Мазмуну:

Большевиктер басып алган падышалык Россиянын ырлары
Большевиктер басып алган падышалык Россиянын ырлары

Video: Большевиктер басып алган падышалык Россиянын ырлары

Video: Большевиктер басып алган падышалык Россиянын ырлары
Video: Кыргыз лексикасынын тышкы жолдор менен байышы///ОСЕКОВА Т. 2024, Май
Anonim

Валерий Евгеньевич, советтик хит дегендер падышалык Россиянын улуу тарыхын, улуу маданиятын бизден ондогон жылдар бою жаап койгон экен.

Ооба, алар жабылып гана тим болбостон, ушул маданиятка негиздел-ген, анткени шедеврлер эч качан нөлдөн жаралбайт, аларда ар дайым кандайдыр бир топурак болушу керек, шедеврлердин жаралышы үчүн ушундай түшүмдүү топурак биздин улуу Россия империясынын маданияты болгон, кылымдар бою жаралган, ал миңдеген жылдар бою жаралган, ал эч кандай абадан эмес, боштуктан эмес, улуу православдык негизде түзүлгөн. Улуу Империянын сүрөтүнүн өзү бурмаланган, көп жагынан бурмаланган, бул жерде бир нече дезинформация агымдары капталган. Бир агым – большевиктер, алар Россия империясын артта калган, толук талкаланган ж.б. көрсөтүүгө аргасыз болгон. Дагы бир агым – батыштык оппоненттердин пропагандасы, анткени Россия империясы ар дайым алардын атаандашы болуп келген жана Октябрь революциясынын алдында бул өзгөчө байкалды. Россия көптөгөн көрсөткүчтөр боюнча дүйнөдө биринчи орунга чыкты: өнөр жай тездик менен өнүгүп, өндүрүштүн эң тез өсүшү Александр II доорунан, Александр III жана император, Ыйык Кумар Николай Александровичтин доорунда. Россия өнөр жай продукциясынын көлөмү боюнча дүйнөдө биринчи орундардын бирине келди, өнөр жай гиганттары: Обуховский, Путиловский, Орус-Балтика заводдору, өнөр жай ишканалары, Москва областындагы, Лодзь шаарындагы текстиль борборлору ж.

Азыр бизде баары кытайдын керектөөчү товарларына толуп калды, бирок ошол кезде Орусия Кытайды текстиль продукциялары менен каптап, ал жактан британиялыктар сыяктуу атаандаштарын кууп чыкты, ал тургай Индияга да кирип кетти ж.б.

Өндүрүш абдан динамикалуу жана өнүккөн болсо, айыл чарбасы да артта калган жок. Айыл чарбасы да артта калган жок, анткени Россия алтынды чет өлкөгө экспорттоого караганда сары майды экспорттоодон көбүрөөк пайда алган. Европа негизинен россиянын продукциясын жеген, азыр ким билет кимдин продукциясын алып жатабыз, ал кезде бүт Европа орустун данын, орустун этин ж.б.

Бирок өнүгүү темпи боюнча Россия жалпысынан дүйнөдө биринчи орунду ээлеген, ал тургай ошол кезде тез өнүгүп жаткан Америка Кошмо Штаттарынан да озуп кеткен. Мына ушулардын фонунда улуу маданият табигый жол менен өнүккөн, орус элинин өзү көбөйгөн. Менделеевдин эсептөөлөрү боюнча, 20-кылымдын акырына карата Россия 600 миллион кишиге жетиши керек болчу, калктын өсүшү ал кезде эбегейсиз болгон, анткени материалдык база ушуга туура келген - эл көп балалуу үй-бүлөнү, ошондой эле маданий компонентти багууга мүмкүн болчу.

Орустар сабатсыз болгон деген жомок. Ошол эле дыйкан балдар приходдук мектептерге барышкан, алар ар бир чиркөөдө болушкан. Балдардын 30%ы орто билим алышкан, милдеттүү башталгыч билим берүү мыйзамы асыроого даярдалып жаткан – бул ошол кездеги дүйнөдө, ошол кездеги Европада биринчи кадамдардын бири. Мунун баары маданияттын эбегейсиз көтөрүлүшү менен коштолгон - ал орус маданиятынын күмүш доору деп аталат. Күмүш доор поэзияда гана эмес, театрда, музыкада, адабиятта да чагылдырылган. Ал кезде Европада, Америкада орустун романдары чыгып, орус ырчылары ал жакка гастролго келишкен. Ал эми ырга келсек - эл ырсыз жашай албайт болчу, ал бардык жерде жаңырып турган, жумушта да, армияда да, үйлөрдө да (үй ансамблдери түзүлгөн), заводдордо, фабрикаларда (завод жумушчуларынын ансамблдери). түзүлгөн), Морозовдордун абдан атактуу эски ишенген ансамблдери жана башкалар да түзүлгөн. Бул маданият советтик маданияттын жаралышынын негизи болуп калды.

Россия Николай падышанын башкаруусунун даңктуу жылдарын, маданияттын, өнөр жайдын, билим берүүнүн көтөрүлүшүн башынан өткөрдү, бирок дүйнөлүк согушка тартылып, жеңиш ансыз деле жакын, жакын эле, бирок андай болгон жок

Ооба, жеңиш болбошу үчүн Россиянын каршылаштарынын эле эмес, Россиянын союздаштарынын да колу бар жана абдан бекем. Россиянын союздаштары Англия, Франция жана потенциалдуу союздашы катары Америка Кошмо Штаттары. Орусия бул согушка тартылды, ал чындап эле чырмалышып, альянска киргизилип, жакшы күрөштү.

Ооба, ал кезде Германия дүйнөлүк үстөмдүк кылууга умтулуп жаткан жана көп жагынан ал фашисттик Германияда кийинчерээк айтыла турган бардык көрсөтмөлөрдөн, немец расанын артыкчылыгы жөнүндө, немецтердин славяндарга каршы күрөшү ж.б.у.с. Ал эми Орусияга келсек, али жок кылуу болбосо да, бөтөндүрүү – аны Петрдинге чейинки Рустин алкагына айдап салуу, андан Кавказды, Украинаны ж.б. бөлүү пландары түзүлдү. Ошол. пландары абдан агрессивдүү болгон, бирок Россиянын союздаштары ишенимсиз болуп чыкты, Россия эр жүрөктүүлүк менен күрөшүп, жеңиштерге жетишти, 1914-жылы ал Францияны сактап калды, бирок кайрадан Биринчи дүйнөлүк согуштун тарыхы оппоненттери жана союздаштары тарабынан жалаа жабылгандай сезилди жана ошол эле революционерлер.

Бизге, мисалы, Самсоновдун жеңилгени сыяктуу жеңилүүлөр жөнүндө гана айтышты: ал артка чегинүүдө, кандай артта калган Россия! Ошол эле учурда Самсоновдун жеңилүүлөрү так ошол жерде болгон учурда - Павел Карлович Ренненкамфтын Гумбиннендеги жеңиши, орустардын Галисияга кириши. Германия Парижге жете электе өз корпусун чыгарып, чыгыш фронтко кайрылууга аргасыз болгон. Алар Түркияны тикесинен тик туруп талкалашты, бул кырдаалда, ооба, Россиянын алсыз учурлары болду, бирок кандайдыр бир жол менен Согуш министрлигинин ишенимине кирип, императордун аркасынан интригалар токулган, Согуш министрлиги ынанган, балким парасыз эместир. алардын енер жай базасын модернизациялоонун зарылдыгы жок эле. Ал эми согуштун мезгилинде бардык елкелер енер жай базаларын еркундете башташты. Англияда жакшы енер жай базасы бар дейли, ал жактан курал-жарактарды арзан жана пайдалуу сатып алалы. Согуш башкармалыгы: «Эмне үчүн! Бул пайдалуу, акчасын төлөп, алабыз”. Жөнөтүү 1915-жылдын мартында Армстронг жана Викерс заводдорунан алынышы керек болчу. Британдыктар снаряддарды, мылтыктарды, мылтыктарды камсыз кылышы керек болчу. Заказ кабыл алынды, бирок аткарылган жок, орустар аларга буйрук аткарылбай калганын, келишим чындыгында ишке ашпай калганын билдирүүнүн зарылчылыгы жок деп табылган. ийгиликсиздик снаряд ачкачылык, мылтык ачкачылык жана улуу чегинүүгө алып келди. Ошого карабастан, мындай кыйынчылыктарга карабастан, Орусия союздаштарынын жардамысыз эле өзү менен өзү күрөшө алды.

Сырткы кыйынчылыктарды айтып жатасыз, бирок ички – ички душмандар да болгон. Эгемен мындай деп жазган: «Айланада чыккынчылык, коркоктук жана алдамчылык. Ал эми 1917-жылы Россия Кудай берген бийликтен ажыратылган. Мыйзамсыздар келди, алдамчылар келди

Бирок бул жерде мындай деп айтууга болот: Россия ушунчалык көтөрүлүп бараткан. Бул учуу кооптуу абалды камсыз кылган жана Россия чындап эле катуу ооруп калган. Батышка кабылган ага ишенбөөчүлүк, атеизм, республикачылык ойлору шыктандырылган жана моделдерден шыктанган. Айтмакчы, кийинчерээк көптөгөн офицерлер, интеллигенция өкүлдөрү жазаланган, өз каалоосу менен жазаланган. Алар батыштагыдай жашагысы келип, батышта качкындардын, гастарбайтерлердин ролун аткарып, так өз каалоолору менен жазаланды. Бирок, 1917-жылы бардыгы: «Ооба, эми монархияны кулатабыз!» дешкен. Кутум ачылып, ишке аша баштаганда аны көпчүлүк колдогон. Баары эле азыр падышасыз биз жакшыраак болоорубузга ишенишкен, бирок адегенде Львов баштаган оңчул кутумчулар, кутумчулар пайдаланышты, андан кийин Керенский менен болгон радикалдуу кутумчулар бошотулду, андан кийин Ленин жана Троцкий.

Бүгүн биз ырлар тууралуу сөз кылып жатабыз, мунун баары “Биз зордук-зомбулуктун бүт дүйнөсүн түп-тамыры менен жок кылабыз, анан…” деген ырдын коштоосунда аткарылып, “андан кийин” эмне болду?

Андан кийин эч нерсе болгон жок, анткени андан кийин кыйроо жерге баштады. Адегенде ал жаңы нерсени жаратышы керек болчу, ал Россияда да эмес.

Бул абдан оңой. Алардын башчысы Ленин: «Мамлекетти ашпозчу башкара алат» деп айткан

Ооба, бул оңой көрүнгөн. Аны оодарып, башкача айтканда, ошол эле башкаруу аппаратын кайра багыттоо, аны кайра багыттоо, бирок кийин, алар ишке киришкенде, баары жөнөкөй эмес экени белгилүү болду. Анткени О ашпозчу башкарышы керек болгон ошол эле штатта, албетте, ашпозчулар жок болчу, аларга уруксат берилмек эмес, бирок башкара турган бирөө бар болчу. Бирок алар бийликтин рычагдарын кармашканда бул рычагдар иштебей, өздөрү бул рычагдарды талкалап салышты. Алар чиркин жаңы маданиятты түзө баштаганда. Ошондо алар бүт Москваны Стенька Разиндин жыгач эстеликтери, Коненковдун скульптуралары менен мажбурлашкан, мени кечирип коюңуз, ал сатанизмге киргенде; бузулган эски эстеликтер; аттары, шаарлары өзгөрдү, мамлекет өзгөрдү. Орус эли дүйнөлүк революцияны тутандыруу үчүн гана күйгүзүлүүгө тийиш болгон бир ууч жыгач сыяктуу болгон - бул алардын тагдыры. Мурдагы Россиянын ортосундагы үзгүлтүксүздүк 17-жылга чейин эч кандай мурунку тарыхы жок, кескин четке кагылган.

