Мазмуну:

Кантип Байыркы Келишим Россияда ыйык китеп болуп калды
Кантип Байыркы Келишим Россияда ыйык китеп болуп калды

Video: Кантип Байыркы Келишим Россияда ыйык китеп болуп калды

Video: Кантип Байыркы Келишим Россияда ыйык китеп болуп калды
Video: «Мүмкүн эмес» мрамор айкелдердин сыры 2024, Май
Anonim

Жакшылап изилдеп көрсөк, Орусиядагы “Эски Келишим” деп аталган долбоор такыр “эски” эмес экен. 1825-жылы Николай Iдин тушунда Библия Коому тарабынан которулган жана басылып чыккан Эски Келишимдин басылышы өрттөлгөн - 19-кылымдын башында ал Россияда ыйык китеп деп саналган эмес.

Байыркы Келишим - Байыркы Еврей Жазмасы (Еврей Библиясы) … Байыркы Келишимдин китептери 13-кылымдан 1-кылымга чейинки мезгилде жазылган. BC. Бул жалпы ыйык текст [иудаизм жана христианчылык [, христиан Библиясынын бир бөлүгү.

Христиандар Ыйык Китеп дайыма Жаңы жана Эски Келишимден турат деп эсептешет. Бул жагынан аларга теологдор жардам беришет, алар Байыркы Келишим Ыйык Жазуунун ажырагыс бөлүгү экенин далилдеп, эки китеп тең бири-бирин дээрлик элчилердин доорунан бери толуктап турат. Бирок бул андай эмес. 19-кылымдын башында Россияда Байыркы Келишим ыйык китеп деп эсептелген эмес..

ROC версиясы

- 982. Ыйык Китепти Кирилл менен Мефодий которгон;

- 1499. Геннадийдин Библиясы пайда болду (биринчи эки бөлүктөн турган [Ыйык Китеп [Байыркы жана Жаңы Келишимдерди камтыган);

- 1581. Биринчи басуучу Иван Федоровдун Библиясы (Острог Библия);

- 1663. Орус Библиясынын Москвадагы басылышы (Острог Библиясынын бир аз оңдолгон тексти);

- 1751. Элизабет Библиясы;

- 1876. Орус православ чиркөөсү бүгүн таратып жаткан синоддук котормо.

Орус «[Православие» чиркөөсү азыркы орус тилинде Библиянын пайда болушунун логикалык ырааттуулугун көрсөтүү үчүн бул схеманы карманат [. Көрсө, «Православие» [орус эли [толук Библияга табигый муктаждык болгон жана эч кандай тышкы таасир, Байыркы Келишим китептерин орус «православ» коомуна ыйык катары киргизүүгө умтулган тышкы күчтөр болгон эмес..

Россияда Эски Келишим

Канчалык Кирилл менен Мефодийдин котормосу сакталган эмес, жана эмнегедир анын издери байыркы орус адабиятында байкалбайт, анда чиркөөнүн тарыхчылары Библияны толук даярдоодо башкы ролду архиепископ Геннадийге ыйгарып, анын ыйгарым укуктарын карапайым элде күмөн санабашы үчүн; анын жетекчилиги астында Россияда биринчи жолу еврей Библиясы (Эски Келишим) жана Жаңы Келишим бир капкак астында бириктирилген.

Архиепископ Геннадий"Иудаизмдердин бидъатына" каршы күрөшү менен атактуу болуп, чиркөө ага Эски жана Жаңы Келишимдин биригүүсүн сыпаттайт. Ошол. күрөшчүнүн өзү Россияда адашуунун идеологиялык негизин жайылтат, ага каршы күрөшөт. Парадокс? - бирок аны РОК ишенимдүү тарыхый факт катары кабыл алат.

* Байыркы Келишимде «Тирүүлөрдүн динсиздиги» тараткан бардык жоболорду камтыган Мыйзам Исаия китеби бар.

Ошол убакта Россияда Жаңы Келишим, Псалтир жана Апостол болгон.

Геннадий Библия кийинчерээк пайда болгон деген версия бар. Мисалы, 1551-жылы (башкача айтканда, Геннадий Библиясынын пайда болгондон 52 жыл өткөндөн кийин) Жүз Глав собору болуп, анда ыйык китептерди которуу маселеси каралган.

