Эл каршы болсо, ибадаткананы кантип куруу керек?
Эл каршы болсо, ибадаткананы кантип куруу керек?

Video: Эл каршы болсо, ибадаткананы кантип куруу керек?

Video: Эл каршы болсо, ибадаткананы кантип куруу керек?
Video: Садыр Жапаров Кыргызстандын Кытайга болгон карызы тууралуу 2024, Май
Anonim

Белгилүү болгондой, борбор калаанын негизги көйгөйү православдык чиркөөлөрдүн жоктугу. Бизде бала бакчалар менен баары жакшы, транспорт менен баары жакшы, тыгындар же кир жок. Бизде православдык чиркөөлөр аз. Ошондуктан, Москва өкмөтү рухий чеберлер менен макулдашып, бир нече жүз «жөө аралыкта модулдук храмдарды» куруу программасын кабыл алды. Чиркөөчүлөр москвалыктын көз карашы, ал кайда болбосун, дайыма православдык чиркөөлөрдөн болуп турганын кыялданышат.

Кезек Чыгыш административдик округундагы Перово районуна келди. Префектура Энтузиастов Шоссе метро станциясынын жанында, Владимирский көлмөсүнүн жанына чиркөө куруу ниетин билдирди. Ошол эле учурда токоюндун бир бөлүгүн кыйып, аймакты тосуу пландалууда. Метрого жөө тентип бара жаткан Перовдуктар бир капталындагы кадимки токоюнун ордуна тосулган таш капты көрүшөт.

Бул жерге ибадаткананы куруунун мааниси кандай экени түшүнүксүз. Салттуу кыскартуулардан жана артка кайтаруудан тышкары анын курулушунун жалпы мааниси кандай? Ибадаткана курулуп жаткан чоң жол түйүнүнүн жанында, өнөр жай объектилери, унаа токтоочу жайлар, магистралдар менен курчалган. Ал жакка ким барат? Бул объект айланасына канчалык ызы-чуу жана чаң кошот? Эмне үчүн бул структураны куруунун ордуна, акырында дагы бир нече курч аймактык көйгөйлөрдү чечүүгө болбойт?

Учурдагы мыйзамдарга ылайык, бул суроолорго долбоордун коомдук угуулары жооп бериши керек. Префектура жана райондук бийлик бул угууларды райондун жашоочулары өздөрүнүн суроолорун берип, курулуш тууралуу эркин айтышы үчүн уюштурууга милдеттүү. Соттук отурум 31-январга белгиленген.

Мындай иш-чаралардын жүрүшүндө жарандар бурмалоо жана одоно алдамчылыкка бир нече жолу туш болушкан. Бийликтердин эсеби, адатта, түз болот. Чиновниктер элдин кайдыгерлигине жана сабатсыздыгына таянып, ошонун аркасында алдамчылык аракеттерге барып, мунун бардыгы «эмгекчилердин кеп сандаган суроо-талаптары боюнча» жасалгандай шылтоо кылышат.

Тургундардын көңүлүн буруу үчүн жергиликтүү коомдук активисттер РОТ ФРОНТ партиясынын активисттери менен биргеликте район боюнча элди коомдук угууларга келип, храмдын курулушуна каршы пикирин билдирүүгө үндөгөн баракчаларды таратышты. Бул клерикалдык көзөмөлчүлөрдүн кыраакы көз карашынан четте калган жок. Баракчаны укканда алар катуу чочулашты. Тар чөйрөдө кеңири таанылган православдык фундаменталист Кирилл Фролов аймакка “эч кандай тиешеси жок” “саздын активисттери” тууралуу истерикага салды. Бийлик иш-чарага катуу даярдана баштады …

Угуу 31-январь күнү кечинде райондогу мектептердин биринде өттү. Иш-чарага келгендердин арасында РОТ ФРОНТ партиясынын активисттери да бар, алар сейил бакты өнүктүрүүнү токтотуу боюнча жергиликтүү тургундарга колдоо көрсөтүштү. Биринчи сюрприз каттоодон өткөндө болгон. Коомдук угууга катышуучуларды каттоо паспорт менен эмес, жөн гана үн аркылуу жүргүзүлүп жатканы күтүүсүз болду. Ал киши столго жакындап, дарегин айтып, кеңешменин кыздары эч кандай текшерүүсүз, тырышчаактык менен маалыматтарды жазып коюшту. Жергиликтүү тургундардын биринин көзүнчө жарым-жартылай мас көрүнгөн дыйкандардын тобу ушинтип «катташып», анын үстүнө алардын ичинен баарына дарек жазган «улук» өзгөчөлөнүп турду. Кыздар жазыптыр. Жергиликтүү тургун алардан паспорт көрсөтүү милдеттүүбү деген суроосуна: «Кааласаңар болот, көрсөтө албайсыңар» деп жооп беришти.

Ошентип, башынан эле коомдук угуулар эч кандай мыйзамдуу мүнөзгө ээ болгон эмес, анткени залда көпчүлүктү Перово районунун тургундары түзөөрүн тактоого мүмкүн болгон эмес.

Бирок бул баары эмес. Мыйзамга ылайык, жарандар өз оюн жазуу жүзүндө билдире алышы керек. Бул үчүн каттоодо атайын тилкелер же өзүнчө формалар болушу керек. Уюштуруучулар да мындай мүмкүнчүлүктү беришкен жок. Сыягы, башкаруучулар өздөрүн ушунчалык кооптуу сезип, элдин эркин жазуу жүзүндө билдирбестен жасоону чечишти…

Залда 50-60тан ашык киши чогулду. Бир нече ынтымактуу топтор дароо байкалды. Биринчиден, Орус православ чиркөөсүнүн өкүлүнүн айланасында православдык фанаттардын тобу. Экинчиден, бир топ жаштар алдыңкы катарга топтошту. Саясий сабаттуу жолдоштордун бири бул жаштарды кафеде чуулгандуу жаңжал чыгарган православ провокаторлору деп тааныганда таң калганыбызды элестетип көрүңүз. Ооба, ооба, булар текебер жана агрессивдүү талаптар менен жарандарды ыза кылган бейбаштар. Элдин нааразычылыгынан чочулаган дин кызматчылар жана чиновниктер аларды коомдук угууларга мобилизациялашты. Анан айта кетейин, клерикалдык «алтылык» тырышчаактык менен иштешти… Бул аудиториянын Перово шаарынын тургундары менен эч кандай байланышы жок болчу.

Алгач президиумда отурган жетекчилер өнүгүүнүн пландары боюнча нөөмөт боюнча отчет беришти. Белгилүү бир «башкы адис» экрандагы сүрөттөрү менен презентацияны шашып айдап кетти. Бюрократтардын беттеринен зериккендик окулду. Алар шоу үчүн иш-чара өткөрүп, андан тезирээк кутулабыз деген үмүттө болуп жатканы сезилди. Буга анча-мынча жек көрүү аралашып кетти: акыры, мырзалар убактысын текке кетирип, кандайдыр бир сабатсыз малдын алдында тайгаланууга аргасыз болушат…

Андан кийин аудиториядан келген адамдарга сөз сүйлөөгө мүмкүнчүлүк берилди. Дин кызматкерлери салттуу тактиканы кабыл алышкан. Алар алган керсетмелерун аткарып, ар бир спектаклге сергектик менен кез салып турушту. Алар дароо эле каршы сөздөрдү кыйкырып, спикерди түшүрүүгө аракет кылышкан. Бул көп учурда ийгиликтүү болгон - анткени, карапайым адамдар, адатта, оратордук тажрыйбасы жок. Алар бардык көрүүчүлөрдүн колдоосун көрсөткөндөй, ынталуулук менен кол чабышты.

Бирок, чиркөөчүлөр эс алууга аргасыз болгон. Жергиликтүү тургундардын арасында дагы тажрыйбалуу саясий активисттер бар эле, аларды кыйкырык менен кулатып салуу же оозун жабуу мүмкүн эмес. Көрүүчүлөрдү кол чабуулар менен коштогон бир топ так жана катуу сөздөр болду. Дин кызматкерлери дүрбөлөңгө түшүштү. Алар микрофондун алдына бир катар тизилип, адеп-ахлак, рухийлик жана ибадаткананы тез арада куруу зарылчылыгы жөнүндө кеңири сүйлөй башташты. Сүйлөгөндөрдүн үнү экстатикалык жана келесоолук менен коштолду. Православиенин жаш жактоочулары РОКту жана жеке Гундяев мырзаны орой тилдери менен түзмө-түз жалап жатышты. Ал эми карапайым тургундар ызы-чуу жана кыйкырык менен жол салып, дагы эле оор суроолорду беришти: бул ийбадаткана эмне үчүн курулуп жатат? кимдин акчасына? Эмне үчүн биз аянтты сактап кала албайбыз? Кырдаал көзөмөлдөн чыгып баратканын сезген православ клавистери экинчи раундда микрофонго басып, көрүүчүлөрдүн купулуна толду. Шайлоодогудай микрофондо чыныгы “карусель” башталды. Ошол эле учурда тургундардын өздөрүн тааныштырып, жашаган жерин көрсөтүү талабына жооп кылып, алар бул жерде жашабаганын, бирок «Пероводо достору бар» деп уялып билдиришкен.

Кырдаал ысып бара жатты. Бул түздөн-түз коркутууларга байланыштуу болгон. Орус православ чиркөөсүнүн өкүлүнүн жанында отурган кээ бир фундаменталист жүздүү улгайган сутенер жергиликтүү тургундардын бирине «эми бул жерге 30-40 спортчу келип, өз оюн айтып, бейбаштыкты токтотот» деп айткан. Поп өзүнүн чеберинин мындай билдирүүлөрүн абдан жакшы кабыл алды. Такыбалыктын жана рухийликтин эки жүздүү маскасынын астынан фашисттик кружка бир мүнөткө сойлоп чыкты …

Перовонун муниципалдык түзүмүнүн башчысы Довгопол мырза фарстын астына сызыкты тартты. Ал көк көз менен Перов шаарынын тургундарына (алардын жарымы эле аудиторияда болгон) «ибадаткананын курулушуна колдоо көрсөткөндүгү үчүн» ыраазычылык билдирди! Алар айткандай, мындай адамдардын баары Кудайдын шүүдүрүмү. Бирок, райбюрократтын шаңдуу билдирүүсү бийликтегилердин баш аламандыгын жашыра алган жок. Алар мындай кабыл алууну күтүшкөн эмес.

…Биз бул жасалма, кылдат көз боёмочулук менен өткөн “коомдук угуулардын” расмий жыйынтыгын күтөбүз. ROT FRONT уюму жергиликтүү тургундар менен биргеликте алдамчыларды жоопко тартуудан баштап, коомдук иш-чараларды уюштурууга чейин мүмкүн болгон бардык аракеттерди карап жатат. Гундяевкага каршы күрөш жаңы эле башталды!

Сунушталууда: