Эссе боюнча эссе

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Мен сиздердин назарыңыздарга эссе эмнеге керек, балким, эсселерди сунуштайм. Бул менин 2013-жылдагы почта тизмемден бир аз редакцияланган текст. Текст актуалдуулугун жоготпогондуктан, мен бул жерде экспериментти кайталоону чечтим.

Ар бир адам жай үчүн өз планын ойлонуштурганына ишенем жана анда жок дегенде бир пайдалуу нерсе бар деп ишенем. Жаштар менен иштеген жылдар бою жасаган көптөгөн байкоолорумду бириктирүү менен мен жайкы пландын адаттагыдай көрүнүшүн байкадым:

• июнь айын пайдасыз өткөрүү;
• июль айын пайдасыз өткөрүү;
• августту пайдасыз өткөрүшөт.

Төртүнчү пункт абдан кеңири таралган: "31-августта пайдалуу нерсе жаса". Кээде план дагы көптөгөн пункттардан турат (мисалы, бир жерде же кимдир бирөө үчүн иштөө, узак жана узак сапарга баруу сыяктуу), бирок жакындан изилдегенде алар ар кандай деңгээлдеги жогоруда сүрөттөлгөн шаблондун вариациялары болуп чыгат. майда-чүйдөсүнө чейин. Мага ачык кыйытмалар үчүн таарынууга убакыт келди. Бирок жөн эле таарыныш үчүн, бул үчүн абдан таасирдүү себептер же жайкы эс алууга өтө өзгөчө мамиле керек. Мен бир укканда кубанычтамын.

Мына ошентип мен жетектеп келе жатам… Мектепте окугандардын ар бири сентябрдын башында «мен жайды кандай өткөрдүм» деген темада дил баян жазуу сунушталганын эстешет. Эсиңиздеби? Кээ бирөөлөр өздөрүнүн укмуштуу окуялары менен бөлүшүүнү жактырышты, аларда чындап эле кызыктуу бир нерсе бар экенин жана мугалим чындап эле алар жөнүндө билгиси келет деп элестетишти. Бирок, мен тааныган адамдардын кыйла бөлүгү мындай чыгармаларды жактырбай: «Эмне үчүн? Кимге кызык? Ал эми тема кызыксыз, мен жөн эле чыгып кетүү үчүн кандайдыр бир болбогон нерселерди жазам. Андан ары окуудан мурун, ар бир адам адабият сабагында эссеге болгон мамилесин эстеп, бир-эки мүнөт ойлонуп көрөлү.

Ойлондунбу? Келгиле, андан ары баралы …

Мектеп окуучуларынын дил баянга болгон мамилеси тууралуу айтсак, мен бул жерден эки көйгөйдү көрүп турам. Биринчиден, окуучуга бул чыгармалар эмне үчүн керек экенин түшүндүрүү кыйын. Анын өнүгүү принциптерин жана методологиясын түшүнүү өлчөмү кандайдыр бир иш-аракеттердин, хоббилердин, чечимдердин пайда же зыянын аныктоо үчүн жетиштүү деңгээлде калыптана элек.

Ошондуктан, демек, студенттердин жашоодо эмне үчүн тигил же бул факультетти тандап алганын же тигил же бул тандоону карманганын, ошондой эле алар маанилүүлүгүн же арзыбастыгын баалай аларын ойлогондо, ички жылмаюусуз уга албайм. университетте тигил же бул предмет боюнча.

Экинчиден, мектептеги мугалимдердин өзүлөрү да эбак эле мындай дилбаяндын түпкү маанисин жоготуп, окуу программасында болгондуктан гана жазгыла деп тапшырма берип келишет. Тажрыйбалуу мугалимдердин кээ бирлери ушундай жол менен сабаттуулукту жана өз ой-пикириңизди, чыгармачылдыкты жана башка сапаттарыңызды сынап көрүүгө болорун эстешет. Бирок, жалпысынан мунун баары формалдуу түрдө, көрсөтүү үчүн жасалып жатат.

Мектеп окуучуларынын адабият сабагында маал-маалы менен аңгеме жазууга аргасыз болушунун түпкү себеби башка. Ооба, мен жогоруда саналган ачык себептер бар, бирок алар үстүртөн. Терең себептер анча айкын эмес.

Балким, ар ким башка бирөөдөн мындай тантырак сөздөрдү уккандыр: “Мен дайыма орус тилинен кыйналдым”, же “мен эссе жазганды билчү эмесмин”, же “мен дайыма өз оюмду начар формулировкам” (бир жолу мен шедевр уктум. жалпы: "Мен сабатсыздыкка генетикалык ык бар") жана башка шылтоолорду айтып, анын акылсыздыгы жана акыл-эсинин өтө чектелгендигине кол коет. Интернетте, мисалы, кимдир бирөө бир аз адепсиз жана үстүртөн шылтоолордун кеңири спектрин билдирген ушундай ойду таба аласыз. Бирок сезим менен, жан менен билдирет деп айтууга болот …

Студенттеримдин макалаларын, дилбаяндарын, курстук иштерин жана тезистерин окуп жатып, мен көп учурда ачык эле балача баяндоо стилин табам, комментарий берем, бирок алар (комментарийлер), тилекке каршы, көп учурда көңүл бурулбай калышат. Жылдар өтүп, студент дагы эле бир абзацты да жаза албайт, аны басып чыгарууга жана принтерден алынган кагаздын үстүнө ритуалдык өрттөө жөрөлгөсүн өткөрүүгө эч кандай каалоо жок. Бул окуучунун жалаң орус тили жана фантазиясы, стили, чыгармачылыгы, өз оюн айта билүү жагынан көйгөйлүү экенин билдиреби? Ооба, ал айтат. Бирок, ошол эле учурда, бул жагдай башка нерсе жөнүндө айтып жатат.

Дээрлик ар дайым (өтө, өтө сейрек учурларды кошпогондо) өз оюн жылмакай, сабаттуу жана кооз билдире албоо, же жок дегенде тегиз жана ырааттуу, презентация жараянына чыгармачылык менен мамиле кылуу сүрөттөлгөн нерселерди түшүнбөгөндүктөн кабар берет. Адам сүрөттөгөн убакыттын ичинде болуп жаткан процесстерди, анын тандоосунун себептерин, жүрүм-турумун, ал тургай, ал чындап эмнени каалаарын жана жалпысынан эмне үчүн жашап жатканын толугу менен түшүнбөө жөнүндө. Ошол эле учурда мен али татаал, бар экендигин мындай адам бил-беген маселелер женунде айтып жаткан жокмун.

Адам эмне жазып жатканын оку. Ал кандай жазат жана эмне жөнүндө. Тажрыйбалуу ойчул адам бир нече абзацтарда кеңири жыйынтыктарды чыгара алат жана бул учурда ката кетирүү ыктымалдыгы дээрлик нөлгө барабар болот. Адамдын катасы барбы? Аты-жөнүн баш тамга менен жазабы же кичине тамга менен жазабы, адепсиз жаштардын жаргондорун колдонобу (жана кандай учурларда), тыныш белгилерин, боштуктарды туура коёбу, сүйлөмдөрдү кийинки сапка кантип дефис менен коёт (эгерде болсо)), тексттин канчалык тегиз окулушу, бир эле сөздөрдүн көп кайталанышы.

Ушул жана башка формалдуу көрүнгөн баалардын айкалышы адамдын түшүнүгүнүн деңгээли жөнүндө чындыкка бир топ жакын идеяны берет.

Текстти эки жактуу чечмелөөгө алып келе албаган, ойдун кооздугун жана ырааттуулугун бузбай турган майда жана ачык-айкын эмес каталардын болушу өз алдынча эч нерсе билдирбейт. Ошондой эле, сүйлөмдөрдү түзө албоо же оор жазуу стили эч нерсени билдирбейт. Бул учурда, сиз ар дайым алардын бирине эмес, бир катар критерийлерди карап чыгышыңыз керек.

Албетте, бул жерде ээлеп коюу керек. Илимий изилдөөлөрү жөнүндө кооз жана сабаттуу жазган адамдар бар, бирок ошол эле учурда алар өз предметинин чегинен тышкары эч нерсени түшүнүшпөйт. Тубаса таланты бар, эң сонун үндүү жана гармониялуу түзүлгөн сүйлөмдөрдү түзмө-түз «чымындап» түзгөн, бирок ошол эле учурда эч кандай мааниси жок адамдар аз эмес. Башка бирөөнүн текстин талдоодо ушул эки жагдайды эске алуу керек.

Демек, өтө эле узакка созулган ойдун аягына чыгууга убакыт жетти. Эссе формулировкалардын тактыгын жана түшүнүктөрдү так өлчөм менен камсыз кылуу жөндөмүн билүү үчүн керек. Бул көндүм каралып жаткан предметти түшүнүү деңгээли менен тыгыз байланышта. Балалык наивный очерк көбүнчө балача жана аңкоолукка күбө (бул дайыма эле жаман нерсе болбосо да), терең жана чыгармачыл текст, окууга оңой болбосо да, так жана бир түшүнүктүү түшүнүлөт. жана эссенин авторунун сүйлөшүү темасын терең түшүнүүсү (бул стили дайыма эле жакшы эмес).

Мектеп окуучулары дилбаяндардын маанилүүлүгүн этибарга алышпайт, анткени алар эмне үчүн керек экенин билишпейт (көбүнчө, негизинен, түшүнө алышпайт). Заманбап маданият, билим берүү, балдарын тарбиялоо өтө кеч. Адам жашоосунда маанилүү тандоо жасоого туура келип жаткан учурда, ал дагы эле биздин дүйнөнүн айланасындагы процесстер жана кубулуштар жөнүндө примитивдүү идеянын деңгээлинде турат. Ошол эле учурда, ал (болжолдуу) өзү эмне каалап жатканын билет жана буга чейин (ошондой эле) жашоодон эмнеге муктаж жана эмне кереги жок экенин кантип аныктоону билет. Мунун баары сөзсүз түрдө ошол эле, бирок ансыз да кыйноого алынган жана менин ичимде бир жерде, бирок көбүнчө менин жүзүмдө катуу ооруган жылмайууну жаратат. Бирок, айланаңыздагылар мындай жылмаюуну туура түшүнүшү күмөн. Бул саптарды окуган адам да качандыр бир сезет. Анан дагы кеч эмес деп үмүттөнөм.

- Баарын эле оңдой бербейсиң. – деди ансыз да “жүз жыйырма бешинчи”, же ички үнбү, же бир аз болсо да мени түшүнүүгө үйрөнгөн элден бирөө, эсимде жок. А мен дагы эле аракет кылып жатам. Бирок баары эле ийгиликтүү боло бербейт.

Ошону менен бирге эле оозеки кепке таандык болушу керек. Мектептен баштап өз оюн оозеки айта албагандыгы курчап турган чындыкты жана биздин дүйнөдө болуп жаткан эң жөнөкөй процесстердин түзүлүшүн түшүнүү көйгөйлөрүн кыйыр түрдө күбөлөндүрөт.

Элестеткиле, мугалим тигил же бул адабий чыгарманы кайталап айтып берүү үчүн окуучусун чакырып жатат, ал эми окуучу абдырап, аң-таң болуп, «бул мага эмнеге керек» деп каалабай доскага кирип, мына! – деп шылдыңдагандай боорукер көздөрдүн бир тобу аны карап турушат, бир секунддан кийин акылдуу бир нерсе айткысы келип, классташтарынын жапайы күлкүсүн угат… өзүңөр көрүп турасыңар. Бул эмнеге алып келет? Кимдир бирөө эч качан сабаттуу сүйлөө, эл алдында сүйлөө, өз оюн айтуу, акырында ойлонуудан коркуу. Заманбап коомдун негизги көйгөйлөрүнүн бирине: реалдуу ойлонуудан коркуу. Жок дегенде эркин ой жүгүрткөн адам болууну каалабоо, анын маанисин, маңызын, табиятын жана реалдуулугун толук туура эмес түшүнүүдөн улам туура дүйнө таанымына келүүдөн коркуу – биз аны жагымдуу же жагымсыз түрдө көргөндөн да чоң чындык. сезимдер.

Түшүндүрмө. Ушул эле нерсеге алып келген башка себептер бар жана алар, мен азыр көрүп тургандай, жогоруда айтылгандар менен тыгыз байланышта. Мунун баары социалдашуу процессин бузуунун кандайдыр бир формасы, көбүнчө башка адамдар менен тил табыша албагандыктан гана эмес, ошондой эле адекваттуу тарбияланбагандыктан келип чыгат, анын себеби, өз кезегинде, ата-эне (же бир эле учурда экөө) же билим берүү маселелеринде ата-энелердин ортоңкулугу. Себептердин тизмесине ой жүгүртүү процессинин сейрек учуроочу учурларын кошуу керек, бирок көбүнчө аны реалдуулукту өтө эмоционалдуу, бүдөмүк интуитивдик кабыл алуу менен алмаштыруу. Таң калыштуу эмес, анткени эмне үчүн ойлонушуңуз керектигин өзүңүз түшүнүү оңой эмес. Адамдын акылга альтернатива жок экенин кабыл алып, түшүнүшү дээрлик ишенгидей эмес. Бирок бул таптакыр башка окуя, бул кат үчүн абдан оор.

Өз оюн так жана так формулировкалаганды билбеген адам ойлонууну да билбейт, суроолоруна жооп бергенди, жада калса формулировканы да билбейт. Ал биздин жашообуздагы кээ бир кубулуштардын ортосундагы ачык байланыштарды көрбөйт, эмне үчүн кээ бир окуялар ага болуп жатканын түшүнбөйт. Эмне кыларын, кантип, эмне үчүн, эмне кылышты билбейт. Ал жөн гана сокур кыймылдайт, ийгилигине сүйүнөт жана жеңилип калганына кайгырат, бирок экөөнү тең башкаруу оңой.

Тескерисинче, ар дайым эле туура боло бербейт, муну мен жогоруда айткандай, эске алуу керек. Сиз мындай эрежеден анча-мынча өзгөчөлүктөр жөнүндө айта аласыз, бирок мен сизге муну менен алпурушууну сунуштабайм, антпесе күтүлбөгөн жерден сизди ушул өзгөчөлүк деп элестетиңиз.

Натыйжада, ойлонгонду билбеген мындай адам өмүрүнүн акырына чейин эмне үчүн кандайдыр бир максаттарга жетүү мынчалык кыйын экенин, эмне үчүн ар кандай келесоолукка барышы керек деп таң кала турган төмөн адам болуп калат. нерселер, эмне үчүн ал акыры өзүн таба албайт! Ал эми бул көйгөйлөрдүн баары сүйлөө жана жазуу көндүмдөрүнүн жетишсиздиги сыяктуу жөнөкөй жана анча-мынча көрүнгөн майда-чүйдө нерселерден башталат, алардын маданияты эчак эле бүдөмүк интуитивдик жана үстүртөн ой жүгүртүүнүн туманында жоголуп кеткен. Табигый тилде жана жасалма тилде (мисалы, математика тилинде) кепти, оозеки жана жазууну өнүктүрүү сиздин ой жүгүртүү жөндөмүңүздү олуттуу түрдө кеңейтүүгө мүмкүндүк берет жана бул эң жөнөкөй ыкмалардын бири. Албетте, эгерде бул кеп кепке эмес, пайдалуу максатта колдонулса.

Сүйүктүү сурооңуз менен эч нерседен баш тартуудан мурун жакшылап ойлонуп көрүңүз "бул эмне үчүн керек?" Эгер бир нерсе сунуш кылынса, анда анын жакшы себеби бар, жок дегенде бул жөнүндө ойлонсо болот. Жайды кантип өткөргөнүм тууралуу менин акыркы эссем, мен 3 жыл мурун жазганмын (бул жерде), ал тургай, катуу кыскартуу менен, 100 беттен ашты. Мага мындан ары мындай кылуунун кереги жок, анткени мен ансыз да көп жазам жана адамдар менен жеке баарлашам. Бул жерде мен принципиалдуу түрдө мындай чыгармалар тууралуу оюмду жаздым. Бирок муну эмнеге жаздым… бул негизги суроо.

Эми мен ойлонуп жатам: бул макаладагы бардык кеңештерди канча адам түшүнө алды? Алардын канчасы мен каалагандай түшүнө алышты? Мен муну түшүнүү оңой эмес экенине кошулам, бирок бул текст абдан кылдаттык менен түзүлгөн. Анда баары өз ордунда (жана мүмкүн болгон каталар маанилүү эмес).

Мен бул билдирүү боюнча пикирди электрондук почта аркылуу гана кабыл алам. Бул текстке комментарийлер өчүрүлгөн жана сиз менин почтамды билесиз. Жазаардан мурун жакшылап ойлон.

Жайыңыз жакшы өтсүн!