Светлана Васильевна Жарникова

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Ал Приморский крайынын Владивосток шаарында төрөлгөн.

• 1970-жылы Сүрөт, скульптура жана архитектура институтунун көркөм искусствонун теориясы жана тарыхы факультетин аяктаган. Ленинграддагы И. Е. Репин. Краснодар крайынын Анапа шаарында жана Краснодар шаарында иштеген.
• 1978-2002-жылдары Вологда шаарында жашап, иштеген.
• 1978-1990-жылдары - Вологда тарыхый-архитектуралык-көркөм музей-коругунда илимий кызматкер.
• 1990-2002-жылдары - Вологда маданият илимий-методикалык борборунда илимий кызматкер, андан кийин директордун илимий иштер боюнча орун басары. Педагогикалык кадрлардын квалификациясын жогорулатуу боюнча Вологда областтык институтунда жана Вологда мамлекеттик педагогикалык институтунда сабак берген.
• 1984-1988-жылдары СССР Илимдер академиясынын Этнография жана антропология институтунун аспирантурасында окуган. «Түндүк орус оймо-чиймелеринин архаикалык мотивдери (протославяндык-индо-ирандык параллелдердин мүмкүн болгон маселеси боюнча)» кандидаттык диссертациясын жактаган. Тарых илимдеринин кандидаты.
• 2001-жылдан Окумуштуулардын эл аралык клубунун мүчөсү.
• 2003-жылдан бери Санкт-Петербург шаарында жашап, иштеп келет.
• 2015-жылдын 26-ноябрында каза болгон
• Илимий кызыкчылыктын негизги чөйрөсү: Индоевропа элинин Арктикалык ата-бабаларынын мекени; Түндүк орус элдик маданиятынын ведалык чыгышы; түндүк орус оюмунун архаикалык тамырлары; Орус Түндүктүн топо жана гидронимиясындагы санскрит тамырлары; ырым-жырым жана ырым-жырым фольклору; элдик кийимдин семантикасы.

Светлана Васильевнанын интервьюсунан үзүндү:

Мунун баары абдан жөнөкөй эле. Биринчиден, ар бир карапайым адамдай эле, мен кызыктырдым: «Биз кимбиз, кайданбыз жана кайда баратабыз? Бирок ал бир топ убакыт мурун болгон, мен дагы эле искусство таануучумун, Сүрөт академиясын бүтүргөм. Ал эми тагдырдын буйругу менен биз Краснодардан кетүүгө аргасыз болдук, анткени жолдошумдун оорусуна байланыштуу климатты континенталдык климатка өзгөртүүгө туура келди. Ошентип эки балам менен Вологдага келдик. Алгач Вологда тарыхый-архитектуралык-көркөм музей-коругунда кенже илимий кызматкер болуп экскурсияларды жетектедим. Анан менден кандайдыр бир илимий теманы иштеп чыгууну суранышты, бирок эч кимге тоскоол болбош үчүн. Анан мен оюм-чийим менен алек болууну чечтим, бирок баары бул жөнүндө билишет деп ишенишкен. Анан түндүк орус оймо-чиймесинде болгон парадоксалдуу нерсе ачылды: Абашев жана Андронов маданиятында бул оюм-чийим арий чөйрөсү деп аталган нерсенин чегинен чыкпайт. Андан кийин чынжыр созулду: бул жерде мөңгү бар болгондуктан, бул жерге дал ушул славяндар финугриялыктар келишкен. Ошондо мөңгү такыр жок экен. Мындан тышкары, климаттык мүнөздөмөлөрү батыш Europe караганда оптималдуу болгон. Анан климатологдор айткандай, бул жердеги климат жалпысынан эң сонун экен. Андай болсо, бул жерде ким жашачу? Антропологдор бул жерде эч кандай монголоиддик өзгөчөлүктөр болгон эмес, алар классикалык кавказдыктар, ал эми финугрилер классикалык монголоиддер болгон деп ырасташат. Анан илимий далилдерге кайрылуу керек болчу: антропология, лингвистика, геоморфология ж.б. Сиз бул маалыматтардын баарын Рубиктин кубу сыяктуу чогултасыз жана контексттен эч нерсе чыкпаса, анда баары туура. Анализ мезгили өтүп, кылымдарга созула турган синтездин мезгили келди. Бүгүнкү күндө бизде географиялык аталыштар бар, лексикабыз бар, антропологиялык типибиз бар, тарыхый маалыматтарыбыз бар, оюм-чийимибиз, белгилүү ритуалдык түзүлүштөрүбүз бар, бул ритуалдык түзүлүштөрдү чечмелеп берген белгилүү тексттер бар; жана мунун баары чогуу алынган, ошондой эле орус тарыхынын апологетикасына кызыкпаган Жан Сельмен Бай, Уоррен, Тилак чыгарган тыянактар. Баарын чогуу алып, жыйынтыгын алабыз”.

Сөздөн үзүндү (март 2009)

Чынында эле, бүгүнкү күндө чоң күрөш жүрүп жатат жана күрөш геосаясий. Чынында эле кеп Россиянын, анын бардык элдерин жалпы туугандыктын, жалпы ата-бабалардын мекени жана жалпы тарыхынын негизинде бириктирген Россиянын, коп улуттуу Россиянын жацы идеологиясын куруу керек экендигинде. Бүгүнкү күндө болуп жаткан конфессиялык жана улуттук бытырандылыкка карабастан. Ошондуктан, биздин байыркы тамырыбызга, ошол тегибизге кайрылып, биз сиздер менен мындай деп айта алабыз: «Ооба, биз бардыгыбыз ар кандайбыз, бирок бүгүнкү күндө генетиктер өздөрүн саха, башкача айтканда, саха эли деп атаган екуттар жөнүндө айтып жатышат (бугу, багыш), Борбордук орус, түндүк-батыш индеецтер, азыркы татарлар бирдей антигендерге ээ. Бул эмнени түшүндүрөт? Генетикалык байланыш жөнүндө.

…Жолдоштор, менин кымбаттуу досторум, жердештерим, бизде Ведалар мурдатан эле бар, эч нерсе ойлоп табуунун кереги жок. Арийлер Индустандын аймагына эмнелерди алып барышкан, алар храм катары сакташкан, башка конфессияларга таасир этпеген жана иштей албаган …

Тарыхыңды билүү үчүн байыркы ирандыктар да, байыркы индейлер да жаңы аймагына алып барып, көзүнүн карегиндей ыйык жай катары сактап келген Ригведа менен Авестанын гимндерин окуу жетиштүү. Алар муунду же сөздү гана эмес, интонацияны да өзгөртүүгө укугу жок болчу; Алар бизге түшүп келишти. Эч нерсени ойлоп таппайлы, эч нерсе ойлоп таппайлы, бизде чоң, терең өткөн бар; көп миңдеген ондогон жылдар бою биз азыр аны камтый албайбыз, бизге жомоктордо, ырларда, ырым-жырымдарда, бардык нерседе келген билимди түшүнө албайбыз. Элементарь - бул биздин диний системада сакталып калган, православиеге кирген нерсе: "Кудай жарык жана анда караңгылык жок". Эмне үчүн, байыркы арийлер дагы бир нерсени айтышкан: алгач жарык болгон, бизди курчап тургандын баары жарыктын гана эманциясы, бул жарыктын элеси гана. Биз жарыктан келип, "башка дүйнөгө" кетебиз. Ал эми биз дүйнө башкарган реалдуулук дүйнөсүнөн Нави дүйнөсүнө кетип баратабыз. Ал эми санскрит тилиндеги nav, биздин тилде сиз менен дегенди билдирет, жаңы, жаңы, жаш дегенди билдирет. Биз анда тазаланып, кайра кайтып, жаңы деңгээлге көтөрүлүү үчүн башка жарыкка киребиз. Ошентип, биз олуя болуу укугуна ээ болгонго чейин чексиздикке, башкача айтканда, жеңил денеге ээ болуп, кайра келбейбиз.

… Изилдөөчүнүн ар кандай илхамы, нуру, агартуусу чоң титаникалык эмгек экенин, ал ар дайым курмандык экенин түшүнүңүз. Бул жагынан ата-бабаларыбыз туура айтышкан: ооба, курмандык – биздин жаныбыз. Ал эми бизге таң атканда, биз инфаркттын босогосунда иштеп жатканыбызда, мээбиз кадимки абалына караганда 3-4 эсе көп канды керектейт. Бул мээ чыңалууда, кан тамырлар чыңалып жатат дегенди билдирет. Бул ачылыштар үчүн биз өзүбүз, жаныбыз, каныбыз менен төлөйбүз.

Мен сиздерди чакырам: сылык болгула, эл, сак болгула. Мурункуларды сыйлагыла. Сиз бир нерсе жаратканда, жолдоочуларыңыз сизге таянышат. Анткени, бул жаңы идеология курулуп жаткан пайдубал, анткени идеология сөздө, тагыраак айтканда, мыйзамда камтылган идеалдар. Анан аларсыз бир дагы улут жашай албайт. Ал эми биздин өткөн тарыхыбызга таянып жаңы орус идеологиясын курууга умтулуп, биз айтабыз: ооба, биздин өлкөнүн бардык элдери ынтымактуу, бир топурактан өсүп чыккан, алардын каны бир, тарыхы, тамыры бир, ошондуктан тынчтыкта жашаш…

Голубев С. В