Күзгү теңелиш

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Күзгү күн-түн теңелүүсү байыркы замандан бери аздектеп, салтанаттуу белгиленип келген төрт ыйык майрамдын бири. Күзгү күн менен түндүн теңелүүсүнөн тышкары булар Кышкы күн тоқушу, жазгы күн менен түндүн теңелүүсү жана жайкы күн тоқушу. Түбөлүк цикл. Ошентип, жыл сайын дүйнөнүн бардык маданияттарында бардык доорлордо жана мезгилдерде.

2017-жылдын 22-сентябрында Күн дагы бир жолу асман экватордун кесип өтүп, асман сферасынын түндүк жарым шарынан түштүккө жылат жана күзгү күн менен түндүн теңелген күнү келет, б.а. түндүк жарым шарда астрономиялык күз, түштүктө жаз. Бул күнү бүткүл жер жүзүндө күн менен түндүн узактыгы бирдей жана 12 саатка барабар.

РЯБИНКИНДИН АТЫ

Россияда күзгү күн менен түндүн теңелген күнү майрам катары кабыл алынып, ар дайым капуста, лингонбер жана эт кошулган пирожкилер, ошондой эле элдик майрамдар менен белгиленчү. Бул күнү роуан щеткалары жалбырактары менен бирге кечинде терезенин кашектеринин ортосуна коюлуп, ошол күндөн баштап, күн бата баштаганда, роуан дарактары үйдү караңгылыктын күчтөрүнөн коргойт деп ишенишкен. «Күн алсыраганда, келечекке тоо күлүн камдоо мезгили келет. Поветаны тазалоо, жиндердин ордун арачылык кылуу. Кантсе да рован бутагы да, мөмөсү да таза. Бул дарак күзгү күн теңелүүсүнүн күчү менен бекем кармалат. Жана эгер жиндер сени кыйнаса, уктатпаса, көкүрөгүңө келип муунтуп өлтүрсө, - тоо күлүнүн бир бутагын алып, айланаңа из сал - ошондо жиндер жок болот».

ФЙОКЛА-ЗАРЕВНИЦА

Күзгү күн менен түндүн теңелген күнү, Заревница улуу майрамынын убактысы башталат. Бул күн талаанын жарыгынан улам ушундай аталышка ээ болгон - талаада кургак чөп күйгөн. Заревницадан күндөр тез өтүп кетет, түндөр караңгылап, таң агарат. "Күн тоок менен эмес, ат тепкич менен качат". Күз кыш мезгилине карай ылдам жылып баштайт.

Бул күнү токойго козу карын терүүгө бардык. козу карындардын падышасы чогултуу акыркы күнү - Boletus.

Кырмандар - эртең менен от менен бастыра баштайт. Нан жылытылган сарайларда чабылып жатат. «Колду бүктөп боо бастырбайт», «Колуңда нан, тиште нан, колуңда нан, тиштен нан».

Ошол күнү бир номиналдык боо сыйланды. Кысылган биринчи боо чабылды. Андан дан эгиндери жыйналды. Ал эми биринчи боодогу ун чоңуна ташылды. Ал жакшы нан бышырып, анан ден соолук үчүн нан сындырчу. Жана алар Теклага урунушту - эртең менен от жагып, ошол отту бороон-чапкындан коргошту. Сарайга куюн учуп, оттуу учкундарды чачат, боолор тутанат. Үй-бүлө нансыз калат.

Эгер кимдир бирөө кыздын колуна тийбесе, кыз алып келген түрмөктү албаса, кыз чечти: кыздарга отуруп, мештин тегерегин тыкылдатып, камырдын кожойкеси болбоону чечти. Эгер суук шишикти колго тийсе, кыз кедейлерге барышы керек деп ишенишкен. Ал эми тийүү жылуу, чачтуу көрүнөт - байлар үйлөнөт.

КҮЗ, ТАВЗЕН, ЫРААЗАТ

Байыркы славяндардын түшүм майрамы, Световит күнү, Сварганын жабылышы. Таусени - өтүп жаткан жылдын бардык дыйкандардын сезондук иштеринин бүтүшү, түшүм майрамы жана күзгү күн менен түндүн теңелген күнү. Бул жаңы жылдын эски майрамы (жаңы жыл), анын эмгеги үчүн славяндын татыктуу сыйлыктары болгон.

