Американын ак индейлери

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Американын түпкү калкы чынында кандай болгон? Индия цивилизацияларында Ак кудайлар жөнүндөгү уламыштар кандай негизге ээ болгон?

Түштүк Америка

«Правда» газетасы 1975-жылы 4-июнда мындай деп жазган.

Бразилиянын түндүгүндөгү Пара штатында Бразилиянын Улуттук Индия Фондунун (FUNAI) экспедициясы тарабынан белгисиз индей уруусу табылган. Чытырман токойдо жашаган бул уруунун ак терилүү көк көздүү индейлери чебер балыкчылар жана коркпогон мергенчилер. Жаңы уруунун жашоо образын мындан ары да изилдөө үчүн бразилиялык индейлердин көйгөйлөрү боюнча адис Раймундо Алвес башчылык кылган экспедициянын мүчөлөрү бул уруунун жашоосун деталдуу изилдөөгө ниеттенишүүдө.

1976-жылы атактуу саякатчы Тор Хейердал мындай деп жазган: «Колумбияга чейинки Америкада ак жана сакалчандардын маселеси али чечиле элек, мен азыр көңүлүмдү ушуга топтоп жатам. Бул маселени тактоо үчүн мен «Ра-II» папирус кайыгы менен Атлантика океанынан өттүм. Мен бул жерде биз Жер Ортолук деңизинин Африка-Азия чөлкөмүнүн алгачкы маданий импульстарынын бири менен алектенип жатабыз деп ишенем. Бул ролго эң мүмкүн талапкерлер, мен сырдуу "Деңиз элдери" деп эсептейм.

Сертификат Персивал Харрисон Фосетт(1867 - 1925) - британиялык геодезист жана саякатчы, подполковник. Фосетт 1925-жылы Бразилия селвасында жоголгон шаарды табуу үчүн экспедиция учурунда уулу менен белгисиз жагдайда жоголуп кеткен.

Ак индейлер Кариде жашашат "деди мага менеджер. «Бир жолу менин агам узун кайык менен Тауманга көтөрүлүп, дарыянын башында ага жакын жерде ак индейлер жашайт деп айтышкан. Ал буга ишенбей, муну айткан адамдарга күлүп гана койду, бирок ошентсе да кайыкка түшүп, алардын калганынын так издерин тапты. Анан ага жана анын кишилерине узун бойлуу, келбеттүү, чың денелүү, ак терилүү, кызыл чачтуу, көк көздүү жапайылар кол салышкан. Алар шайтандардай мушташып, бир тууганым алардын бирин өлтүргөндө, калгандары сөөктү алып качып кетишкен». Дагы бир үзүндү: "Мен ушундай индиялык менен жолуккан бир кишини билчүмүн", - деди британ консулу. «Бул индейлер жапайы адамдар жана алар түнкүсүн гана көчөгө чыгышат деп ишенишет. Ошондуктан алар "жарганат" деп аталат. «Алар кайда жашашат? деп сурадым. «Диамантину дарыясынын түндүгүндө же түндүк-батышында жоголгон алтын кендеринин бир жеринде. Алардын так жайгашкан жерин эч ким билбейт. Мато Гроссо өтө начар изилденген өлкө, түндүктөгү тоолуу аймактарга эч ким кире элек. Балким, жүз жылдан кийин учуучу аппараттар муну жасай алаар, ким билет?

Колумб 1492-жылдын 6-ноябрында индейлер жөнүндө мындай деп жазган:

Менин чабармандарым узак жүрүштөн кийин миң киши жашаган айылды табышканын айтышат. Жергиликтүүлөр аларды сый-урмат менен тосуп алышып, эң кооз үйлөргө жайгаштырышып, курал-жарактарына кам көрүп, колу-буттарын өөп, алардын (испандардын) Кудайдан келген ак адамдар экенин кандай жол менен болбосун түшүнүүгө аракет кылышкан. Элүүгө жакын тургундар менин кабарчыларымдан асманга жылдыз кудайларга алып барууларын суранышты.

