Еврейлер жана эски ишенгендер. Кандай жалпы?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Жүйүттөр жана эски ишенгендер ар кандай маданияттар деп эсептелгенине карабастан, алар менен жалпы таанышуу менен, бир катар окшоштуктарды көрө аласыз. Окшоштуктар бардык жерде көрүнүп турат, ошондуктан көптөр бул эки башка маданиятты чаташтырышат. Kramola порталы бири-биринен айырмаланып, бул эки топту эмнени карап көрүүнү сунуштайт.

Ак жүйүттөр

Айрыкча белгилей кетчү нерсе, согушка чейинки мезгилде азыркы Латвиянын аймагында эски ишенгендер ак жүйүттөр же еврейлер деп аталып калган. Бул лакап атка эски ишенгендердин жүрүм-туруму, ишенимге болгон мамилеси жана кандайдыр бир кызыктай обочолонуу себеп болгон. Мисалы, алардын бири бир жолу жүйүттөрдү кара адамдар деп айткан. Башкалары православдык жүйүттөр орус элинин эски ишенгендерине окшош деп ишенишкен. Мындай өкүлчүлүктөр азыркы Латвиянын аймагында кеңири таралган. Бул өтө бай эски ишенген соодагерлер көп учурда орус Ротшильддер деп эсептелген чындыкты эстен чыгарбоо керек.

Молдованын Орхей шаарында жергиликтүү жөөттөр менен башка еврейлер арасында сурамжылоо жүргүзүлдү. Сурамжылоого ылайык, жергиликтүү тургундар Липованын эски динчилдери еврейлерге эң жакын деп эсептешет. Латвияда алар ошондой эле еврейлер менен эски ишенгендердин жамааттардагы жалпы биригүүсүндөгү окшоштуктарды көрүшкөн.

Кулинардык тыюу салуулар жана этикет

Бул маселеде, чынында эле, окшош жалпы өзгөчөлүктөрү бар. Мусулман калкы жок аймактарда еврейлер жана эски динчилдер арасында тамак-ашка чектөөлөр коюлган. Анын үстүнө, жалгыз. Ошого карабастан, жалпы өзгөчөлүктөргө карабастан, эски момундар менен еврей кошеринин тыюусунда айырма бар. Мисалы, жүйүттөрдүн арасында тамак-ашка чектөөлөр Лебилер китебинин 11-бөлүмүндө, ошондой эле Талмуддун жоболорунда кездешет. Эски ишенгендердин арасында алар Элдик Библияга гана негизделген. Ошондой эле библиялык догмага негизделбеген тамак-аш жөнүндө ойлор бар. Мисалы, коёнду жей албайсың, анткени ал тубаса сокур ж.б.у.с. Еврей элинен айырмаланып, эски ишенгендер тамак-ашына чочконун этине уруксат беришет. Ошондой эле, алар толугу менен сүт жана эт тамактарынын ортосундагы чек жок. Бул чек кошердин негизги принциптеринин бири болуп саналат. Ал эми кээ бир изилдөөчүлөр жөөттөр менен тамак-ашка тыюу салынган кээ бир окшоштуктарды көрүшөт, мисалы, туяктын бөлүнүшү же бөлүнбөөсү. Жарык туяктын негизинде жүйүттөр менен эски ишенимдештер арасында жылкы этине тыюу салынганын айтууга болот. Мацза аземдердин тамак-ашы катары эски ишенгендердин арасында Пасха пирогуна окшоштурулган.

Эски момундардын өкүлдөрү өздөрү өтө адаттан тыш жол менен жүйүттөрдүн чочко этине тыюу салынгандыгынын себебин жана анын жоктугун түшүндүрүшкөн. Алар чочко Машайактын сөөгүн көмүп, аны репрессиялардан сактап калат деп ишенишкен. Ошондуктан жөөттөр бул жаныбарды жегенди күнөө деп эсептешкен.

Украинанын Балта шаарында эски динчилдер мурда эч качан дүкөндөн нан сатып алышпаганын айтышты. Алар еврей наабайчысынан гана сатылып алынган. Ал бөлмөдө да, сөздүн энергетикалык маанисинде да таза деп эсептелген.

Тил

Эгерде кайсы бир улуттун өкүлдөрү көптөн бери жакын жерде жашаса, анда алар эртеби-кечпи бири-биринин тилин түшүнө башташат. Ошондой эле кээ бир сөздөрдү жана сөз айкаштарын карыз. Жүйүттөрдүн жана эски ишенгендердин өзүнчө бир тобу эрежеден тышкары эмес.

Азыркы Литванын аймагында литва тилинде бахур (жигит) жана гебра (компания) сыяктуу еврей тектүү сөздөр кирет. Ошондой эле еврей тилинен алынган "Snagoga" деген мааниде алынган "Мектеп" деген сөздү белгилей кетүү керек. Верхнеудинскинин эски ишенгендери «Иштебеген», «Дем алыш күндөрү» дегенди билдирген «Шабашники» деген кызыктуу сөздү байкашкан. Жүйүт элинен алынган ишембилик сөзүнүн ачык таасири бар.

Жүйүттөрдүн кээ бир жергиликтүү тургундарынын айтымында, эски динчилдердин намаз окуу үчүн да өз тили бар, бул жөнөкөй түшүнүккө жетпейт. Бул учурда эски чиркөө славян тилинин ролун еврейлер арасындагы идиш тилинин ролу менен салыштырууга болот. Бирок теориялык жактан алганда, чиркөө славян тилин эврей тилине салыштыруу туура. Кээ бир аймактарда эски ишенгендер инд тилин еврейлерден оозеки диалект катары кабыл алышкан.

Салттуу маданият жана сүрөт

Еврейлерге да, эски ишенгендерге да атайын кийимдерди жана белгилүү бир топко таандык экендигинин айырмалоочу белгилерин кийүү сунушталган.

Мисалы, 19-кылымдын көркөм адабиятында эски ишенген кийимдердин айырмалоочу белгилеринин бир нече мисалдарын таба аласыз. Мисалы, романдардын биринде артына төрт бурчтуу кызыл кездеме тигилген эркектер үчүн узун кездемеден жасалган сарафан так көрсөтүлгөн. Жүйүттөрдүн да өзгөчө белгилери бар кийимдери болгон. Мисал үчүн, белгилүү баш кийимдер – жармүлктөр, крым калпактары же караңгылатылган, узун узун кафтандар, алар белдемчи менен курчалган. Белгилүү бир учурда жөөттөр аармыктарды эски момундардыкына окшош калпак менен алмаштырууну чечишкен. Белгилей кетчү нерсе, еврей динчилдерине жана эски динчилдерге сакалын кырууга тыюу салынган. Мындан улам сырттан келген байкоочулар мындай ар кандай топтордун өкүлдөрүн оңой эле адаштырышы мүмкүн.

Бийликтин куугунтугу

Ошолор да, башкалар да куугунтукталган азчылык статусу менен ар дайым куугунтукталган. Бир гана айырмасы, еврейлер диний-этникалык азчылык болгон, ал эми эски динчилдер этно-конфессиялык болгон. Эки топ тең империянын тушунда да, совет доорунда да куугунтукка алынган. Жөөттөр, жалпы түшүнүктөр боюнча, Пале конушта, ал эми эски ишенгендер алыскы бурчтарда жашашы керек болчу. Куугунтукка карабастан, эски динчилдердин арасында конуштун өзгөчөлүктөрүн табуу мүмкүн эмес, алар 19-кылымда тынч жүрүшкөн жана бүт өлкө боюнча отурукташкан. Окшош өзгөчөлүктөр салык салууда байкалган: эки эселенген чоңдук еврейлерде да, эски ишенгендерде да болгон. Ошондой эле мансаптык өсүүгө тыюу салынган: жүйүттөргө да, эски динге ишенгендерге да мамлекеттик түзүмдөрдүн даражасына ээ болууга тыюу салынган. Өздөрүн жана үй-бүлөлөрүн куугунтуктан коргоо үчүн эки топ тең Орусия менен СССРден чыгып кетишкен. Эки топ тең дүйнө жүзү боюнча өзүнчө жамааттарда жашашат.

Православие колдонгон ырым-жырымдарды айыптоо

Кызыктуу жагдай, жүйүттөр да, эски динчилдер да изилдөөчүлөрдүн айрым топтору тарабынан диний негизде балдарды өлтүргөн деп айыпталган. 19-20-кылымдарга чейин православиенин өкүлдөрү да бул иш үчүн эски ишенгендерди айыптап келишкен.

Ритуалдык тазалык мыйзамы

Эски ишенгендердин арасында чоочундар үчүн өзүнчө тамактарды айта кетүү керек. Ал эми жөөттөрдүн ритуалдык таза тамактары, алар сүт жана эт азыктары үчүн гана колдонулат. Ал тургай ырым-жырым менен булганган идиштерди тазалоо ыкмалары да окшош. Эски ишенгендер еврей кошер процедурасын эске салган күйдүрүү менен машыгышат. Гүлдөгөн эмес адамдар башка диндердин өкүлдөрү менен тамактанууга тыюу салынган. Мындай тамак тынчтык катары гана кабыл алынган.

Жыйынтыктап айтканда, эки топтун тең жалпы белгилери бар деп айта алабыз, мисалы, мамлекеттик куугунтук, азчылык статусу, диний тазалык түшүнүгү ж.б. Натыйжада топтордун тарыхый окшоштугунан улам алардын ортосунда жылуу мамиле пайда болгон. Алар салттуу коомдун еврейлерге болгон кастыгына кескин түрдө карама-каршы келет.