Байыркы Майя индейлеринин «Эл китеби» боюнча дүйнөнүн жаралышы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Майялар дүйнөнүн жаралышы жана эң сырдуу адамдардын тарыхы жөнүндө баяндаган укмуштуудай китепти калтырышты.

Чындыгында «Пополь-Вух» (котормосунда «Эл китеби») ушул күнгө чейин сакталып калганы таң калтырат. Азыр да изилдөөчүлөр бул адабий эстелик качан жана ким тарабынан жазылганын так айта алышпайт. Сыягы, ал болжол менен 16-кылымда, болжол менен Санта-Крус Кичеде түзүлгөн. Ал эми "база" үчүн автор маданияты ошол убакта өлүп калган майя-кичи индейлеринин көптөгөн уламыштарын алган.

Бир жарым кылымдан кийин бул чыгарманы 18-кылымдын башында Гватемаланын Санто-Томас Чувила шаарындагы чиркөөнүн ректору болгон (индейлер бул конушту Чичикас-тенанго деп аташкан) доминикандык монах Франсиско Хименес тапкан.. Индейлердин маданиятын келечектеги изилдөөчүлөр бактылуу болгон деп айта алабыз. Монах киш тилин мыкты билген жана өткөнгө терең кызыккан. Ошондуктан Франсиско табылган артефакт тарыхый баалуулукка ээ экенин түшүнүп, котормонун болушунча так кылган.

Көбүнчө болуп тургандай, кичтердин адабий мурасына эч ким көңүл бурган эмес. Көп жылдардан кийин австриялык Карл Шерцер монахтын котормосун Гватемала Сан-Карлос университетинен тапкан. Ошондон кийин гана изилдөөчүлөр кол жазмага олуттуу кызыгышат.

Көп өтпөй француз окумуштуусу Шарль Этьен Брассер де Бурбур тарыхый документти француз тилине которгон. 1861-жылы ал котормосун түп нускасы менен бирге басып чыгарган. Француз езунун эмгегин «Пополь-вух. Ыйык Китеп жана Американын Антикалык Мифтери. Эми бүткүл дүйнө жүзүндөгү майя-кичтердин адабий мурасы жөнүндө.

Ошентип башталды… Борбордук жана Түштүк Американын ар бир аздыр-көптүр өзүнө ишенген изилдөөчүсү өзүнүн котормосун жасоону өзүнүн ыйык милдети деп эсептейт – де Бурбурдун эмгеги негизге алынган. Жалпысынан алганда, алардын баары ийгиликсиз болуп чыкты, анткени котормочулар түпнускага эркин кайрыла алышкан (китептин көптөгөн пункттары аларга түшүнүксүз болгон). Тилекке каршы, бул тизмеде К. Балмонттун котормосу да бар, ал «Жылан гүлдөрү» күндөлүгүнө жарыяланган.

Үч изилдөөчү гана индиялык кол жазманы чыныгы илимий иштетүү менен которо алган – бул француз Ж. Рейно, гватемалалык А. Резинос жана эң мыкты котормо, окумуштуулардын айтымында, германиялык Шульце-Пенге таандык.

Китепте эмне баалуу?

"Пополь-Вухада" ар кандай келип чыккан бир нече мифологиялык циклдер бар. Кээ бирлери индейлер тарабынан маданияттын жаралышынын эң башында жаралган, башкалары - кийинчерээк, майялар нахуа элдери менен байланышта болгондо. Анын басымдуу бөлүгү дүйнөнүн келип чыгышы жана эки эгиз Хунахпу менен Ксбаланктын баатырдык жоруктары жөнүндө баяндаган эң байыркы уламыштарга арналган.

Бул Индиялык "Библия" төрт бөлүктөн турат. Биринчи эки жана үчүнчү бөлүгү түздөн-түз дүйнөнүн жаралуусу жөнүндө, ошондой эле жамандыктын күчтөрү менен жакшы баатырлардын тирешүүсү жөнүндө баяндайт. Акыркы бөлүм индеецтердин жоруктарына арналат. Китепте алардын азап чегип, азыркы Гватемала жергесине кантип жеткени, ал жерде мамлекет түптөгөнү жана көптөгөн каршылаштары менен баатырларча күрөшкөндүгү тууралуу кеңири баяндалат.

Түпнуска текст үзгүлтүксүз жазуу түрүндө, эч кандай бөлүнбөй жазылат. Китепке бөлүктөрдү жана бөлүмдөрдү биринчилерден болуп буга чейин айтылган француз Брассер де Бурбур киргизген.

Оригиналдуу «Пополь-вух» ритмикалык проза аркылуу жаралган, ал белгилүү бир абзацтагы басымдуу муундардын бирдей саны менен айырмаланат. Тексттин мындай тизилишин бир убакта байыркы египеттик жана байыркы вавилондук акындар колдонгон. Ошондой эле "Popol-Vuh" семантикалык жүктүн негизги алып жүрүүчүсү болгон атайын "ачкыч сөздөр" менен жабдылган. Ар бир жаңы сүйлөм параллелдүү курулат, ошондой эле мурунку сөз айкашына каршы. Бирок "ачкыч" кайталанат. Эгерде ал жок болсо, анда сөзсүз түрдө семантикалык карама-каршылык бар. Мисалы, "күн-түн" же "кара-ак".

Кичи адамдар

Китептеги башкы каарман, албетте, Индия эли. Китептин бүтүшү көңүл бурууга арзыйт: «Киш элинин бар экендиги жөнүндө мындан башка айта турган эч нерсе жок…». Анткени, жаратуунун негизги максаты – цивилизациянын улуу өтмүшү жөнүндөгү аңгеме. Ал эми ошол кездеги дүйнө таанымында болушу керек болгондой, “улуу” – жеңиштүү согуштар, душмандын өрттөлгөн шаар-кыштактары, колго түшкөн кулдар, аннексияланган аймактар, канкор кудайлар үчүн адам курмандыктары ж.б.у.с.

Ошол эле учурда китептин жаратуучусу тигил же бул жол менен өз элинин кадыр-баркына шек келтире турган көз ирмемдерден ар кандай жол менен качат. Демек, «Пополь-Вухта» душман элдер ийги-ликтуу пайдаланган кеп сандаган ички кагылышуулар да жок. Мисалы, какчикели. Китепте испандар менен болгон кагылышуулар тууралуу да сөз жок, анткени аларда мактана турган эч нерсе жок.

Бирок китепте майя-кичтер адегенде Мексиканын борбордук бөлүгүндө, Толтектерге жакын жерде жашаганы ачык айтылган. Бирок андан кийин бир нерсе болуп, алар жаңы аймакты издөөгө аргасыз болушкан. Ошентип, Киш Гватемалада аяктады.

"Пополь-Вухунун" аркасында индейлер өздөрүн түндүк үңкүрлөрдөн деп эсептешкени белгилүү болгон, бул жер Тулан деп аталып калган. Ал эми анын кире беришин жарганат кайтарып турган. Ал тирүүлөр дүйнөсү менен өлгөндөрдүн дүйнөсү ортосунда кандайдыр бир ортомчу болгон. Демек, эгер сиз майялардын уламыштарына ишенсеңиз, алардын ата-бабалары бир кезде жер астынан чыгып, тирүү жерге отурукташкан.