Орус тили менен сахна артындагы согуш

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Биз 4-дүйнөлүк согуштун шартында жашап жатабыз, ал бардык багыттар боюнча адамга каршы жүргүзүлүп жатат: экономикалык, саясий, маалыматтык, тамак-аш, алкоголдук, тамеки, баңги согушу, сүрөт искусствосундагы согуш (авангарддык, астыртын, "Кара чарчы"), музыкадагы согуш (хард-рок, металл, поп) жана, акырында, орус тили менен болгон согуш, аны аз эле адамдар билет.

Өнүгүп бара жаткан глобализмдин шарттарында Акашбейроштун (жер бетиндеги бардык адамдарга кастык кылган, өздөрүнүн таза теологиялык, диний көрсөтмөлөрүн аткарган дин кызматчылар жетектеген «дүйнөлүк өкмөт» деп түшүнүлгөн шайтан) аракеттерин ачык көрүүгө болот. адамдардын, өзгөчө жаш муундун мээсин жууп, аларды эмне жакшы, эмне жаман экенин түшүнбөгөн адамдарга айлантуу. Достоевскийдин "обрутирование" деп айтканы болот, б.а. адамдардын айбанга айланышы.

Адамдын аң-сезими менен бул манипуляциялардын баары салыштырмалуу оңой, анткени биз электрондук маалымат каражаттарынын (телевизор, компьютер) жана жалпысынан электромагниттик каражаттардын мээбизге тийгизген таасири боюнча такыр сабатсызбыз. Мындай технологияны иштеп чыгуучулар элден жашырылган. Ал эми тилге, тагыраагы, тил аркылуу адамдардын аң-сезимине таасир этүү аракетине келсек, биздин Илимдер Академиясы менен «Орус тили институту» мындай ойлорду ойлошпойт, бирок, балким, биз жаңылып жаткандырбыз… Көп нерсе бар. академиктер PP эмгектеринин аркасында айкын болуп калат … Гаряева, А. В. Акимова, Г. И. Шипова, А. Д. Плешанова жана башкалар.

Бирок тил саясатынын өзгөчөлүктөрүн конкреттүү талдап чыгууга өтүүдөн мурда орус тилинин көңүл бурууну талап кылган айрым өзгөчөлүктөрүнө токтолгум келет. «Орус алфавитинин сырлары» деген китебибизде (М., 2004, 2007) орус тили биринчи адамзат ээ болгон биринчи тил экенин белгилегенбиз («Жана бир тил, бир эл»).

Буга далил катары С. С. Гриневич, Ф. Воланский, П. П. Оринкин ж. санскритке караганда байыркы жана санскриттин эң байыркы диалектиси … Бирок бул баары эмес.

2008-жылы интернетте израилдик илимпоздордун кызыктуу маалыматтары пайда болгон, бул көңүл бурууга арзыйт. Хайфа университетинин окумуштуулары мындай деп жазышат: «Орус тилин билген мектеп окуучулары Пушкин менен Достоевскийдин тилин билбегендерге караганда билим алууда ийгиликке жетишет… Мектепке чейинки мекемелерде орус тилинде окуу жана жазуу көндүмдөрүн өздөштүрүү мезгил студенттерге билимди олуттуу түрдө өздөштүрүүсүнө шарт түзөт, - дейт проф. Мила Шварц, - Изилдөөлөр көрсөткөндөй, орус тилинин грамматикасын жакшы түшүнгөн мектеп окуучулары иврит же башка тилдерде гана сүйлөгөн теңтуштарына салыштырмалуу окууда жогорку натыйжаларды көрсөтүшөт. Ошол эле учурда, сүйлөө жөндөмү гана мындай башталгычты бербейт. Мила Шварц бул табышмакты орус тилинин өзгөчө тилдик татаалдыгы менен түшүндүрөт.

Орус гениалдуу окумуштуусу А. Потебня (1835-1891): «Учурда жер жүзүндөгү башка уруулардын арасында индоевропалык уруунун элдеринин биринчилиги талашсыз факты түзүлүшүнүн артыкчылыгына негизделген деп ишенимдүү айта алабыз. бул уруунун тилдерин жана бул артыкчылыгынын себебин алардын тилдеринин касиеттерин туура изилдебестен тактоо мүмкүн эмес; бала экенин моюнга алуу зарыл болсо да,Индо-европа тилдеринин биринде сүйлөп, башка уруунун бойго жеткен жана акылдуу адамга салыштырмалуу бир гана философ болуп саналат. Бул жерде Потебня жалпысынан европалык тилдер жөнүндө сөз кылат.

Израилдик окумуштуулар мындан ары да барышты. Азыркы учурда, алардын көбү бардык индо-европа тилдеринин негизи орус тили болуп саналат деп эсептешет. Мунун далили О. Ф. Мирошниченконун «Олимптун славян кудайлары» китебинде, М., 2009-ж.

Демек, тил менен ой жүгүртүүнүн байланышын айта алабыз. «Ойлоонун бардык логикасы тилден чыккан» деп жазган көрүнүктүү тилчи, Петербург университетинин ардактуу академиги Д. Н. Овсянико-Куликовский. "Бардык логикалык категориялар башында сунуштун мүчөлөрү катары берилген."

Тилдин экинчи өтө маанилүү аспектиси, тил менен ой жүгүртүүнүн байланышын эске алуу менен белгилей кете турган нерсе – бул аң-сезимди тил аркылуу башкарууга мүмкүн экендиги (ал XX кылымдын 90-жылдарында ачылган). Бул биздин аң-сезимибизди, ой жүгүртүүбүздү, жарым-жартылай бүт организмдин ишин башкарып, багыт берүүчү тил, б.а. алардын үстүнөн башкаруу функцияларын аткарат.

Далилдерди академик П. П. Гариаевдин «Толкун геному» деген эмгегинде кеп сандаган эксперименттер баяндалган. Бул эксперименттердин кээ бирлеринде толугу менен өлүк буудай дандары алынган жана микрофон жана спектрограф аркылуу берилген адамдын кадимки сүйлөөсүнө таасир эткен, б.а. электромагниттик толкундарга айландырылат. Адамдын сүйлөөчүсү өсүмдүктөргө укмуштуудай, теңдешсиз таасирин тийгизген: өлүк буудай дандарынын 90% тирилген! Ошол эле учурда, натыйжа анын туруктуулугу жана кайталануучулугу менен таң калтырды. Дагы бир экспериментте алар тирүү өсүмдүктөрдүн уруктарын алып, уят сөздөр менен адепсиз сөздөрдү камтыган электромагниттик толкундарга айландырылган сүйлөө аркылуу аларга да ошондой таасир тийгизишкен. Бул учурда бардык эксперименталдык уруктар өлдү. Микроскоптун астында алардын хромосомалык жипчелери үзүлүп, мембраналары жарылгандыгы байкалды, бул саатына 40 миң рентгенге жакын интенсивдүүлүк менен радиоактивдүү нурлануунун таасирине адекваттуу!

Ошентип, биздин сөзүбүз, сөздөрүбүз, жада калса жазма тексттерибиз да электромагниттик жана буралма мүнөзгө ээ экени тастыкталды.

Окумуштуулар өсүмдүк ДНКсынын толкун мүнөздөмөлөрү менен адамдын сүйлөө өзгөчөлүктөрүн салыштырып, алар 30% дал келерин аныкташкан, демек, адамдын сүйлөө өзгөчөлүктөрү өсүмдүктөрдүн ДНКсында (жана өсүмдүктөрдүн гана эмес) камтылган экени аныкталды. Москва мамлекеттик университетинин лингвисттери жана математиктери менен иштөө көрсөткөндөй, адамдын сүйлөө структурасы, китептин тексти жана ДНК ырааттуулугунун структуралары, б.а. хромосомалар математикалык жактан жакын. Бул адамдын организмине тил аркылуу таасир эте аларын далилдейт. Бул фактылар салыштырмалуу жакында эле ачылып, дароо эле адамдын эркине карабай, анын аң-сезимин өзгөртүүгө багытталган эмгектерде колдонууга аракет кылышкан.

Джон Колман өзүнүн атактуу "Комитет 300" китебинде Сусекс университетинин жана Калифорниянын Стэнфорд изилдөө институтунун курамына кирген Тавиксток адам мамилелери институту массалык маалымат үчүн атайын тексттерди, сөздөрдү, тамашаларды, анекдотторду иштеп чыгышат деп ырастайт. адамдардын, баарыдан мурда жаштардын аң-сезимин алардын эркине каршы өзгөртүү аркылуу башкаруу. Бул уюмдардын түпкүрүндө адамдарды, өзгөчө коргоо жөндөмдөрү калыптана элек эң аялуу жаштарды зомбилөө боюнча программалар иштелип чыккан.

Ошентип, Коулмандын айтымында, "Адамдын жүзүн өзгөртүү" деген программа бар. Адам ким болушу керек? жырткычкабы? Келесоо? Коллеман өспүрүмдөрдүн, мерчендайзерлердин жана башка бир катар адамдардын топторунун атайылап тажаткан, чагымчыл сөздөрүнө көңүл буруу керек деп жазат. "Жаштар, алар умтулган бул адаттан тыш баалуулуктардын бардыгын Стэнфорд университетинин аналитикалык борборлорунун урматтуу, улгайган окумуштуулары иштеп чыгууда деп эч качан ойлобойт." Мисалы: "Сүйүктүү кофеңди алмаштыруу сүйүктүү адамыңды өзгөртүү менен барабар."Жана чексиз бакыт деген эмне? Көрсө, бул жөн гана жаңы шоколад экен!

Жаштарга: "Жашоодон баарын ал!" (анын ордуна эч нерсе бербестен, белги). Натыйжада «көбөйгөн» (!!!) жаштарыбыз сөз байлыгын мындай асыл таштар жана тилекке каршы: жигит, гей клуб, боди пирсинг, ксивник, этикет, нихтяк, ништяк, хавальник, шоппинг сыяктуу түшүнүктөр менен «байытып» кетишти., татуировка, транссексуал, кийим ж.б. Мурда жок болгон бул сөздөр жана түшүнүктөр корголбогон акыл-эстерге жана рухтарга көчкү төгүп, аларды адеп-ахлаксыз чириген калдыктардын сактоочу жайына айлантты. Ошол эле учурда бийик түшүнүктөр вульгаризациялайт, басынтат, «алмаштырат». Мисалы, колледждин студенттик чөйрөсүндө, азыркы орус тилинен сынак "кечиресиз" деп аталат, бирок өзү! биздин тил ("улуу жана күчтүү") "WiM" аббревиатурасы менен.

Мунун баары азыр белгилүү, ал жөнүндө көп жазылат жана бул бузукулуктун баарын, негизи, оңой эле токтотсо болмок, т.к. бизде катаал мыйзам-ченемдүү адабий тил бар. Бирок… каалабайт, кээде тескерисин таңуулап, мажбурлап, орус тилинин түпкү негизги Корнесловун күч менен алмаштырып коюшат. Маселен, бул менен бешинчи бийлик алектенет - телевидение.

Ал эми бул жерде биз буга чейин көптөгөн өлкөлөрдө, мисалы, Францияда жасалгандай, тилибизди коргогон тил мыйзамынын кабыл алынышына аракет кылышыбыз керек. Орус тили сөгүнбөй туруп болбойт, тил элемент болуп саналат жана аны жөнгө салуу мүмкүн эмес деп уятсыздык менен жар салган Швыдкойдун кызматтан кетүүсүн талап кылуу керек.

Калп! Ачык калп! Миңдеген жылдар бою өнүккөн адабий тилибиз бар. Бизде эң чоң лексикалык фонд бар: активдүү сөздүктүн 1 миллионго жакын сөзү. Салыштыруу үчүн: Пушкиндин сөздүгүндө 22 миң сөз, Лениндин сөздүгүндө 30 миңге жакын жана Шекспирдин сөздүгүндө 16 миң, Сервантестин сөздүгүндө 18 миң, дүйнөдө эч кимде жок улуу адабияттар бар. Телевидение менен радиодо, театрда, адабиятта сөз колдонууну жөнгө салуу кыйын эмес. Ал эми бул учун башка нерселер менен катар орус тилин жана орус жанын shvydkim кыйратууга закон тарабынан тыюу салуу зарыл.