күзгү күн теңелүүсүнүн башталышы менен славяндар улуу майрамды - Таусенди (Радогош) белгилешет. Күн-күйөөсү Dazhbog акылман Sun-карыя Световит болуп калат. Световит (Акылдуу чоң ата) азыр анчалык бийик эмес, нурлары аны жылытпай, бирок бул дүйнөдө көптү көргөн, ошондуктан “карыяга” өзгөчө урмат-сый берилген. Дагы бир аз болсо, кайра жаралуу үчүн алыскы өлкөлөрдөн биротоло кетет.

Түшүм жыйналып, күзгү Күн-Svetovit мындан ары ысык эмес, бак-дарактар кооз кийимдерин ыргытып, кышкы уйкуга даярданып жатышат. Бул күнү балдан жасалган чоң торт бышырылат (байыркы убакта торт адамдыкындай узун болчу), анын артында боюна бүтүп калгандан кийин, дин кызматчы же аксакал жашынып, отургандардын баарына: "Мени көрө аласызбы? балдар?" Эгерде жооп: "Биз көрбөй жатабыз, ата!", анда бул мол түшүмдү билдирет, ал эми: "Биз көрүп жатабыз!", анда жука түшүм, андан кийин ыйык кызмат кылуучу элге батасын берет: "Ошондуктан бер. Кудайым, алар келерки жылы бышып калбашы үчүн!», жана майрамдык "тоо алдындагы майрам" башталышы үчүн белги берет …

Славян ишенимдерине ылайык, болжол менен ушул убакта, Сварг "жабыла" баштайт, ал жерде Жарык кудайлары Аяндан кийинки жазга чейин "кетип", бирок, Эреже боюнча жашагандардын бардыгынын жүрөгүндө кала берет … Бул, ийбадаткананын үстүндө бир саман чымчык өрттөлөт, ""Аны жарык кудайлары жана Ирийдеги ата-бабалардын рухтары менен бирге узатышат.

Бул күнү рыцарь жана жер асты дүйнөсү жөнүндө жомок ойнолот, ал күндү жана келе жаткан кышты эске салышы керек. Караңгы киргенге чейин алар кичинекей от жагып, анын үстүнөн секирип, тазаланышат. Дин кызматчылар ысык чоктун үстүндө жылаңаяк басып жүрүшөт.

Биринчи Осениндердин майрамдык күнүнө карата орус жайынын тажатма тургундарын, чымындарды жана таракандарды көмүүнүн байыркы күлкүлүү каада-салты белгиленген.

МАБОН - СЕЛТИК КҮЗ ТЕҢ МАЙРАМЫ

Күзгү күн менен түндүн теңелген күнү байыркы кельттер Мабон майрамын, экинчи түшүм жана алма бышкан майрамын белгилешкен. Мабондун каада-салты бутпарас доорунан бери эле сентябрь айынын аягында түшүм майрамдары өткөрүлө турган көптөгөн Европа өлкөлөрүндө жашап келет. Көбүнчө, түшүм майрамы (Түшүм ыраазычылык күнү) күзгү күн менен түндүн теңелишине эң жакын толук ай болгондон кийин жекшемби күнү өткөрүлөт. Бул толгон ай түшүм айы деп аталат. Көбүнчө түшүм майрамы сентябрдын аягында болот, бирок кээде октябрдын башына туура келет. Бул күнү паришионерлер чиркөөлөрдү бакчаларынан алынган жашылча-жемиштер, чарбалардан алынган азыктар жана жаңы гүлдөр менен кооздошот. Кызматтан кийин бул тамак муктаж болгондорго таратылат. Жергиликтүү коомчулук үчүн кайрымдуулук кылууну унутпаңыз.

Дыйкандын жардамчыларына ыраазы болушу үчүн жыл ичинде чарбада иштегендердин бардыгын чакырып, атайын сый тамак берүү дыйкандардын арасында белгилүү салт болгон. Кээде бул кечки тамактар акыркы боонун кечки тамагы деп аталчу: түшүм бүтүп, майрам башталат. Дыйкандар эгинди ким тез жыйнайбыз деп ез ара мелдешти.

Орто кылымдарда Рим чиркөөсү Майклдын күнүндө (Архангел Михайлдын күнү, 29-сентябрь) байыркы сентябрь майрамдарын алмаштырган, аны майрамдоо күзгү күн менен түндүн теңелүүсүнүн байыркы майрамдарынын көптөгөн салттарын мурастаган.

ЗОРОАСТРИЗМ, СЕДЕ МАЙРАМЫ

Зороастр дининин Седе майрамы 23-сентябрга туура келет. Жай өттү, мөмө бериши керек болгон нерселердин баары азыр мурунку формасын жоготуп, өлүп баратат. Жашоо мөмө-жемиштерге жана уруктарга берилет. Седе законду камтыйт, ага ылайык кээ бир формалар бузулуп, башкалары табигый, гармониялуу түрдө алмаштырылат. Бул мыйзам эл үчүн да абдан маанилүү. Зороастрлар ал адамдын ички жана тышкы дүйнөсүндө да гармониялуу иштеши керек деп эсептешет. Эгинди топондон, баалуу тажрыйбанын дандарын калдыктардан ажыратуунун символу катары бул майрамда үрөн жешет.

Күн Таразанын биринчи даражасына киргенде, Жердеги Жамандыктын күчтөрү эң күчтүү жана эң көрүнүктүү болот деп ишенишет. Бул майрамда жоокерлер жана дин кызматчылар, жалпы эле бардык адил зороастрийлер Отко чогулушат. Же бул үйдө сегиз жарык, бирок көбүнчө табиятта муну жасашкан, алар сегиз бурчтуу жылдыз түрүндөгү отту чогултушкан. Алар бул оттун тегерегине чогулуп, Жамандыктын жайылышын токтотуу үчүн мантраларды айтышкан.

Майрамдар түштөн баштап күн батканга чейин уланат. Алар Ахуранын – Мазданын жана Митранын – мыйзамдын жана тартиптин коргоочусу – дубаларын окушат.

ЯПОНИЯ, ШУБУН-НО-ХИ

Жапонияда күзгү күн менен түндүн теңелген күнү, Шубун но-хи расмий майрам болуп эсептелет жана 1878-жылдан бери белгиленип келет. Майрамдын дагы бир аталышы бар - Чуничи, ал "орто күн" дегенди билдирет. Мындай аталыш күзгү күн менен түндүн теңелген күнү хиган деп аталган жуманын ортосуна туура келгендигине байланыштуу.

Күзгү күн менен түн теңелген күнү Жапония тарыхтын тереңинде калган буддисттердин Хиган фестивалынын ырым-жырымдарын аткарат. “Мамлекеттик майрамдар жөнүндө” мыйзамга ылайык, күзгү күн менен түндүн теңелген күнүнө карата тиешелүү маани камтылган: “Ата-бабаларды урматтоо, көзү өткөндөрдүн элесине таазим кылуу”.

Буддисттердин «хиган» түшүнүгүн «ошол жээк», башкача айтканда, биздин ата-бабаларыбыз кеткен, алардын руху конгон дүйнө деп которсо болот. Күзгү Хиган күндөрү - бул күзгү жана күзгү түн менен түндүн теңелүүсүнүн өзүнө чейин жана андан кийинки үч күндү камтыган жума. Хиган башталганга чейин жапондор үйдү, өзгөчө үй курмандык чалынуучу жайды өлгөн ата-бабалардын сүрөттөрү жана аксессуарлары менен кылдат тазалашат, гүлдөрдү жаңыртышат, ритуалдык тамак-аштарды жана тартууларды көрсөтүшөт. Хигандын күндөрүндө жапон үй-бүлөлөрү ата-бабаларынын мүрзөлөрүн сыйлоо үчүн барышат, сыйынышат жана керектүү ырым-жырымдарды аткарышат.

Майрамдык мыйзам чыгаруу күнү 1948-жылы негизделген жана ал жапон булактары айткандай, "болжол менен 23-сентябрга" туура келет. Келерки жылдын күзгү күн менен түндүн теңелүүсүнүн так күнү Улуттук обсерватория тарабынан үстүбүздөгү жылдын 1-февралында тиешелүү асман өлчөөлөрүн жана эсептөөлөрүн жүргүзүү менен аныкталат. Бул күндөн кийинки жума Аки но Хиган деп аталат.

23-сентябрга карата жайдын туудурган ысыгы менен күндүзгү аптаптын туу чокусу ("ысык - Хиган күндөрүнө чейин") өтүп, "Индия жайынын" куттуу күнөстүү мезгили башталат. Японияда “Күз Хиган жазгы Хигандай” деген сөз бар.

"Ысык да, суук да - Хигандын күндөрүнө чейин". Ошентип, алар Жапонияда күзгү жана жазгы күн менен түндүн теңелген күндөрүндө дешет.

Хигандын күндөрүндө "күзгү күн теңелүүсүнүн гүлү" Хиган-бана гүлдөйт. Гүлдүн дагы бир аталышы - "манжусаж", "асмандагы гүл" дегенди билдирет. Буддисттердин сутраларында кубанычтуу окуяларды алдын ала билдирген асмандан түшкөн ачык кызыл гүлдөр жөнүндө сөз болгон.