керамикалык буюмдардын жетишсиздигин талаа элине кереги жок деп түшүндүрүшөт, анткени ал тентип жүргөндө уруп кетет. Ошондуктан, алар булгаарыдан жасалган шараптарды жасашкан. Мен акылсыз гипотезаны элестете албайм. Чопо идиш столдон жерге кулап түшкөндө согуп турат. Мештеги ысыктан казан жарылып кетиши мүмкүн. Бирок карапачылар эмнегедир коркпостон, таш төшөлгөн жолдун боюндагы солкулдаган араба менен базарга алып барышкан. Ал эми талаада асфальтталган жолдор, термелген арабалар болгон эмес. Анда эмне үчүн керамика аттар менен тери сандыкта ташылып кетсе сынып калат? Макул, шыбырап кой, сындырып алуудан корксоң, аны койдун жүнүнөн алмаштыр.

Балким көчмөнгө карапа керек эместир? Муктаждык ошол жерде. Өзүңүз ойлоп көрүңүз, эмне менен даамдуу жаш козу шишкебек бышырса болот? Этти кууруп, кургатууга болот, бирок идиш-аяксыз тамак жасай албайсыз. Чоюн казандар жана кастрюльдер жакында эле, атап айтканда металлургия енер жайы чоюнду куюу жана болот листовкадан штамптоо технологиясын ездештурген кезде пайда болгон. Буга чейин шишкебек жасоо үчүн кеңири катмарлар үчүн жеткиликтүү болгон жалгыз идиш керамика болгон. Ал эми талаадагы көчмөндөр чопо жасай алышчу эмес, керамика атайын меште гана күйгүзүлө тургандыктан жана ага жыгач керек болгондуктан, тезек менен кыла албайсың. Ошентип, алар булгаары шараптарын жана жаныбарлардын ичеги-карындарынан жасалган ар кандай идиштерди ыңгайлуулугунан эмес, башка варианттары болбогондуктан колдонушкан. Жалпысынан алганда, керамикалык өндүрүш бир кыймылдуу жашоо менен гана мүмкүн.

Ооба, убакыттын өтүшү менен көчмөн уруулар өнүккөн элдердин орбитасына тартылып, алар менен соода алакасына кирип, заманбап маданий жетишкендиктерге ээ болушкан, ошондуктан монголдордо да стационардык конуштар болгон (бул шаарларга 20-кылымда гана келген), эмгекти бөлүштүрүү, эксплуатация, дин кызматчылар, аристократия, кол өнөрчүлөр, чоюн казандар, темир бычак жана ал тургай компьютерлер. Бирок мында эң негизгиси казан, компьютерди өздөрү жасашкан эмес. Эскимостор бүгүнкү күндө GPSти колдонушат, бирок жүз же элүү миң жылдан кийин археологдор Гренландиянын түбөлүк тоңунан GPS навигаторун табышса, бул аппаратты жергиликтүү тургундар жасаган деп ойлошсо, алар чоң жаңылыштык болор эле. Миң штурман тапса да эч нерсе дебейт. Микроэлектрониканы чыгаруучу заводду издөө керек, бирок ал Гренландияда сөзсүз табылбайт.

Демек, монгол талааларында жүз, миң кылыч, кылыч табылса, бул талаа элинин алдыңкы металлург болгондугуна эч кандай далил боло албайт. Биз металлургиялык өндүрүштүн изин издешибиз керек. Ал эми аларды талаа зонасында издөө таптакыр пайдасыз. Кээ бир сыйкырдуу акмактар «монгол чептерин басып баратат» деп бирдемелерди кыңк эттирсе да, эмнегедир алар жер астында тентип жүргөн шахтерлор менен бирге домна мештерин, көчмөн кендерди басып өтүү жөнүндө эч нерсе айтышпайт. Болот жасоо үчүн талаада жок темир рудасы, таз талаада эч жерде жок көмүр массасы (көмүртек булагы), көп керектелуучу крица өндүрүү үчүн стационардык пештер керек. отундун булактары дагы эле талаада эмес.

