Фенугрек

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Окумуштуулар Тибетке чыгышып, буттарын кагышты, экспедицияларга көп акча жана убакыт коротушту, бир тутам өтүктөрүн кийип, бүт тамандарын талкалашты, бирок Шамбаланы таба алышпайт, анткени издөө туура эмес логикага ылайык. Алар Шамбала жөнүндөгү уламыштарда жергиликтүү окуялар жөнүндө айтылат деп негизсиз ишенишет.

Тибет дини Юнгдрунг Бон (Тибеттин түпкү дини) бейиш өлкөсү Кайлаш тоосунун түндүк-батышынын четинде жайгашканын көрсөтүп, аны "Олмо Лунг шакеги" деп атап, бул ыйык жер эбегейсиз зор падышалыктын бир бөлүгү экенин ырастайт. ээлеген жана Евразиянын түндүк үчтөн бир бөлүгүн ээлейт. Буддизм бейиш өлкөсүн Шамбала деп атайт. Шамбала Түндүктүн Жашыруун Падышалыгы катары сүрөттөлөт; Тибетте Шамбала "Чанг-Шамбала" деп аталат, бул: "Түндүк Шамбала" дегенди билдирет.

1924-28-жылдары Орто Азияга саякат жасаган Николас Рерих Шамбала тууралуу сансыз жомокторду жеке укканын билдирген. Рерихтердин диний-философиялык окууларынын негизинде Шамбаланы эң маанилүү негиздеринин бири катары урматтаган жаңы диний агым Агни Йога (Тирүү этика) пайда болгон.

Өзүнүн каттарында Хелена Рерих Шамбаланы «байыртан бери бар жана адамзаттын эволюциясынын туруктуу күзөтүндө турган, дүйнөлүк окуялардын жүрүшүнө байкоо салып, жагымдуу каналга айландырган» Улуу Билимдин жана Жарыктын Корогу деп атаган. Хелена Блаватский сыяктуу эле, Хелена Рерих бардык Улуу Мугалимдердин Шамбала менен байланышы жөнүндө айтып, аларды Махатмас же Ак бир туугандар деп да атаган.

Уламыш боюнча, бардык (цивилизациялуу. Авт.) адамзаттын ата-бабаларынын денелери Шамбала үңкүрлөрүндө эс алышат. Оку: «Борей, бореалдык, ностратикалык, кийинчерээк индоевропалык тилдердин үй-бүлөсү түзүлгөн жерде неолит, энеолит, эрте коло жана эрте темир доорлорунун долмендеринде жана мегалит храмдарында улуу окутуучулардын сөөктөрү жатат. биз азыркы күнгө чейин жашап жаткан цивилизацияны курган».

«Улуу Шамбала океандын ары жагында жайгашкан. … Кээ бир жерлерде, Ыраакы Тундукте гана Шамбаланын жаркыраган нурларын байкай аласыз. … Мага асмандагы Шамбала жөнүндө гана сүйлөбө, бирок жердеги жөнүндө да айтпа; анткени сен мага окшоп жердеги Шамбаланын асман менен байланышы бар экенин билесиң. Мына ушул жерде эки дүйнө биригет». Николас Рерих бул сөздөрдү бир тибет ламасынан уккан.

Сөзгө көңүл буралы - "Океандын ары жагындагы" өлкө. Бул кокустан грек уламыштарында Гипербореядагы «Океан дарыясы» деп айтылган Океан эмеспи? Бул славян жомокторунда Деңиз-Океан деп айтылган Океан эмеспи? Бул Татенен-Птах чыккан Океан, негизги дөңсөө, бардык кудайлардын атасы жана Египет мифологиясынын цивилизатору эмеспи? Бул Скандинавия (Түндүк Германия) мифологиясындагы Океан эмеспи, ага Бор кудайынын уулдары (бореликтер) өлтүргөн биринчи адам Ымир кулап, тоого айланган? Бул аралда бир буттуу теке бар Индия мифологиясындагы ошол эле Биринчи Океан эмеспи? Асман (рух дүйнө) менен жерди (материалдык дүйнө) бөлүп турат? Оку: «Аркимге чейинки тибиндеги Океан дарыясынын бурулушунда казылган каналы (арал) жерге тыгылып, эчкинин башындагыдай кылычка сыйынышат. Бул кылычтардын бир нечеси Москвадагы тарыхый музейдин экспозициясын кооздоп турат.

Шамбала жөнүндөгү мифтер Тибетке Индиядан буддизмдин идеялары менен келип, ал жерде алгачкы жер жөнүндөгү өздөрүнүн мифтери менен толукталган. Жана алгач Шамбала түшүнүгү классикалык индуизмдин бир бөлүгү болгон жана Махабхаратада Вишнунун болочок аватары Калкинин туулган жери менен байланышкан. Кийинчерээк ал Махаянада кайра интерпретацияланган.

Махабхаратада (Суроо китеби-4.svg) Самбхала - индо-арийлердин (индо-европалыктар) түпкү жериндеги мифтик айыл (гамлет). Индоевропалык тилдердин үй-бүлөсү кошулган жеринен жана арийлер иран-арийлерге жана индо-арийлерге бөлүнгөн жеринен көп өтпөй жазылган байыркы индиялык эпикалык уламышта үчүнчү китеп Араньякапарве (Токой китеби) 188-бапта (188: 90 - 91) "Маркандеянын маектери жөнүндө уламыштар": "Саат келип, эки жолу төрөлгөн Калки Вишнуяшас пайда болот, чоң күч, акыл жана күчкө ээ. Ал Самбхала айылында татыктуу брахмананын үй-бүлөсүндө пайда болот жана рухтун күчү менен курал-жарактарды жана бардык түрлөрүн, аскердик кийимдерди, соотторду жана снаряддарды жандандырат. Бул падыша, дхарма менен жеңип, жогорку бийликти өзүнө алат жана тынчы жок дүйнөгө тынчтык алып келет. Ойлору бийик, (дүйнөгө) көрүнгөн жаркыраган брахмана кыйроону жок кылат. Ошентип, универсалдуу кыйроо (жаңы) юганын башталышы болот. Бул эки жолу төрөлгөн, брахманалар менен бирге, бардык жерде чачырап кеткен Млечкалардын аянычтуу топторун жок кылат ". Самбхала-Шамбаланын ачылышынын таяныч пункту болуп индо-арийлердин ата-бабаларынын мекени болгон индо-европалыктар жашаган тоолордо жайгашкан Меру тоосу саналат.

Кийинчерээк бул пайгамбарлык айрым буддист мектептери тарабынан буддисттердин философиясына киргизилген. Бул жерде Самбала - Шамбала, жөн гана айыл эмес, укмуштуудай өлкө. Шамбаланын түпкү жеринен, индо-арийлер-индоевропалыктар көчүп кеткен жеринен жайгашкан жери миф изилдөөчүлөрү тарабынан Тибетке көчүрүлгөн. Ошол эле учурда алар төмөнкүдөй логиканы жетекчиликке алышат: «Тибет мифологиясы жергиликтүү окуялар жөнүндө гана айта алат, бирок ал эч кандай түрдө бүткүл адамзаттын тарыхындагы эң жаркын окуяны айта албайт. Тибет мифологиясы маданий генезистин негизги багыты жөнүндө, улуу неолит революциясынын окуялары жөнүндө, цивилизациянын түпкү жерде, брояндык (бореалдык, ностратикалык) лингвистикалык макроүй-бүлө жашаган жеринде курулушу жөнүндө айта албайт. Бирок орто кылымдардагы тибет тексттеринде да Шамбала жана мифтик Меру тоосунун айланасы бир жана бир жер экени айтылат.

Башка уламыш боюнча Шамбала Азиядагы падышалык болгон. Анын падышасы Сучандра билим алуу үчүн Индияга барган. Будда Шакьямуни тентип жүрүп, дүйнөлүк дин жаралганга чейин Шамбаладагы Меру тоосуна барган. Ошондуктан Будда Шакьямуни мандалаларда (башка транскрипцияда – мандарас. Меру чокуларынын биринин атынан – Мандара) борбордо, Меру тоосунда отурган жеринен элестелген.

9-кылымда мусулмандардын Орто Азияга чабуулунан кийин түндүктөгү Шамбала падышалыгы Индия менен Тибеттен адам көзүнө көрүнбөй калган. Жүрөгү таза адамдар гана ага жол таба алат.

Шамбала жөнүндөгү уламыштарга ылайык, Шамбаланын 25-королу Кулик Рудра-чакринанын (Тиб. Ригден Джиепо) тушунда жакшылыктын күчтөрү, Шамбаланын аскерлери жана жамандыктын күчтөрүнүн ортосунда чоң салгылашуу болот. Ошондуктан Шамбалага арналган буддисттердин сүрөттөрү (танктар, мандаластар-мандар) ар дайым Ригден Джепонун Окутуунун душмандары менен салгылашуусун чагылдырат. Мындан тышкары, бул согуш каймана мааниде акылмандыктын наадандыкты, руханияттын инерцияны, жан аябастыктын эгоизмди жеңүүсүн билдирет. Шамбала падышасынын жеңишинен кийин рухий, адеп-ахлактык жана маданий таңдын жаңы доору башталат.

Ошентип, Индияда кийинчерээк жазылып алынган, бирок ностратикалык (бореалдык, бореалдык) тилдерден бөлүнгөн индоевропалык тилдер үй-бүлөсүнүн пайда болгон жериндеги окуяларды баяндаган Махабхарата мифтеринин кошулган (жазылган эмес, кошумча) ордунда. Бореялык) макроүй-бүлө, Дүйнөлүк Меру тоосунун жанында Самбхала конушу болгон.

Махабхаратада «Мерунун темир чокусуна уюл жылдыз байланган». Темир дүйнөлүк тоо Меру менен байланыштуу айтылат. Башкача айтканда, Шамбалада жашаган адамдар темирдин металлургиясы менен мурунтан эле тааныш болгон. Бул конушта адамдын эволюциясы жана цивилизациясынын калыптанышы үчүн көп иштерди жасаган жамааттын өкүлдөрү жашашкан. Кийинчерээк миф индиялык мифологиядан алынып, тибеттиктер тарабынан сакталып калган. Тоолук элдерде социалдык байланыштары чектелген мифтер жана архаизмдер (прототилдин сөздөрү) «сакталып», көпкө чейин сакталып келет.

Тибеттиктер конушту Самбала – Шамбала өлкөсү деп атай башташты. Бул жер экологиялык өзгөчөлүк жана эксклюзивдүүлүк менен жабдылган. Бул жерде Асман Жер менен байланышат, б.а. адам Кудай жана рух дүйнөсү менен өзгөчө натыйжалуу байланышат. Балким, Меру тоосу жана анын айланасы күчтүн жери, аномалдуу аймак болуп саналат. Балким, бул табигый психотрондук генератор, интуитивдик ой жүгүртүүнүн күчөткүчү. Андан кийин неолиттик революция (цивилизациянын курулушу) кокустук эмес жерде болгон.

Орус тилинде тамырдын 38%ы Ригведа жана Махабхарата жазылган санскритке дал келет. Бизде «өлчөм» деген тектеш сөз бар, анын бир мааниси бир нерсени ишке ашырууга, каалоолорду ишке ашырууга каражат. Мисалы - аракет кылуу - каалоолорду аткаруу үчүн каражаттарды колдонуу. Бул байыркы эл Меру тоосун жана анын айланасын - Самбала, Шамбаланы тартуулаган сапат. Алар Шамбала менен Меру тоосу адамдын ички каалоолорун аткарат деп ишенишкен.

