Славян-арий ведаларынын ишенимдүүлүгү жөнүндө суроолор

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-01-15 07:54

Биринчиден, бул эссени эң акыркы чындык катары кабыл албашыңызды белгилегим келет. Дайыма булактарды өзүңүз карап чыкканыңыз жакшы. Бирок жалпысынан алганда, CAB, ар кандай диний тексттердин жыйындысы катары, суроолорду жаратат, көп учурда пайдалуу, жана тыюу салуу зарылдыгын эмес.

Эмне үчүн «көп, көп миңдеген жылдар» деп эсептелген булактарга таянуу оңой эмес, ал эми дүйнөдөгү эң мекендүү жана эң чоң мамлекетибизде 200 жаштан ашкан дарактар жок? Шаарда жарым кылымдык деп эсептелген «жаратылыш эстеликтери» да текшерууге абдан жаш болуп чыгат:

Адистер Калугадагы "500 жылдык" эмендин так жашын аныкташты. Жыйынтыктары таң калтырат

Жакында эксперттер атактуу узак жашаган Калуга эмен дарактарынын так жашын белгилешти. Эскерте кетсек, адистер борбордук маданият жана эс алуу паркындагы жана көчөдөгү Калуга эменинин эки дарагынын абалын карап чыгышкан. Бауман.

Сынактын жыйынтыгы чындап эле күтүүсүз болуп чыкты: парктагы "500 жылдык" деп аталган эмен бир топ жаш болуп чыкты, азыр ал гүлдөп жатат, 132 гана жашта деп айтууга болот! Ал эми көчөдө болжол менен 400 жылдык эмен дарагы. Бауман бир аз улуу - ал 136 жашта. Бул тууралуу 28-июлда шаардык думадагы жаштар палатасынын төрагасы Виталий Юдкин билдирди.

Бактыга жараша, Калуга гигант эмендери жакшы. Маанилүү “жасарууга” карабастан, эмен дарактары жергиликтүү тургундардын жана шаар бийлигинин мурдагы сый-урматын жоготпойт деп үмүттөнөбүз.

Башка байыркы күбөлөр, мисалы, Мари Эл токойлорундагы Пугачев эмен, кыязы, ошол эле катардан, анча жоон көрүнбөйт (бул дайыма эле андай эмес, бирок дагы эле).

Чоң Триндеттердин болжол менен 200 жыл мурун болгондугу жөнүндө көптөгөн фактылар бар, бир нече шилтемелер: сокку, артемьев, кунгурлар, самындар. Анын үстүнө, бир нече жыл мурун мындай окуя тууралуу такыр маалымат болгон эмес.

Бул маалымат Ведалардагы маалыматтарга, ал жерде сүрөттөлгөн планеталардын колонизациясына, планетардык катастрофаларга жана примитивдүү жапайычылыкка кайтууга кандайча туура келет? Муну айтуу кыйын, бирок КАБ жөнүндө көптөгөн суроолор бар …

Далил

Көбүнчө азыр Румыниядагы музейде турган Сантий Дакс славян-арий ведаларынын аныктыгынын далили катары келтирилет. Алар расмий илим тарабынан катуу этибарга алынбаганына карабастан (жана ошондой эле жасалма деп жарыяланган), бул плиталардагы тексттин айрым котормолору жана чечмелөөлөрү жасалган. Жыйынтыктарды бул жерден жана бул жерден тапса болот. Ырас, аларды румындар жана румын тилинде жасашат. Тексттерде негизинен дацктардын орто кылымдардагы жашоосу, кимден эмне сатып алганы, канча адам чиркөө курганы, канча баш кой сатылып, кимге ж.б.у.с.. Каалоочулар бул тексттерди стандарттык котормочу аркылуу өздөрү текшерсе болот.

Байыркы оригиналдардын негизинде жаралган бир нече ондогон коргошун плиталары (румыниялык изилдөөчүлөр буга бир катар күчтүү далилдерди келтиришет) – алар такыр сакталбаган башка плиталар болгон деп ишенүүгө негиз береби? Теориялык жактан, ооба. Иш жүзүндө - сиз дагы майда-чүйдөсүнө чейин иликтөө керек, румын жыйынтыгын текшерүү.

Эки эпизоддо CAB тексттерин башка булактар менен салыштырып талдоо Виктор Волхов тарабынан жүргүзүлгөн:

КАБдан жарыктын китеби жана Темплерлердин Легендалары:

«Улуу Та-Кем жеринде

Антланинин чыгышында жайгашкан

жана Улуу Венеиянын түштүгүндө,

көп уруулар жашаган

Глумдун жана уруулардын териси менен

батып бараткан күндүн түсү менен

Бул уруулардын арасында болгон

дин кызматчылардын эки күчтүү касталары,

жана алар үч Рухий окууга ээ болгон,

Х'арийлер аларга берген,

Антов өлкөсүнөн келгендер

…………………………………

Бир Рухий окутуу тышкы,

сыр эмес

та-кем элдерине берилген

Баштапкы каста дин кызматчылары тарабынан

жана дин кызматчылар өздөрү тарабынан таанылган эмес

Чыныгы Ыйман, деп айтылган

ар бир адамдын жаны

өлгөндөн кийин денеге өтөт

тигил же бул кастанын адамы, кээде кереметтүү Лидер

же атүгүл Башкы ыйык кызмат кылуучу

Каза болгон адамдын өмүрү бийик, татыктуу болгондо

Жана ошондой эле жаныбардын, курт-кумурскалардын же ал тургай өсүмдүктүн денесине,

ал татыксыз жашап жатканда

адам өзүнүн жашоосу

Бирок бул кастанын дин кызматчылары өздөрү

башка Рухий окутууну айткан

……………………………………………

……………………………………………

Алар чын ыкластан ойлошкон жана ишенишкен

Адамдын жанын көчүрүү аяктады

биздин Миград-Жерде гана эмес,

бирок өлгөндөрдүн руху кетет

жана биздин ааламдын башка Жерлерине,

алар адамдын денесинде жаралган жерде

же башка дүйнөнүн жаныбарлары,

алардын иш-аракеттерине жараша болот

Мидгард-Жердеги ачык жашоо

Жана алар бул мыйзамды Карма деп аташкан,

Улуу Карна кудайынын урматына,

сакталышын көзөмөлдөйт

Рухий кемчиликсиздиктин мыйзамы

…………………………………………

………………………………………….

Бирок, дин кызматчылар арасында

экинчи каста бир топ болгон

ого бетер берилген,

төмөнкү касталардын дин кызматчыларынын бир нечеси белгилүү,

жана ал дагы бир Рухий окутууга ээ болгон,

мурункулардан абдан айырмаланат

Бул Рухий окуу сүйлөдү,

Биздин курчап турган Ачык дүйнө,

Сары жылдыздар жана күн системалары дүйнөсү,

Чексиз Ааламда бир кум дан гана."

Орус тамплиерлеринин ордени 3-том

Templar легендалары

Адабиятка заказ бериңиз

Басылма, кириш макалалар, комментарийлер, индекс А. Л. Никитин (Москва 2003)

«Байыркы Египетте, Кем өлкөсүндө, дин кызматчылардын эки кастасы болгон жана алардын бири-биринен айырмаланган үч окуусу болгон

Төмөнкү каста дин кызматчылары тарабынан элге белгилүү болгон сырткы, экзотерикалык, дин кызматчылар өздөрү чындыкты тааныбаган бир окуу, өлгөндөн кийин адамдын жаны башка адамдын денесине өтөт деп айткан. тигил же бул каста фараонго, атүгүл башкы ыйык кызмат кылуучуга чейин, эгерде жогорку жана эски жашоосуна татыктуу болсо. Же - жаныбарлардын, курт-кумурскалардын жана ал тургай, өсүмдүктөрдүн денесине, эгерде алардын жашоосу татыксыз өткөн болсо

Бул дин кызматчылар өздөрү башка динди карманышкан. Алар рухтун трансмиграциясы биздин жерде гана эмес, өлгөндөрдүн рухтары дагы башка планеталарга барып, мурунку иш-аракеттерине жараша башка дүйнөдөгү адамдардын же жаныбарлардын денесине айланат деп ишенишкен. Алар бул мыйзамды “карма” деп аташкан

Бирок бул дин кызматчылардын арасында андан да өзгөчө берилген адамдардын тобу бар болчу, дин кызматчылардын азы белгилүү болчу жана алар мурункулардан такыр башкача динге ээ болчу. Алар биздин дүйнө, сары күндөрдүн дүйнөсү кумдун дан гана экенин, асан-үсөндүн бардык түстөрү менен жаркырап турган күн жана бүтүндөй күн системалары бар экенин билишкен - сирень, кызгылт, жашыл жана башкалар. Биз эч качан көрбөгөн түстөгү күндөр, инфракызыл жана ультра кызгылт көк түстөр, азыркы илимге белгисиз түстөр, сезимдерибиз түшүнбөгөн түстөр. (11-бет)»

КАБдан Перун Ведалары жана Индиянын Махабхарта эпосу:

«6. (6) Ошондо адамдар Күн күркүрөгөн Акылдуудан:

Сен айт, Сварожич, айт

эмне үчүн бир Кудайдын кулдары жана Кудайдын тентигендери,

Жалгыз Аллахтын пенделеринин жана Алланын сейилдөөчүлөрүнүн жолу,

Ведаларды билүү менен Өлбөстүккө жетүү келеби?

Сен айт, айт

Аян дүйнөсүндө өлүм барбы же баары өлбөсбү?

Экөөнүн кайсынысы чын?

