Жаныбарлардын аң-сезими барбы?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Акыл – адамдын укугу. Буга баары макул. Бирок кичинекей бир туугандарыбызга акыл болбосо, аң-сезимдин бар экенин тануу кандай кыйын. Биз өзүбүздүн үй жаныбарларыбызды - мышыктарды, иттерди, жылкыларды "гумандаштырууга" жакынбыз, алардан өзүбүздүн кандайдыр бир жөнөкөйлөштүрүлгөн окшоштукту көрөбүз, аларда да эмоциялар бар экенин сезебиз, биздин сөздөрүбүздү түшүнүп жатканын көрөбүз, аларга ушундай сапаттарды ыйгарабыз. тез акылдуу жана куу.

Бул тууралуу илим кандай ойдо?

Көрсө, илим үчүн жаныбарларда жок дегенде жогорку аң-сезимдин болушу эң татаал жана талаштуу маселелердин бири экен. Неге? Биринчиден, биз мышыктардын же жылкылардын өздөрүнөн алар чындап эле эмне деп ойлошот, кандай сезимде болушат, кандай тандоо жасаарын түшүнө албайбыз. Жана бул иш-аракеттердин бардыгы аларга принципиалдуу түрдө мүнөздүүбү? Албетте, адамдык мааниде.

Экинчиден, илимий издөө жүргүзүү үчүн эмнени издөө керектигин так билиш керек. Эгерде биз аң-сезимди издеп жаткан болсок, анда адамдын аң-сезими деген эмне деген суроого бир тараптуу жалпы кабыл алынган жооп жок. Башкача айтканда, караңгы бөлмөдө кара мышык табуу керек. Эгерде биз жүрүм-турумунан эмес, мисалы, адам менен башка сүт эмүүчүлөрдүн ортосундагы белгилүү бир физиологиялык окшоштуктан, атап айтканда, мээнин жана нерв системасынын түзүлүшүнүн окшоштугунан чыга турган болсок, анда бул да солкулдаган жол, анткени ал так белгилүү эмес, ал тургай, адамдын мисалында, кандай так психикалык жана нейрофизиологиялык процесстер.

Күзгүдө мен

Антсе да, жаныбарларда аң-сезимдин кээ бир формаларынын бар экендиги жөнүндөгү суроо жандыктардын табиятын түшүнүү үчүн ушунчалык кызыктуу жана маанилүү болгондуктан, илим жок дегенде бир нерсени аныктоого аракет кылуудан баш тарта албайт. Бул үчүн жалпы философиялык мүнөздөгү көйгөйлөргө тереңдеп кирбөө үчүн бул маселе бир нече компоненттерге бөлүнөт. Аң-сезимге ээ болуу, атап айтканда, сезүү органдарынан сезүү информациясын эле кабыл албастан, аларды эс-тутумда сактоону, андан соң аларды көз ирмемдик реалдуулук менен салыштырууну да болжолдойт деп болжолдоого болот.

Тажрыйба менен чындыкка дал келүү тандоо жасоого мүмкүндүк берет. Адамдын аң-сезими ушундай иштейт жана жаныбарларда да ошондой иштейби же жокпу, билүүгө аракет кылсаңыз болот. Суроонун дагы бир бөлүгү - өзүн-өзү аңдоо. Жаныбар өзүн өзүнчө бир жандык катары тааныйбы, анын сыртынан кандай көрүнөрүн түшүнөбү, башка жандыктар менен предметтердин арасындагы орду жөнүндө «ойлойбу»?

Өзүн-өзү аңдап билүү маселесин тактоо ыкмаларынын бири америкалык биопсихолог Гордон Гэллап тарабынан айтылган. Аларга күзгү сынагынан өтүүнү сунуш кылышкан. Анын маңызы жаныбардын денесине (мисалы, уктап жатканда) белгилүү бир белги коюлушунда, аны күзгүдөн гана көрүүгө болот. Андан кийин жаныбарга күзгү берилет жана анын жүрүм-туруму байкалат. Эгерде анын чагылышын көргөндөн кийин ал бөтөн белгиге кызыгып, мисалы, аны ыргытып жиберүүгө аракет кылса, анда жаныбар а) өзүн көрүп, б) өзүнүн «туура» көрүнүшүн элестете турганын түшүнөт.

Мындай изилдөөлөр бир нече ондогон жылдар бою жүргүзүлүп келген жана бул убакыттын ичинде укмуштуудай натыйжаларга жетишкен. Гориллалар менен шимпанзелер өздөрүн күзгүдөн таанышкан, бул анчалык деле таң калыштуу эмес. Дельфиндер жана пилдер үчүн оң натыйжалар алынган, бул өзгөчө акыркы учурларда кызыктуураак. Бирок, белгилүү болгондой, корвиддердин үй-бүлөсүн билдирген канаттуулар, айрыкча магпилер өздөрүнө белги табат. Канаттууларда белгилүү болгондой, мээде жогорку нерв функциялары үчүн жооптуу жаңы кортекс жок. Көрсө, кандайдыр бир өзүн-өзү аңдоо үчүн бул өтө жогорку нерв функциялары талап кылынбайт.

Эшек акмак эмес

Тоту куштар жөнүндөгү кеңири таралган ишеним - бул канаттуулар инстинктке баш ийип, уккан үндөрдү акылсыз гана туурайт. Бирок, бул пикир көптөн бери күмөн жаратып келет. Америкалык зоопсихолог Айрен Пепперберг тоту куштардын репутациясынын жогорулашына салым кошкон. Отуз жыл бою ал кадимки үй жаныбарлары дүкөнүнөн сатып алган боз африкалык тоту куш Алекс менен эксперимент жүргүзгөн.

Доктор Пепперберг 90-жылдардын аягында жарык көргөн илимий макаласына ылайык, канаттуу түстөрдү жана объектилерди айырмалап, аныктап гана тим болбостон, логикалык ой жүгүртүү жөндөмүн да көрсөткөн. Алекстин 150 бирдик лексикасы бар болчу, ошондой эле бүт сөз айкаштарын айткан жана ал муну абдан маңыздуу кылган, башкача айтканда, объекттерди атаган, суроолорго "ооба" же жок " деп жооп берген. Мындан тышкары, тоту куш математикалык эсептөө жөндөмүнө ээ болгон жана ал тургай, билимдүү айымдын пикири боюнча, "нөл" түшүнүгүн өздөштүргөн. «Көбүрөөк», «азыраак», «ошол эле», «башка», «үстүндө», «төмөндө» деген түшүнүктөр куш үчүн жеткиликтүү болгон.

Нерв клеткалары аз

Бирок эс тутум жана мурунку тажрыйбаны чындык менен салыштыруу жөнүндө эмне айтууга болот? Көрсө, бул жөндөм адамдардын же жогорку сүт эмүүчүлөрдүн гана укугу эмес экен. Тулуза жана Канберра университеттеринин окумуштууларынын тобу курт-кумурскалар – бал аарылары менен атактуу эксперимент жүргүзүштү. Аарылар лабиринттен чыгуунун жолун табышы керек болчу, анын аягында аларды деликатес күтүп турган - кант сиропу. Лабиринттин ичинде көптөгөн Y түрүндөгү айрылар болгон, анда "туура" бурулуш белгилүү бир түстөгү так менен белгиленген.

Тааныш лабиринт аркылуу учуп, каалаган жолду табууга машыккан аарылар, мисалы, көк түс оңго бурулууну билдирерин кереметтүү түрдө эстеп калышты. Курт-кумурскалар башка, бейтааныш лабиринтке учурулганда, алар ал жакка эң сонун ориентацияланганы, алардын эс тутумунан түс менен багыттын корреляциясын "чыгарып алганы" белгилүү болду.

Аарыларда неокортекс жетишпейт - алардын нерв борбору бири-бири менен байланышкан нейрондордун абдан жыш кластеринен турат, адамдын мээсинде жүз миллиард нейронго салыштырмалуу алардын бир миллиону гана бар жана адамдын эс тутуму татаал ой жүгүртүү процесси менен байланышкан. Ошентип, эволюция ал абдан жупуну нерв субстратында абстракттуу символ менен реалдуулукту салыштырып чечим кабыл алуу сыяктуу татаал функцияны ишке ашырууга жөндөмдүү экенин көрсөтүп турат.

Эсимде эмне эсимде

Аарылар менен болгон эксперименттер, укмуштуудай натыйжалары менен, аң-сезим курт-кумурскаларга мүнөздүү экенине эч кимди ынандыра албайт. Мета аң-сезим, башкача айтканда, аң-сезимдин аң-сезими деп аталган нерсе адамда аң-сезимдин болушунун маанилүү белгилеринин бири болуп саналат. Адам бир нерсени эстеп гана койбостон, эстегенин эстейт, жөн гана ойлобостон, эмнени ойлоп жатканын ойлонот. Мета таанууну же метамаманы ачуу боюнча эксперименттер да жакында өткөн. Башында мындай эксперименттер көгүчкөндөр боюнча жүргүзүлгөн, бирок алар ынанымдуу натыйжаларды алып келген эмес.

Анан ушундай эле методологияны колдонуп, америкалык изилдөөчү Роберт Хэмптон резус маймылдарын сынап көрүүнү чечип, 2001-жылы өз ишинин жыйынтыгын жарыялаган.

Эксперименттин маңызы төмөнкүдөй болду. Алгач маймылдарга эң жөнөкөй көнүгүү сунушталган. Эксперименталдык жаныбар сенсордук экранда белгилүү бир мүнөздүү фигуранын сүрөтүн басуу аркылуу сый алуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болду. Андан кийин иш кыйындады. Макакаларга экранда эки фигураны басып тандоо сунушталды. Бир цифра "сыноону баштоо" дегенди билдирген. Баскандан кийин экранда төрт фигура пайда болду, алардын бири жаныбарга эксперименттин мурунку этабынан тааныш болгон. Эгер макака анын эмне экенин эстеп калса, анда аны басып, кайра даамдуу тамакка ээ боло алат. Дагы бир тандоо - тестти таштап, жанындагы форманы чыкылдатуу. Бул учурда, сиз да деликатес ала аласыз, бирок анчалык даамдуу эмес.

Эгерде эксперименттин биринчи этабынан кийин бир нече ондогон секунда гана өтсө, эки макака тең тайманбастан тестти тандап алышып, каалаган фигураны таап, тамактан ырахат алышкан. Көбүрөөк убакыт өткөндөн кийин (эки-төрт мүнөт) макакалардын бири камырга такыр эле кызыкпай, даамдуу азыраак тамакка ыраазы болду.

Дагы бирөө тесттен өттү, бирок туура фигураны кыйынчылык менен тапты, көп ката кетирди. Эстутумдун өзүнөн башка дагы бир фактор макакалардын чечим кабыл алуусуна таасир этеби же жокпу, текшерүү үчүн Хэмптон тесттик эксперимент жүргүзгөн. Сыноо үчүн сунушталган цифралардын ичинен туурасы толугу менен алынып салынды. Мындай шартта бир макака жаңы тестти сынап көрүп, кайра тандаган жок, экинчиси аракет кылды, бирок баш тарткандардын саны көбөйдү.

Эксперименттердин натыйжалары резус маймылдарынын өтө жеткилең эмес формада болсо да метаморияга ээ экенин көрсөттү. Биринчи эксперименттен көп өтпөй тестти тандап жатканда, алар туура фигураны жаттап алганын эстешкен. Арадан көп убакыт өткөндөн кийин, бир маймыл каалаган чиймени унутуп калганына жөн эле баш тартты, экинчиси дагы эле эстеп калам деп "ойлоп", бирок ката кетирди. Тесттен бир жолу эсте калган фигураны алып салуу ага болгон кызыгууну жоготууга себеп болгон. Ошентип, маймылдарда психикалык механизмдердин бар экендиги аныкталган, алар мурда адамдын аң-сезиминин өнүккөндүгүнүн белгиси катары гана эсептелген. Кошумчалай кетсек, мета таануудан мета-эс, сиз ойлогондой, өзүн ой жүгүртүү субъектиси катары сезүүгө, башкача айтканда, "мен" сезимине жакын жол.

Чычкан эмпатиясы

Жаныбарлар дүйнөсүндөгү аң-сезимдин элементтерин издөөдө алар көбүнчө адамдын жана башка жандыктардын нейрофизиологиялык коомчулугун көрсөтөт. Бир мисал мээде күзгү нейрондор деп аталган нерсенин болушу. Бул нейрондор белгилүү бир кыймыл-аракетти аткарганда да, ошол эле аракеттин башка жандык тарабынан кандай аткарылганына байкоо жүргүзгөндө да күйгүзүлөт. Күзгү нейрондор адамдарда жана приматтарда гана эмес, ошондой эле примитивдүү жандыктарда, анын ичинде канаттууларда да кездешет.

Бул мээ клеткалары толук түшүнүлгөн эмес жана аларга көптөгөн ар кандай функциялар, мисалы, үйрөнүүдө маанилүү роль таандык. Ошондой эле күзгү нейрондор эмпатиянын, башкача айтканда, бул тажрыйбанын тышкы келип чыгышын түшүнүүнү жоготпостон, башка жандыктын эмоционалдык абалына эмпатия сезиминин негизи катары кызмат кылат деп эсептелет.

Эми, акыркы эксперименттер эмпатия адамдарга же приматтарга гана эмес, ал тургай … келемиштерге да мүнөздүү болушу мүмкүн экенин көрсөттү. 2011-жылы Чикаго университетинин медициналык борбору эки эксперименталдык жаныбар менен эксперимент жүргүзгөн. Келемиштер кутучанын ичинде болгон, бирок алардын бири эркин кыймылдаса, экинчиси түтүккө салынган, бул, албетте, жаныбардын эркин жүрүүсүнө мүмкүнчүлүк берген эмес. Байкоолор көрсөткөндөй, «эркин» келемиш кутучада жалгыз калганда, «азап» жанындагыга караганда бир топ азыраак активдүүлүк көрсөткөн.

Уруу-уруусунун кысылган абалы чычканды кайдыгер калтырбаганы байкалып турду. Анын үстүнө, мээримдүүлүк жаныбарды аракетке түрткөн. Бир нече күндүк "азаптан" кийин эркин келемиш клапанды ачып, дагы бир келемишти туткундан бошотууга үйрөнгөн. Ырас, адегенде клапанды ачуунун алдында бир аз ойлоно башташкан, бирок эксперименттердин аягында ал түтүктө отурган келемиш менен кутуга кирээри менен, «эркин» келемиш дароо чуркап келген. куткаруу.

Ар түрдүү жандыктардын аң-сезиминин элементтеринин ачылышына байланыштуу укмуштуудай фактылар илим үчүн гана баалуу болбостон, биоэтика маселелерин да козгойт.

Бир туугандар

2012-жылы америкалык үч көрүнүктүү нейробиологдор - Дэвид Эдельман, Филипп Лоу жана Кристоф Кох Кембридж университетинде өткөн атайын илимий конференциянын жыйынтыгы боюнча декларация жарыялашкан. Кембридж деп аталып калган Декларация орусчага «Адам жана адам эмес жаныбарлардагы аң-сезим» деп эркин которсо болот деген аталышка ээ болду.

Бул документ адамдагы жана башка жандыктардагы нейрофизиология тармагындагы эң акыркы изилдөөлөрдүн жыйынтыгын чыгарган. Декларациянын негизги пункттарынын бири эмоциялардын жана тажрыйбалардын нейрондук субстраты бир гана неокортексте эмес деген билдирүү болгон.

Жаңы жер кыртышы жок канаттуулардын мисалы параллелдүү эволюция татаал психиканын элементтерин башка негизде өнүктүрүүгө жөндөмдүү экенин, ал эми канаттуулар менен сүт эмүүчүлөрдөгү эмоциялар жана таанып билүү менен байланышкан нерв процесстери мурда ойлогондон алда канча окшош экенин көрсөтүп турат.. Декларацияда канаттуулар менен жасалган «күзгү эксперименттеринин» натыйжалары да айтылып, ал тургай канаттуулар менен сүт эмүүчүлөрдүн уйкусунун нейрофизиологиялык табиятын да окшош деп таанууга болоору айтылган.

Кембридж декларациясы дүйнөдө манифест катары кабыл алынган, адамдын тирүү жандыктарга, анын ичинде биз жеген же лабораториялык эксперименттер үчүн колдонгондорго болгон мамилесин кайра карап чыгууга чакырык катары кабыл алынган. Бул, албетте, эттен же биологиялык эксперименттерден баш тартуу жөнүндө эмес, тескерисинче, жаныбарларды алардын мурда ойлогондон да татаал, акыл-эси боюнча уюштуруусу боюнча дарылоо. Экинчи жагынан, декларациянын авторлору келтирген бардык маалыматтар адамдын аң-сезиминин табияты жөнүндөгү маселени айкыныраак көрсөтө албайт.

Анын уникалдуулугун сезип, биз анын тигил же бул элементтери тирүүлөрдүн дүйнөсүндө чачырап кеткендигин жана аларга монополиябыз жок экенин байкайбыз. Үй жаныбарларыбызга “адамдык” сапаттарды ыйгарып, биз, албетте, көп учурда каалоо ойдо болобуз, бирок, ошентсе да, мындай учурда “кичинекей бир туугандардын” сезимдерин ырайымсыздык менен жаралагандан көрө, бир аз адашканыбыз оң.