Малевич беш мүнөттө аянтка

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-01-10 21:41

Искусство абстракттуу болушу мүмкүнбү? Анда ортолук менен кабыл алуу кыйын искусствонун ортосундагы чек кайда? Миңдеген искусство сынчылары ката кетирип, акыл-эс тебеленип калышы мүмкүнбү? Менимче, адамзаттын үзгүлтүксүз жана бир багыттуу өнүгүү идеясы бир аз апыртылгандай сезилет. Адамдар адамзат цивилизациясы катары жаңыдан өнүгүп, жылдан жылга жакшырып, акылдуу болуп баратат. Эд.

Неберем менен ал чоңойгонго чейин Москвадагы музейлерге көп барчумун. Аны сулуу менен тааныштырууга кичине кезимден аракет кылчумун. Сулууга баш тамга менен. Ал аны жети жашында, мектептин алдынан айдай баштады - бул эң туура курак, айланадагы чындыкты активдүү кабыл алуу үчүн ылайыктуу көрүнөт. Албетте, биринчи сапар Третьяков галереясына, андан кийин Пушкин атындагы көркөм сүрөт музейине болгон. Эсимде, аны биздин музейлерге биринчи барганда эле абдан таң калтырган, ошондуктан анын укмуштуудай коллекциясы ошол кезде Пушкин атындагы көркөм сүрөт музейинде болгон реалдуу эмес искусствонун бардык түрлөрүнө таптакыр кайдыгер мамилеси болгон. Анан чын дилимден бала экен деп ойлодум. өзүнүн табигый жаш курагына байланыштуу начар өнүккөндүгүнө байланыштуу, ал мындан ары аны курчап турган реалдуу дүйнөдө эмес, өзүнүн ойдон чыгарылган жана биздин чоңдордон айырмаланып, балдар дүйнөсүндө жашайт. Ошондуктан, кээ бир реалдуу эмес искусство, анын кабылдоосуна жакыныраак болушу керек, мисалы, импрессионизм, абстракттуу искусство, прикладдык, авангарддык, эң жаманы, примитивдүү искусство. Башкача айтканда, сүрөтчүнүн табиятына караганда баланын фантазиясы жана фантазиясы көбүрөөк иштеген искусствонун түрлөрү анын көз карашы менен бекитилип, кистка менен кенепке которулат. Бирок, мен туура эмес болчумун.

Небере көркөм өнөрдөгү эски жана жаңы «измдердин» бардык көрүнүштөрүнө таптакыр кайдыгер болуп чыкты. Бирок реалдуу түрдө тартылган сүрөттөр аны дароо абдан кызыктырды. Ал эми полотнодо так сүрөттөлгөн нерсе ага таптакыр тиешеси жок болуп чыкты. Ал тарыхый жана библиялык темадагы портреттерди, жанрдык эскиздерди, пейзаждарды жана чоң драмалык картиналарды бирдей кызыгуу менен карап чыкты. Ал эми Айвазовскийдин сүрөттөрүндөгү деңиз көрүнүштөрү аны дароо таң калтырды. Бул анын билиминде жана курчап турган чындыкты кабыл алуусунда жаңы нерсе болгон. Ал деңизди көрө элек болчу жана анын эмне экенин түшүнгөн жок. Ал «Тогузунчу толкундун» чоң полотносунун алдында көпкө туруп, сүрөттүн оң жагына, азыр сол жагына кирип, азыр абдан жакын келип, андан алыстап баратат.

Тогузунчу толкун. Айвазовский

Ал тырышчаактык менен чекесин бырыштырып, көзүн тырмап, же көзүн чоң ачып, алтургай эриндерин кыймылдатып, өзүнө бир нерсе шыбырап, анан мага кайрылып:

- Чоң ата, качандыр бир күнү деңизге барабызбы?

Мен макул деп башымды ийкедим. Албетте, биз деңизге бардык. Кийин. Бир нече жылдан кийин. Бирок Кара деңиз ага анча деле таасир калтырган жок. Ал менин көзүмчө аны Айвазовский деңизине салыштырган эмес. Же унутуп калдым, же окшоштуктарды таппадым.

Музейлерден жолуккан сүрөттөрдүн баары небере үчүн тааныш эмес ачылыштар деп айтууга болбойт. Эч нерсе эмес. Ал алардын көбү менен мурунтан эле тааныш болчу. Иллюстрацияларга ылайык. 90-жылдары «OLMA-PRESS» басмасы тарабынан жарык көргөн дүйнөлүк живопистин бир томдук энциклопедиясынын иллюстрацияларынын негизинде. Чет элдик жана ата мекендик сүрөтчүлөрдүн классикалык стилдеги жана ар кандай жаңы тенденциялардагы сүрөттөрүнүн укмуштуудай түстүү иллюстрациялары менен чоң, түркүн түстүү иштелип чыккан көлөм. Бул энциклопедия небересинин эң жакшы көргөн китеби болчу. Ал аны менен бир нече саат ойной алат. Бул энциклопедияны үстөлүнө коюп, жанына отургучка отуруп, китепти каалаган бетинен ачып, бизге, чоңдорго ашыкча эмес, түшүнүктүү оюндарды ойной баштады.

Ошондуктан, көптөгөн музей сүрөттөр ага тааныш болуп чыкты жана ал үй-бүлөсү жана достору катары таанышкан.

Шишкиндин «Карагайлуу токойдогу таң» картинасын көрүп, ал кубанып колун кустурду:

- Оо, менин аюуларым, силер бул жердесиңер! Салам балдар! Мейли, менсиз бул жерде кантип тажабайсың? Мен сени көргөнүмө кубанычтамын!

«Карагайлуу токойдогу таң». Шишкин

Репинскийдин «Иван Грозный өзүнүн уулун өлтүрүп жатат» деген чыгармасында ал кабагын бүркөп, ага ачуулуу сөөмөйүн силкилдеди:

- Оо-оо-оо-оо! А сен бул жердесиң! Жаман чоң ата!

Куинджевдин «Днепрдеги айлуу тундун» алдында ал узакка, узакка туруп калды да, онтоп алды да акырын айтты:

- А сен бул жерде менден жакшысың…

Куинджи "Днепрдеги айлуу түн"

Ал Васнецовдун үч баатырын, тууган-уруктарындай эле, ар бири өз-өзүнчө колунан кармап, аларга кичинекей алаканын сунуп салам айтты:

- Саламатсызбы, Алёша Попович! Салам, Илья Муромец! Салам, Добрынья Никитич!

Баатырлар. Васнецов

Алёнушканы көлдүн жээгиндеги таштын үстүндө отурганын көрүп, үшкүрүнүп, акырын айтты:

- Саламатсызбы, Алёнушка! Салам кымбаттуум! Сен да агаңды куткарбадыңбы? Ыйлаба! Керек эмес! Ал сага кайтып келет! Alive! Мен убада берем!

Алёнушка. Васнецов

Ал сейрек музейдеги бир дагы сүрөткө комментарий берген, анын көңүл бурулбай калган, анын комментарийлери жок, ал сүйлөшпөгөн, сүйлөшпөгөн. Ал аларга кымбат жана жакын тирүү жандыктар жөнүндө сүйлөп, алардын ар бири үчүн өзүнүн сөздөрүн жана интонациясын тапты.

Жана, балким, ал комментарий бербеген, сүйлөшпөгөн, сүйлөшпөгөн жалгызы Врубелдин «Отурган жини» болгон. Ал сүрөттүн алдында көпкө турду, кыймылсыз, кыймылдабай, эч нерсе айтпастан, айланадагы эч кимди, эч нерсени байкабай турду. Күтүлбөгөн жерден толкунданган сезимдер менен сезимдерден ал катып калгандай болду. Анан ал үшкүрүнүп, башын чайкады да, басып кетти. Врубелдин залдарынан башка эч нерсе көргөн жокмун. Ал эми “Жеңилген жинге” такыр көңүл бурган жок, кайдыгер, сокур карады. Андыктан аларды түшүнгүлө, бул келечектеги аялдар!

Жин отурат. Врубел

Ал Рокотов тарткан Принцесса Струйскаянын портретинин алдында да көпкө турду. Ал бул портретти энциклопедиядан жана биз көптөн бери жатка үйрөнгөн Заболоцкийдин ырынан билчү. Бирок анда ал иллюстрациядагы портрет менен ыр саптарын түз байланыштырган эмес. Жана ал туура айтты. Иллюстрация бул иллюстрация. Иллюстрация бул тирүү адамга анча деле тиешеси жок сүрөт! Албетте, окшоштуктар бар! Бирок бул окшоштук тирүү эмес, элес! Мына азыр ал принцесса Струйскаянын чыныгы портретинин алдында турат, олуттуу, көңүлүн бурган, атүгүл бир аз чыңалуу, ал Струйскаянын өзүнө, жандуу, сулуу, жарашыктуу жана өтө жарык аялга жолуккандай, жүзүн кароого мүмкүн эмес. алыс.