Индоевропа тилдер үй-бүлөсү пайда болгон жерде, индо-арийлердин көчүп кеткен жеринде, Волганын куймаларында, Урал куймалары жана Урал дарыясынын жээгиндеги жерлери менен бир гана тоо бар - Урал тоолору. Шамбаланы дал ушул тоолордон издеш керек. Жана Меру тоосун издөөгө жардам бериңиз.

Меру тоосу жөнүндө биз анча деле биле бербейбиз. Евразия континентинин эң чоң дарыяларынын (Об-Иртыш жана Волга-Кама бассейндеринин суу айрыгы) башындагы суу бөлүүчү тоо. «Махабхаратада» айтылгандай, Мерунун боорлору асыл таштар менен күн нурунда жаркырап турат. Жана бул түз мааниде кабыл алынышы керек! Бирок Уралда да, ар бир тоо асыл таштар менен күнгө жылтылдай бербейт. Бирок, жок дегенде ушундай тоолордун бирин атай алам. Анын боорунда менин балалыгым өткөн үй турган. Балдарыбыздын көнүмүш оюну гвоздика менен тоого чыгып, оюнга ар кандай түстөгү анар дандарын терүү болчу. Же тоо агымынын түбүн бойлоп барып, рок-кристалл кристаллдарын чогултуңуз. Бала кезимде тоолордун баары ушундай деп ишенчүмүн… Көрсө, андай эмес экен.

Тоонун жанында, бир күнгө жетпеген жолдун ичинде Брахма биринчи жараткан сыйкырдуу көл Манас (Манасаровара) бар, анын суусу ар кандай ооруну айыктыра алат. Манас – которгондо “Ой”, “Аң-сезим” дегенди билдирет. Бул көл жээгинде диний жөрөлгөлөр белгиленип, неолит доорунан бери сыйынуучу жайлар жана сыйынуучу жайлар – храмдар бар экенин билдирет. Anavatapta котормосунда "Жытылбаган" дегенди билдирет. Бул бул аймактагы башка тоо көлдөрү жайында ысыйт, эмнегедир жайкысын суук бойдон ушул көл болуп калат дегенди билдирет.

Меру тоосу триденттин формасына ээ. Ошондон улам Шива кудайы колунда үч тиштүү тиш менен тартылган. Меруда Индия пантеонунун эң жогорку кудайлары жашаган үч чоку бар - тримурти: Жаратуучу Брахма, Коргоочу Вишну жана Кыйратуучу Шива. Алардын экөөнү так аныктоого болот. Латын тилинде Шива жана Вишну деген ысымдар төмөнкүчө жазылган: SIVA жана VISNU. SIVA = SIMA = КЫШ, жылдын кыйратуучу мезгили. Балким, кимдир бирөө, бир жолу жана эмнегедир жазма булактарда латындын «V» тамгасын «М» деп оңдоп койгондур. Жана VISNU = VISNa = ЖАЗ, ошондой эле мезгил. Ал эми бул жерде латынча “у” “а” деп оңдолуп жатат. Ал эми индо-европа кудайы Сулу кантип Күз болуп калганы түшүнүктүү.

Орус тилиндеги санскрит менен тамырдын 38% туура келгенин эске алсак, "алча" өсүмдүгүндөгү Вишну кудайын аныктоо оңой. Бул Самбхала-Шамбаланын токойлорунда жапайы алча дарактары өсүш керек дегенди билдирет (Челябинск облусунун, Түштүк Уралдын тургундары мени жакшы түшүнүшөт). Укмуш жыпар жыттуу жапайы алча вареньеси (нектар!) бала кезимде менин эң жакшы көргөн тамагым болчу. Мага ишен, ар бир токойдо жапайы гилас өсө бербейт.

