Россияда дене жазаларынын тарыхы жана моралдык жеңилдетүү

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Орусияда дене жазасы бар экенин актаган сөздөр көп болгон. Ал эми ур-токмокко алуу деспот Петр Биринчинин тушунда да, «Боштондукка чыгаруучу падыша» Александр IIнин тушунда да болгон. Шпицрутен, камчы жана таяк орус адамдын жашоосунда бекем орнотулду.

Калыстык үчүн, Орусияда дене жазасы дайыма эле болгон эмес экенин белгилей кетүү керек. Маселен, Ярославский Орус «Правдасында» күнөөлүүлөргө эркинен ажыратуу жана айып пул көбүрөөк колдонулган. Алар кылмышкерлерди кийинчерээк, саясий бытырандылыктын жылдарында сабай башташкан.

Маңдайымда жазылган

13-кылымда, Бату басып өткөндөн кийин, бул чара буга чейин эле бардык жерде кездешүүгө мүмкүн. Ур-токмокко алуудан тышкары брендинг пайда болгон: уурулардын бетине «Б» тамгасы менен күйүп кетишкен.

Ошондон улам белгилүү «маңдайга жазылган» деген сөз пайда болгон. Руриковичтин мыйзамдарында жана Романовдордун собордук кодексинде ар кандай укук бузуулар үчүн дене жазасы болгон.

Улуу Петрдун өзгөрүшүнүн жүрүшүндө ырайымсыз жазалар ого бетер ар түрдүү болгон. «Европага терезе» аркылуу бизге батог жана камчыдан тышкары колдонулган төөнөгүчтөр жана мышыктар келип жатышты. Петрин доорундагы аскердик жоболор аскер кызматчыларына карата эң ойлоп табуучулук жазаларга толгон.

Жыгач устунда басуу, кулактарды кесип, таноолорду жулуп алуу, камчы, камчы чабуу - бул тизменин кээ бирлери. Маанилүү жагдай жазанын жарыяланышы болду - мисалы, аянттарда. Бул кылмышкерди басынтуу үчүн гана эмес, көрүүчүлөрдү коркутуу үчүн да зарыл болгон.

«Айланбаган муун» жөнүндөгү миф

Орус империясында өлүм жазасын жоюу тарыхында маанилүү ролду «агартуу башкаруучу» Улуу Екатерина «Ордени» ойной алмак. Жаза, императрицанын айтымында, адамдарды коркутпашы керек - күнөөлүүлөрдү тынчтык жолу менен оңдоо жана чыныгы жолго кайтуу алда канча маанилүү.

Ошондуктан, деп баса белгиледи Екатерина II, жумшак чараларды тандап, калкты уяттуулукка жана абийирдүүлүккө, мыйзамды урматтоого үндөө керек. "Мандатында" императрица бардык класстар үчүн дене жазасын алып салуу жөнүндө кыйытма берген, бирок тез эле өз оюн өзгөрткөн. Гумандуу документ кагазда гана ушундай бойдон калды. Ырас, артыкчылыктарга ээ болгондор бактылуураак болчу. Эми адам ак сөөк экенин далилдеп, уруп-сабоодон кутулса болмок.

Крепостной помещиктерге мурдагыдай эле «катуу» (6дан 75ке чейин) жана «эң катуу» (75тен 150гө чейин) сокку урууга уруксат берилген.

Жасалма акча жасоочулар менен баш аламандык жасагандардын жазасы андан да оор болгон. Пугачевдук көтөрүлүштүн катышуучуларынын таноосун кесип, тамга тагышкан. Пабылдын тушунда дене жазалоо ого бетер популярдуу болгон. Туткун жана талапчыл башкаруучу эң кичине баш ийбестикти да ошол замат басып койду. Аны менен жолугушкандан кийин баары мурда сырт кийимдерин чечип алып, экипаждарын таштап кетүүгө убада беришти. Муну кылбагандар камчы менен 50гө чейин сокку алышкан.

Искендердин заманынан бери жаза системасы акырындык менен жумшара баштаган. Буга чейин расмий жарлыктарда өлүм жазасына тартуу учурундагы соккулардын конкреттүү саны көрсөтүлгөн эмес. Болгону эки вариант бар болчу - "ырайымсыз" жана "ырайымсыз". Калганын аткаруучу өзүнүн каалоосу боюнча чечкен, ал көп учурда "даамын татып" алган жана жазаланганды тиштеп алчу. Александр бул сөздөрдү жана ар бир учурда өзүнчө дайындоо үчүн соккулардын санын алып салууга буйрук берди.

Ошол эле маалда коммерциялык жаза делген, аянттагы эл алдында ур-токмокко алуу уланды. Отставкадагы катардагы жоокер буйрук менен офицердик форманы кийип, Нижний Новгород губерниясын кыдыра баштаганда, ал Екатерина IIнин мыйзамсыз уулу экенин баарына жар салган белгилүү окуя бар. Алдамчы тез эле камакка алынып, камчы, стигма жана сүргүнгө өкүм кылынган.

Окуу процесси

Дене жазаларынын арасында өзүнчө орунду окуучуларга карата колдонулган тарбиялык чаралар ээлеген. 1804-жылы, билим берүү реформасынан кийин, Александр аларга тыюу салууга аракет кылган. Император бардык окуу жайларын Александр Пушкин менен Россия империясынын канцлери Александр Горчаков окуган Царское село лицейине (1811-жылы негизделген) окшош кылууну кыялданган.

Лицейде тартип бузганы үчүн сабабай, арткы партага отургузуп, тамактануу учурунда таттууларынан ажыратып, же өзгөчө учурларда жазалоочу камерага отургузушкан. Бирок, буга чейин 1820-жылдары, дене жазага тыюу салуу алынып салынган. Эми окуучуларды окуудагы начардыгы, тамеки чеккендиги, сабакка келбегендиги, мугалимдерди сыйлабаганы үчүн сабап жатышты.

Балдарды жазалоонун эң кеңири таралган түрү 19-кылым бою көптөр анын тарбиялык күчүнө ишенген таякчалар болгон. Александр II физикалык жазалоону толугу менен жокко чыгарган мектеп жана университет реформасын жүргүзгөндөн кийин да, көптөгөн эски мугалимдер балдарды жаман баа менен гана эмес, сабап да коркута беришкен.

Моралды жумшартуу

Коомдо адамгерчиликсиз жазаларды жоюу зарылчылыгы келип чыкканда бийлик акырындап элди көздөй жылды. 1848-жылы ички иштер министри катуу аязда ур-токмокко алынбасын деп буйрук берип, 1851-жылы өлүм жазасына тартылганда дарыгер дайыма айыпкердин жанында болушу керек деген жарлык чыккан.

Александр IIнин кызматка кириши менен дене жазаларын жоюу боюнча талаш-тартыштар күчөдү. Камчыны жана марканы сүргүнгө гана калтыруу сунушталды, анткени сабагандардын бардыгын «оңдогондон көрө, катуулатат». Александр II 1863-жылдын 17-апрелинде туулган күнүндө күнөөлүүлөрдү колтук, камчы, мышык менен жазалоого, аларды катардан айдап, каралоого тыюу салган.

Крепостнойлор бошотулгандан кийин алардын үстүнөн бийлик айылдык коомго жана волосттук администрацияга өткөн. Дыйкандардын арасынан шайланган волосттук бийлер жазалоо маселесин өз алдынча чечиши керек болчу. Эми ур-токмокко алуу токтой тургандай көрүндү, бирок дыйкандар бардык маселелерди камчы менен чече беришти.

Мындан тышкары, алардын ичинен уезддик мектептердин же жогорку окуу жайларынын курсун бүтүргөндөр, ошондой эле волосттук старшиналар, казылар, салыкчылар жана карылар жазадан бошотулган. Таякчалар аракечтик, кара сөз, уурулук, сотко келбей коюу, ур-токмокко алуу жана мүлккө зыян келтиргендиги үчүн жазаланган. Мыйзам боюнча, таяк менен камчылоо эркектер үчүн гана сакталып калган, бирок иш жүзүндө дыйкан аялдар да андан кем эмес жапа чеккен.

19-кылымдын акыркы он жылдыктарында дене жазаларын толугу менен жок кылуу жөнүндө талкууларды земство жетекчилери эң активдүү жүргүзүшкөн.

1889-жылы Кария трагедиясы болгон - катаал мамиле менен байланышкан оор жумуштагы туткундардын массалык өз жанын кыйышы.

Акыры, 1893-жылдан бери Россия империясынын бардык аялдары, анын ичинде сүргүндө болгондор да сабалбай калган.

1900-жылы Николай II селсаяктар үчүн камчы салууну жокко чыгарса, дагы үч жылдан кийин сүргүндө болгондорго камчы чабууга тыюу салган.

1904-жылы мурасчы Царевич Алексейдин туулган кунуне байланыштуу дый-кандарды таяктардан толук бошотууну камсыз кылган императордук манифест жарыяланды. Кызык жери, императордун буйругуна баары эле ыраазы болгон жок.

1912-жылы айыл жеринде бейбаштыктын көбөйүшүнө байланыштуу таяк, камчы кайра кайтарылышы тууралуу талкуулар башталганы чындык.

Кандай болбосун, Николай II эски тартипке кайтып келген жок. Армияда жана флотто дене жазалоо женунде айта турган болсок, манифест жарыяланганга чейин эле 1904-жылдын 5-августунда алар тынчтык мезгилде да, согуш мезгилинде да жазалоочу солдаттардын жана матростордун категориясына которуунун кесепеттеринен четтетил-ген. Орус империясынын жашоосунун акыркы он жылында дене жазасы дээрлик жокко чыгарылган. Бул чара абактарда отурган жана мыйзамды кайра-кайра бузган кылмышкерлерге гана тиешелүү болгон.