Ушуну менен баары түшүнүктүү, биз бул жерде орус тилине коркунуч туудурган дагы бир коркунуч жөнүндө сөз кылгыбыз келет, ал жөнүндө эл, атүгүл илимпоздор эч нерсе билбеген жана шектенбеген - Алфавит жөнүндө. Алфавит бул тилдеги тыбыштарды чагылдырган тамгалардын тизмеси эмес. Бул тубаса код, анын электромагниттик матрицасы 30% адамдарга, жаныбарларга жана өсүмдүктөргө мүнөздүү. Муну академиктер П. П. Гариаева (1997), Г. И. Шипова жана А. Е. Акимова. Башкача айтканда, биздин сүйлөө жана жазуу тексттерибиз электромагниттик жана буралма мүнөзгө ээ. Орус алфавитинин тамгалары (жана латын алфавити да, анткени ал орус тилинен келип чыккан жана аларда 17 символ бар) физикалык белгилер (мисалы, Пифагор, тамгалар сандар деп айткан) болуп саналат. өздөрүнүн геометриясы жана өздөрүнүн математикалык формулалары … Тамга – бул үндүн геометриясы.

Белгилүү болгондой, биздин көптөн бери чыдамкай Алфавитибиз буга чейин 2 реформадан өткөн (Петр I тушунда жана 1918-ж.). Келечекте алфавитибизди реформалоо аракеттеринен куру эмес эмеспиз. Ошентип, акыркы 8 жылдын ичинде (2000-жылдан бери) биздин Алфавитти кыскартууга, кесүүгө 3 жолу аракет болгон (сунуштар Думага берилген). Ал эми азыр интернет алдыдагы Алфавит реформасы тууралуу маалыматтарга толду. Демек, кайсы бир А. Макеев жана анын жан-жөкөрлөрү жаңы алфавитти, симметрияны жараттык, биздин Алфавитти 27 тамгага чейин кыскартуу керек, б.а. 6 тамганы алып салуу керек: е, и, ю, е, б, б, ошондой эле билим берүүдөгү реформалар Алфавиттен башталышы керек.

Кириллицада 43 тамга, 19 үндүү тамга бар экени эсибизде. Физиктин айтымында («Жаш филологдун энциклопедиясы») биздин үндүүлөр энергия, ал эми үнсүздөр энергияны, өзгөчө жарылуучуларды алат. Тилде үндүү тыбыштар канчалык көп болсо, элдин энергиясы ошончолук көбөйөт. Ошентип, алфавиттин бардык реформаларынын натыйжасында дээрлик 50% үндүү тыбыштар кыскарган: 19 - 10дун ичинен 9у калган, анткени Е тамгасы 2-3 муундан кийин басылат деген үмүт менен басылбай калган. абдан маанилүү тамгалар болгон (юси, адилеттүүлүк, тууралоо - тектеш сөздөр) болгон көпкө чыдамкай юси сыяктуу тилден кет. Алар мурундун үндөрүн өткөрүштү, алардын термелүүсү эң бийик болуп, мейкиндиктин эң бийик катмарларына жеткен.

Эмне үчүн алар Йога чекит коюшпайт? Бул суроого эч ким жооп бербейт, баары уланат. Ал эми бул Сталин 1942-жылдын декабрында Сталинград салгылашууларынын ортосунда болгонуна карабастан. Э тамгасынын үстүнөн чекиттерди милдеттүү түрдө коюу жөнүндө атайын токтом чыгарган жана 1956-жылы проф. С. Е. Крючков кийинки орфографиялык реформа менен бул буйрукту жокко чыгарды. Эмне үчүн Y тамгасынын үстүнө чекит коюу маанилүү? Алфавиттин жетинчи тамгасы Е тамгасы абдан өзгөчө тамга. Ал стрессте гана колдонулат жана эки жолу күчөтүлгөндөй өтө күчтүү үндү өткөрөт. Ошол эле учурда Ё тамгасы жердеги адамзаттын символу (бардык тамгалардын символикалык мааниси бар, бирок бул өзүнчө сүйлөшүү). Жакында эле, 1997-жылы академик Г. И. Шипова жана А. Е. Акимовдун айтымында, буралма талаалар табылганда көйнөктөгү каалаган чекит, сызык, каалаган оюм сызыктуу мейкиндикти ийитип, буралма эффекти жаратат (буралма талаалар маалымат алып жүрүүчү). Ал эми Пифагор системасында чекиттер бүтүндөй дүйнөлөрдү билдирет.

Ошентип, биздин Алфавитке каршы бүтүндөй согуш башталды.

Бирок эмне үчүн?! Эмне үчүн башка өлкөлөрдө алфавит реформасы жок? Британдыктар Ливерпуль деп жазып, Манчестерди окушат. Жана эч нерсе! Чындыгында, жогоруда айткандай, биздин кептин тамгалары да, тыбыштары да электромагниттик жана буралма мүнөзгө ээ, адамдын генетикалык аппараты (П. П. Гариаевдин эмгеги) жана адамдын II сигналдык системасы менен байланышкан. Демек, Алфавитти сүннөткө отургузуу – бул адамдын ДНК структураларынын сүннөткө отургузулушу, орус адамынын дүйнөнү ТОЛУГУ МЕНЕН көрүү, угуу жана чагылдыруу, Космос менен байланышуу жөндөмдүүлүгүн сүннөткө отургузуу бар. Алфавитти кыскартуу орус адамдын акыл-эс жөндөмүнүн төмөндөшүнө алып келет. Бул, кыязы, алар жетишүүгө аракет кылып, жок дегенде бизди европалыктарга теңейли деп жатышат окшойт. Бирок дүйнөдөгү бардык илимий ачылыштардын 3/4 бөлүгүн Чыгыш Европадан келген иммигранттар жасаган.

Орус адам 43 тамганы (жана үндү да) кабылдай алган. Бул Алфавитте 24-27 тамгасы бар европалыктардан эки эсе көп. Бул квартет же октет менен салыштырганда симфониялык оркестр! Бирок Батыштын атайын кызматтары орустардын акыл-эс жөндөмүн азайтып, муну тымызын кылышы керек. Ким ойлоптур!

Чындыгында, советтик экономикалык саясаттын бардык кыйынчылыктарын (бай дыйкандарга жана жеке менчикке каршы күрөш, колхоздук чарбаларды түзүү ж. б.) башынан өткөргөн дыйкандардын калың катмары шаарларга жакшы жол издеп, агылып келгени белгилүү болду. жашоо. Бул, өз кезегинде, бийликтин негизги таянычын - пролетариатты жайгаштыруу үчүн абдан зарыл болгон эркин кыймылсыз мүлктүн курч тартыштыгын жараткан.

1932-жылдын аягынан тартып паспортторду жигердүү бере баштаган калктын негизги бөлүгүн жумушчулар түзгөн. Дыйкандардын (сейрек учурлардан тышкары) аларга укугу жок (1974-жылга чейин!).

Өлкөнүн ири шаарларында паспорттук системаны киргизүү менен бирге документтери, демек, ал жакта жүрүүгө укугу жок “мыйзамсыз иммигранттардан” тазалоо иштери жүргүзүлдү. Дыйкандардан тышкары ар кандай «антисоветтик» жана «жарияланган элементтер» кармалган. Аларга алып сатарлар, селсаяктар, кайырчылар, кайырчылар, сойкулар, мурдагы дин кызматчылар жана калктын коомдук пайдалуу эмгекте иштебеген башка категориялары кирген. Алардын мүлкү (эгер бар болсо) реквизицияланып, өздөрү болсо Сибирдеги атайын конуштарга жөнөтүлүп, мамлекеттин жыргалчылыгы үчүн иштей турган.