Рокотовдун «А. П. Струйскаянын портрети».

Бул аялдын көздөрү гана муңдуу, ыйлай турган убак келип, акырын шыбырап Заболоцкийдин ырындагы саптарды айтат:

Анын көздөрү эки тумандай

Жарым жылмайып, жарым жылмай

Анын көздөрү эки алдамчыдай

Ийгиликсиздиктин туманына капталган.

Арактын «Кызыл атты жуунушу» алдында шоктонгондон катып калып, алтургай таң калып оозун ачып, анан суктанып:

- Ооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо

Бирок ага эң чоң таасир Ивановдун «Машаяктын элге көрүнүшү» деген картинасы, андан кийин музейдин залдарынын биринин арткы дубалын толугу менен ээлеген. Эмне үчүн деп айтуу кыйын? Же аны сүрөттүн чыныгы көлөмү таң калтырды, же башка нерсе. Билбейм. Анткени, ал аны энциклопедиядагы иллюстрациядан көргөн. Бирок, иллюстрация сүрөт жөнүндө жалпы түшүнүктү гана берет жана бул өтө бүдөмүк. Жаратылыштын ичиндеги чыгарманын өзү гана сүрөтчүнүн сүрөт үстүндө иштөөдө толгон ой-сезимдерин, күч-кубатын, эркин алып жүрөт. Ал эми небереси көргөн нерсесине таң калды. Ивановдун эбегейсиз зор полотносу аны езуне тартып алды. Ал жерде бир нече саат бою туруп, унчукпай сүрөткө көз чаптырып, эч кимге же эч нерсеге көңүл бурбай тура алат! Ал турду, карап, эмнегедир унчукпай үшкүрдү.

Абстракттуу жана авангарддык искусство менен коштолгон залдарда ал токтоп калбады, шылдыңдап:

- Уф! А мен кыла алам!

Мен ага Малевичтин «Аянттын» мисалында искусствонун бул түрлөрүнүн маанисин түшүнүктүү түшүндүрүүгө аракет кылдым, бирок ал мени өзгөчө укпады. Ал сөзүмдү бөлүп, жөн эле сурады:

- Чоң ата! Анан боёкторумду алып, ошол эле квадратты кагазга тартсам, музейге алып кетеби?

Мен жок деп жооп бердим. Ал сурады

- Эмнеге, чоң ата? Мен дагы ошону тартам! ушунчалык чоң!

Мен анын суроосуна түшүнүктүү эч нерсе деп жооп бере албадым. Анткени бул суроонун жообун дагы деле билбейм. Кантсе да, ал, менин неберем, аны, анын чарчы тартты. Биринчи эс алуу күнү, ал бала бакчага барбай калганда. Акварель менен, ак картондун чоң барагында! Күнөөлүү - мен ага жардам бердим. Мен бир метрге жакын картон барагын кесип, аны белгилеп, 60x60 см квадраттын карандаш контурун жасадым. Калганын, башкача айтканда, сүрөт тартууну ал өзү жасаган. Анын үстүнө бизде кара боёк жетишпей жатты. Көк менен кара күрөң аралаштырууга туура келди. Ошондо аянт чыкты. Эч нерсе квадрат эмес. Сүйкүмдүү. Жана кээ бир жагынан жагымдуу. Мен ага катуу жыгачтан каркас жасап, аны жылтыраттым жана бул чарчыны анын бөлмөсүнө илип койдук. Чарчы квадрат сыяктуу. Өзгөчө эч нерсе жок. Кара, тагыраак айтканда, кандайдыр бир караңгы чарчы. Четтери өтө түз эмес, капталдары өтө параллелдүү эмес, ал тургай өтө кылдаттык менен сырдалган эмес. Кайсы бир жерде кызыктай кара тактар бар. Мындайча айтканда, тактуу квадрат. Аянттын ылдыйкы оң бурчунда кыйгач кооздолгон жазуу. АНЕЧКА. Кайра күнөөкөр - жазууну мен жасадым. Небереси колу менен тамгаларды тегерете эле айлантты. Ооба, ал да жазганды билбесе, эмне кылсаң болот. А мен, аны карап, дагы эле эч кандай жооп бере албай турган суроону берип жатам. Анткени ага жооп жок болсо керек.

Ал эми бул аянттын пайда болушу менен неберемдин жашоосу кескин өзгөрдү. Аны алгач короодогу достору көрүшкөн. Ошондо пандемония башталды. Бардык жакынкы короолордон он жашка чейинки балдар дээрлик толугу менен бизде калышты. Биз чуулгандуу аянтты көрдүк. Анан мектеп башталды - биринчи класс. «Аничков» скверинин атагы ошол жерге да жеткен. Класстын чогулушунда класс жетекчиси Анянын ата-энесинен аянтты мектепке алып келүүнү суранган. Мектепте окуу жайдын окуучуларынын чыгармачылыгынын үлгүлөрү жайгаштырылган класс болгон. Ал жерде аянт илинген. Анан шаардагы окуучулардын балдар чыгармачылыгынын үлгүлөрүнүн бири катары шаардык сүрөт галереясына көчүп барган. Небереси өзүнүн мыкты чыгармачылыгы үчүн бир топ сертификаттарды алды. Дагы дагы! Немере сквери туралы макала калалык газетте, одан кей!н облыстык газетте! Балдардын чыгармачылыгынын облустук сынагында анын сквери Биринчи сыйлыкка ээ болуп, беш миң рублга чейин акчалай сыйлыкка ээ болгон – ал кездеги жинди сумма. Ал эми 2004-жылы 7-класста окуп жүргөндө Москва гуманитардык университетинин алдында өткөн эл аралык "Дарынды балдар" сынагына катышууга чакырылган. Ал өзүнүн подгруппасында биринчи орунду ээлеп, Суриков мектебине окууга чакырылган. Мени экзаменсиз чакырышты.

Бул жерде эң таң калычтуусу, небересинин сүрөт тартканды билбегени жана сүрөт тартууга эч кандай ынтызарлыгы жок экени. Ал боёгусу келген жок! А мен аны тарткым келген жок! Ал эч кандай Surikovskoe окууга барган эмес. Ал азыр техникалык университетте окуйт. Азыр да, ушунча жылдан кийин, ал титиреп туруп, өз аянты жөнүндө айта албайт. Ал бир эле сөздү – төрт бурчтуктан силкти. Ал эми сүрөт шаардык сүрөт галереясында калды. Азыр деле ошол жерде илинип турат. Анан мен ошол жерде болгонумда өзүбүздүн бул жаратуубузду карап, өзүмө жооп таппаган суроолорду берем.

Мындан он жыл мурун неберем экөөбүздүн беш мүнөттүн ичинде жасаганыбыз эмнеси менен өзгөчөлөнүп жатат, бул дагы эле шаар тургундарынын арасында дүрбөлөңдү жаратууда. Мына мен неберем эмес, өзүм жүргүзгөн даярдык иштерине убакытты ыргытып жатам. Бирок беш мүнөт сөзсүз! Көп эмес! Андан тышкары, анда менин кадр жана айнек менен скрипка! Биз да санабайбыз!.. торду же, технологдор айткандай, операциянын машина убактысын алабыз. Болгону беш мүнөт! Беш мүнөттүк «бизнес», ал эми шаардын көркөм галереясында бул «шедевр», бул «көркөм чыгарма», башкача айтканда, аянтта дайыма адамдар бар! Анан эмнеге, таң калыштуу, тиктеп ?! Ал жерде элементардык, этиятсыздык менен "сырдалган" квадраттан башка эмнени көрүүгө болот ?! Эч нерсе!!! Бирок алар карап турушат! Алардын көбү бул аянттын алардын психикасына мистикалык таасири жөнүндө олуттуу түрдө ырасташат! Шаарда Анечкин аянтынын күйөрмандарынын коому пайда болду. Маданият уйлерунун биринде алар чогулуп, ынтызарлык короткон жер бар! Анан Анечкин аянты кээ бир ооруларды айыктырат деген кеп болгон. Психикалык, нерв, суук. Ал эми сасык тумоонун сезондук эпидемиясында аны кабыл алуу үчүн оорулуу адамдардын бүткүл кезектери түзүлөт! Анан көбү айыгып кетишти дешет! Алар жакшырып баратат! Ушунун баары ушунчалык кайгылуу болбогондо күлкүлүү болмок! Бул жалпы жиндиликтин эпидемиясыбы же бул жерде андан да олуттуураак нерсе барбы? Билбейм! Билбейм!

Анткени, неберем экөөбүз, жергиликтүү көркөм сүрөт искусствосунун бул «кереметтүү» чыгармасынын аң-сезимсиз авторлору, биздин «жаратуунун» көркөм чыгармаларга эч кандай тиешеси жок экенине чын жүрөктөн ишенебиз. Ал экөөбүздүн бул көз карашыбызга кымындай да шектенген жокпуз. Мен дагы, неберем дагы. Чыныгы искусство чыгармалары кандай болушу мүмкүн, небереси музейлерден көрдү. Мындай чыгармаларды беш мүнөттө жаратуу мүмкүн эмес. Иванов өзүнүн сүрөтүн 25 жыл бою тарткан. Жана ал үчүн да. анын ынанарлык көчүрмөсүн жазуу үчүн сүрөтчүлөр чеберлеринин эң кызуу эмгеги бир нече жыл талап кылынат. Сүрөтчүнүн чеберчилигине ээ жана сүрөт тартканды билген адамдар! Анан баары эле тарта албайт! Бирөөнүн портретин тартканга аракет кыл! Бир мүмкүнчүлүк алыңыз! Менимче, аны сынап көргөн жүз адамдын ичинен эки же үчөө ишене турган нерсе алат, мындан ары жок! Бизди курчап турган чындыкты кагазда же кенепте чагылдыруу таланты же жөндөмү анчалык көп жарала бербейт. Сиз үйрөтө турган нерсе. Окутууну бала кезинен баштаса. Пётр 1-нин тушунда тузулген искусство академиясында дал ушундай кылышкан. Ага 6-7 жаштан баштап крепостнойлордун балдары тартылып, жада калса артисттик жөндөмдөрү да текшерилбейт. Эң башынан үйрөткөн! Жана алардын ар бири сүрөтчү болуп калышты. Кээ бирлери жакшы, кээ бири жаман. Жана алардын кээ бирлери өзгөчө!

Бирок окууну каалабасаңыз, артка чөккүңүз келбейт, мольберттин үстүнө белиңизди бүктүңүз дебеңиз, бирок сиз бардыгын бир заматта, бир көз ирмемде каалайсыз! Жана атак, жана урмат, жана таануу жана акча! Мейли, макул, акча кыйыныраак, анан жок дегенде атак-даңк, жок дегенде мен жөнүндө сүйлө! Бул учурда бир гана жол бар – айланабыздагы чындыкка өзгөчө көз карашыңыз жана искусстводогу кайталангыс жолуңуз жөнүндө такыр кайталоо! Мен бул "ыплас" дүйнөнү каалабайм жана көчүрбөйм да! Мен аны жактырбайм! Мен өзүмдүн таасирлерим, бул дүйнөгө болгон көз карашым жөнүндө гана жазам! Мен бул дүйнөнү өзүмдүн ичимден өткөрүүгө уруксат бердим жана ал менин кенепте мен көргөндөй көрүнөт! Аны сен көргөндөй эмес, мен аны көргөндөйм! Анан биз, карапайым эл, сүрөттөрдө эмнени Кудай билет, көрүп жатабыз! Түстөрдүн башаламандыгы, геометриялык фигуралар жана көрксүз адам жүзү. Ал эми бизге искусствонун жардамчылары, керкем интеллигенциянын екулдеру мунун бардыгы азыркы искусство! Алдынкы авангардтык енер деп аталган! Келечектин искусствосу! Ал эми масштабдуу алкактар менен курчалган квадраттар, тегерекчелер, үч бурчтуктар, кубтар, көп бурчтуктар даңкталган полотнолордун чексиз катарынан бизге агып жатат; адамдарга окшобогон адамдар; чириген таштандылар түрүндөгү пейзаждар; жаратылыш, атомдук согуштан кийинки жерге окшош жана башкалар жана башкалар. Сүрөтү үчүн эч кандай чеберчиликти талап кылбаган жана сол бутуңуз менен көзүңүздү жумуп, ал тургай оң согончогуңуз менен кенепке боёсо болот. Ал эми бардыгы бир кезде Малевичтин аянтынан башталган!

Бул заманбап искусство делген нерсе кайдан келип чыккан? Анан эмне үчүн ал биздин реалдуу дүйнөбүзгө окшошпойт, эмне үчүн эстетикалык жактан мынчалык жагымдуу эмес, чиркин? Жооп жөнөкөй. Сулуулукту сүйбөгөн адамдардын категориясы бар. Кандай гана сулуулук. Аялдыкынан баштап, табигый менен аяктайт. Сулуулуктун жанында өздөрүн ыңгайсыз жана ыңгайсыз сезишет. Алар гүлзарга караганда таштандыга жакыныраак. Ал эми гүлзарларды, гүлдөрдү тебелеп жатышат. Көңүл бурбай жатасыңбы? бекер! Кичинекей мисал. 80-жылдардын башында Донецк шаарына жаңы жетекчилер келген. Шаар абдан чаң, кир, ыңгайсыз болчу. Жана ал эч качан башкача болгон эмес. Бир сөз менен айтканда - миллионунчу кен шаар. Жаңы жетекчилик шаарды көрктөндүрүү чечимине келди. Анан алар шаарга гүл отургузуудан, роза гүлдөрүнөн баштоону чечишти. Шаардын көчөлөрүндө гүлдөгөн роза гүлзарлары пайда болду. Шаар бийлиги эртең менен гүлзарларга гүлдөп турган розаларды отургузушса, түнкүсүн шаар тургундары бул розаларды тебелеп кетишет. Шаар бийлиги багынбай, ишмердүүлүгүн улантууну чечти. Шаардын жашоочулары - дагы! Согуш үч жылга созулду! Ал эми шаар тургундарына роза гүлү азыр шаардын келбетинин ажырагыс бөлүгү экенин, розалар кооз экенин үйрөтүштү! Азыр Донецк шаары өлкөнүн эң кооз шаарларынын бири. Адамдардын сулуулукка жапайы мамиле кылганына мындай мисалдар көп! Бул жерде абдан акыркы болуп саналат! Быйыл Санкт-Петербургда орус сүрөтчүлөрүнүн вандализмге каршы коюлган сүрөттөрүнүн көчүрмөлөрүн Невский проспектине илип коюуну чечишти. Асыл идея - сиз эч нерсе айтпайсыз! Шаар тургундары жаратылыштан биздин улуттук сыймыгыбыз эмне экенин көрүшсүн! Ошентип, алар бул сүрөттөрдү сындырып, дубалдан сындырууга аракет кылышкан! Анан алар сүрөттөрдү сындыруу мүмкүн эмес экенине көзү жеткенде, аларга чачыраткычтар менен сөгүнгөн сөздөрдү жазып, жөн эле боёп башташты! Сулуулук кээ бир калкыбыздын кыжырын келтирет! Ошондуктан - бул биздин көркөм өнөрдөн! Бул биздин авангарддык искусствобуз!

Ине, биз ез площадларымыза, Малевичиц площадына хем-де немецлериц мей-данына гайдып барярыс! Ошол замат суроо туулат - эгерде Малевичтин аянты көрүнүктүү искусство чыгармасы деп эсептелсе, анда эмне үчүн менин неберемдин аянты жөнүндө да ушуну айтууга болбойт?! Анткени, шаардагы анын аты Анечкин аянты. Ошентип, Малевичтин аянты бар, бирок Анечкиндин аянты да бар! Ачыгын айтканда, бул Анечкин аянтын көркөм чыгарма деп айтууга тил батына албайт да. Анткени, Малевичке чейинки буткул дуйненун балдары мындай чарчы-чарларды жана чарчы-ларды кагаз бетине жайбаракат чийип, аларды алкактарга салып, дубалга илип коюуну ойлошкон да эмес. Мындай эч кимдин оюна келген эмес! Бирок мен жети жашар кыздын кадимки эле баланын сүрөтүн алып, аны жээктеп, дубалга илип койгом. Анда эмне болот? Анан абдан чоң кызыкчылык чыгат. Күтүлбөгөн жерден бул балдардын сүрөтү Москванын жанындагы чакан шаарчанын эң атактуу сүрөтү болуп калды, жергиликтүү ориентир, жергиликтүү атактуу. Эгер мен акылдуураак, акылдуураак жана "тентек" болсом, бул жерде ушундай пиар түзсө болот эле, Москванын баары Анечкин аянтын айта баштамак. Бирок мен андай эмесмин. Анан мен дагы деле өкүнбөйм.

Бирок мындан эмне чыгат? Ал эми бул жерден төмөнкүдөй: карапайым адам тарткан же жазган квадрат - бул жөн гана квадрат жана башка эч нерсе эмес. Ал эми бир убакта атактуу художник Малевич тарткан сквер - адаттан тыш нерсе! Анан менин Анечканын аянтын кайда коюу керек? Кантсе да рамкага киргизбей, жылтырабай, дубалга илип койсом, ал жөн эле баланын сүрөтү болуп калмак! Ал эми ал жөнүндө эч ким эч качан эч нерсе билмек эмес жана Малевичтин аянтынан кем эмес Анечкин аянты деп аталган өз аянтын жазган жети жашында таланттуу кыз жөнүндө мынчалык көп сөз болмок эмес. Ырас, бул кыз эч качан сүрөт тартууга болгон ынтызарлыгы менен өзгөчөлөнгөн эмес жана өмүрүндө бул чуулгандуу квадраттан башка эч нерсе тарткан эмес жана тарткысы да келбейт! Бирок бул башка окуя!

Анда Малевичтин аянты эмне? 20-кылымдын көрүнүктүү искусство чыгармасыбы же 20-кылымдын көрүнүктүү алдамчылыгыбы? Малевичтин аянтчасынын көркөм мааниси барбы? Ооба болсо, анда эмнеге менин неберемдин сквери жөнүндө да айтпайсың! Ал эми небереңиздин аянты жөнүндө мындай деп айтууга болбойт деп айтып жатышат! Мен эмне үчүн? Алар мага жооп беришет - ошондуктан! Булар, дешет, ар турдуу квадраттар! Бул жерде эң өкүнүчтүү нерсе, билесизби? Малевичтин аянтчаларынын он чакты көчүрмөсүн жана Малевичтин өзүнүн бир квадратын алып, баарын музейдин залына илип койсоңуз, анда бул аянттардын кайсынысы Малевичтин аянты экенин эч ким аныктай албайт! Бул сүрөттөрдү өздөрү чогултуп, эксперттер гана жасай алат. Демек, мындан эмне чыгат? Ал эми рамка менен курчалган жана дубалга илинген ар бир квадрат Малевич аянтында келгендерге бирдей таасир этиши керек жана боло берет деген элементардык ой келип чыгат! Башкача айтканда - эч ким! Ал эми Малевичтин аянтчасынын адамдарга психологиялык таасиринин эбегейсиз зор күчү жөнүндөгү бул сансыз окуялардын баары – бийик жаш айымдардын өзүн-өзү гипноздоосу, эң эле жөнөкөй ойлоп табуу же оорулуу фантазия. Жана башка эч нерсе жок! Кашпировскийдин жана анын шакирттеринин сессияларын эсте! Бул болжол менен бир эле - боштук, тумбага тургузулган!

Келгиле, суроолорубузду дагы бир жолу кайталайлы. Малевичтин аянты эмне жана ал биздин орус жана дуйнелук маданияттын тарыхында кайдан келип чыккан? Горький 20-кылымдын башында Леонид Андреевге жазган каттарынын биринде айткан мындай кез караш бар. Горький Малевичтин аянты ошол кездеги Петрограддын ресторандарынын биринде жолдоштору менен талашып-тартышып, мас Малевичтин ырайымсыз тамашасы экенин айткан. Малевич абдан мас болуп, полотно түшүрүлгөн ар кандай тантырак нерселерге, атүгүл кара аянтка да кол коё аларын, анын сүрөттөрүнө карапайым эл дагы суктанып, мактаарын айтты. Ишкана дароо цехке барды, ал жерде Малевич замбилге бекитилген полотнолордун бирине дароо беш мүнөттүн ичинде чарчы жазып, колун койду. Алар дароо эле Петрограддын интеллектуалдык чөйрөсүндөгү аянт жөнүндө сөз кыла башташты. Ал эми көп өтпөй, 1915-жылдын 19-декабрында Петрограддагы "Акыркы футуристикалык 0, 10 сүрөт көргөзмөсүнө" коюлган. Ал эми ал тургундардын жана бүткүл орус интеллигенциясынын арасында түз маанидеги сенсация жаратты. Горькийдин дагы бир созу ошол эле жылдарга байланыштуу Малевичтин аянты женунде. Малевичтин аянтчасы - бул чакырык, ал сулуулукка ыкшоосун таптакыр жоготуп, езунун тездигине ой жугуртууге баткан чириген буржуазиялык коомго түкүрдү. Адамзаттын бүткүл тарыхында эч ким бул адамзатка анын боштугу жана маанисиздиги жөнүндө мынчалык ачык жана ачык айткан эмес.

Кадимки психикасы бар катардагы интеллигент адам жер бетинде эң атактуу адам жасаган сүрөттөрдүн ичинен Малевичтин аянтын биринчи көргөндө эмнени сезет? Албетте, шок! Көргөнүнүн примитивдүүлүгүнөн шок жана таң калуу. Жана бул, алар айтышат - баары ?! Ызаланган ой пайда болот - алар мени жөн эле алдап жатышат, мени алдап жатышат ?! Мейли, бул «нонсени» көрүнүктүү көркөм чыгарма деп эсептөөгө болбойт! Ооба, мен бир кундун ичинде онго жакын мындай квадраттарды боёйм! Бирок, кийин тынчып, ой жүгүртүүгө аракет кылат. Мейли, примитивдүү болсун, куру сөз болсун, акыл-эсти шылдыңдоо болсун. Бирок эл ага дээрлик жүз жылдан бери карайт. Анан алар жөн эле карап тим болбостон, толук суктанып, макташат. Балким мен бир нерсени түшүнбөй жатам? Алар жанында турушат жана баары карап турушат. Урматтуу, жерсиз жүздөр менен. Жана эч ким нааразы эмес! Аңгырап, көңүлү чөгүп, дүжүрлүгүнөн, билимсиздигинен, маданиятсыздыгынан, тайкылыгынан өзүн кемсинтет. Бирок болгон күчү менен өзүн тыйып, маданий жапайылыгын көрсөтпөөгө аракет кылат. Уят! Эл көрүп, боолголойт. Ошондуктан, ал акылдуу жүзүн жасап, ошондой эле бул аянтка тиктеп баштайт. Бирок ал өзүнөн эч нерсе сезбейт, элементардык кыжырдануудан башка. Ошондон улам кыжырдануу башталат. Бирок уже өзүмдө. Алардын түшүнүгү жоктугунан. Жана ал өзүнө тартып, кайрат чогултуп, ошондой эле урматтуу жүзүн жаратат, ошондой эле суктанаарлык, мазмундуу ыйлайт! Мм-ооба! адамдар-жана!

Болду! Оюн бүттү! Эми сиз дем ала аласыз! Кудайга шүгүр, сынган жок! Ал ролун аягына чейин сактап калды! Ал эми жанында турган музейге келгендер болжол менен ал башынан өткөргөн сезимдерди башынан өткөрүп жатканы анын оюна да келбейт. Ага мындай «акмак» жалгыз өзү окшойт. Ошондуктан, ал азыр Малевичтин сквери анын психикасына канчалык таасир эткенин башкаларга ар дайым көрсөтөт. Ал эми Малевичтин аянтынын өзүнө, жакындарына жана досторуна тийгизген таасири тууралуу ар кандай укмуштуу окуяларды ойлоп таба баштайт. Жана ал фантазияларына ушунчалык берилип кеткендиктен, ал тургай айткандарына ишене баштайт. Жана ал өзүн өзгөчө сезе баштайт, дээрлик тандалган жана азыр адамдарга төмөн карайт. Баары! Малевичтин сквери аны чындап иштеди! Бул анын күчтүүлүгүн, күчүн далилдеп жаткан жокпу? Малевичтин аянтына - жер жузундегу эц гениалдуу жана бош искусство чыгармасы! Жашасын! Жашасын

============================================

Айтмакчы, "Кара аянттын" идеясынын чыныгы автору такыр Малевич эмес, чоң тамашакөй жана "экцентрик" - француз журналисти, жазуучусу жана сүрөтчүсү Alphonse Allais (төмөндө караңыз)