Үй-бүлө, сүйүү жана ишенимдүүлүк күнүнүн кызыктай ыйыктары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Жекшемби күнү, 8-июлда, Православие чиркөөсү ыйыктар Петр менен Феврониянын элесин, Муромдун кереметтери - Үй-бүлө, сүйүү жана берилгендик күнүн белгилейт. Жакшылап изилдеп көргөндөн кийин, Дөөтү менен Евфросиндин фигуралары өзүнүн ишенимдүү жаркыраган көрүнүшүн толугу менен жоготот.

Православдык жаңылыктардан:

“Дүйшөмбү күнү, 8-июль күнү Православ чиркөөсү ыйыктардын элесин белгилейт. Петра жана Феврония, Муром керемет жумушчулары - Үй-бүлө, сүйүү жана берилгендик күнү. Олуялардын жашоосу, сүйүүсү жана такыбалыгы христиан никесинин үлгүсү катары даңазалана баштады, ал эми ыйыктардын өзүлөрү анын колдоочусу. Бул ишенимдүү Петир менен Феврониянын элесине арналган күнү болгон - 2008-жылы 8-июлда, бүткүл россиялык масштабдагы майрам - Үй-бүлө, сүйүү жана берилгендик күнү белгиленген.

Эмнегедир бул түгөй Россияда сүйүүнүн, үй-бүлөнүн жана берилгендиктин символу болуп калганы кандай болду.

Адаттагыдай эле, бул окуя христианчылык менен эч кандай байланышы жок. Изилдөөчүлөрдүн айтымында, повестте эки элдик-поэтикалык сюжет айкалышкан: оттуу жылан жөнүндөгү жомок жана акылман кыз жөнүндөгү жомок. Жада калса Wikipedia бул уламыш чыныгы тарыхка да, олуялардын өмүрүнө да "түш келбей турганын" моюнга алууга аргасыз.

Принц Петир хроника булактарында айтылган эмес. Кээ бир изилдөөчүлөр Петр менен Февронияны Муром князы Давид Юрьевич жана анын аялы менен аныкташат, алар хроникалардан белгилүү, бирок мунун баары сууга айры менен жазылган …

1979-жылы «Наука» басмасынан жарык көргөн китеп бар - бул академик Александр Михайлович Панченконун редакциясы менен жасалган «Петр менен Феврониянын окуясынын академиялык изилдөөлөрү», анда Прилукская жана Чудская басылмалары, ошондой эле Муром басылмалары бар. эң толук болуп эсептелет.

Петир менен Феврония жөнүндө сөз кылып жатканыбызды эстеп көрөлү.

Кандайдыр бир катуу дерматит же экзема менен жабыркаган Петир аны менен токойдо калат. Анын бир тууганынын аялы менен ойноштук кылган арамза жыландын канын кантип жугузуп алганы дагы бир жомоктун бир бөлүгү, биз анын уландысы, бекем үй-бүлө жана берилгендик тууралуу кызыкдарбыз.

Демек, ал карапайым адам, дарак баканын кызы (аары багуучу), ошол кездеги дарыгер. Ал ханзаада, ошол кездеги элита, жакында сыйкырдуу жыланды жеңген.

Петир анын айыгып кетишин суранат, Феврония аны айыктырат, бирок шарт коёт: мен сени айыктырам, бирок сен мени аял кылып ал. Петир макул болуп, ошондой кылууга убада берет. Феврония акылдуу болгондуктан, аны алдаганга болорун түшүнөт окшойт жана котурду айыктыруу үчүн манипуляцияларды жасап, "бир котурду майсыз калтырат".

Башкача айтканда, өзүн коргоо үчүн ажырашуу үчүн бир жара, бир котур таштайт. Анын планы ишке ашууда.

Айыккандан кийин үйлөнүүдөн баш тартып, Принц Петр кетип калат, бирок Муромуна жеткенге үлгүрбөй: «Ошол котурдан анын денесине көптөгөн котурлар тарай баштады. Ошондо анын баары биринчи жолу болуп жаткан сыяктуу көптөгөн котур жана жаралар менен жабыркады ».

Албетте, ал кайрадан Февронияга кайтып келет, ал дагы ага шарт коёт: же сен мени аялыңа аласың, же мен сага мамиле кылбайм. Башка айла жок экенин түшүнүп, макул болот.

Экинчи окуядан кийин, ал аны дарылап жатканда, ал, кыязы, бир жерде дагы бир нерсе айыкпай калып, үчүнчү жолу болбой калышы мүмкүн деп коркуп, ага турмушка чыгат.

Ошентип, кыздын одоно шантаж жолу менен ханзааданы өзүнө турмушка чыгууга мажбурлаганы жөнүндө сөз болуп жатат.

Андан ары, сюжет үй-бүлөнүн жана берилгендиктин негизги белгилери үчүн дагы кызыктуу болот.

Бул жубайлар Муромдо бир канча убакыт жашап, кийин ажырашып кетишет. Мындан тышкары, кыязы, жубайлар да балалуу болушкан эмес, анткени кооз басылма да, Муром басылмасы да балдар жөнүндө эч кандай маалымат бербейт.

Эмне үчүн ажырашуу болду? Анткени экөө тең монастырдык ант берүүнү чечишет: экөө тең Петр монах, ал эми Феврония кечил болуп калат.

Монастырлык – бул өзүнүн дүнүйөлүк атын гана эмес, дүнүйөлүк адаттарын гана эмес, белгилүү бир ант алуу эмес, бул сөзсүз түрдө жеке жашоого, үй-бүлөлүк жашоого байланыштуу бардык нерсени толук токтотуу, бул милдеттүү түрдө ажырашуу.

Баласы жок, шантаж кылган жубайлар ажырашып, кайра кайрылышат өлгөндөр тууралуу триллер.

Петир өлөт, аны бир күндө өлүүгө мажбурлаш үчүн Февронияга тынымсыз кабарчыларды жөнөтөт.

Шашылыш насааттардан кийин Феврония да өлөт жана монастырдык ант, ажырашуу менен бөлүнгөн бул адамдар ар кайсы жерге көмүлгөн. Ар кандай табыттарга көмүлгөн, албетте.

Биздин доордо да кечил менен кечилди бир табытка салуу эч кимдин оюна келбейт.

Бирок биздин триллерибизде сөөк коюлаары менен эртеси эртең менен Муромдуктар бир табыттын ичинде такыр башка жерден монах менен кечилди табышат. Бир табытка жатыш үчүн кантип тайгаланып, ал жерде эмне кылышканы тарых менен турмуш унчукпай турат. Бирок бул бир эмес, бир нече жолу кайталанат.

Кыскача айтканда: орус сүйүүнүн, үй-бүлөнүн жана берилгендиктин символу – баласыз, ажырашкан, шантажчы түгөйлөр, алар өлгөндөн кийин эмнегедир Муромдун баткагы аркылуу бир табытка чогулуп жатышат.

Майрамың менен.