Тартариянын желеги жана герби

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Сырдуу Тартария өткөн доорлордун карталарында, Евразиянын кеңдигинде ээн-эркин жайылып жатканы эч кимге жашыруун эмес. Ар кандай карталарда ал өлкө катары сүрөттөлгөн - чек аралары жана шаарлары менен, кээ бирлеринде бул империянын гербдерин жана желектерин көрүүгө болот.

Андан кийин Россия империясы, андан кийин Советтер Союзу иш жүзүндө ошол эле чектерде пайда болгон. Сибирь, татарлар, орустар, монголдор сыяктуу түшүнүктөр акырындык менен алмашып калганын да көбү билебиз, алар мурда биз азыркыга көнгөндөн таптакыр башка мааниге ээ болгон.

Ар кандай карталарда Тартары өлкө катары сүрөттөлгөн - чек аралары жана шаарлары бар.

Бирок эмне үчүн Тартария Россиянын тарых китептеринде мамлекет катары айтылбайт? Балким, Тартары өз аты эмес экенине байланыштуу. Орусча аты бар да - Татария. Анда эмне үчүн Улуу Тартар жана бул өлкөнүн мурда дүйнөдө болгон аттары жөнүндө айтып берүүгө болбойт. Тартары-тартарлар деги эле өлкө, мамлекет болгон эмес деген тымтырстыктын себеби ушунда эмеспи?

Герб, желек жана гимн мамлекеттин символдору болуп саналат.

Биринчи улуттук гимн британдыкы болуп эсептелет, анын биринчи басылышы 1745-жылдын 15-октябрында чыккан. Эгерде Тартары-Татар мамлекети болгон жана анын өзүнүн гимни бар деп ойлосок, анда анын кандай жаңырганын эч качан биле албайбыз деп ойлойм.

1676-жылы Парижде жарык көргөн «Дүйнөлүк география» китебинде Тартария жөнүндөгү макаланын алдында көпчүлүккө белгилүү болгон калкандагы үкү сүрөтү бар. Бул герб деп болжолдоого болот. Ушундай эле образды Марко Полонун Азияны кыдырып, «монгол» ханы Хубилайдын жанында жүргөнүн сүрөттөгөн китебинин көп келтирилген иллюстрациясынан табабыз. Баса, Марко Поло империяны жакшы уюштурулган жана меймандос деп тапкан.

Ошентип, биз эмнени түшүнөбүз? Бизде эки башка китепте калкандагы үкүнүн эки сүрөтү бар, аларды гипотетикалык жактан гана Тартар-Татариянын герби катары кароого болот.

А балким Тартары-Тартиянын желеги болгондур? Келгиле, карап көрөлү.

18-кылымдын башында Францияда тартылган дүйнөнүн деңиз желектеринин коллекциясын карасак, анда Тартар-Татариянын бир эмес, эки желегин көрөбүз. Анын үстүнө татар желектери менен катар Россиянын жана Улуу Моголдордун желектери да бар. (Эскертүү: кээ бир сүрөттөр бири-бирине чапталган, анткени сиз бөлүктөргө көчүрүү керек болчу)

Бир гана кыйынчылык, татар желектеринин сүрөттөрү дээрлик жок болуп кеткен. Бирок белгилей кетүүчү нерсе, биринчи татар желеги Татариянын императорунун желеги, экинчиси жөн эле Татарстандын желеги. Ырас, ал жерде эмне тартылганын чындап аныктоо мүмкүн эмес. Бирок биз үчүн Тартарстандын желектери башка өлкөлөрдүн желектери менен бирге эски чиймеде көрсөтүлгөнү маанилүү жана алардын бири империялык.

Эми дагы бир карап көрөлү, азыр дүйнөнүн деңиз желектери чогултулган 18-кылымдын башындагы голландиялык стол. Жана дагы биз Тартары-Тартиянын эки желегин табабыз, бирок алар азыр өчпөй калган жана алардагы сүрөттү оңой эле чыгарууга болот. Ал эми биз эмнени көрүп жатабыз: императордук тууда (бул жерде ал Тартариянын кайзеринин желеги катары көрүнөт) ажыдаар, ал эми башка желекте - үкү тартылган! Ооба, «Дүйнөлүк географияда» жана Марко Полонун китебинин иллюстрациясында болгон баягы үкү.

Орусиянын желектери да бар, бирок таблицада алар Москванын желектери катары көрсөтүлгөн.

Азыр биз Тартары-Татариянын желектери болгонун билебиз, бул картада жөн эле аймак эмес, мамлекет болгон дегенди билдирет. Биз ошондой эле Тартар тууларынын бири империялык экенин билдик, ошондуктан биз империя жөнүндө сөз болуп жатат.

Татар желектеринде кандай түстөр колдонулганын билүү керек.

Бул суроого жооп 1709-жылы Петр Iнин жеке катышуусу менен Киевде басылып чыккан «Ааламдын бардык мамлекеттеринин флоттук желектеринин декларациясында» табылган. Тилекке каршы, начар резолюциялуу Декларациянын бир гана нускасы табылган. интернетте. Эми Тартары-Тартиянын желектеринде кара жана сары түстөр колдонулганын билдик.

Муну биз голландиялык картограф Карл Алларддын (1705-жылы Амстердамда басылып чыккан жана 1709-жылы Москвада кайра басылып чыккан) «Тулар китебинен» табабыз: «Татария падышасынын желеги сары түстө, кара ажыдаар жатат жана карап турат. Сырты райхан куйругу менен, дагы бир татарда кара үкү бар сары желек, анда перстер саргыч түстө.

Бул Аллард жаңылыштык менен Тартариянын желегин сызган деп болжолдоого болот, анткени ал жаңылыштык менен тарткан жана төмөндө талкууланат. Бирок Петир жөнүндө эмне айтууга болот? Же ал да туура эмес беле?

Айтмакчы, бул жерде орус желектеринин арасында кара кош баштуу бүркүт менен сары желек пайда болот (жогорку жактан үчүнчү катар, үстөлдүн ортосунан биринчи желек).

Expression көчүрмөсүнүн аз чечилиши желекчелердин коштомо жазууларын окууну кыйындатат. Орусча жазуулары бар Татарстандын желектеринин чоңураак сүрөттөрү Декларация менен ошол эле жылы басылып чыккан Аларддын орус тилиндеги "Китеп туулар" китебинен алынган. Китептин тексти Декларацияга дал келгендей. Жок дегенде Татар желектериндеги жазуулардагы Билдирүүнүн көчүрмөсүн максималдуу чоңойткондо, чоң сүрөттөрдө көрсөтүлгөн текст болжолдонот. Ал эми чындыгында ал чет элдик плиталардагы татар желектерине коюлган колдорду орусча гана кайталайт. Бирок бул жерде Тартариянын автократы Цезарь деп аталат.

Ошондой эле татар желектери түшүрүлгөн бир нече үстөл бар болчу - 1783-жылдагы англис тили жана ошол эле 18-кылымдагы бир нече таблица. Бирок эң таң калычтуусу Тартариянын империялык желеги түшүрүлгөн таблица буга чейин басылып чыккан АКШда 1865-ж.

1783-жылдагы англис таблицасында биринчи үч орус желеги Москва падышасынын желектери катары көрсөтүлгөн, андан кийин Россиянын императордук желеги (Россия Империал), андан кийин соода үч түсү, андан кийин адмирал жана Россиянын башка деңиз желектери.

Ал эми бул таблицадагы Москва падышасынын тууларынын алдында эмнегедир Москванын вице-королунун туусу жайгашкан. Бул желек ошол эле К. Алларддын китебинде бар, бирок ал аныкталган эмес жана ката деп эсептелет. 1972-жылы москвалык вексиллолог А. Усачев армяндардын боштондук кыймылынын лидерлеринин бири Исраил Ори Петр Iнин көрсөтмөсү боюнча Голландияга барып, ал жерде улуу ыйгарым укуктарга ээ болгон падышанын атынан офицерлерди, солдаттарды жана усталарды чогултууну сунуш кылган, бул Аллардга негиз болгон. аны «Москванын вице-королу» деп аташат. Бирок Ори 1711-жылы каза болуп, таблица 1783-жылы жарык көргөнүн унутпашыбыз керек. Вице-корольдун туусу падышанын туусунун алдына коюлат, б.а. ал маанилүүрөөк экени көрүнүп турат. Россиянын желектери, анын ичинде императордук (империялык) туулар Москва падышасынын желектеринен кийин көрсөтүлөт. Москванын жана Россиянын желектери менен ызы-чуу Романовдор тарабынан жаңы геральдиканы түзүүнүн саясий зарылчылыгы менен түшүндүрүлөт деп болжолдоого болот. Анткени, Петр Iге чейин бизде чындап эле желектер болгон эмес деп үйрөтүшөт. Бирок бул учурда да биринчи орунга коюлган Москванын кандайдыр бир түшүнүксүз вице-королунун желеги суроолорду жаратат. Же балким 18-кылымдын 70-80-жылдарынын башында тарых сабагында бизге айтылбаган бир нерсе болгондур?

Бирок кайра Тартар империясына. Эгерде бул өлкөнүн желектери болсо (бул, сиз көрүп тургандай, ошол кездеги ички жана чет элдик булактар тарабынан тастыкталган), анда үкү сүрөтү бар калкан дагы эле герб (же бир) деп ишенимдүү түрдө айта алабыз. гербдердин) бул мамлекеттин. Жогоруда саналган булактар деңиз желектери жөнүндө болгондуктан, Татарияда навигация өнүккөн. Бирок тарых бизге Тартар императорунун (Кайзер, Цезарь) бир дагы ысымын калтырбаганы таң калыштуу. Же алар бизге белгилүү, бирок ар кандай аталыштар жана наамдар мененби?

Татариянын императорунун туусу тууралуу кененирээк токтолуп кетүү керек болсо керек. Бизде 1865-жылдагы акыркы столдо бул желек эми императордук желек деп аталбайт жана анын жанында үкү бар башка желек жок. Кыязы, империянын заманы өткөн. Ажыдаарды жакшылап карасаңыз, Татариянын императордук ажыдаарынын Чына-Чына ажыдаарлары же Казан гербиндеги Зилант жыландары менен түздөн-түз байланышы жок экенин дароо байкайсыз. Кошумчалай кетсек, Казан падышалыгы 16-кылымдын ортосунда Иван IV Грозныйдын тушунда эл аралык мамилелердин субъектиси болбой калган. Кызык жери, Тартариянын императордук желегиндеги ажыдаар Уэльстин желегиндеги ажыдаарга такыр окшошпойт, бирок түстөрү такыр башкача. Бирок бул геральдика адистеринин темасы.

Эми Москванын гербин эстейли. Өткөн кылымдардагы сүрөттөрүндө Сент-Джордж жыланды багындырышы мүмкүн. Ал эми азыркы гербде татар ажыдаарын бербегиле, албагыла. Бул кокустук болушу мүмкүн, бирок менин оюмча, бул өзүнчө изилдөө үчүн жакшы тема. Анткени, бул жылан азыр сары, азыр кара, жыландын эки-төрт буту бар, ал эми Иван IV Грозный жалпысынан бир нече убакыт бою эки баштуу бүркүттү колдонгон, анын көкүрөгү найза менен атчан эмес, жыланды чапкан, бирок бир мүйүздүү. Аллардда Москва падышасынын желегин сүрөттөөдө, бүркүттүн көкүрөгүндө жылансыз Сент-Джордж бар экени көрсөтүлгөн.

Тартар империясынын желектери табылган ошол документтерде Аллардын «Туулар китебин» кошпогондо, тигил же бул желек кайсы өлкөлөргө таандык болгондугу жөнүндө эң аз дегендей маалымат жок экени өкүнүчтүү. Бирок ал жерде да Тартария жөнүндө эч нерсе жок, желектердин жана алардын түстөрүнүн сүрөттөлүшү гана. Бирок эң негизгиси Тартарстандын желектери ар кайсы мамлекеттер тарабынан жана ар кайсы убакта жарыяланган таблицаларда табылган. Кокус окурман, албетте, мындай деп айта алат: «Империянын бар экендиги жөнүндө туулардын бир нече үлгүсүнөн гана жыйынтык чыгарууга болобу?».

Чынында эле, биз бул жерде символизмге гана токтолдук. Ошол алыскы мезгилдердин карталарында жана китептеринде Москва Татариясы (борбору Тобольск менен), Эркин же Көз карандысыз Татария (борбору Самарканд менен), Кытай Татарстаны (Чай-Кытай менен чаташтырбоо керек, карталарда башка мамлекет) жана чындыгында Улуу Тартар империясы. Эми биз империянын мамлекеттик символдорунун бар экендигинин документалдык далилин таптык. Бул туулар кайсы Тартарлыктарга, бүтүндөй империяга же анын кайсы бир бөлүгүнө таандык экенин билбейбиз, бирок туулар табылган.

Бирок Тартариянын желектерин издөөдө канондук тарыхка туура келбеген дагы эки факты табылды.

Факт 1. 18-19-кылымдарда ошол кездеги заманбап туулардын арасында Иерусалим королдугунун желеги тартылган.

Канон тарыхына ылайык, бул падышалык 13-кылымда жашоосун токтоткон. Бирок "Иерусалим" тарабынан кол коюлган жана беттеги иллюстрацияланган желектер бул жерде каралган деңиз желектеринин дээрлик бардык коллекцияларында бар. Бул желектин крест жортуулдары талкалангандан кийин колдонулушу мүмкүн экендиги тууралуу маалымат табылган жок. Ал эми Иерусалимди басып алган мусулмандардын шаарга христиандык символдор түшүрүлгөн желекти таштап коюшу күмөн. Кошумчалай кетсек, эгерде бул желек 18-19-кылымдарда иезуит тибиндеги кандайдыр бир буйрук менен колдонулган болсо, анда авторлор документтерде жазышмак. Балким бул балл боюнча адистерге гана белгилүү болгон фактылар бардыр?

Бирок бул баары эмес. Атайын заседаниенин мучесу-нун билдируусунде командир-лейтенант П И. Белавенецтин 1911-жылы басылып чыккан «Россиянын мамлекеттик мамлекеттик желегинин түстөрү» капысынан укмуштуудай нерсени ачып берген. Жана бул “бир нерсе” Иерусалим Палестинага түшүнбөстүктөрдөн улам жайгаштырылдыбы деген ойго салат. Ойлонуп көрсөң, Белавенец мырза императордук буйрук менен 1693-жылы Петр Алексеевич Архангельск архиепискобу Афанасийге тартуулаган тууну Петербургга алып келгенин жазат. «Архангельск соборунда сакталган желектер» деген жазуусу бар иллюстрацияда биз үч желекти көрөбүз, алардын экөө Иерусалим Королдугунун желектери, алардын бирине ак-көк-кызыл триколор илинген. Башкача эмес, Ыйык Иерусалим шаарын Чыгыш Европа түздүгүнөн бир жерден издөө керек, балким, XII-XIII кылымдарда эмес.

Факты 2. 1904-жылы 17-кылымдын кол жазмасынын кайра басылып чыккан «Белги жана баннерлер же прапорщиктердин концепциясы жөнүндө» деп окуйбуз:

«…Кезарийлер эки баштуу бүркүттүн белгисине ээ боло башташты, бул жерде айтыла турган окуядан.

3840-жылы дүйнө жаралгандан тартып, 648-жылы Рим шаарын куруу концепциясынан баштап, 102-жылы Кудайыбыз Христостун туулган күнүнөн тартып римдиктер менен Цисар элинин ортосунда салгылашуу болгон. жана ал убакта римдиктер Кайус Мариус деген бурмистер жана полктун губернатору болгон. Жана ал Кайюс өзгөчө белги үчүн, ар бир легиондун баш туусу ордуна, бир баштуу бүркүт курган жана римдиктер ал белгини Цезарь Августтун тушунда, Кудайыбыз Христостун туулган күнүнөн кийинки онунчу жылга чейин сакташкан. Жана ошол эле учурда римдиктер менен цезарлардын ортосунда дагы эле чоң салгылашуулар болуп, цезарлар римдиктерди үч жолу сабап, алардан эки туу, башкача айтканда, эки бүркүт алып кетишкен. Ошондон тартып цисариялыктар туу, белги жана мөөрдө эки баштуу бүркүткө ээ боло башташкан».

Ал эми булактан эмнени көрүп жатабыз?

«Цысаряндар» менен «римдиктер» бир эле нерсе эмес экенин көрөбүз (мейли, муну баары бир түшүнөт). Ошол «Цысаряндарда» эки баштуу бүркүт түрүндөгү белги пайда боло баштаган, бул алардын царгороддуктар экенин, б.а. Византиялыктар. Эмне деп аталат. «Чыгыш Рим империясы» деп аталгандарга каршы күрөшкөн. "Батыш". Император Октавиан Август (ал сүрөттөлгөн окуялардан 4 жыл өткөндөн кийин каза болгон – мен р.х.дан бир жылга таянам.) «Цезарь» болгондугун жана эгер тексттин логикасына таянсак, « тарапта согушкан. Цысарцев», б.а Византиялыктар «римдиктерге» каршы. Бирок, канондук тарыхка ылайык, Византия 330дан баштап, б.а. Сүрөттөлгөн окуялардан 320 жыл өткөндөн кийин, Рим императору Улуу Константин (айтмакчы, «Август» титулун алып жүргөн) борборду Византияга көчүрүп келгенде, анын атын Константинополь деп өзгөрткөн.

Византияда эки баштуу бүркүттүн пайда болушунун түшүнүксүз чечмелөөнү Аллардын 1709-жылдагы жогоруда айтылган «Туулар китебинде» да көрөбүз: «Эски Рим ЦЕЗАРИЯЛАРЫ доорунда бир бүркүт учкан; эки падышалык, б.а. чыгыштан жана батыштан), кош баштуу бүркүттү ошол жерге алып кетишкен». Ошол. эки падышалык, Аллардын айтымында, бир убакта жана өз алдынча жашап, андан кийин бириккен.

“Ээ, жөнөкөйлүк”, – дейт ошол эле бекерпоз окурман: “Мен күмөндүү булактарды таап, тосмодон көлөкө түшүрүп жатам, авторлор баарын аралаштырып же бир чечимге келип коюшкан го дейм”.

Ушундай болушу мүмкүн. Ал эми 17-кылымда "Белги жана туулардын концепциясы жөнүндө" кол жазмасынын автору Гай Мариус Рим армиясында реформа жүргүзгөнүн билген, демек ал Плутархка таазим кылган. Бирок, балким, Плутарх 17-18-кылымдарда бир аз башкачараак болгон? "Концепцияны" кайра басып чыгарууну Москва университетинде Россиянын тарыхы жана байыркы эстеликтеринин Императордук коому жүргүзгөн, ошондой эле эч кандай кеңсе эмес. Ал эми 18-19-кылымдардагы туулардын жыйнактарын чыгаргандар, менин оюмча, документтерди жасоонун салыштырмалуу кымбаттыгын эске алганда, атайылап ишенимсиз жыйнактарды чыгарышмак эмес.

Эмне үчүн мен Тартар империясына эч кандай тиешеси жоктой, бири-бирине байланышпаган бул эки фактыга токтолууга туура келди? Келгиле, ойлонуп көрөлү.

1709-жылы Декларацияны жеке өзү редакциялаган Петр I (бул канондук тарыхтан алынган факт), Цезарь башында турган Тартариянын бар экенин тааныйт. Ошол эле 1709-жылдагы «Тулар китебинин» орус тилиндеги вариантында Цезардын үч гана «типи» бар: «Эски Рим цезарлары», Ыйык Рим империясынын Цезарлары жана Татар Цезарлары. Декларацияда Россиянын императордук желеги сары түстө кара эки баштуу бүркүт менен, Ыйык Рим империясынын «Цезарь» желеги сары түстө эки баштуу кара бүркүт менен, татар Цезарынын желеги сары түстө кара түстө. ажыдаар (?). Өзбек, Жанибек жана Азиз-Шейх хандардын тушундагы Алтын Ордонун тыйындарында эки баштуу бүркүт бар. Византиянын герби эки баштуу бүркүт. Византияда эки баштуу бүркүттүн пайда болушу бир версия боюнча – Римди жеңгенден кийин (жеңиштен) кийин, экинчиси боюнча – «…эки падышалыктын биригишинен кийин» («баш ийүүчү» деген сөз анча так эмес. ал эмнени билдирет). Эки баштуу бүркүт менен үч түстүү өңдү кароо менен бирге Петр I Иерусалимдин (Иерусалим Королдугунун) желегин тагынууда, же балким, ага укугу бар. Иерусалим падышалыгынын желеги 18-19-кылымдарда жүгүртүүдө болгон. Император Улуу Константин Константинополду Рим империясынын борбору кылган. Аны Орус Православие Чиркөөсү Апостолдорго теңелген олуя катары сыйлайт, католик чиркөөсү аны андай деп эсептебейт. Ал ошондой эле Иерусалимдин биринчи падышасы.

Ооба, биздин изилдөөбүздө жоопторго караганда суроолор көп болду. Тартар империясы мамлекет катары болгонбу же жокпу ар ким өзү чечсин. Тарых, дин катары, канондук китептер бар жерде ынталуу табынуучулар тарабынан анатематизацияланган апокрифтер да бар. Бирок отордун суроолору көп болуп, насаатчы аларга толук жана түшүнүктүү жооп бербесе, ишеним алсырап, дин акырындык менен жок болуп, анан өлөт. Жана анын урандылары боюнча… Бирок, таблоид китептеринде айтылгандай, өзүбүздөн озуп кетпейли. Бул таптакыр башка окуя.

Кыскача корутундулар (өзүм үчүн гана):

1. 18-19-кылымдагы документтерде Татария империясынын аймактарынын карталарында сүрөттөлүштөн тышкары анын желектеринин сүрөттөрү жетиштүү.

2. Туу – аймактын эмес, мамлекеттин символу, бул Тартар империясынын мамлекет катары болгондугун билдирет.

3. Бул мамлекет Улуу Моголдор мамлекетинен жана Кытайдан (азыркы Кытай) көз карандысыз болгон.

4. Императордук желек бар болгонуна карабастан, бул желектер бүткүл Тартариянын же анын кайсы бир бөлүгүнүн символубу деп азырынча так айта албайбыз.

5. Каралган бир катар булактарда канондук версияга шектенүүлөрдү жаратып, кошумча изилдөөлөрдү талап кылган, ал тургай ажыдаардын үстүндө болушу керекпи деген күмөн жаратуучу штаммдар, карама-каршылыктар жана карама-каршылыктар (Иерусалим Падышачылыгы жана Рим-Византия) бар. Тартар империясынын желеги же башка символу.

6 жана акыркы. Мага үкү желеги жагат, анткени бүркүттөр көп, бирок үкү бар желектер бар. Үкү - кооз жана пайдалуу канаттуулар. Мурдагы Татарстандын аймагында жашаган славян жана түрк элдеринде, ошондой эле гректерде үкүлөр урматталат. Көптөгөн башка элдер үчүн үкүлөр кара күчтөрдү чагылдырат, бул ойго салат. Бардык шектенүүлөр жоюлуп, кара үкү тартылган сары желек Улуу Тартар империясынын желеги катары таанылышын каалайт элем.

Изилдөөнүн уландысы:

Тартариянын желеги жана герби. 2 бөлүк

Тартариянын желеги жана герби. 3-бөлүк