Өлкө жетекчилиги эки кушту бир таш менен өлтүрүп жатат деп эсептеген. Бир жагынан шаарларды келгин жана душмандык элементтерден тазаласа, экинчи жагынан дээрлик ээн калган Сибирди отургузат.

Милиция кызматкерлери менен ОГПУнун мамлекеттик күзөт кызматы паспорттук рейддерди ушунчалык ынталуу жүргүзгөндүктөн, паспорт алгандарды, бирок текшерүү учурунда колунда жок болгондорду да көчөдөн эч кандай салтанатсыз кармап кетишкен. «Эреже бузгандардын» арасында туугандарына бара жаткан студент же тамеки үчүн үйүнөн чыгып кеткен автобустун айдоочусу болушу мүмкүн. Ал тургай Москванын ички иштер бөлүмдөрүнүн биринин башчысы жана Томск шаарынын прокурорунун эки уулу тең камакка алынган. Атасы аларды тез эле куткарып калууга жетишкен, бирок жаңылыштык менен алынгандардын баарынын жогорку даражалуу туугандары болгон эмес.

"Паспорттук режимди бузгандарды" кылдат текшерүү канааттандырган жок. Дээрлик дароо эле алар күнөөлүү деп табылып, өлкөнүн чыгышындагы эмгек конуштарына жөнөтүлүүгө даярдалган. Кырдаалдын өзгөчө трагедиясы СССРдин европалык бөлүгүндөгү камак жайларынын түшүрүлүшүнө байланыштуу депортацияга дуушар болгон рецидивист кылмышкерлер да Сибирге жөнөтүлгөнү менен кошулду.

Өлүм аралы

Назинская трагедиясы деп аталган бул аргасыз мигранттардын алгачкы партияларынын биринин кайгылуу окуясы коомчулукка кеңири белгилүү болду.

1933-жылы май айында Сибирдеги Назино кыштагынын жанындагы Обь дарыясынын жээгиндеги кичинекей ээн аралдагы баржалардан алты миңден ашык адам түшүрүлгөн. Бул алардын убактылуу баш калкалоочу жайы болуп калышы керек болчу, анткени алардын атайын конуштарга жаңы туруктуу жашоосу боюнча маселелер чечилип жаткан кезде, алар репрессияга кабылган мынчалык сандагы адамдарды кабыл алууга даяр эмес болчу.

Эл Москва менен Ленинграддын (Санкт-Петербург) көчөлөрүндө полиция кармап кеткен кийимдерди кийген. Алардын төшөнчүсү же убактылуу үй кыла турган шаймандары болгон эмес.

Экинчи күнү шамал күчөп, анан үшүк жүрүп, анын ордуна жамгыр басты. Табияттын тентектиктеринен коргонуусуз, репрессияга дуушар болгондор жалаң гана оттун алдында отура алышчу же кабык менен мох издеп аралды кыдырып чыга алышкан – аларга эч ким тамак-аш кам көргөн эмес. Төртүнчү күнү гана аларга кара буудай унун алып келишти, ал киши башына бир нече жүз граммдан бөлүштүрүлдү. Бул күкүмдөрдү алган адамдар дарыяга чуркашып, ботконун бул түрүн тез жеш үчүн баш кийимдерге, бут кийимдерге, курткаларга жана шымдарга ун жасашкан.

Атайын отурукташкандардын арасында каза болгондордун саны тез жүздөгөн. Ачка, тоңуп, же оттун жанында уктап калып, тирүүлөй өрттөлүштү, же чарчап өлүштү. Кээ бир кароолчулардын мыкаачылыгы, мылтыктын куноосу менен адамдарды ур-токмокко алып, курман болгондордун саны да көбөйдү. «Өлүм аралынан» качып кутулуу мүмкүн эмес эле - аны автоматчылар курчап алып, аракет кылгандарды дароо атып салышкан.

Канибалдар аралы

Назинский аралында каннибализмдин биринчи учурлары репрессиялангандардын ал жерде болгонунун онунчу күнү болгон. Алардын арасында болгон кылмышкерлер чек арадан өтүп кетишкен. Катаал шарттарда аман калууга көнүп калышкандыктан, калгандарын үрөй учурган бандаларды түзүшкөн.