(7). Сварожич аларга жооп берди; Экөө тең туура,

бирок бир гана адашууда

ырчылар өлүм жөнүндө окутат, эл

Мен алдамчылыкты өлүм деп атайм,

жана алдамчылык эмес, мен Өлбөстүк деп атайм …

Лихи өзүн-өзү алдап өлдү,

Эрежеде алдамчылык менен болуу мүмкүн эмес

Ал эми өлүм төрөлгөндөрдү сүлөөсүн жеп салгандай эмес

Анын сезилген формасы жок…

Сени өлүм курчап,

Ал эми өзүң үчүн аны таппайсың…

(8). Кээ бир адамдар Удрзец өлгөндөрдүн Кудайы деп эсептешет,

өлүмдөн айырмаланып турат, бирок сенин баскан

Өлбөс дүйнө башкаруусуна,

ал силердин жаныңарда жана рухуңарда жашайт;

Ошол эле Кудай Ата-бабалардын дүйнөсүндө падышалык кылат,

Ал жакшыга жакшы, бирок жаманга жакшы эмес…

Удрзецтин жарлыгы боюнча «Адам балдарында»

ачуулануу, адашуу жана өлүм көрүнүп турат,

ач көздүк формасын алган …

(9). Өзүмчө, жолдон куладым,

адам жан менен биримдикке жетпейт…

Өлүмдүн ырайымы менен жоголгон адамдар

бул жолду жылдырып, өлгөндөн кийин,

алар Нави Мирге кайра-кайра келишет …

Артында сезимдер адашып,

Ошондуктан өлүм Марена деп аталат …"

Индиялык эпос Махабхарта

САНАТСУЖАТ ОКУЯСЫ

42-бөлүм (Индиянын ыйык китеби жана "жалаң гана алыс")

"Дртарастра мындай деди:

О, Санатсужата, сен өлүм жок дейт деп уктум. Бирок кудайлар жана асуралар өлбөстүккө жетүү үчүн такыбалыкты сакташкан. Анда бул эки сөздүн кайсынысы туура?

Санатсужата мындай деди:

Кээ бирөөлөр негизги каада-салттарды сактоо менен өлүмдөн сактанууга болот деп эсептешет; башкалардын айтымында, өлүм жок. Мени ук, падыша! Күмөндөрүң жоюлушу үчүн мен сага түшүндүрөм. Бул эки адашуу тең туура, эй ксатрия! Бирок, окумуштуулардын айтымында, өлүм адашуудан келет. Мен өлүмдү сабатсыздык менен түшүндүрөм, ал эми наадандыктын жоктугун ар дайым өлбөстүк дейм. Чынында эле, наадандыктан, асуралар жок кылынган жана наадандыкты жок кылуу менен кудайлар Брахманын абалына жеткен. Өлүм жолборс сыяктуу тирүү жандыктарды жеп салбайт, анткени анын түрүн сезүү мүмкүн эмес. Бирок өлүмдүн бул түрүнөн айырмаланып, башкалар Яманы анын персонификациясы деп аташат. Өлбөстүк Брахманы издөө, ал өзүн терең таануудан турат. Өлгөн ата-бабалардын дүйнөсүндө падышалыкты ошол кудай Яма башкарат, ал жакшыга жагымдуу, жаманга ырайымсыз. Анын буйругу менен адамдар арасында адашуу түрүндө ачуу, наадандык жана өлүм пайда болот. Жоголгон алар, анын бийлиги астында болуп, бул дүйнөнү таштап, кайрадан Яма падышачылыгына түшүп калышат. Алардын көңүлү чөккөн сезимдери да ошол жакка жетет. Ошондуктан өлүмдү «марана» өлүү деп аташ керек

Бул эки үзүндү, КАБдын башка көптөгөн жерлериндей эле, басмачылардын пайдасына сүйлөбөйт, бирок чындыгында бул маселенин дагы бир жагы бар. Славян-арий ведаларынын бардык карама-каршылыктарына карабастан, биринчиден, эгер сиз аны чыпкалоону билсеңиз, алардан көптөгөн пайдалуу маалыматтарды ала аласыз, экинчиден, кызыксыз жана кызыксыз жыйнактар эмне үчүн сот тармагына мынчалык чоң кызыгууну жаратат? системасы?

Эмне үчүн сот бийлиги иудаизмге кызыкдар эмес? Же анын Чабад Любавич сектасыбы? Ошондой эле абдан катуу бар. Эмне үчүн Эски Келишимди экстремисттик адабият катары таануу боюнча иштер бүткүл өлкөдө дүрбөлөңгө түшпөй жатат?

Чынында эле, КАБ тарабынан экстремизм боюнча айыптоолордун ылдый жагында иш жүзүндө бир гана цитата бар "кара терилүү аял албагыла" (көчүрмөнүн акыркы абзацын караңыз).