"монах" Peresvet жөнүндө окуя. Же чиркөө кантип орустун эрдигине жабышты

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Православдык публицисттер Куликово талаасын эстегенди жакшы көрүшөт. Ал эми ушул учурда мындай публицист карасанатайларды - "нео-бутпарастарды" ашкерелеген болсо, анда ал байкабай койбойт - бул жерде православдык Россия Эне, Радонежский Сергий монах менен болгон салгылашууга батасын берген дешет. Пересвет алдыда. А сенин бутпарастарың, полкандарың жана кукерлериң кайда дешет (православдык публицисттердин кукерлери өзгөчө кабатырланышат; алардын эң сонун эркектик сапаттары үчүн гана эмес, Кураев православиеде аялдын жүзү бар деп бекеринен нааразы эмес) ?!

Чынында эле, эгерде Куликово талаасы тууралуу мектеп окуу китептери боюнча, жана айталы, «Непрядвы куулары» мультфильми боюнча баа берсек (мультфильм, мен талашпайм, чындап эле жакшы) - анда ооба, баары ушундай болгон - жана Сергий батасын берди. князь менен Пересвет ошол эле кассок кийген ооба скуфейка темир менен чынжырланган Ордо менен согушуу үчүн чуркашты.

Жөн гана булактарга кайрылыңыз. Жана сулуу - азыр да Палехтин астындагы миниатюраны лак! - сүрөт кыйрап калат. Пересветтин айланасында өтө көп сырлар бар. Ал тууралуу хроникалар негизинен унчукпай турат. Ал жөнүндө жана анын бир тууганы Ослябя жана Радонежский Сергийдин жашоосу жөнүндө унчукпайт. Бул укмуштуудай - монастырдагы эки бир туугандын ыпылас Ордо эли менен болгон салгылашууга берген батасы чындап эле ушунчалык өтүүчү, арзыбаган деталбы?! Сергий кантип бак казганы маанилүү, бирок монастырдан эки жигитти Ата-Мекен жана ишеним үчүн согушка кантип жиберди - болбогон кеп? Чынында эле, кийинчерээк, согуштан жүз жыл өткөндөн кийин, жазылган уламыштарга ылайык, Сергий бир туугандарга кеңеш берген - кээде аларды жаңы эле деп аташат - схема …

Заманбап адам үчүн бул жерде эмне мынчалык жат экенин түшүнүү кыйын. Бирок бул жагдай, жумшак айтканда адаттан тыш көрүнүш. Чиркөө көбүнчө Машаяктын армиясы деп аталат жана ар кандай армиядагыдай эле, анын өзүнүн катуу баш ийүүсүнө ээ. Схемник - башкача айтканда, схема монах - бул армиядагы эң жогорку даражалардын бири. Биринчиден, адам үйрөнчүк болуп калат - үч жыл бою, андан кийин тондурулуп, рясофор жасалган - али кечил эмес! - анда жөн эле монах бар, анан - иеромонах, бирок ошондо гана … Сен муну сездүңбү? Жөнөкөй монахты – жаңыдан келген кишини айтпаганда да – схемага салып койгонуна ишенүү – лейтенант кандайдыр бир эрдиги үчүн генерал-лейтенант деген наамга көтөрүлгөн деген ишенимге барабар. Мындай трансформациялар «Эр жүрөк солдат Швейктеги» курсант Биглердин кыялында гана болот. Же бул жерде дагы бир нерсе - православ чиркөөсүнүн мыйзамдарына ылайык, дин кызматчы да, монах да эч кандай шартта курал алып, согуштук аракеттерге катышууга укугу жок. Россиянын тарыхында колдорунда крест менен жоокерлер менен бирге душмандын редуттарына чейин басып барышкан полктук дин кызматчылар болгон - бул үчүн алар, албетте, урмат-сыйга жана мактоого ээ болушкан, бирок ошол жерде да, согуштун калың мезгилинде., алардын эч кимиси курал алган жок; Православдык христиандарда католиктердин согушчан монастырчылыгы болгон эмес, мунун баары тамплиерлердин, госпитализаторлордун, иоганниттердин жана башка кылыч көтөргөндөрдүн. Башкача айтканда, схеманы алып, колунда курал-жарак менен согушка катышкан православ монах ушунчалык керемет, эки эсе аянычтуу болгондуктан, анын хроникалардын жана жашоонун беттеринде, куйруктуу жылдыздардын жанында орун алмак. жер титирөө, сүйлөп жаткан аттар жана ушул сыяктуу сейрек кездешүүлөр. Бирок - унчукпай!