3 китеп ыйык деп табылган: Инжил, Забур жана Апостол … Орус православ чиркөөсүнүн версиясына карама-каршы келген Байыркы Келишим жана Геннадийдин Библиясы айтылбайт. Эгерде бул китептер мурда эле бар болсо, анда кеңештин катышуучулары аларды колдонуунун мыйзамдуулугу боюнча өз оюн айтышы керек болчу.

16-кылымда Байыркы Келишимди которуу ишке ашпай калган.

Острог Библия

Острог Библиясы Геннадий Библиясынын толук көчүрмөсү. Чиркөө тарыхчыларынын айтымында, Иван Федоров Острог Библиясын басып чыгарууну чечкен. Бирок анын инсандыгы тууралуу маалыматтар өтө аз. Иван Федоров кантип дикон болуп калганы тууралуу маалымат жок? Демилгечи ким, наам кантип берилди? Ал полиграфияны кантип үйрөнгөн жана эмне үчүн биринчи басмакананы түптөө ага ишенип берилген? Суроо туулат - Ivan Fedorov чындап эле Ostrog Ыйык Китептин биринчи принтер жана жазуучу болгон.

Белгилүү болгондой, Иван Федоров мылтыктарды чыгаруу менен алектенип, көп стволдуу минометту ойлоп тапкан. Мылтык куюп, көп стволдуу минометту ойлоп тапкан атактуу адам Байыркы Келишимди басып чыгарууга салым кошкон жана анын өмүр баянын князь Острог менен байланыштырган, ошондуктан Ыйык Китептин аты - Острог болгон. Бирок бул Иван Федоровго ыйгарым укук бербейт. Принц Острог Союзду даярдоого катышкан …

Ал католикке турмушка чыккан жана тун уулу принц Януш католик ырым-жырымына ылайык чөмүлтүлгөн

Мындан тышкары, Острожский Байыркы Келишимдин дагы бир басып чыгаруучусу - Фрэнсис Скарина менен байланышта болгон (ал архиепископ Геннадийдин көзү тирүүсүндө жашап, иштеген), бирок Геннадийден айырмаланып, Францисктин ишмердүүлүгү бир топ "еретик" болгон. Жок дегенде, православдык салттуулуктан алыс болгон. Ошондой эле Ф. Скаринанын еврейлер менен байланышы тууралуу далилдер бар … Алар анын Эски Келишимдин тексттерине болгон кызыгуусун арттырышы мүмкүн.

Бул Украинада 15-кылымдын 70-жылдардын ортосунда, чынында, Острог Библия боюнча иш башталганда, буга чейин эле бар деп айтууга болот. дээрлик бардык Байыркы Келишим китептери орус же эски чиркөө славян тилине которулган. Бул тизмелер Острог княздарынын карамагында болгондугу маанилүү. Албетте, аларды Острог Библиясынын алдынкылары деп эсептеш керек..

Ошентип, Россиянын түштүк-батышында [Байыркы Келишимдин орус тилиндеги текстин Россияда жайылтуу үчүн даярдоо боюнча көп иштер жасалган, ага орустун пионер принтери Иван Федоровдун колу бар имиш.

Москва Библия

Андан ары Россияда падыша Алексей Михайловичтин тушунда чиркөөнүн бөлүнүшү (1650-1660-ж.) болгон. Реформалардын натыйжасы христиандардын эки топко бөлүнүшү болду: падышага жана патриарх Никонго ишенип, аларды ээрчигендер жана эски доктринаны карманууну уланткандар.

Эмне максатта славян китептерин грек китептери менен салыштыруу зарыл болгон Анын үстүнө Никон өзү грек тилин билген эмес. Nikon бул чечимди өз алдынча кабыл албаганы анык. Анын славян китептерин жок кылуу үчүн көп иштерди жасаган жана жаңы котормолорду жактаган Арсений грек деген шериги болгон.

Чыр-чатак чыгып, христиандар тигил же бул ырым-жырым үчүн бири-бирин кырып жатканда, 1663-жылы Москвадагы Библияны басып чыгарган, Острожскаяны еврей жана грек тексттерине ылайык тактоо менен кайталаган.

Эски Келишим (Hebrew Библия) Жаңы Келишимге кошулган, ал эми Жаңы Келишим эски Келишимдин "уландысы" же "жогорку структурасы" катары кабыл алынгандыктан өзгөртүлгөн..

Конгресс китепканасынын директору Джон Биллингтон:

[… Эки тарап тең 1666-1667-жж. "Жүйүттөрдүн чогулушу", ал эми расмий декретинде кеңеш өзүнүн оппоненттерин «жалган еврей сөздөрүнүн» курмандыгы болду деп айыптаган… Мамлекеттик бийлик «каргыш тийген еврей башкаруучуларына» берилгени бардык жерде айтылып, падышалык зыяндуу «Батыш бийлигине» кирди. «Докторлордун сүйүүсү менен мас болгон еврейлердин нике».

Башаламандыктан пайдаланып, алар «эки бурчтуу» Библияны контрабандалык жол менен алып кетишкен

Бирок бардык маселелерди биротоло чечүү мүмкүн болгон жок. Москвалык Библия пайда болгону менен аны коом кабыл алган эмес. Эл жаңы китептердин тууралыгынан күмөн санап (тагыраагы, жек көрүп, акарат кылышты) жана алардын киришүүсүн өлкөнү кул кылуу аракети(бул биздин ата-бабаларыбыздын дүйнөлүк саясатты түшүнүү деңгээли!). Чиркөөлөр дагы эле Жаңы Келишимдин, Апостолдун жана Псалтирдин славяндык версияларын колдонушкан.

Элизабет Библиясы

Елизавета Библиясы - Москвадагы Библиянын көчүрмөсү, Вульгатага (Библиянын латын котормосу) ылайык оңдоосу бар. Наполеон басып алгандан кийин, 1812-жылы, Элизабет Библиясын тарата баштаган Библиялык Коом түзүлөт.

Бирок, жакында Библия коомуна тыюу салынган.

Ыйык Китептин Байыркы Келишим менен жайылышына Николай I каршы болгон.

Белгилүү болгондой, 1825-жылы Библиялык Коом тарабынан которулуп басылып чыккан Эски Келишимдин басылышы өрттөлгөн Невский лаврасынын кирпич заводдорунда. Император Николай Iнин отуз жылдык башкаруусунда Байыркы Келишимди басып чыгаруу мындай турсун, которуу аракеттери да болгон эмес.

Синодалдык котормо

Байыркы Келишимдин китептеринин котормосу 1856-жылы Александр IIнин тушунда жаңыланган. Бирок 1876-жылы орус тилиндеги толук Библияны бир томдукта басып чыгаруу үчүн дагы 20 жылдык күрөш талап кылынган, анын титулдук бетинде: «Ыйык Синодтун батасы менен». Бул текст деп аталды Синодалдык котормо », « Синодалдык Библия- Ал эми Москванын жана буткул Россиянын патриархынын батасы менен ушул кунге чейин кайра басылып чыгууда.

Бир мукаба астында эки жасалма байланыштырылган китепти камтыган Библиянын синоддук котормосун Орусияда таратууга батасын берген Ыйык Синод чындыгында өзүнүн [мамлекети үчүн өкүмгө кол койгон, муну кийинки бардык окуялар, анын ичинде Орусиянын азыркы абалы.

Эски Келишимди которуудагы негизги ролдордун бирин Даниел Абрамович Хволсон жана 1839-жылы православие динин кабыл алган Германиядан келген раввин Василий Андреевич Левисон ойношкон. 1882-жылы В. Левисон жана Д. Хволсон тарабынан Британ Библия Коомунун тапшыруусу боюнча еврей Библиясынын орусча котормосу басылып чыккан.

Эски Келишимге «Ыйык Китеп» статусун берүүгө кандай күчтөр кызыкдар болгонун элестетүүгө болот, анткени алар Ыйык Синоддун мүчөлөрүн иштеп чыгууга жана аларды Жаңы Келишимге Еврей Библиясын (Эски Келишим) кошуу зарылдыгына ынандыра алышты.… Кимдир бирөө бул максат үчүн ушунчалык катуу аракет кылып жаткандыктан, иудаизмден «православияга» өткөн эки раввинди да курмандыкка чалган, бирок формалдуу түрдө гана, бирок чындыгында еврей ишмердигин уланта беришкен. Айтмакчы, жөөттөрдүн электрондук энциклопедиясында алар жөнүндө чыккынчылар эмес, жакшы сөздөр айтылат.

[Булак [

Сунушталууда: