Монголиянын өзгөчө эли – хотондор

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Монгол улутундагы элдердин арасында теги жана маданияты менен айырмаланган элдердин этникалык тобу бар. Бул хотондор. Хотондордун оозунан жана башка даректүү булактардан, хотондордун келип чыгышы боюнча бир нече варианттар бар.

Хотон монголдор аз улут. Негизинен Увс облусунун Увс-Нур көлүнүн түштүгүндөгү Тариалан сомонунда отурукташкан. Ошондой эле Тариалан-Наранбулаг сомонуна (советтик топографиялык карталар боюнча Наран-Булак) жанаша Увс облусунун Улангом шаарындагы административдик борборуна жанаша жайгашкан сомондордо да байкалаарлык көп хотондор жашайт.

Бирок эң ишенимдүүсү, хотондордун өздөрүнүн оозеки салттарына жана окумуштуулардын изилдөөлөрүнө таянып, падышалык доорунда Галдан Бошогт хан алар субъект болуп калышты Жунгар мамлекети … Ошол күндөрү Галдан бошогт Чыгыш Түркстан менен Уйгуриянын шаарларын басып алып, дыйканчылык менен алектенген элдерди ар кайсы жерлерге көчүрүп келген. Бул окуялардын алкагында азыркы Увс аймагынын аймагына Улааң тарабынан бир топ хотондорду жайгаштырып, жер айдаганы тууралуу уламыш бар.

1928-жана 1930-жылдагы эл каттоонун маалыматтары боюнча, мурдагыга караганда бир топ көп хотондор катталган. Демек, административдик белу-ну реформалоонун журушунде В. Алтан телин сомон хотондордун резиденциясы үчүн. Ал эми 1933-жылы бул сомон сомон болуп өзгөртүлгөн Тариалан.

Аларды Жунгар ханы Галдан-Бошогту үч кылым мурда бул жерлерге жайгаштырган деп эсептелет. Башка версия боюнча, хотондор 17-18-кылымдын биринчи жарымында Цин династиясынын аскерлери тарабынан колго түшүрүлгөн Шинжаңдын аралаш түрк калкынын урпактары. Академик Б. Я. Владимирцов, саякатчылар жана изилдөөчүлөр П. К. Козлов жана Б. Б. Барадиин, географ жана этнограф Г. Н. Потанин хотондордун келип чыгышы жөнүндөгү маселеде кара-кыргыз элементине артыкчылык беришип, хотондордун этногенезинде кыргыздардын басымдуу ролун белгилешкен..

20-кылымдын 1-жарымындагы орусиялык ири түркологдордун бири, Хотон уруусу боюнча изилдөөлөрдү жүргүзгөн академик А. Н. Самоилович дагы ушундай пикирди карманып, бул жөнүндө мындай деп жазган: «…хотондордун ишенимдерине карап гана баа берсек, алардын курамына кара кыргыздарды, чыгыш Түркстандык сарттарды, балким, казак-киргиздерди кошууга болот».

Ошону менен бирге окумуштуу лингвистикалык талдоонун негизинде хотондордун келип чыгышы жөнүндөгү маселеде кара-кыргыз элементине артыкчылык берип, далил катары Г. Н. Потанин келтирген “Хотон” легендасына да кайрылат. кырк кыздан сарыбаш уругу (кыргыздын сарыбагыш уруусу менен салыштыргыла). Бул уламыш, А. Н. Самойловичтин айтымында, кара-кыргыздан экени талашсыз. Көптөгөн заманбап окумуштуулар ушундай позицияны карманышат. Учурда монголдук хотондор толугу менен монголдорго чогулуп, алардын тили, каада-салты монголчо болуп калган.

Хотондор Y-хромосомалык R1a1 гаплогруппасынын алып жүрүүчүлөрүнүн үлүшү өтө жогору - 83%, бул гендин дрейфинин натыйжасы, бул популяциянын аймакка көчүп келген аз сандагы негиздөөчү ата-бабалардын тукумунан чыккан тар моюндук эффект менен түшүндүрүлөт. 17-кылымда түндүк-батыш Монголиянын; кыязы, бул популяция тарабынан бир нече жолу “тоскоолдуктан” өткөн. Монголия илимпоздору Ц. Цэрэндаш менен Ж. Батсуурдун ДНК изилдөөлөрү хотондун генофондунун 45-50% кыргыздардан, андан кийинки олуттуу үлүш кыргыздардан экенин тастыктаган. уйгурлар жана өзбектер, ал эми эч кандай олуттуу үлүш эмес - казактарга. Чынында эле, азыркы түрк элдеринин арасында кыргыздар R1a1 гаплогруппасынын жогорку үлүшүн алып жүрүшөт – 63%.

Учурда Монголияда жашайт 10 мин хотондон ашык Алар негизинен Увс аймагынын Тариалан Сомонунда, Монголиянын түндүк-батышында, Увс Нуур көлүнүн түштүгүндө жашашат. Ал эми «тариалан» деген сөз котормодо айдоо жерди билдирет.

Алардын Хархира дарыясынын желпичинде отурукташкан жерлеринде 300 жыл мурун ирригациялык системалар түзүлгөн, бул анын айланасындагы көчмөн малдан олуттуу айырмачылыктарды аныктаган. Бул айырмачылыктар бүгүнкү күнгө чейин сакталып келет, бул кокусунан эмес, мындай ат Хотондор компакттуу жашаган аймакка берилген. Ошондой эле кошуна Тариалан сомонунда бир топ хотондор жашайт сомон Наранбулаг.

Хотондорго көңүл бурган эң биринчи изилдөөчүлөр 1910-жылдары бул жерлерге барышкан орус окумуштуулары Потанин жана Владимирцов болгон. Окумуштуу Потанин хотондордун жашаган жерлерин кыдырып, алардын жашоо образы, тили менен таанышкан. Ал эми окумуштуу Владимирцов хотон тилинин өзгөчөлүктөрүн тереңирээк изилдеген. Алардын уламыштарын, эпосторун да хотондордун өз сөзүнөн жазып алган. Владимрцовдун изилдөөлөрүнөн хотондор бар экени айкын болду түрк тектүү. Ал түрк тилдеринен 100дөн ашуун сөздөрдү алардын тилинде тааныган. Ал эми теги Дербеттерден башка деп өздөрү да айтышкан.

Владимирцов ошондой эле антропологиянын көз карашы боюнча алар Чыгыш Түркстандын элдерине окшош экенин, жада калса дыйканчылык ыкмасы да Чыгыш Түркстандын өзгөчөлүктөрүн сактап калгандыгын аныктаган.

Хотондор антропологиялык түрү боюнча курчап турган жергиликтүү калктан (жана бардык монголдордон) айырмаланат, анткени аралаш нике салтына карабастан, алар дагы эле беттин памир түрүнүн өзгөчөлүктөрү.

Буга чейин хотондор түрк тобундагы өздөрүнүн тили – хотон тилин колдонушкан. Учурда хотондор толугу менен Убсунур аймагын мекендеген негизги этнос болгон дербеттерге мүнөздүү калмак (ойрат) тилинин диалектисине өтүшкөн. Кээ бир булактарда өзгөчө халхалык таасирге дуушар болгон дербеттердин жана баяттардын диалектисине караганда, хотондордун сүйлөгөн сөзүндө ойраттардын түпкү өзгөчөлүктөрү көбүрөөк сакталып калганы белгиленет.

Тарыхый жактан алганда, бардык хотондор болгон мусулмандар, бирок, бир аймакта жашаган кылымдар бою курчап турган калкы ырастаган Буддизм Шаманизмдин элементтери менен кошулуп, хотондор исламдык ырым-жырымдардын көбүн жоготушкан, жергиликтүү калк ислам доктринасына туура келбеген үрп-адаттарды кабыл алышкан. Ошого карабастан, бул этникалык топ түрк жана мусулман тектеринин эсинде сакталып калган. Ритуалдык практикада ислам дубаларынын үзүндүлөрү колдонула берет (хотон тилинде гана).