Европа билбегени жакшы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Кээ бирөөлөр азыр дем алып жаткан батыш баалуулуктарында адам жегичтердин бир топ узак тарыхы бар. Каннибализм, бузуктук, гомосексуализм, некрофилия Overton терезе технологиясы менен киргизилген заманбап ойлоп табуу эмес. Мунун баары бир нече жүз жыл мурун Европада болгон …

Зына

Орто кылымдагы монастырлардын кечки тамагы. 14-кылымдагы Библиядагы миниатюра (Париждин Улуттук китепканасы).

Шампфри Франциянын орто кылымдардагы диний турмушу жөнүндө мындай деп жазган:

Орто кылымдардагы жана кайра жаралуу доорундагы чиркөөнүн улуу майрамдарында соборлордо жана монастырларда таң калыштуу оюн-зооктор орун алган. Төмөнкү дин кызматкерлери гана эмес, өзгөчө Пасха жана Рождество майрамында шаңдуу ырларга жана бийлерге катышат, ал тургай эң маанилүү чиркөөнүн өкүлдөрү да катышат. Андан соң эркектердин монастырларынын монастырлары кошуна аялдардын монастырларынын монастырлары менен бийлешип, епископтор алардын шаңдуу оюнуна кошулушту. Эрфурт хроникасы атүгүл чиркөөнүн бир кадыр-барктуу адамынын башына кан куюлуп каза болгон мындай көнүгүүлөргө кантип берилип кеткени сүрөттөлөт.

[Champfleury. Histoire de la Carricature au Moyen Age. - Париж, 1867-1871. - С. 53].

Францияда Жаңы Мезгилге чейин (17-кылымдын ортосу) бутпарастык ырым-жырымдары сакталып келген: «Христиандарда майрамдарда, б.а. ырдоо жана бийлөө» деген бутпарастардын салты сакталып калган, анткени бул «малоо» адаты.” “Бутпарастардын ырым-жырымдарынан калган. 1212-жылы гана Париж собору монастырларга мындай формада "жинди майрамдарды" уюштурууга тыюу салган.

Бардык жерде фаллустарды кабыл алган жинди майрамдардан качуу үчүн, биз монетериандар менен монастырларга дагы тыюу салабыз.

[Champfleury, p. 57].

Ошентип, латын монахтары Сатурналияга активдүү катышкан.

Король Карл VII 1430-жылы "фаллус көтөрүлгөн" Тройе соборунда бул диний "жинди майрамдарга" кайрадан тыюу салат. Латын диниятчылары «майрамдарга» активдуу катышты.

Дааватчы Гийом Пепин өз доорунун монахтары жөнүндө мындай деп жазат:

Көптөгөн реформаланбаган дин кызматчылар, атүгүл чиркөөнүн кадыр-баркына ээ болгондор да, реформаланбаган аялдардын монастырларына кирип, кечилдер менен күнү-түнү ооздукталбаган бийлерди жана оргияларды жасашчу. Калгандарына унчукпайм, такыба акылдарды таарынтпаш үчүн.

[Г. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - Париж, 1525].

Шампфлери сөзүн мындай деп улантат: «Кээ бир байыркы христиан чиркөөлөрүнүн залынын дубалдарынан сыйынуу үчүн арналган объектилердин арасында сыпайылык менен парадда турган адамдын жыныс органдарынын сүрөттөрүн көрүп таң калабыз. Байыркы символизмдин жаңырыгы сыяктуу, храмдардагы мындай порнографиялык скульптуралар таш жаргычтар тарабынан укмуштуудай бейкүнөөлүк менен чегилген. Франциянын борбордук бөлүгүндөгү караңгы собордук залдарда табылган антиктин бул фаллик эстеликтери Жирондо өзгөчө көп. Бордолук археолог Лео Дроуин мага өзүнүн провинциясынын байыркы чиркөөлөрүндө коюлган уятсыз айкелдердин кызыктуу мисалдарын көрсөттү, ал файлдарынын түбүнө катып койгон! Бирок мындай ашыкча уялчаактык бизди маанилүү илимий билимдерден ажыратат. Жаңы тарыхчылар байыркы ибадатканалардын кээ бир бөлмөлөрүндө жыныстык органдардын христиандык сүрөттөрү жөнүндө унчукпай, классикалык антик эстеликтерин орто кылымдардын эстеликтери менен салыштыргысы келген адамдын оюна көшөгө салышат. Фаллус культу боюнча олуттуу китептер олуттуу чиймелердин жардамы менен бул теманы даана жарык кылып, орто кылымдарда да бутпарастык культтардан арыла албагандардын дүйнө таанымын ачып бермек» [Шемфлери, 1-б. 240].

Мэриядагы скульптуралар (Вена)

Гомосексуализм

Орто кылымдагы кечилдер содомия үчүн катуу жазаланган. Өтө катуу. Тобо.

Тобо кылуунун эң атактуу үч китеби - Финниянын китеби, Колумбанын китеби жана Куммендин китеби - гомосексуалдык жүрүм-турумдун ар кандай түрлөрү үчүн жазалоонун кеңири сүрөттөлүшүн камтыйт. Ошентип, Finnian китебинде «артынан жыныстык катнашта болгондор (б.а. аналдык жыныстык катнашта болгондор) эгерде алар эркек болсо, анда алар эки жыл ичинде, эркектер болсо үч жыл ичинде тообо кылышат, эгер бул адатка айланган болсо, тообо кылышат. анан жети». Феллатиого өзгөчө көңүл бурулат: «Оозу менен каалоосун кандыргандар үч жыл тообо кылышат. Эгер бул адатка айланып калган болсо, анда жети. Коламбан "Содомдун күнөөсүн жасаган кечил он жыл тобо кылышы керек" деп талап кылат. Куммеан сойкулук үчүн жазаны жети жылга тобо кылуу түрүндө, феллатио үчүн төрт жылдан жети жылга чейин белгилейт. Эркек балдар үчүн жоопкерчилик чаралары өтө олуттуу айырмаланат: өбүшүү үчүн - алтыдан он постко чейин, өбүү "жөнөкөй" же "кумарлуу" болгонуна жана ал "жамандыкка" (б.а. эякуляцияга) алып келгенине жараша; Өз ара мастурбация үчүн 20 күндөн 40 күнгө чейин орозо, "сандын ортосундагы" жыныстык катнаш үчүн жүз күн орозо, эгерде бул кайталанса, анда бир жыл орозо кармалат. «Аксакалдан булганган жигит бир жума орозо кармасын; эгер күнөө кылууга макул болсо, анда 20 күн».

Кийинчерээк Чиркөө өкүнүү китептерин ашыкча жумшактыгы үчүн айыптап, "табигый эмес жаман жоруктарга" айыптады - негизги жазалар орозо кармоо жана өкүнүү болгон. Мисалы, Англияда - содомиттерди өрттөө Эдуард I тарабынан киргизилген. Бирок, бул айыптоодон улам соттун өрттөрү көп болгон эмес… 1317-жылдан 1789-жылга чейин 73 гана сот процесси болгон. Бул көрсөткүч өлүм жазасына тартылган еретиктердин, бакшылардын ж.б. санынан бир топ төмөн.

Жазанын адилеттүүлүгүн баса белгилөө үчүн, табийгый бузукулук боюнча айыптоо айыпка кошумча катары көбүрөөк колдонулган. Биринчи учурда бул негизги айып эмес, ал эми экинчисинде - өлүмдүн чыныгы мотиви болгон эмес, бирок, ал Гил де Раис, Templars айыпталган.

Некрофилия жана каннибализм

Адамдын эти эң жакшы дарылардын бири деп эсептелген. Баары бизнеске кирди - баштын чокусунан бутунун манжаларына чейин.

Мисалы, Англиянын падышасы Карл II дайыма адамдын баш сөөктөрүнүн тундурмасын иччү. Эмнегедир Ирландиядан келген баш сөөктөр өзгөчө шыпаалуу деп эсептелип, ошол жерден падышага алынып келинген.

Элдик өлүм жазасына тартылган жерлерде талма оорусунан жабыркагандар дайыма жык толгон. Баш кесүү учурунда чачыраган кан аларды бул оорудан айыктырат деп ишенишкен.

Андан кийин көптөгөн оорулар кан менен дарыланган. Ошентип, Рим папасы Иннокентий VIII үч баланын канын үзгүлтүксүз иччү.

Өлгөндөн тартып 18-кылымдын аягына чейин май алууга уруксат берилген - аны ар кандай тери оорулары үчүн сүртүшкөн.

XIV кылымда эле жакында өлгөн адамдардын жана өлүм жазасына тартылган кылмышкерлердин сөөктөрү өлүктөрдөн дары даярдоо үчүн колдонула баштаган. Бул жазалоочулар жаңы кан жана "адам майын" түздөн-түз складдан сатышкан. Мунун кантип жасалганы О. Кроллдун 1609-жылы Германияда жарык көргөн китебинде мындайча баяндалат:

«Бир күн мурда өлүм жазасына тартылган 24 жаштагы кызыл чачтуу жигиттин бүтүн, таза өлүгүн алгыла, эң жакшысы асынып, дөңгөлөк менен кагып же устунга кагуу менен… Аны күн менен айдын астында бир күн, бир түн кармагыла, андан кийин чоң бөлүктөргө кесип, өтө ачуу болбошу үчүн мирра порошок жана алоэ себелеп …"

Башка жол бар эле:

«Этти шарап спиртинде бир нече күн кармап, андан кийин көлөкөгө илип, шамалга кургатуу керек. Андан кийин эттин кызыл түсүн калыбына келтирүү үчүн кайра шарап спирти керек болот. Өлүктүн пайда болушу сөзсүз жүрөк айланууну пайда кылгандыктан, бул мумияны бир ай зайтун майына чылап койсо жакшы болмок. Май мумиянын микроэлементтерин өзүнө сиңирип алат жана аны дары катары да колдонсо болот, өзгөчө жылан чакканга каршы дары катары”.

Дагы бир рецептти атактуу фармацевт Николае Лефебвр 1664-жылы Лондондо басылып чыккан "Химия боюнча толук китебинде" сунуш кылган. Биринчиден, деп жазган ал, дени сак жана жаш жигиттин денесиндеги булчуңдарды кесип, спиртке чылап, анан салкын кургак жерге илип коюу керек. Эгерде аба өтө нымдуу болсо же жамгыр жаап жатса, анда «бул булчуңдарды түтүккө илип, күн сайын арчадан ийне жана бүдүрчөлөр менен жай оттун үстүндө кургатуу керек, аны моряктар алып кетишет. узак сапарларда».

Акырындык менен адамдын денесинен дары жасоонун технологиясы дагы өркүндөтүлдү. Табыптар эгер өзүн курмандыкка чалган адамдын сөөгүн колдонсо, анын дарылык күчү артат деп жар салган.

Мисалы, Арабия жарым аралында 70 жаштан 80 жашка чейинки эркектер башкаларды куткаруу үчүн денесин таштап кетишкен. Алар эч нерсе жешпей, бал ичип, андан жуунушкан. Бир айдан кийин алар өздөрү бул балды заара жана заң түрүндө чыгара башташты. «Таттуу чалдар» каза болгондон кийин алардын сөөгү ошол эле бал менен толтурулган таш саркофагга салынган. 100 жылдан кийин калдыктар алынып салынды. Ошентип, алар дарылык затты - "конфекцияны" алышты, ал адамды дароо бардык оорулардан айыктыра алат деп ишенишкен.

Ал эми Персияда мындай дарыны даярдоо үчүн 30 жашка чейинки жигит керек болчу. Анын өлүмүнүн ордун толтуруу үчүн, ал бир нече убакыт бою жакшы тамактанган жана бардык жагынан ыраазы болгон. Ал ханзаададай жашап, анан бал, гашиш жана дары чөптөрдүн аралашмасына чөгүп, сөөгү табытка жабылып, 150 жылдан кийин гана ачылган.

Мумияларды жегенге болгон бул кумарлануу биринчи жолу Египетте болжол менен 1600-жылы мүрзөлөрдүн 95% тонолгон, ал эми Европада 17-кылымдын аягында көрүстөндөрдү куралдуу отряддар кайтарууга аргасыз болгон.

18-кылымдын орто ченинде гана Европада мамлекеттер биринин артынан бири өлүктөрдүн этин жегенге олуттуу чектөө киргизген, же таптакыр тыюу салган мыйзамдарды кабыл ала башташкан. Акыр-аягы, континенттеги массалык каннибализм 19-кылымдын биринчи үчтөн бир бөлүгүнүн аягында гана токтогон, бирок Европанын кээ бир алыскы булуң-бурчтарында бул кылымдын аягына чейин колдонулуп келген - Ирландия менен Сицилияда өлгөн адамды жегенге тыюу салынган эмес. бала чөмүлтүлгөнгө чейин.

Версиялардын бирине ылайык, оссуарийдеги көп сандаган калдыктар, оссуарийлер бул манипуляциялардын кошумча продуктусу болуп саналат - жүз миңдеген сөөктөр музейдин экспонаттары сыяктуу кайнагандай көрүнөт - эттин калдыктары жок. Суроо туулат - мынча көп өлүктөрдүн калган эттери кайда кетти?

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini - Римдеги Via Veneto боюндагы капуцин чиркөөсү, анда 4 миңдей адамдын сөөгү бар.

Чехче. Кутна Хора. Седлецтеги оссуарий. Чапелди кооздоо үчүн 40 миңдей адамдын скелети колдонулган. Чапел 1870-жылы азыркы көрүнүшүн алган.

Турак жайлардын арасында жайгашкан көптөгөн оссуарий мүрзөлөр акыркы орто кылымдарда шаардын мүнөздүү өзгөчөлүгү болгон. Расмий версия боюнча, оссуарийлер ири салгылашууларда, чума жана башка кырсыктар учурунда курман болгондорду массалык түрдө көмүү үчүн колдонулат, бейрасмий версия боюнча алар жакынкы өткөн глобалдык катаклизмдин натыйжасы болуп саналат. Кандай себеп болбосун, жылмаланган бышырылган сөөктөрдүн табияты көптөгөн суроолорду жаратат.

Бул жерде оссуарийлер жөнүндө көбүрөөк маалымат:

Оссуарийлер кырсыктын натыйжасыбы?

Калыстык үчүн, 20-кылымда ошол практиканын жаңырыгы сакталып калганын белгилей кетүү керек - адамдын этин колдонуу менен баңги заттарын жасоо, ушуга окшош изилдөөлөр СССРде да жүргүзүлгөн.

А. М. Худаздын 1951-жылы Азербайжан медициналык институтунда аткарган диссертациясы адамдын өлүктөрүнөн алынган препараттын – кадаверолдун (када – өлүк дегенди билдирет) күйүккө каршы колдонулушуна арналган. Дары ички майдан суу мончосунда эритип даярдалган. Аны күйүккө колдонуу, автордун айтымында, дарылоо мөөнөтүн дээрлик эки эсе кыскартууга мүмкүндүк берди. Биринчи жолу "гуманол" деп аталган адамдын майын дарылоо максатында 1909-жылы врач Годландер хирургиялык практикада колдонгон. СССРде аны 1938-жылы Л. Д. Кортавов да колдонгон.

Өлүктөрдү көпкө кайнаткандан кийин алынган зат айыктыруучу болушу мүмкүн. Албетте, бул азырынча гипотеза гана. Бирок илимий-практикалык семинарлардын биринде илим-изилдее лабораториясынын адистери Н. Макаров алар тарабынан жасалма жол менен алынган MOS (минералдык органикалык субстрат) көрсөттү. Изилдөө протоколдору күбөлөндүргөн: MOS адамдардын иштөө жөндөмдүүлүгүн жогорулатууга, радиациялык жаракаттан кийин реабилитациялык мезгилди кыскартууга жана эркектердин потенциалын жогорулатууга жөндөмдүү.

Азыркы коомдо адамдын этин керектөө

Бүгүн, 21-кылымда, Батыш цивилизациясы мыйзамдуу түрдө адамдын этин жейт - бул плацента жана тамак-аш кошулмалары. Анын үстүнө, плацентаны жеген мода жылдан жылга өсүп жатат жана көптөгөн Батыш төрөт үйлөрүндө аны колдонуунун тартиби бар - же төрөт учурундагы аялга берүү, же гормоналдык гормондорду чыгарган лабораторияларга тапшыруу. анын негизинде дары.

Алгач кары-картаңдарды – миллионерлерди уй менен койдун эмбриондору менен дарылашса, көп өтпөй дарыгерлер адамдын төрөлө элек балдарынан жасалган теңдешсиз эффективдүү дары – альфа-фетапротеинди өздөштүрүштү.

Ал эмбриондук ткандардан, түздөн-түз адамдын эмбрионунан, киндик канынан, плацентадан өндүрүлөт.

Албетте, бул "миллионерлер үчүн дарыны" өндүрүү үчүн миңдеген, он миңдеген эмбриондор талап кылынат жана алардын жашы келечектеги организм толук калыптанган 16-20 жумадан төмөн же жогору болбошу керек.

Бул тууралуу көбүрөөк бул жерде:

Элитанын каны жана каннибализминин сыры

Медициналык каннибализм - өлтүрүлгөн балдардан алынган дарылар

Заманбап тамак-аш азыктарына адамдын эти да тамак-аш кошулмалары катары кошулат. Керектөөчү Nescafe эритүүчү кофесин, Nesquick какаосун, Мэгги татымалдарын, балдар тамак-ашын же башка бренд азыктарын сатып алууда «адамдын эти» кошулган продуктуларды алып жатканын билбей да калат.

Америкалык биотехнологиялык компания Senomyx Co Ltd, анын негизги профили тамак-аш жана косметикалык өнөр жайы үчүн ар кандай тамак-аш кошулмаларын өндүрүү болуп саналат. Эгерде биз англис тилдүү Wikipedia сайтына кирсек, HEK293 иштелип чыккан компоненти жогоруда аталган компаниянын сыймыгы экенин билебиз.

Өз кезегинде, эгерде биз өзүбүздөн HEK293 эмнени билдирет деп сурасак, ошол эле Википедия бизге HEK адамдын эмбриондук бөйрөгүн, башкача айтканда, аборт жасалган адам эмбрионунун бөйрөгүн билдирет деген жоопту берет.

Кененирээк бул жерден окуңуз: Диеталык адамдын эти: Сиздин диетаңызда ал жок экенине ишенесизби?

Ошондой эле караңыз: Европа баалуулуктары