Бул америкалык индейлердин арасында ак кудайларга сыйынуу жөнүндө биринчи сөз болуп саналат. «Алар (испандар) каалаганын кыла алышчу жана аларга эч ким тоскоол болгон эмес; алар нефрит ташын кесип, алтынды эритип, мунун артында Кецалькоатль турган», - деп жазган бир испан жылнаамачысы Колумбдан кийин.

Эки Америкада тең ушул күнгө чейин дээрлик өзгөрбөстөн сакталып калган сансыз уламыштар бар, алар ак сакалчандардын индейлердин жээгине байыртадан конушу жөнүндө баяндайт. Алар индейлерге билимдин, мыйзамдардын, цивилизациянын негиздерин алып келишти… Алар ак куу канаттары жана жаркыраган денеси бар чоң кызыктай кемелер менен келишти. Жээкке жакындагандан кийин, кемелер кара түстүү кийимчен, кыска колкап кийген көк көздүү жана ак чачтуу адамдарды түшүрүштү. Алардын чекесине жылан сымал оюм-чийим тагылган. Ацтектер жана толтектер ак кудайды Кецалькоатль, инкалар Кон-Тики Виракоча, майялар Кукулкай, Чибча индейлери Бочика деп аташкан.

Франсиско Писарро инкалар жөнүндө: «Перу падышалыгында башкаруучу класстын териси ачык, бышкан буудайдын түсүндө болгон. Дворяндардын көбү испандарга окшош болгон. Бул өлкөдө мен ушунчалык ак терилүү индиялык аялды жолуктурдум, таң калдым. Кошуналар бул адамдарды «кудайдын балдары» деп аташат. Испандар келген учурда Перу коомунун элитасынын мындай беш жүзгө жакын өкүлдөрү болгон жана алар өзгөчө тилде сүйлөшкөн. Жылнаамачылар ошондой эле Инк династиясынын сегиз башкаруучусу ак, сакалчан, ал эми аялдары «жумурткадай аппак» болгондугун айтышат. Жылнаамачылардын бири Гарсильясо де ла Вега көмүлгөндө чачы кардай аппак мумияны көргөнүн айтып берди. Бирок ал киши жаш өлүп калгандыктан, боз болгон эмес. Де ла Вега бул Күндүн 8-башкаруучусу Ак Инканын мумиясы экенин айтышкан.

1926-жылы америкалык этнограф Харрис Сан-Блас индейлерин изилдеп, алардын чачтары зыгыр менен саман түсүндө жана ак адамдын өңүндө экенин жазган.

Француз изилдөөчүсү Хоме чачы күрөң болгон Вайка индей уруусу менен болгон жолугушууну сүрөттөгөн. «Ак расасы деп аталган, - деп жазган ал, - үстүртөн текшерүүдө да Амазониялык индейлердин арасында бир топ өкүлдөрү бар».

Пасха аралында аралдыктардын ата-бабалары Чыгыштагы чөлдүү өлкөдөн келип, күн баткан тарапка алтымыш күн сүзгөндөн кийин аралга жеткени тууралуу уламыштар сакталып калган. Бүгүнкү аралдын жашоочулары ата-бабаларынын кээ бирлери ак терилүү жана кызыл чачтуу болсо, кээ бирлеринин терилери жана чачтары кара болгон деп ырасташат. Муну аралга биринчи келген европалыктар да тастыкташкан. 1722-жылы Фр. Пасханы алгач голландиялык фрегат зыярат кылган, андан кийин башка тургундардын арасында ак киши бортко барган жана голландиялыктар аралдын калган тургундары жөнүндө мындай деп жазган: күн аны күйгүзгөндөй.

Томпсондун жазуулары (1880) да бул жагынан абдан кызык, алар легенда боюнча Фрден алтымыш күн чыгышта жайгашкан өлкө жөнүндө айтылат. Пасха. Ал жерди "көмүлгөн жер" деп да аташкан: ал жерде климат абдан ысык болгондуктан, адамдар өлүп, өсүмдүктөр куурап калган. Болжол менен. Пасха батышында, Түштүк-Чыгыш Азияга чейин, бул сүрөттөөгө эч нерсе туура келбейт: бардык аралдардын жээктери тропикалык тропикалык токойлор менен капталган. Бирок чыгышта Перунун жээк чөлдөрү жайгашкан, жана Тынч океандын башка эч бир жеринде Перу жээгине караганда легендадагы сүрөттөлүшкө жакшыраак дал келген аймак - аты боюнча да, климаты боюнча да жок. Ал жерде Тынч океандын ээн жээгинде көптөгөн мүрзөлөр жайгашкан. Анткени климат абдан кургак, ал заманбап окумуштууларга иш жүзүндө мумияга айланган ал жерде көмүлгөн сөөктөрдү деталдуу изилдөөгө мүмкүндүк берди.

Теориялык жактан алганда, бул мумиялар изилдөөчүлөргө Перунун байыркы Инканга чейинки калкынын түрү кандай болгон деген суроого толук жооп бериши керек болчу. Бирок мумиялар жаңы табышмактарды гана жаратты: көмүлгөн адамдардын түрлөрүн антропологдор буга чейин Байыркы Америкада кездешпегенин аныкташкан. 1925-жылы археологдор дагы эки чоң некрополдорду табышты - Паракас жарым аралында (Перу жээгинин түштүгүндө). Жүздөгөн мумиялар болгон. Радиокарбондук анализ алардын жашын 2200 жыл деп аныктаган. Мүрзөлөрдүн жанынан көбүнчө сал куруу үчүн колдонулган катуу жыгачтын көп сандагы сыныктары табылган. Бул органдар ошондой эле байыркы Перу калкынын негизги физикалык түрүнөн түзүлүшү боюнча айырмаланган. Бул тууралуу америкалык антрополог Стюарт мындай деп жазган: "Бул Перунун калкы үчүн таптакыр мүнөздүү эмес, чоң адамдардын тандалган тобу болгон".

Стюарт сөөктөрдү изилдеп жатканда, М. Троттер тогуз мумиянын чачтарын анализдеген. Алардын түсү, негизинен, кызыл-күрөң, бирок кээ бир учурларда ал абдан ачык, дээрлик алтын болуп саналат. Эки мумиянын чачтары жалпысынан башкалардан айырмаланып турган – алар тармал болчу. Чачтын кыркылган формасы ар кандай мумиялар үчүн ар түрдүү жана дээрлик бардык формалар көрүстөндө кездешет. Калыңдыгына келсек, "бул жерде ал индейлердин калгандарынан азыраак, бирок ошондой эле орточо европалык калктын (мисалы, голландиялыктар) аз эмес" деп жазган корутундусунда Троттер. Белгилүү болгондой, адамдын чачы өлгөндөн кийин өзгөрбөйт. Алар морт болуп калышы мүмкүн, бирок түсү да, структурасы да өзгөрбөйт.

Перунун тарыхы боюнча адабияттын кеңири жана ар түрдүү жанрлары менен үстүртөн таанышуу ал жерде сакалчан жана ак терилүү индиялык кудайларга көп шилтемелерди табуу үчүн жетиштүү.

Бул кудайлардын сүрөттөрү Инка храмдарында турган. Жер бетинен жок болгон Кузко ибадатканасында узун халатчан жана сандал кийген адамдын сүрөтү түшүрүлгөн эбегейсиз чоң статуя бар экен, муну “биздин үйүбүздө испан сүрөтчүлөрү тарткандай эле” деп жазган испан конкистадору Писарро. Виракочанын урматына курулган ийбадатканада, ошондой эле улуу кудай Кон-Тики Виракоча - узун кийимчен, узун сакалчан жана текебер көтөргөн адам болгон. Жылнаамачы испандар бул айкелди көргөндө Ыйык Варфоломей Перуга жетиптир деп ойлошкон жана индейлер бул окуяны эскерип эстелик тургузушкан деп жазган. Конкистадорлорду таң калыштуу эстелик ушунчалык таң калтыргандыктан, алар аны дароо талкалап салышкан жок, ал эми ибадаткана бир аз убакытка башка ушул сыяктуу курулуштардын тагдырын өткөрүп жиберди. Бирок көп өтпөй анын сыныктарын алып кетишкен.

Перуну изилдеп жүрүп, испандар ошондой эле урандыларда жаткан Инкага чейинки мезгилдеги чоң мегалиттик курулуштарга да туш болушкан. 1553-жылы жылнаамачы Сиеза де Леон: «Бул байыркы эстеликтерди курган жергиликтүү индейлерден сураганымда, алар муну биз испандар сыяктуу сакалчан, ак терилүү башка эл жасаган деп жооп беришкен. Ал адамдар инкалардан көп мурун келип, бул жерге отурукташкан. Бул легенда канчалык күчтүү жана өжөр экенин урандылардын жанында жашаган индеецтерден уккан азыркы перулук археолог Валкарселдин “бул курулуштарды европалыктардай ак бөтөн эл жараткан” деген күбөлүктөрү тастыктайт.

Виракочанын ак кудайынын "иш-аракетинин" так борборунда Титикака көлү болгон, анткени бардык далилдер бир нерсеге чогулат - ошол жерде, көлдө жана коңшу Тиахуаанако шаарында кудайдын резиденциясы болгон. «Алар ошондой эле, - деп жазат де Леон, - өткөн кылымдарда биздей ак эл жашаганын, Кари аттуу жергиликтүү лидер өз эли менен бул аралга келип, бул элге каршы согушуп, көптөрдү өлтүргөнүн айтышкан».. Ак адамдар имараттарын көлгө таштап кетишкен. «Мен жергиликтүү тургундардан сурадым, - деп жазат андан ары де Леон, - бул имараттар инктердин убагында жаралганбы. Алар менин суроомо күлүп, мунун баары инктердин бийлигине чейин эле жасалганын так билишкенин айтышты. Алар Титикака аралында сакалчан кишилерди көрүшкөн. Булар белгисиз өлкөдөн келген тымызын акылдуу адамдар эле, алардын саны аз эле, алардын көбү согушта курман болушкан».

19-кылымдын аягында француз Банделье да ушул уламыштардан шыктанган. жана Титикака көлүндө казуу иштерин баштады. Ага байыркы убакта аралга европалыктарга окшош адамдар келип, жергиликтүү аялдарга үйлөнүп, балдары инка болуп калганын айтышкан. Аларга чейинки уруулар жапайы турмушта жашашкан, бирок «ак киши келип, анын бийлиги чоң болгон. Көптөгөн айылдарда элди кадимкидей жашоого үйрөткөн. Бардык жерде аны бирдей аташкан - Тикки Виракоча. Анын урматына ибадатканаларды куруп, аларга айкелдерди тургузушту». Испандардын Перудагы алгачкы жортуулдарына катышкан жылнаамачы Бетанзос индейлерден Виракочанын көрүнүшү кандай экенин сураганда, алар анын бою узун, таманына чейин ак халат кийген, чачы башына бир нерсе менен бекитилген деп жооп беришкен. tonsure сыяктуу (?), Ал маанилүү басып, колунда намаз китеби сыяктуу бир нерсени кармап турган (?). Viracocha кайдан келген? Бул суроого бирдиктүү жооп жок. Жылнаамачы Зарате: «Көптөр анын атын Инга Виракоча деп ойлошот, бул «деңиз көбүгү» дегенди билдирет»,- дейт. Карт индейлердин аңгемелери боюнча, ал өз элин деңиз аркылуу алып өткөн.

Чиму индейлеринин уламыштарында ак кудай түндүктөн, деңизден келип, андан кийин Титикака көлүнө көтөрүлгөндүгү айтылат. Виракочаны «гуманизациялоо» ага ар кандай таза жердеги сапаттар ыйгарылган уламыштарда айкын көрүнүп турат: алар аны акылдуу, амалкөй, боорукер деп аташат, бирок ошол эле учурда аны Күн Уулу деп аташат. Индиялыктар ал камыш кайыктар менен Титикака көлүнүн жээгине чейин сүзүп, Тиахуанако мегалиттик шаарын жараткан деп ырасташат. Бул жерден ал Перунун бардык жерлерине сакалчан элчилерин жиберип, адамдарды үйрөтүп, аларды жаратуучумун деп айткан. Бирок, акыры, тургундардын жүрүм-турумуна нааразы болуп, ал өз жерлерин таштап - Тынч океандын жээгине өзүнүн шериктери менен түшүп, күн менен бирге деңизди бойлой батышты көздөй жөнөдү. Көрүнүп тургандай, алар Полинезия тарапка кетип, түндүктөн келишкен.

Колумбиянын тоолорунда дагы бир сырдуу эл жашаган - испаниялыктардын келиши менен маданияттын жогорку деңгээлине жеткен чибча. Анын уламыштарында ак мугалим Бочика жөнүндө инктердин сүрөттөлүшүнө окшош маалымат бар. Ал көп жылдар бою аны башкарып, Суа, б.а., «күн» деп да аталган. Ал аларга чыгыш тараптан келди.

Венесуэлада жана коңшулаш аймактарда жергиликтүү айыл чарбасын үйрөткөн сырдуу селсаяктын ал жерде болгондугу жөнүндө уламыштар да бар. Ал жерде аны Цума (же Сумы) деп аташкан. Уламыш боюнча, ал бардык адамдарды бийик таштын тегерегине чогултуп, анын үстүнө туруп, аларга мыйзамдарды, көрсөтмөлөрдү айтууну буйруган. Эл менен жашап, аларды таштап кетти.

Куна индейлери азыркы Панама каналынын аймагында жашашат. Алардын уламыштарында катуу селден кийин келип, кол өнөрчүлүктү үйрөткөн бирөө да бар. Мексикада испан баскынчылыгы учурунда ацтектердин жогорку цивилизациясы гүлдөп турган. Анахуактан (Техас) Юкотанга чейин ацтектер ак кудай Кецалькоатль жөнүндө сүйлөшкөн. Уламыш боюнча, ал Толтектердин бешинчи башкаруучусу болгон, Күн чыгыш өлкөсүнөн келген (албетте, ацтектер Японияны билдирген эмес) жана узун кепка кийген. Ал Толланда узак убакыт бийлик жүргүзүп, адам курмандыгына тыюу салып, тынчтыкты жана вегетариандыкты үгүттөгөн. Бирок бул көпкө созулган жок: шайтан Кецалькоатлды убаракерчиликке жана күнөөгө батууга мажбурлады. Бирок ал бат эле алсыздыгынан уялып, өлкөнү түштүккө таштап кеткен.

Кортес жазган «Сегунда картасында» Монтезуманын сөзүнөн үзүндү бар: «Биз ата-бабаларыбыздан калган жазуулардан билебиз, мен да, бул өлкөнүн башка эч кимиси анын түпкү жашоочулары эмес. Биз башка өлкөлөрдөн келгенбиз. Биз өзүбүздүн тегибизди биз баш ийген акимден тарта билебиз. Ал бул өлкөгө келип, кайра кетип, элин ээрчитип кетүүнү каалады. Бирок алар буга чейин жергиликтүү аялдарга үйлөнүп, үй салып, аны менен баргылары келбей калган. Анан кетип калды. Ошондон бери анын качандыр бир күнү кайтып келишин күтүп жүрөбүз. Сен келген тараптан, Кортес. Ацтектер өздөрүнүн "орындалып калган" кыялы үчүн кандай бааны төлөшкөндөрү белгилүү…

Окумуштуулар далилдегендей, ацтектердин кошуналары - майялар да азыркы жерлерде дайыма жашабай, башка аймактардан көчүп келишкен. Майялар өздөрүнүн ата-бабалары эки жолу келгенин айтышат. Биринчи жолу эң чоң миграция болгон - чет өлкөлөрдөн, чыгыштан, ал жерден 12 жип-жол төшөлгөн, Ицзамна аларды жетектеген. Дагы бир топ, кичирээк, батыштан келип, арасында Кукулкан да бар экен. Алардын баарынын кийимдери, сандалдары, узун сакалдары, жылаңбаштары бар эле. Кукулкан пирамидаларды куруучу жана Майапака жана Чичен-Ица шаарларынын негиздөөчүсү катары эсте калган. Ал ошондой эле майяларды курал колдонууга үйрөткөн. Жана дагы, Перудагыдай, ал өлкөдөн чыгып, күн баткан тарапка барат.

Ушундай эле уламыштар Табаско жунглисинде жашаган индейлердин арасында да бар. Алар Юкатандын аймактарынан келген Вотан тууралуу маалыматты сакташат. Байыркы убакта Вотан чыгыштан келген. Аны кудайлар жерди бөлүп, адамзатка таратып, ар бирине өз тилин берүү үчүн жиберген. Ал келген өлкө Валум Вотан деп аталды. Миф абдан кызыктай аяктайт: «Акыры кайгылуу кетүүчү убагы келгенде, ал бардык адамдар сыяктуу өлүм өрөөнү аркылуу кетпей, үңкүр аркылуу жер астына кирип кеткен».

Ооба, орто кылымдагы испандар бардык айкелдерди жок кылбаганы, ал эми индиялыктар кээ бир нерселерди жашырууга жетишкендиги тууралуу далилдер бар. 1932-жылы археолог Беннетт Тиахуанакодо казуу иштерин жүргүзүп жатып, узун халатчан жана сакалчан Кон-Тики Виракочанын кудайы сүрөттөлгөн кызыл таштан жасалган статуэткага жолугат. Анын кийими мүйүздүү жыландар жана эки пума менен кооздолгон - Мексика менен Перудагы эң жогорку кудайдын символдору. Бул статуэтка Титикака көлүнүн жээгинде, аралга эң жакын жарым аралда, ошол эле аталыштагы жемиштен табылган статуэтка менен окшош болгон. Көлдүн айланасынан дагы ушул сыяктуу скульптуралар табылган. Перунун жээгинде Виракоча керамика жана чиймелерде түбөлүккө сакталган. Бул сүрөттөрдүн авторлору Чиму жана Мочика. Ушундай эле табылгалар Эквадордо, Колумбияда, Гватемалада, Мексикада, Сальвадордо кездешет. (Сакалчан сүрөттөрдү 1810-жылы Вена императордук китепканасында сакталган байыркы кол жазмалардын чиймелерин карап, А. Гумбольдт белгилегенине көңүл буруңуз) Чичен-Ица храмдарындагы фрескалардын түстүү фрагменттери, ак жана кара адамдардын деңиздеги салгылашы жөнүндө баяндаган, бизге түшүп келишти. Бул чиймелер али чечиле элек.

Түндүк Америка

Жакында эле генетиктер Американын "индеецтеринин" арасында ДНК R1a гаплогруппасынын өкүлдөрү бар экенин аныкташкан. Аларды эч ойлонбостон, европалык еврейлердин, ашкенази-левиттердин тукумдары, Израилдин жоголгон он уруусунун калдыктары деп аташкан… Бирок, эмнегедир жоголгон уруулар – «индиялыктар» дагы деле резервацияларда жашап жатышат, чындыгында., заманбап типтеги концлагерлерде жана жүйүттөрдүн укуктарын коргоочулар мурдагы тарыхта алардын талкаланганы сыяктуу эле коркунучтуу эмес.

Бул гаплогруппанын өкүлдөрү Америка континентинин түпкү калкынын калдыктары деп айтууга толук негиз бар.

Салт боюнча Түндүк Американын «индеецтери» жылаңач, кызыл өңдүү, сакалсыз жана сакалсыз жапайылар деп эсептелинет. Бирок, 19-кылымдагы Түндүк Американын "Индияларынын" бул сүрөттөрүн карасаңыз, жалпы кабыл алынган сүрөт бир аз өзгөрөт.

Эч кимди тааныбайсыңбы?

Тема боюнча тасма: Американын укмуштуудай артефактылары (Андрей Жуков):