Технологиялар жөнөкөйдөн татаалга карай ырааттуу өнүгүп жатат, эгерде монголдордо карапа өндүрүшү да жок болсо, анда металлургиянын кайсы түрү жөнүндө сөз кылууга болот? Вагондон мурда паровозду ойлоп чыгарууга болбойт, чопо меш болмоюнча металлды эритуу мумкун эмес. Көчмөндөр металлургиянын продукциясын индейлер ак адамдар менен алмашышкан мылтыктарды колдонгондой эле пайдалана алышкан. Айтмакчы, мылтыкка ээ болуу мүмкүнчүлүгүнө карабастан, индиялыктар эч качан кубарган жүздөр менен күрөшө алышкан эмес, атүгүл өтө чоң сандык артыкчылык менен. Себептери мен тарабынан посттун башында көрсөтүлгөн.

Ырас, бул жерде тарыхчылар токой-талаа зонасында жашаган түндүк монголдор мыкты металлургдар болушкан, ал эми Чыңгызхан өзү да ошол монгол-баржутдиндердин бири болгон деп ар кандай тантырак сөздөрдү айта башташат. цивилизация тарабынан жамаачыланган, ошондуктан, алар көчмөн армияда курал-жарак менен көйгөйлөр болгон эмес дешет. Күтө туруңуз! Болот өндүрүшү эмгекти бөлүштүрүүгө негизделген коммерциялык өндүрүш. Кээ бирлери чийки затты чыгарышат, башкалары көмүр жагат, башкалары криц өндүрүшөт, ал эми темир усталар акыркы керектөө продукциясын жасашат. Анын үстүнө, айылдагы темир уста эмне кылаарын – соко, мык, така же согуш кылычы менен иши жок деп айтууга акылсыз гана батынмак.

Курал-жарактарды жогорку квалификациялуу курал усталар гана жасашкан. Анткени, согуш бычагы ширетилген - бычактын ичинде жакшы курчуган жумшак болот, ал эми капталдарында морт, бирок бекем болот бар болчу. технология абдан эмгекти талап кылат. Дамаск менен Дамасктын бычактары, ар кандай жапон самурай кылычтары кантип жаралганын айтпай эле коёюн, каалоочулар өздөрү теманы гуглдан издесе болот. Бирок, менимче, эч ким согуштук бычактын, жада калса жакшынын да укмуштуудай кымбат экенин жана аны өтө аз адам көтөрө алмак деп талашууга батынбайт. Келгенге чейин профессионал армияны кармап туруу жана ок атуучу куралдарды кеңири жайылтуу абдан кымбат болгон. Ал эми экономикалык жактан жогорку өндүрүмдүү, жогорку ашыкча продукция берген коом гана заманбап армияга ээ боло алмак.

Мында биз ачык-айкын карама-каршылыкка келип олтурабыз: эгерде дыйканчылыктын жабык циклинде кочмондук мал чарбасы такыр эле ашыкча продуктыларды бербесе, ал эми металлургия ендурушу отурукташкан турмуш образын, жогорку енуккен технологиялык базаны талап кылса, аны менен гана ту-зууге болот. тукум кууган кол өнөрчүлөр, эмгек бөлүштүрүү жана сатуу рыногу, анда мунун бардыгынын көчмөндөр менен кандай байланышы бар? Албетте, анча деле эмес!

Бирок археологдор азыркы Бурятиянын жана, өзгөчө, Алтайдын аймагында металлургиялык мештердин жана кароосуз калган кендердин көп сандаган калдыктары жөнүндө кайталап келишет. Алар менен талашып-тартышпайлы. Келгиле, алардын кайдан келгенин, эмне үчүн ташталганын ойлонолу. Орус колонизаторлору Алтайды жана Забайкальени өздөштүрүп баштаганда, алар бул жерден металлургиялык өндүрүш технологиясы бар элдерди жолуктурушкан эмес. Бул факт. Тарыхчылар муну монголдор, буряттар, ойраттар, уйгурлар жана башка көчмөндөр, бир кездеги теңдешсиз курал-жарак жана жоокерлер ошол мезгилде болот өндүрүүнүн сырларын «унутуп» калгандай, өздөрүнүн улуу өтмүшүн унутуп, жазуу тилин унуткан, согуштук аракеттерин таптакыр жоготуп койгондой чечмелешет., жана жалпысынан, жапайы, өтө примитивдүү абалга кайтып келди. Ал эми алардын шаарлары, ар кандай Каракорумдар жана Сарайлар, аларга дүйнөнүн ар кайсы бурчунан байлыктар агылып келип, толугу менен чирип, жер бетинен ушунчалык ишенимдүү жоголуп кеткендиктен, алар дагы эле табыла элек. Көрдүңүзбү, Евразиянын башкаруучуларынын кумарлыгы соолуп калды. Түшүндүрмө абдан элестүү, бирок бул учурда биз үчүн маанилүү эмес.

Биринчи орус келгиндери эмне кыла баштаганын түшүнүү маанилүү. Алар темирге муктаж болуп, кумарлануу менен баары иреттүү болгондой сезилди. Ошондуктан алар кенди издеп, нымдуу үйлөп турган мештерде крица жасап, андан тиричиликке керектүү идиштерди - орок, балта, бычак, ийне ж.б.у.с. Бирок темирди мындай кол өнөрчүлүк менен өндүрүү көпкө созулган жок, жергиликтүү жапайы жерлерде цивилизация тамыр жайып, Алтайдын тоо-кен фабрикалары өнөр жай темири менен камсыз болор замат, примитивдүү рудалык шахталарга жана домна мештерине болгон муктаждык жоюлуп, усталар фабриканын жарым фабрикаттарында иштей баштаган. буюмдар. Мына ушул жерлерден кол өнөрчүлүк темир өндүрүшүнүн ТАРТЫЛГАН объектилери келип чыгат. Мунун себеби деги эле монголдордун дүйнөнү басып алгандан кийинки жырткычтыгында эмес.

Эми логикалык ой жүгүртүүнү билген адам профессионал тарыхчыдан эмнеси менен айырмаланары түшүнүктүү болду? Тарыхчы текчеден кайсы бир академик жазган томпок китепти алып, ал жерден «Монгол жоокеринин курал-жарактары» деген бөлүмдү таап, кооз кылычтар, кылычтар, сооттор тартылган сүрөттөрдү карап, «ага баары түшүнүктүү» тырышуунун кереги жок. «Академиктин баланчанын фундаменталдык эмгегин» окуп, айланадагы хомяктар сый-урмат менен ооздорун ачканымды кыйытып айтсам эле жетиштүү. Ал эми ойчул адам абстракттуудан конкреттүүлүккө (кагаздагы тамгалар абстракция) өтүү ыкмасын колдонуп, монголдор курал ЖАСАГАН (болбосо алар өз армиясын эч кандай түрдө куралдандыра алмак эмес) деген божомолго ДАЛИЛ издейт.. Ал эми мындай далилдерди издеген сайын, тескерисинче, ошончолук ынанасыз.

Бирок, профессионал тарыхчылар да, канчалык келесоо болсо да, монголдор куралсыз эч кимди багынта албастыгын, ошондуктан аларга бир нерсе менен куралдануу керектигин түшүнүшөт. Анан алар монголдор курал-жарактарды тешип өтүүчү супер жааларды жасап, алардан Робин Гуд аларга салыштырмалуу кыска шым кийген баладай кылып атышат деген ойго келишкен. Бирок кийинки жолу бул тууралуу көбүрөөк. Ошол эле учурда, комментарийлерде хомяктын "логикасынын" экстраваганзасынан ырахат алыңыз.

Уландысы…