Пересветтин эстеликтеринин азыркы Куликово согушунун бири "Задонщина" жөнүндө айтылат, бирок ал Сергий жана анын батасы жөнүндө такыр унчукпайт. Анын "жаман соот менен жаркырайт". Кассок же схема жөнүндөгү жомоктордун баары ушул! Белгилүү сүрөтчү Виктор Васнецовду терең урматтоо менен, ал схемада Пересветтин образын берүү менен жаңылган. Советтик художник Авилов менен бутпарастар Константин Васильев Пересветтин образын орус баатырынын соотуна кийгизгени туура болгон.

Задонщинанын эң алгачкы басылмаларында Пересветти монах деп да айтышпайт. «Жакшы Пересвет комбинезон менен чуркайт, бөлүктүн талаасынын ышкырыгы». Момун монах жакшыбы? Андан ары - дагы: "жана Rkuchi деген сөз:" Лутчи толгон ыпыластардан эмес, өз кылычында болмок. Репиндин майлуу живописи, «Сүзүү» деп аталат.

Православдык монах туткунга түшүүнү каалагандай өз кылычы менен өзүн-өзү өлтүрүүнү үгүттөт. Бул Игорь же Святослав доорундагы орус бутпарастарынын кадимки этикасы! Грек Лео Дикон жана Араб Ибн Мискавейх орустар жөнүндө жазат, алар душманга колго түшпөө үчүн өз бычактарына ыргытышат.

Ал кечил болгонбу, жаман шектенүү пайда болот. Эгерде бар болсо, анда, албетте, Радонежский Сергий Троица монастырь эмес, анткени синодикондо - мемориалдык тизмесинде - Троица монастырынын Александр Пересветтин аты жок (мисалы, анын бир тууганы - Родион Осляби). Эки баатыр тең Старо-Симоновский монастырында көмүлгөн - эгерде алар башка монастырдын монахтары болсо, укмуштуудай нерсе. Троица монастыры ушундай атактуу жана көрүнүктүү бир туугандардын «бөтөн» өлкөдө эс алышына кантип уруксат берген?

Айтмакчы, эки бир тууган тең салгылашуу учурунда "Непрядванын аккууларынан" чыккан толмоч, сакалсыз жоокерлер эмес, чоңдордон ашкан адамдар эле. Эң кичүүсү Ослябинин бойго жеткен уулу бар эле, ал Куликово талаасында каза болгон. Аксакал Пересветтин үй-бүлөсү да үзгүлтүккө учураган жок - 16-кылымда анын алыскы тукуму, литвалык Иван Пересветов Орусияда пайда болгон.

Бирок токто! Эмне үчүн литвалык бар? Ооба, анткени бир туугандар бардык булактарда "Брянск боярлары" же "Любучандар" деп аталат - Брянскиден анча алыс эмес жерде жайгашкан Ока боюндагы Любутск шаарынын тургундары. Ал эми Куликовдун тушунда талаалар Улуу Литванын жана Россиянын жерлери болгон. Ал эми Куликово талаасында Брянск боярлары 1379-1380-жылдардын кышында Москва князынын кызматына келген Брянск князы Дмитрий Олгердовичтин сюзерени Литвиндин тууларынын астында гана таба алышкан.

Пересвет менен Ослябя качан монахтын чачын алган? Анын үстүнө, Москва жерлеринде жайгашкан монастырда? Ал тургай, алты айдын ичинде угуу аркылуу өтүүгө үлгүрүп, - эсибизде болгондой, үч жашта - жана схемалар "жетүү" үчүн?

Суроолор, суроолор, суроолор… жана алардын бирине да жооп жок. Тагыраак айтканда, бар - бир эле учурда бардыгы үчүн. Куликово салгылашуусу болгон жылы Пересвет да, Ослябя да монах болгон эмес. Троица монастыры да, башкасы да эмес, анткени монах бардык дүйнөлүк милдеттерден бошотулган жана бир туугандар Литва жеринде монастырдык ант беришсе, аларда Москва княздыгынын мурдагы кожоюнуна ээрчүүгө эч кандай негиз жок болчу.

Баса, Дмитрий Олгердович өзү бойго жеткенде чөмүлтүлгөн. Анын боярларынын жан дүйнөсүндө, Пересветтин "ыйык" сөзүнө караганда, христианчылык да тамыр жайганга үлгүргөн эмес. Литвалык дагы бир эмигрант, воевода Дмитрий Боброктун жан дүйнөсүндөгүдөй эле, согуштун алдында ал өзүнүн аты-жөнү, Москванын Улуу Герцогу, Донской лакап аты жок, карышкырдын улуган жеңиши, таңдын атышы жана «жердин үнү» жөнүндө сыйкырлап жаткан. Галковскийдин айтымында, 20-кылымдын башында орус дыйкандары – демекчи, батыш орустан «литвалык» Пересвет Смоленск аймактарында – ушинтип күн чыкканда жерге ийилип, тымызын ийилип, айкаш жыгачты алып салышкан. алгачкы. Дмитрий Иванович сырды сактады; Кызык, ал айкаш жыгачты чечип алдыбы?

Куликовская Сичте аман калган Ослябя кийинчерээк дагы бир литвалык иммигрант - митрополит Кипр менен боярларда кызмат кылган жана карыганда ал чындап эле монах болгон. Демек, ойлонуп көрүш керек жана булактарда «монах Родион Ослябя» пайда болгон, бирок «Задонщинада» (алардын биринчи тизмелери Брянск боярларынын монастикасы жөнүндө да ишара кылбаган) Пересветти бир тууган деп атаса, анда монах-хроникачылар «логикалык» тыянак чыгарышып, Куликов талаасынын эки баатырын тең өз катарына киргизишти. Бул «Задонщинанын» хроникаларына жана тизмелерине караганда, 15-кылымдын аягында, моюнтурукту биротоло кулатып, аны калыбына келтирүүгө болгон акыркы аракети ишке ашпай калганда болгон (Хан Ахмат 1480-ж.). Ошол эле учурда Куликово салгылашынын дээрлик бүт тарыхын «күндүн темасында» кайра түзгөн «Мамаев кыргыны жөнүндөгү легенда» пайда болуп, Ягайладагы Куликово талаасында болуп көрбөгөндөй өнөктүк (б. Непрядвадагы салгылашуудан бир нече жыл мурун каза болгон Ольгерддин "Легенда…" эмнеге экенин ким билет, жарым жолго бурулду. Каардуу жоокер жана командир жакында эле айыгышкан салгылашууларды баштан кечирген Москванын армиясынын калдыктарынан «коркуп кетти» деген кеңири жайылган түшүндүрмөлөргө күлкүм келет. Муну жакшы түшүндүрсө болот - орус жерлерин чогултуу боюнча Москва менен Литванын ортосундагы атаандаштык кызуу жүрүп жаткан, Литва - тагыраагы, Речпополита - католик болуп, өз алдынча, акырында, православдарды эзүүгө киришкен - кыскасы Литва жөнүндө бир жаман нерсени айтууга туура келди. Жок дегенде эле Андрей менен Дмитрий Ольгердовичтердин өздөрүнүн букаралары – Боброк, Пересвет, Ослябей менен Ордодогу улуу жеңишке жигердүү катышуусун “жалталап” коюу үчүн.

Бирок чиркөөнүн Куликов талаасынын баатырларынын ысымдарын алууга умтулуусу да түшүнүктүү. Чиркөө дагы бир нерсени "жалтагысы" келди - жөн гана башка адамдардын эрдиктерин эмес, өздөрүнүн … хмм, тилде кандайдыр бир цензура аныктамалары жок … жакшы, айталы, моюнтуруктун учурундагы өзүнүн жүрүм-туруму. Метрополиттиктерге Меңгу-Темир, Өзбек, Жанибек хандар жана алардын урпактары тарабынан ыйгарылган энбелгилер өзүнчө эле айтып турат. Азаптуу өлүм коркунучу астында "чиркөөгө сыйынуучуларга" кандайдыр бир зыян келтирүүгө же алардын мүлкүнө кол салууга гана эмес, православдык ишенимди оозеки түрдө мазактоого да тыюу салынган! Бул жарлыктардын кимге каршы багытталганы ачык көрүнүп турат: 13-кылымга чейин Россияда Байыркы кудайлардын храмдары иштесе, 13-кылымга чейин орус шаарларында бутпарастык ырым-жырымдары аткарылып келген. Бирок эң жакшысы бул катаал тыюулардын хандын этикеткаларындагы мотиви: «Алар биз үчүн жана биздин бүт улутубуз үчүн дуба кылышат, армиябызды бекемдейт».

Эмне дейм… Сүйлбөйм - кыйкыргым келет! Айрыкча муну “Батунун Рязань жерин талкалоосу жөнүндө” деген жүрөктү ооруткан макаласын, андан тышкары Орда тарабынан өрттөлгөн шаарлардын мештерде балдардын скелеттери жана крестке кадалып, зордукталган жана өлтүрүлгөн сөөктөрү менен жасалган казуулардын сүрөттөлүшүн окугандан кийин окуу абдан жакшы. аялдар, кургак археологиялык статистиканы окугандан кийин - Орусиянын түндүк-чыгышындагы шаарлардын жана айылдардын 75% 13-кылымга чейин аман калган эмес, толугу менен талкаланган - аман калгандардын арасында кыргын болгонуна карабастан, бир нечеси гана аман калган … сүрөттөмөлөрү менен Россиядан келген алтын чачтуу, көк көздүү тирүү товарларга толгон ошол кездеги Кара деңиз жээгиндеги кул базарлары …

Алар үчүн кудайына сыйынышты! Бул алардын армиясын бекемдеген! Анан аны чындап чыңдашкан – Тверь эли Ордо моюнтуругуна каршы көтөрүлүп, салыкчы Чолханды (эпостогу Щелкан Дудентьевич, «атсыз бала алат, баласыз аял алат») өлтүргөндө. аялы жоктор өзү алат»… дин кызматкерлери, демек, салык такыр төлөнбөй калган), Москва князы Калита Ордо менен бирге Тверди талкалап өрттөп жибергенде, Тверь князы Александр Псковду бошотуу үчүн качкан, ага Орддун узун буттары жете албаган, Митрополит Теогносту куугунтуктоо коркунучу астында псковдуктарды орус элинин коргоочусун татарларга өлүм жазасына тартууга мажбурлаган.

Ишенесиздерби, окурмандар, 15-кылымда дин адамдары Ордо менен бул союздаштыгын эч кимге жашырышкан эмес. Алар алар менен мактанышып, чиркөө жерлерине кол салган Иван IIIгө мындай деп жазган: «Ишенимсиз жана кудайсыз падышалардан көптөр бар… ыйык чиркөөлөр өз өлкөлөрүндө гана эмес, ошондой эле согушуу үчүн өтө эле көп. силердин Россия падышалыгыңарды, этикеткаларды беришти». Сизге дагы эмне тийээрин билбейсиз - бул керемет - "сенин орус падышачылыгың" (жөн эле азыркы "бул өлкө") - же эптеп бошотулган өлкөдө басып алуу учурунда алынган мүлктү шилтемелер менен коргогон чексиз текебердик. басып алуучулардын мыйзамдарына.

Бирок, көп өтпөй Орусия акыры Ордону Уградагы ордуна коюп, дин адамдары – дал ошол жерде “күйөөсүнүн өтүгүн кийбей” – Ордонун үстүнөн жеңишке жабышууга ашыгышкан. Алар Брянскинин чытырман токойлорунан келген жарым бутпарастарды, бояр бир туугандар Ослябя менен Пересветти Троица монахтарына ушинтип «тондурушкан».

Тарыхый Александр Пересвет эч качан монах болгон эмес, Сергий монастырынын жанынан гана өткөн. Мен билем, бул макала анча-мынча өзгөрөт - Пересветтин сансыз сүрөттөрү, бардык акылга сыйбаган, узун кассок менен душманга чуркаган, бейпилдик менен өрдөктөрдүн "эрдиги" жөнүндө. схема-катчысы Пересвет укту жана угулат. Бул жерде жана "Родина" журналынын мукабасында, 2004-жылдын №7, дагы Peresvet гало, схема жана bast бут кийим (!) Чабуул Chelubey, курал-жарак ат менен бирге чынжырланган. Ооба, эркиндикке - эрк, эркиндикке - чындык, ал эми "сакталгандарга" - алардын бейиши, уурдалган баатырлары жана уурдалган эрдиктери. Ар кимге өзүнүкү. Мен алар үчүн жазган эмесмин…

ЧЫНДЫККА ДАНК!

РОССИЯ ЖООПКЕРЛЕРИНЕ ДАНК, ПЕРЕСВЕТ ЖАКШЫСЫ ЖАНА БИР ТУУГАН ОСЛЯБ.

- КУЛИКОВ АТЫНДАГЫ САЛГАШЫН БААТЫРЛАРЫНА!

Саткындар менен уурулардын мураскорлору уят!