Сүннөткө отургузуу тарыхы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Сүннөттүн терисин алуу операциясы адамзат тарыхындагы эң байыркы операциялардын бири болуп саналат: кээ бир элдерде бул жол-жобо "бүтүн сактап калуу үчүн бир бөлүгүн курмандыкка чалуу, баланы сүннөткө отургузуу керек болгон ырайымсыз жана каардуу кудайга таазим кылуу" деп эсептелген. өмүрүн сактап калуу үчүн». Изилдөөчүлөр ошол убакта сүннөткө отургузуу адамды курмандыкка чалуунун ырайымсыз бутпарастык ырымына ийгиликтүү альтернатива катары кызмат кылган деп бекеринен эмес.

Бирок, алгач көптөгөн элдерде бул ырым эркек балдардын бойго жеткенин символдоштуруп, аларга турмушка чыгуу укугун берген. Мүнөздүү нерсе, еврейче «хатан» (күйөө) атооч арабча «хитан» (сүннөткө отургузуу) менен абдан төп келет. Ал эми жол-жобосу негизинен 14-17 жаштагы, жыныстык жетилүү мезгилине кирген жигиттер тарабынан жүргүзүлдү. Окумуштуулардын ырасташынча, сүннөткө отургузуу Жакынкы Чыгыш элдеринде биздин заманга чейинки үчүнчү миң жылдыкта эле колдонула баштаган. Ошондой эле сүннөткө отургузуу каадасын финикиялыктар, египеттик дин кызматчылар жана Канаан элдери (аммондуктар, эдомдуктар жана моаптыктар) колдонушкан.

Ыйык Китепте сүннөткө отургузуу

Ыйык Жазманын китептеринде сүннөткө отургузууга диний маани берилет. Бул бешинчи китептеги бир нече осуяттардын бири жана Ыйык Китепке ылайык, Ыбрайымдын атасы 99 жашында сүннөткө отургузулган. Салттуу версия боюнча Ыбрайым Алла Тааланын жардамы менен операцияны өзү жасаган. Ал эми заманбап чечмелөөгө ылайык, Ыбрайымга Нухтун уулу Шем операция жасаган. Ушул күнгө чейин анын уулу Ысмайыл (Ысмайыл), Библия боюнча арабдар чыккан, 13 жашта эле. Кийинчерээк төрөлгөн, жүйүттөр тараган Исхак өмүрүнүн сегизинчи күнү сүннөткө отургузулган. Бул терминдер (8-күн жана 13 жыл) иудаизмде жана исламда ушул күнгө чейин сакталып келет.

Еврейлердин сүннөткө отургузуу

Жүйүттөрдүн салтына ылайык, сүннөткө отургузуу (британдык мила - еврейче) Кудай менен Израил элинин ортосундагы келишимдин символу.

Бирок, башка байыркы элдерден айырмаланып, еврей балдарын сүннөткө отургузуу балалык куракта эмес, төрөлгөндөн кийинки сегизинчи күнү болгон. Анын үстүнө, жол-жобосу бүткүл эл үчүн милдеттүү болгон жана жогорку класстын үй-бүлөлөрүндө да, кулдардын үй-бүлөлөрүндө да ишке ашырылган. Сүннөткө отургузуу жүйүттөргө Кудайдын Келишиминде берилген убадаларды (тукумга, жерге ээлик кылууга) жана бул келишим Израилге жүктөлгөн милдеттерди эсине салыш үчүн болгон.

Бирок сүннөттүн терисин алуу да гигиеналык себептерден улам ишке ашырылган, аны Филон Александрия сунуш кылган. Операция төмөнкүчө жүргүзүлдү: сүннөтү толугу менен алынып, жыныстык мүчөсүнүн башы ачыкка чыкты. Канды токтотуу үчүн пениске басым таңгыч тагылып, салт боюнча жаңы төрөлгөн бала сүннөткө отургузуудан кийин дароо ат койгон (мурда балага ат коюу салт эмес болчу). Эгерде сүннөтү же анын бир бөлүгү короналдык оюкту (жыныс мүчөсүнүн башынын жана денесинин чегинде жайгашкан оюк) каптаган болсо, анда мындай еврей сүннөткө отургузулбаган деп эсептелет. Сүннөткө отургузуу процедурасын атайын даярдалган адам - мохел - жүйүт киши жасаган, ал дагы сүннөткө отургузулушу керек болчу.

Ислам сүннөткө отургузуу

Ислам маданиятында кээ бир теологдордун пикири боюнча сүннөттүн терисин алуу важибге жакын, кээ бирлеринин пикири боюнча макал (мустахаб) болгон. Ыйык Куранда сүннөткө отургузуу жөнүндө эч нерсе айтылбайт, бирок көптөгөн уламыштар, анын ичинде Мухаммед пайгамбар да анын зарылдыгын тастыктап турат. Ага бир киши келип, исламды кабыл алганын айтканда, пайгамбар: «Ыймансыздыктын жана сүннөттүн чачтарын таштагыла» деп жооп берет (Ахмад жана Абу Дауддун хадистер жыйнагы).

Ислам динин кабыл алган үй-бүлөлөрдө сүннөткө отургузуу бала балагатка жеткенге чейин, ал мукаллаф (болгон) болгондон кийин аткарылып, ага жүктөлгөн бардык милдеттерди аткарууга милдеттүү болгон.

Бүгүнкү күндө сүннөттү алуу улуттук салт болуп саналат жана ар улуттун өкүлдөрүнүн арасында бул жөрөлгөнү өткөрүү убактысы такыр башкача. Мисалы, түрк үй-бүлөлөрүндө эркек балдар 8-13 жашта, перстерде 3-4 жашта, араб үй-бүлөлөрүндө 5-6 жашта сүннөткө отургузулат.

Анын үстүнө мусулмандарда интервенция наркозсуз жасалат, сүннөттүн кесилген шейшептери бири-бирине тигилбейт жана кан токтобойт. Эреже катары, сүннөткө отургузуу процесси майрам менен коштолот, ага үй-бүлө мүчөлөрү жана жакындары чакырылат. Кеңири жана узак мөөнөттүү практикага карабастан, сүннөткө отургузуунун кээ бир учурлары антисанитардык шарттарда процедурадан улам жана кандын уюшу бузулган жана кан инфекциясы менен жабыркаган балдарда кан агуудан улам өлүмгө алып келет.

Христиандык сүннөткө отургузуу

Иерусалимде жана христиандардын биринчи жамааттарында сүннөткө отургузуу эч бир өзгөчөлүгү жок бардык эркектер үчүн жасалган, бирок кийинчерээк бул ырым христиан динин кабыл алган бутпарастар үчүн гана аткарылып, кийинчерээк Апостол Пабыл каршы чыккан.

Ал сүннөткө отургузуу түшүнүгүн адамдын Ыйса Машайакка болгон ишеним аркылуу жаңылануусунун символу катары колдонот жана бул процедураны «күнөөкөр дененин денесин таштоодон» турган Машайактын сүннөткө отургузулушу деп атайт. Жөөттөрдүн каада-салтынан айырмаланып, денеге бычак менен эмес, жүрөккө жана рухка сүннөттү алып салуу бекеринен эмес. Ошентип, анын ою боюнча, сүннөткө отургузуу маанисин жоготуп, керексиз болуп калат.

Ошондуктан, азыркы дүйнөдө христианчылыкта бул ырым-жырым аткарылбайт жана бул жол-жобо эч кандай диний ишенимдерге дуушар болбойт. Ошого карабастан, копт жана эфиопиялык православдык чиркөөлөр ушул күнгө чейин кээ бир алгачкы христиандык ырым-жырымдарды карманышат (мисалы, ишемби күндү жекшемби менен бирге майрамдоо), алардын бири - ымыркайлардын чөмүлтүлгөнгө чейин эле жасалчу сүннөт терисин алуу.

Падышалык Россияда жаңы төрөлгөн баланын еврей болушу да сүннөткө отургузуу менен коштолгон, ал расмий түрдө төрөлгөндөрдүн каттоо китебинде катталган. Кылмыш-жаза кодексинин 302-беренеси раввинден башкалардын сүннөткө отургузууга тыюу салган. Ошол эле учурда жүйүт болуп төрөлгөн ар бир адам жүйүт, атүгүл сүннөткө отургузулбаган наристе деп эсептелген. Башка динге расмий өтүү менен гана еврей статусу жоголгон.