Жакынкы айылдын тургундары аралда болуп жаткан коркунучтуу түшкө байкабай күбө болуп калышты. Ошол кезде он үч гана жашта болгон бир дыйкан аял күзөтчүлөрдүн бири сулуу кызды кантип эркелеткенин мындайча эскерет: «Ал кетип баратканда адамдар кызды кармап, даракка байлап, бычактап өлтүрүшкөн. колунан келгендин баарын жешти. Алар ачка жана ачка болушту. Аралдын бүтүндөй жеринде адамдын этин айрып, кесип, дарактарга илип коюшкан. Шалбаалар өлүктөргө толгон».

"Мен тирүү эмес, бирок өлө электерди тандадым", - деп айыпталган углов, каннибализмге айыпталган, кийин сурак учурунда: Ошентип, анын өлүшү жеңил болот … Эми, дароо, дагы эки-үч күн кыйналбай.

Назино айылынын дагы бир тургуну Теофила Былина мындай деп эскерет: «Биздин батирге депортациялангандар келишти. Бир жолу бизге Өлүм аралынан бир кемпир да келип калды. Аны этап менен айдап жөнөштү… Карасам, кемпирдин буту кесилип кеткен. Менин суроомо ал: "Бул мен үчүн Өлүм аралында кесилип, куурулган" деп жооп берди. Музоодогу эттин баары кыркылды. Ушундан улам буттары үшүп, аял чүпүрөк менен ороп алган. Ал өз алдынча көчүп кетти. Ал карып көрүнгөн, бирок чындыгында ал 40тын алдында болчу.

Бир айдан кийин, сейрек кездешүүчү кичинекей тамак-аш рациондору менен үзгүлтүккө учураган ачка, оорулуу жана чарчаган адамдар аралдан эвакуацияланган. Бирок алар үчүн кырсыктар муну менен эле бүтпөйт. Алар Сибирдин атайын конуштарынын даярдыгы жок суук жана нымдуу казармаларында азыраак тамак-аш алып өлүүнү уланта беришкен. Бардыгы болуп, узак жол бою алты миң адамдын ичинен эки миңден ашыгы аман калган.

Классификацияланган трагедия

Партиянын Нарым райкомунун инструктору Василий Величконун демилгеси болбогондо болгон кайгылуу окуяны областтан тышкары эч ким билмек эмес. Ал 1933-жылдын июль айында атайын эмгек конуштарынын бирине «жарияланган элементтердин» кантип ийгиликтүү кайра тарбияланып жаткандыгы жөнүндө билдирүү үчүн жөнөтүлгөн, бирок анын ордуна болгон окуяны иликтөөгө толугу менен аралашкан.

Аман калган ондогон адамдардын көрсөтмөлөрүнө таянып, Величко өзүнүн деталдуу баяндамасын Кремлге жөнөтүп, ал жерде катуу реакцияны жаратты. Назиного келген атайын комиссия кылдат иликтөө жүргүзүп, аралда ар биринде 50-70 өлүк болгон 31 массалык көрүстөн тапкан.

Сотко 80ден ашык атайын отурукташкандар жана кароолчулар тартылды. Алардын 23ү "мародерлук жана ур-токмокко алуу" үчүн өлүм жазасына кесилген, 11 адам адам жегени үчүн атылды.

Тергөө аяктагандан кийин иштин жагдайлары, ошондой эле Василий Величконун баяндамасы да жашыруун болгон. Ал инструктор кызматынан четтетилген, бирок ага каршы мындан ары эч кандай санкциялар колдонулган эмес. Согуш кабарчысы болгондон кийин ал бүткүл Экинчи дүйнөлүк согушту башынан кечирип, Сибирдеги социалисттик кайра куруулар жөнүндө бир нече роман жазган, бирок «өлүм аралы» жөнүндө жазууга эч качан батынган эмес.

Нацисттик трагедия тууралуу жалпы коомчулук 1980-жылдардын аягында, Советтер Союзу ыдырар алдында гана билди.