Меру тоосу менен темирдин ортосундагы байланышты да эстейли. Ал эми темирден жасалган эң байыркы куралдар археологдор тарабынан Түштүк Уралдан табылган. Биздин заманга чейинки 3-миң жылдыктын 4-башы менен даталанган! Биметаллдан ширетилген алгачкы аспаптар да ошол жерден табылган (биздин заманга чейин 4-миң жылдыктын аягында бул аймактагы технологиянын өнүгүү деңгээлин элестетсеңер!) Жумушчу бети темирден жана ширетилген негизги бөлүгү арсен колодон жасалган. (Археология: Окуу китеби – М.; Москва университетинин басмасы, 2012. – 274-б.). Ал кезде Түштүк Уралда темирден адзе, кески жана башка аспаптар жасалган.

Ошондой эле Махабхарата согуш (жалпы сөздөн селкинчек - согушуу) Бхарат экенин жана алардын аскерлеринин негизги сокку уруучу күчү арабалар экенин эстейли. Махабхаратадагы ошол Кришна принц Арджунанын арабасы болгон. Ал эми Жер планетасындагы эң байыркы тилкелүү дөңгөлөк жана арабалар Түштүк Уралдагы мүрзөдөн, Синташта-2 казуу аянтынан табылган. Арбаны ойлоп табуу үчүн адам кол өнөрчүлүктүн өнүгүүсүнүн эң жогорку, ошол мезгилдеги өнүккөн деңгээлине, жыгач иштетүүдө жана металлургияда, металл дөңгөлөк түйүндөрүн жасоодо жогорку деңгээлде өнүккөн жөндөмгө ээ болушу керек.

Келгиле, Махабхаратадагы аттар кайда колго үйрөтүлгөнүн да эстеп көрөлү. Палеозологдордун, археологдордун жана генетиктердин пикири боюнча бул Түндүк Казакстандын жана Түштүк Уралдын батай маданияты.

Меру тоосу жана сыйкырдуу Манас көлү жөнүндөгү мифтердеги жогоруда келтирилген сүрөттөмөлөрдүн бардыгына ылайык, Түштүк Уралдагы Таганай триденти жана Тургояк көлү менен Уренга тоо кыркалары (үч тиштүүнүн туткасы) гана эң майда деталдары менен дал келет. Тибеттеги Кайлаш тоосуна жакын жерде Манасаравара (Манас көлү) жайгашканын көрсөтүп, мага каршы чыгышат. Бирок бул жөн гана улуу ысымды кийинчерээк жаңы жерге которуу. Мисалы, Туштук Уралда, Челябинск областынын Нагайбакский районунда Париж селосу бар. Бул Франциянын борборунун аты так ушул жерден келип чыккан дегенди билдирбейт.

Sambhala (Shambhala) окшош сөздөр бар, мисалы - Valhalla, жалпы тамыры "halla" менен. Ал эми англис тилинде дагы "Холл" деген тектеш сөз бар, анын бир мааниси - сарай. Бул жалпы индоевропалык тамырлардын дагы бир көрсөткүчү. Бул Самбала (Шамбала) жөнүндөгү уламыш индоевропалыктар түпкү жеринен ажыраганга чейин пайда болгонун билдирет. Бул сарайды Дүйнөлүк Меру (Уренга-Таганай) тоосуна жакын жерлерден издеш керек. А балким, Меру тоосу менен сыйкырдуу Манас көлүнүн ортосунда (Тургояк көлү), Түштүк Уралдагы Махабхаратадагы сүрөттөөдөн оңой эле таанылат.

Бул көлдүн суусу байыркы диний ырым-жырымдарда бардык ооруларды айыктырат деген чындык чындыктан анча деле алыс эместир. Кандай болгон күндө да Россиянын президенти Борис Ельциндин столунда. бул өзгөчө көлдүн тереңинен бир бөтөлкө минералдык суу бар эле. Балким, бул анын өмүрүнүн акыркы жылдарында жүрөк оорусу менен укмуштуудай физикалык жана психикалык стресске туруштук берүүгө мүмкүндүк берген.

Шамбала өлкөсү табылды. Самбхала айылы археологдор тарабынан көрсөтүлгөн жерден табылат.