Ошол эле учурда жаңы өкмөт падышанын коруктарында жашаган – материалдык да, маданий да. Бирок орус элине бул маданияттын алып жүрүүчүсү катары баа берилген эмес. Биз бүгүн маданият жөнүндө көбүрөөк айтып жатабыз. Келгиле ырга, музыкага өтөлү. Орус эли ушунчалык артта калган, түшүнүксүз нерсе катары кабыл алган Демьян Бедный сыяктуу акындар буга чейин эле чыккан

Атайын үгүт-насаат китептерин түзүшкөн, орус элинин өкүлү болгон, орус дыйканы ушунчалык примитивдүү, ушунчалык келесоо болгондуктан, алардын жазгандары орус дыйкандарынын арасында такыр тамыр жайган эмес – өлгөн, өлүү төрөлгөн. Бирок алар дароо басып алышты, башкача айтканда, ошол эле керек-жараксыз, 1917-жылы орус армиясынын кийимин алмаштырууга Суверендүү император даярдап койгон баягы эле чоң пальтолорду, ошол эле богатырь баш кийимдеринсиз мүмкүн эмес болуп чыкты. Айрыкча Васнецов эски орус стилине жакындатуу үчүн форманын эскиздерин жасаган: калпак, баатырдыкындай - учтуу; "сүйлөшүүлөр" бар шинелдер кызыл, мылтыкчылардын кафтандары сыяктуу, мунун баары Кызыл Армиянын формасына айландырылган, бул эбак эле "буденовка" болуп калган ж.б.у.с.

Маданият да ушундай эле өзгөрө баштады. Алар мындай популярдуу нерсени тез эле кабыл алса болот деп ыңгайлаша башташты жана жарандык согуш жылдарында, ал тургай андан кийин да жалпы кабыл алынган жана жалпы таанылган. Анан бул плагиат деп аталган эмес. «Буржуазиялык маданиятты да колдонуу керек» деп Ленин айткан, анан ойлоду, адегенде аны жок кылуу керек, анан ойлонуп, эмнени колдонуу керек экендигин айтты.

Ал эми «Совет бийлиги учун салгылашууга тайманбастан киребиз жана бул учун куреште бир адамдай курман болобуз…» деген ырында

Тарыхты казып көрсөк, бул биринчи дүйнөлүк согушта жаралган казак ыры экенин көрөбүз. Бул ырда “Уккан чоң аталар, согуш башталды, ишиңерди таштагыла – кампанияга даярдангыла” деген сөздөр бар. Көрүнүп тургандай, ыр, бул жерде бул логикалуу, бирок ал чыкты - бир аз өзгөрүү, бирок өзгөртүүлөр такыр логикага сыйбайт, башкача айтканда, хордо эски вариантта айталы: Ыйык Россия үчүн салгылашып, ал үчүн жаш канын төктү - бул курмандык, патриоттук, баатырдык импульс. Бирок, «Биз Советтердин бийлиги үчүн тайманбастык менен күрөшкө чыгабыз жана бул үчүн күрөштө бир адамдай өлөбүз», бул жерде, кечирип коюңуз, бул логикадан алыс, бирок бул коллективдүү өзүн-өзү өлтүрүү сыяктуу… Бирок эч нерсе, бул вариант да кетти, музыка мурунтан эле аң-сезимге таасир эткен, башкача айтканда, большевиктердин максаттары үчүн - жүрүш - жакшы, башкача айтканда, мындай ыр да ылайыктуу болуп чыкты.

Башкача айтканда, кээ бирөөлөр Ыйык Россия үчүн, бир кишидей жаш кан төгүүгө барышса, башкалары Совет бийлиги үчүн өлүмгө, өлүмгө, түбөлүк кыйроого барышкан. Шейиттик, ыйыктык бар, бул жерде жаңы идеология – жандын өлүмү, орустун өлүмү. Өлгөн революционер жолдошторуна «Амандуу күрөштө курман болдуң» деп ырдашкан

"Ажалдуу согушта курман болдуң…" - бул ыр эски. Революционерлердин көптөгөн ырлары мурда болгон ырлардан жаралган. Ал эми биринчиси "Сен өлүмгө дуушар болгон согушта курман болдуң" - бул ремейк жана буга чейин англис генералы сэр Джон Мурдун элесине арналган "Дөңгөлөктү бүдөмүк полктун алдында урба" деген ыр. Башында бул романтика сыяктуу угулду.

Бала кезибизден бизге белгилүү жана тааныш ыры "Ал жерде, дарыянын ары жагында, жарыктар күйүп турган …"

Ооба, бул атактуу мисал, таасирдуу ыр, ал орус-жапон согушу маалында, орус атчан аскерлери Ляохэ дарыясына жапон армиясынын арт жагына жортуул жасагандан кийин жаралган. Бир чети ийгиликтүү болду, бир чети тапшырмасын аткарбай койду, бул рейдде бир топ жоготууларга учурадык, мына ушундай ыр жаралган. Казактар үчүн фольклор кылымдар бою өнүгүп келе жатат, бир согуш, бир окуя жөнүндө жакшы ыр, ал андан кийин кылымдар бою жашай алмак, өтүп кете берет… Бул табигый тандалуу сыяктуу: жаман ыр өчөт, бирок жакшы ыр жашайт. Бул ыр мага жакты, жашады. Бул ырдын аркасында алар ошол окуяны эстеп калышты, балдар Ляохэге жасалган рейд тууралуу биле алышты. Анан дүйнөлүк согуш чыкты, жарандык согуш чыкты, ал дагы бир жерде ырдалып, эстеп калышты. Бир убакта аны улуту эстон, комсомолдук жаш чекист Коол угуп, чекисттин кол алдында кызмат кылган. Ал Новгород губерниясында атасынан качып, атасы кичинекей ижарачы болгон. Совет бийлигинин тушунда «илгерилетүү» үчүн атасынан баш тартып, аны муштум деп жарыялап, ЧКнын тушунда «өзүн аарчыган», андан кийин комсомолдук жумушка кеткен, адабиятка жакын, жергиликтүү гезиттерге Колька Доктор деген каймана ат менен жарыяланган жана күтүлбөгөн жерден мындай ырды укту. Ал аны Кызыл Армиянын реалдуулугуна жараша бир аз өзгөртүп, басып чыгарган.

Андай ырларды таңуулап, таңуулап, уга беришчү, популярдуу деп эсептешчү, бирок автордун өзү да анча сабаттуу адам эмес экени билинип турат, анткени ал чыгарган текстте кандайдыр бир абсурддар бар экен

Туура, анда ал абдан жаш болчу, өзү ошондо ырына караганда, порохтун жытын сезбеген, фронтто согушкан эмес, анткени ырда да «Жүз жоокер Буденов аскерлери», ал эми Буденовчуларда жүздөгөн эмес, эскадрильялар, жаш жоокерлер эмес, эң тажрыйбалуулары чалгынга жөнөтүлгөн…

Ал эми согушка аралашкан кандай акыл…

Абдан туура - мен душмандын позициясын чалгындоону көрүп, чабуулга аттандым… Чалгындоо жалпысынан башка функцияларды аткарат.

Баса, урушпагыла, кол салгыла дедиңер. Жүздөгөн согушкерлерди согуш деп атоого болобу…

Ал жерде жалпысынан «кандуу салгылашуу болду». Деникендиктердин ротасына каршы жүз жоокер - бул согуш деп аталат… Элдик ыр үчүн чыкканы менен. Коол дал ушул убакта аскерге чакырылып, Москвага жакын жерде кызмат өтөгөн. Ал жерде бул ырды «берип», кетти, кызыл аскерлер ырдашат, ырдашат, анткени ырлар жетишсиз болчу. Коол болсо авторлугун унутуп, элдей басып кетти. Коль органдарда кызмат кылган, ГПУда кызмат кылган, бир нече билим алган, бирок алыска жылган эмес, техникумдун мугалиминин деңгээлинде калган. Анан карыганда гана авторлугун эстеп, ушул ыры менен «Курская правданы» таап, ошондо гана өзүнүн кандай улуу жазуучу экенин далилдеген. Андан башка улуу, керемет жаратпаса да, башка керемет ырларды, алып, кайра жарата турган ырларды кезиктирбегендиктен.

Жалпысынан алганда, Россияда көптөгөн аскердик бөлүктөр өздөрүнүн жүрүштөрү менен сыймыктанышкан, алардын формасы, формасынын өзгөчөлүгү менен сыймыктанышкан. Ар бир бөлүктүн өзүнүн салттары бар: мисалы, кимдир-бирөө Фанагория полкуна, фин полкуна кызмат кылууга келсе, ал буга чейин баарын билген, полктун тарыхын айтып беришкен ж.б.у.с. Ал эми полктордун өз ырлары болгон. Ооба, Сибирдик аткычтар, булар бир топ жаш бригадалар эле, алар Биринчи дүйнөлүк согушка киргенде мындай ырлар жок болчу. Бирок алар баатырларча күрөшүп, атактуу журналист, белгилүү акын Гиляровскийге ырдын сөзүн жазып берүүнү суранышат. Ал жазгандай, ыр абдан жакты жана аткычтарга гана эмес, аны Сибирь, Забайкалье, Амур казактары, башка Сибирь бөлүктөрү алып, бүт фронтко тараган.

Бирок совет доорунда ал башка формада көбүрөөк тааныш…

Бул ыр татаал окуяга ээ жана бир нече жолу кайра жазылган. Аны биринчилерден болуп Дроздовский полку кайра жасаган. Граждандык согуш башталганда дроздовчулар Румыниядан келген маршты жарып өтүп, Дондогу Деникинге чейин өтүп кетишкен. Бул маршты алар ыр менен сүрөттөп, өздөрү үчүн бир аз өзгөртүп коюшкан. Анан аны махновчулар угуп, көтөрүштү – башка версия пайда болду, махновист, аларга да жакты. Анан Граждандык согуш аяктаганда, дроздовчулар сүргүндө жүргөндө, Махновчулар да Ыраакы Чыгышта Ыраакы Чыгыштагы партизандардын маршындай баарын таратып жиберишти. Бул жерде таң калыштуу эч нерсе жок болсо да, Ыраакы Чыгыштагы партизандардын жүрүшүнүн версиясы Дроздов же ак гвардиячыларга эмес, махновчуларга жакыныраак. Башкача айтканда, жеңилген махновчулардан Кызыл Армиянын катарына алынып, Ыраакы Чыгышка жөнөтүлүп, ыр ошол жакка келип, саясий кызматкерлер кайра жасап, ырды бириктирип, жыйынтыгында «Алыскы марш Чыгыш партизандары».

Бул системанын түзүлүшүн жана көп жылдарды чагылдырган көптөгөн белгилүү жана популярдуу советтик ырлар, чындыгында, булар оригиналдуу ырлар эмес жана ушул мезгилден жаралбаган жана ушул күч жана маданият, эгер айта алсаңыз. ошол. Чындыгында бул ырларды: большевиктер басып алган падышалык Россиянын ырлары деп атоого болот

Ооба, албетте, бирок бул советтик маданияттын эмне үчүн мынчалык көтөрүлүшүн түшүндүрөт – анткени ал эски жана бекем негизге таянган, демек, бул маданияттан ажырап калууга аракет кылып жаткан заманбап маданият жөнүндө айтууга болбойт. тарыхый негиз жана чет элдик негизге таянуу. Ошондуктан туруксуз болуп чыгат. Советтик мезгил туруктуу болуп чыкты, бардык өзгөртүүлөр менен ал Россия империясынын маданиятына «жабышып» калды.

Сунушталууда: