Провокациянын теориясы жана практикасы - И

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Кээ бир тарбиялык максаттарга жетүү үчүн жашоомдо провокацияны ийгиликтүү колдонгон учурларым болгон. Азыр мен муну кылбайм, анткени мен бул туура эмес экенин түшүндүм, бирок ал мага керектүү натыйжаны тез жана дээрлик дайыма кепилдикке алып келди. Ошого карабастан, мен провокация теориясын бул иш-аракетти аяктаганга чейин кандай формада өткөнүн сүрөттөп берүүнү чечтим. Албетте, бул теория толук эмес, ал мен практикада колдонгон бардык механизмдердин аз гана бөлүгүн чагылдырат жана менде аны толук сүрөттөп берүү үчүн кеңири пландар бар болчу. Бирок бул пландар ишке ашпайт. Эмне үчүн мен кандайдыр бир жол менен системалаштыра алганымды сүрөттөп берүүнү чечтим? Ошондо бул көптөгөн адамдарга мен кылган нерсени кылбоосуна жардам берет, ошондуктан ал үчүн терс пикирлерди АЛБАЙТ. Жана бул башка адамдарга бардык маалымат билдирүүлөрүнүн басымдуу бөлүгүн туурараак кароого үйрөнүүгө жардам берет. Ооба, туура, мен сиз кезиктирген маалыматтардын дээрлик 100% провокация деп эсептейм. Мектепте же университетте алган кээ бир аз өлчөмдөгү билимдер өзгөчө болушу мүмкүн, бирок өтө аз. Балким, кимдир-бирөө буга макул эместир, бирок мен бир гана нерсеге так кандай караганым жөнүндө айтып жатам жана бул көз караш иш жүзүндө реалдуу жетишкендиктерге толугу менен шайкеш келет. Презентация бир аз башаламан жана структурасыз болорун эскертем, анткени мен баштаган ишимди убагында токтотуп бүтпөй калдым. Презентациянын стили провокациялуу жана орой БОЛОТ, бул менин өткөн жашоомдун атмосферасына көбүрөөк сүңгүп кетүү үчүн керек. Бул макаланын айынан көптөгөн окурмандарымды жогото турганымды билем. Ооба, бул алар менин окурмандарым эмес, жөн эле түр көрсөтүшкөн дегенди билдирет.

Текст атайылап жин стилинде жазылган, окурманды менин "кара магияны" изилдөөнүн алгачкы жылдарына батыруу үчүн. Азыр мен андай бокту кылбайм, кызык эмес.

Келгиле, аныктоо менен баштайлы. Биринчиден, мен классикалык чыгармаларга терең маани бербейм… жакшы, жакшы түшүндүм, минтип баштай албайсың, себеби окурман менин эмнеге маани бербегенимди түшүнбөй калат.

Анда бул макалалар сериясы багытталган адамдан баштайлы. Ал гана каралат (мен баса белгилейм: ГАНА) мүнөзү айкын жин мүнөзү бар адамдарга, же бул жаштан өткөн адамдарга (бул, мисалы, жарык жол-жобосу аркылуу мүмкүн). Калган окурмандар мазмундун кичинекей бөлүгүн да түшүнө алышпайт, ошондуктан мен сизге убакытты текке кетирүүнү кеңеш кылбайм. Бул маалымат башка окурмандарды провокацияга каршы турууга үйрөтө албайт, анткени алардын ой жүгүртүүсү туура кабыл алууга даяр эмес. Балким, туруктуу адамдык психикасы бар окурмандар бардыр, бул жерде же бул блогдун башка жеринде айтылгандардын эч нерсеси аларга тиешелүү эмес.

Демек, мурунку абзац провокациянын мисалы. Бирок кеп анда эмес, кеп менин ЖАЛПЫ кайдыгерлигимдин себебин менин жеке турмуштук практикама туура келбеген ошол кубулуштардын классикалык аныктамаларына байланыштырып түшүндүрүүдө. Башкача айтканда, мындай абалда туруу үчүн, анын үстүнө туруктуу жана жемиштүү болуу үчүн өтө күчтүү жин мүнөзгө ээ болушуңуз керек. Бар МЕН, жана дүйнөнүн калган бөлүгү бар, эгер дүйнөнүн калган бөлүгүндө бир нерсе мен каалагандай болуп кетсе же болбосо, анда калган дүйнө туура эмес. Дал ушул позиция мага аныктамаларды өзгөртүүгө жана калыптанып калган стереотиптерди бузууга мүмкүндүк берди жана ага баа берүү менен кароонун кажети жок, анткени көпчүлүк учурда ал зыян эмес, сезилерлик пайда алып келди. Анткени, мен адамдардын логикасындагы карама-каршылыктарды тактоого жана аныктоого аракет кылдым, бул алардын жакшы болушуна, стереотиптерди бузуп, келесоо каада-салттарды бузууга жардам берди - бул «дүйнөнүн калган бөлүгүнө шайтандык мамилесиз бүтпөй турган иштин бир бөлүгү болчу.. Ооба, кээде баалуу нерсе да сынып калат, бирок эмне кылсак болот …

Эми провокацияны аныктай берсем болот. Демек, мен классикалык аныктамага терең маани бербейм, аны билбейм жана билгим да келбейт. мен өзүмдү берем. Провокация - бул кандайдыр бир субъектке аны мындай аракетти жасоого мажбурлоо же анын ичинде ал бул аракети же бул ой үчүн сөзсүз түрдө төлөй турган ойду калыптандыруу үчүн ар кандай маалымат берүү болуп саналат жана төмөнкү пункттар маанилүү:

• Субъект эсеп-кысаптын себебин түшүнөт, бирок анын кара ниеттиги жана текебердиги каталарды кабыл алып, дароо оңдоого ЖОЛ БЕРБЕЙТ, ал сөзсүз түрдө терс пикирлер менен «бүткүчө» дагы бир нече жолу жаман иш жасап же ойлонот. Ошондо гана ал чындап жакшы жагына өзгөрөт жана өзүнүн кемчиликтеринин олуттуу санын оңдойт;
• провокациянын натыйжасында субъект провокациясыз эле алган жазадан бир нече эсе катуу жаза алат, анткени ал өзүнүн жамандык кылып жатканын БИЛЕТ жана чагымчы аны каалаган учурда да, субъект кааласа да, жамандыкка ТАРТАТ. эмес, эгерде провокатор өзүнүн провокациясын бүтүргөнгө чейин субъект жакшы жагына өзгөрүүгө үлгүрбөсө.

Бул аныктамадан дароо эмне айтууга болот? Эгерде окурман коомдук коопсуздук түшүнүгү менен тааныш болсо, анда ал менин түшүнүгүмдө провокация бул темага карата Аллахтын уруксатын пайдалануудан башка эч нерсе эмес экенин, б.а. ол бир ярамаз иш эдер, бу ярамаз иш учин объектив хасаплашыгыц нетижесинде ол дузедилйэр. Көрүнүп турган экинчи нерсе: предметтин жаман жактары же башка кемчиликтери болушу керек, алар үчүн ага байланып калууга болот жана АР БИР адамда алардын өтө, өтө кеңири диапазону болгондуктан, ал сөзсүз түрдө провокацияга жакын болот. Эгерде адамдын кемчилиги болсо, анда компетенттүү провокатордон эч кандай куткарылууга болбойт. Ал эми мен тааныган адамдардын 100% ушул категорияга кирет.

Көрүнүп турган үчүнчү нерсе азыраак көрүнүп турат: провокация – бул кара ниет иш, ошондуктан провокатордун өзү эртеби-кечпи бөлүштүрүүгө түшөт.

Мурунку абзац да провокация. Бирок эмне үчүн азыр сиз билесиз. Эгер сиз ага жыгылсаңыз, анда сиз муну жашоо шартыңызды өзгөртүү менен түшүнөсүз. Мен дагы кийинки макаланын бүтүндөй сени провокация кылам. Бирок бул жерде мен тараптан бир нече жыл мурун болушу мүмкүн болгон эч кандай кара ниет ниет жок, анткени мен техниканы техниканын өзү аркылуу сүрөттөп берем, бул таң калыштуу эмес, анын үстүнө, мен сени менен эмне кылам деп алдын ала эскерткем. Корккон адам блогду жаап, кайра кайтып келбестен бул жерден чыгып кетет, анткени башында мен бул макала кимге арналганын жакшы эскерткем жана сиз түшүнбөгөнүңүз үчүн менин күнөөм жок.

Эч ким чындыгында блогду жаап, окууну улантпагандыктан, келгиле, уланталы. Ошентип, БЕР "маалыматтын ар кандай берилиши башкаруу болуп саналат" деп айткандай, мен атайылап туура эмес жалпылоо ыкмасын колдоно алам жана маалыматтын ар кандай берилишин провокация деп айта алам. Анткени субъект ар кандай маалыматка туура эмес реакция кылып, анын натыйжасында капкак алат. Бул жерде гана эң негизгиси бул маалыматты КАНТИП тапшыруу керек, ошону менен катардагы жетекчиликтен кепилденген провокация болуп калды.

Бирок азыр менин реалдуу практикамдан бир катар мисалдарды карап көрөлү. Бул мисалдар талкууланып жаткан теманы жакшыраак түшүнүүгө жардам берет. Мен окууга боло турган эң маалыматтуу окуяларды тандап алдым. Бирок башка көптөгөн нерселер жөнүндө эч качан биле албайсың.

Мисал 1

Мен жөө адамдар өтүүчү жерде жашыл жарыкты күтүп турам, мени менен дагы жыйырма адам турат. Бир маалда алардын бири тамеки тарта баштайт. Эми жыйырма чакты адамдын баары тамекинин түтүнүнөн дем алаарын жакшы билет, алардын бири да өз ыктыяры менен куугунтуктоого уруксат берген эмес, башкача айтканда, кара ниеттик менен, ниет менен иш кылат. Мен ал кишиге кыйкырдым: «Уктуңбу, тамеки чеккен келесоо, сен бул жерде такыр тамеки чегип жатасыңбы? Карагылачы, азыр канча адам түтүн менен дем алышы керек! Таң калыштуу таасирге жетүү үчүн сөз айкашы абдан ишенимдүү жана уятсыздык менен айтылышы керек. Мына ушундай болду: адам ушунчалык жинди болгондуктан, жооп кайтарып эч нерсе айта албайт, анан жашыл жарык күйөт - уланта берсеңиз болот. Мен муну кылган жерлерде алдын ала билген көзөмөл камералары бар болчу. Эгерде кимдир бирөө физикалык зомбулук кылгысы келсе, ийгиликке жеткен учурда (бул буга чейин эле күмөндүү), мен аны сот аркылуу олуттуу компенсация төлөп берүүгө мажбурлайт элем. Бактыга жараша, бул бардык жагдайларда келген эмес, адам жөн эле жерге тамыры менен туруп, талап кылынган тамекисин сүйрөп кете албайт.

Келгиле, бул провокацияны кененирээк карап көрөлү. Эл көп чогулган жерде тамеки тартууга уруксат берген ар бир адам автоматтык түрдө бир топ кемчиликтерге ээ. Алардын бири мага так белгилүү: бул учурда «башкаларга эмне болуп жатканы мага баары бир, башкысы өзүмдү жакшы сезип жатам» деген формада айтылган согушчан самоцентризм. Эгер кимдир бирөө мындай адамдын позициясын солкулдатууга аракет кылса, МИЛДЕТТҮҮ, самоцентристтин 146 пайызы терс эмоциялык реакцияга ээ болот. Муну билип туруп, мен адамга бир эле жолу эки сокку урам: мазактоо жана сүрөттөлгөн туруктуу позицияны КООМДУК сындоо (ооба, элдин арасында кээ бирлери шыбырап: “жигит сонун экен, корккон жок, корккон жок. тамеки чеккенге»). Андан тышкары, адам сөзсүз башына менин багытым боюнча өтө терс ойду түзөт жана кээ бир учурларда аны менден кийин да окуйт. Мага дал ушул нерсе керек: менин багытымдагы жаман кабар АР ДАЙЫМ адамга кайтып келет, анткени МЕН бул кабарды КАБЫЛ АЛБАЙМ, мен аны күтүп жатам жана ошондой болорун билем. Бул биринчи нерсе. Экинчиси, бул тамеки чеккен адам эл көп чогулган жерлерде тамеки тартууну улантуу КЕРЕК жана бул туура эмес экенин эстеп, позициясынын туруктуулугун калыбына келтирүү үчүн кара ниеттик менен зыян келтирүүнү улантууда "менин жашоом айланадагы плебдердин жашоосунан маанилүү. мага." Үчүнчүдөн, анча деле айкын эмес, жакынкы бир нече күндө ар бир тамекисин чыгарып жатып, ал, негизинен, бул коомдук басынтууну эстеп, ого бетер кыжырданат, бул аны тез эле депрессияга же коргонуунун жеңил түрүнө алып келет, мисалы, үй-бүлөдөн же жетекчилерден бирөөнүн бузулушуна … Жамандык жамандыкты жаратат жана бул адамдын тегерегинде канчалык көп болсо, ал ошончолук тезирээк өз мээсин орното баштайт.

Кимдир бирөө сурашы мүмкүн, физикалык зомбулук коркунучу бар беле? Ооба, мен алдын ала билген жана кыргын болгондо акча табууга жардам бере турган камералар бар, бирок эгер адам камералар жөнүндө да билсе (негизинен, кадимки шаарларда алар коопсуздук үчүн дээрлик бардык кесилиштерде жайгашкан. жана көп адамдар муну билишет) жана мени аңдып, аллеяда бир жерге кол салууну каалайт?

Биринчиден, мени аңдыш үчүн, сизде өнүккөн стратегиялык ой-жүгүртүү керек, ал адамда, негизинен, мүмкүн эмес, анын логикасы коомдук жайларда тамеки тартууга жол берилбестик сыяктуу элементардык нерсени түшүнүүгө да жол бербейт. заманбап дүйнө (Мен 50 жыл мурун дээрлик бардык адамдар үчүн нормалдуу болгон, ар кандай маданий нормалар бар, ал эми тамеки, негизинен, башкача болгон жагдайлар жөнүндө айтып жаткан жокмун). Экинчиден, мен мындай байкоону сагынсам да (ал убакта мындай болгон эмес, анткени эч ким аракет кылбаган), мыйзамды бузбастан же бул бузууну далилдөө мүмкүнчүлүгү жок, аларды кантип колдонуу керектиги жөнүндө түшүнүк бар. Үчүнчүдөн, эч нерсе жардам бербесе дагы, алар мени сабап салышса дагы, менин провокациям укмуш ийгиликтүү болуп чыкты! Элестеткиле, адам ушунчалык таарынгандыктан, ал өч алуунун планын абдан, өтө кылдаттык менен ойлонгондуктан, мен аны ачыкка чыгара алган жокмун, башкача айтканда, ал көп убакыт өткөрдү, бул убакыттын ичинде ал өч алуу сезимин тарбиялады жана репрессияга болгон чаңкоосун ойготуп, анан да ишке ашырган. Мен мунун баарына маани бербедим, беш жыл бетке тепкенге машыгып, ондон ашык жолу токмок жедим, көнүп калдым, бирок байкуш жамандыгы үчүн ушундай терс пикирлерди алат экен, менин жаракатым ага салыштырганда балалык сыдыроо болот. Жана ага карабайт.

Ошентип, адамдын негизги сезимдери өтө кыска убакыттын ичинде мүмкүн болушунча мүмкүн болгон сандагы жолдор менен сууруп чыга турган ушундай жөнөкөй провокациянын канчалык жакшы ойлонулганына көңүл буруңуз (бул мисалдагы провокациянын дагы бир аты аталбаган ыкмалары). Бул менин алсыз көрүнүшүм, ал мени жазасыз калтырууга азгырат).

Кимдир бирөө мага көңүл бурбай калышы мүмкүн деп талашат. Негизи мындай болушу мүмкүн эмес. Ал көрсөтпөсү мүмкүн, бирок, эгерде ал мындай жерде тамеки чегүүгө уруксат берсе, анда бул анын менин провокациям сөзсүз түрдө кармай турган башка терс сапаттары бар экенин билдирет. Тактап айтканда, көрсөтпөсө да, мага керек болгон ой баары бир анын башында пайда болот. Бул же жаман ой (бул жөн эле сонун) же боорукердик болот: Каргыш, бирок ал туура, бирок мен сыймыктангандыктан, ал мени таарынтты деп ойлобойм жана азыр тамеки тарта берет, бирок анда мен мындан ары муну эч качан кылбайм». Бул акыркы версияда деле адам туура эмес иш кылат, ал дароо токтобойт, демек, аз да болсо өз жазасын алышы мүмкүн. Ошого карабастан, өз катасын түшүнүү менен, ал кийинчерээк көбүрөөк пайда алып келет жана бул провокациядагы менин негизги максатым.

Демек, бул эң жөнөкөй мисалда, сиз жеке мен ар дайым провокацияда коомго же жеке адамга пайдалуу болгон конструктивдүү гана максатты көздөп келгенимди, бирок башкаруу объектиси бул максатка келүүдөн баш тартса, ал сөзсүз түрдө анын тузагына түшүп калганын түшүндүңүз. чагымчылдык кылып, өзүнө абдан, абдан зыян келтирди … Позиция жалпысынан мындай болгон: же адамзат дароо эле сүйүүгө жана өз ара түшүнүүгө келет, же кийинчерээк, бирок азап жана азап аркылуу келет. Компетенттүү провокация же дароо эле адамдын жакшы болушуна жардам бериши керек, же эч кандай кошумча аракеттерсиз эле аны ушундай сазга айдап салышы керек, ал башынан эле керектүү нерсеге келет. Менин оюмча, Жер деп аталган биздин бүтүндөй кумдуу чөйрөбүз дал ушундай иштейт жана өзүмдүн коргоомдо мен өзүмдүн ишмердүүлүгүмдө мен дүйнөбүздүн мага көрүнгөн көрүнүшүнүн дал ушул үстүртөн жагын көчүрүүгө аракет кылдым деп айта алам. Кудай бир эле (сырткы) максаттарга жетүү үчүн провокацияларды колдонбой турганын кийин гана түшүндүм.

Калган мисалдар кийинки бөлүктө.