Советтер Союзу - позитивдуу аракеттердин империясы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Советтик эритүү казаны кантип иштеген: Гарварддын профессору номенклатуралык интернационализмди изилдеп жатып, Россияда аз эле адамдар билген күтүүсүз жыйынтыкка келген.

Гарвард университетинин профессору Терри Мартиндин китеби «Позитивдүү аракеттердин империясы.

СССРдеги улуттар жана улутчулдук, 1923–1939-жылдары «Сталиндик империянын» идеясын жокко чыгарды, анын образы ондогон жылдар бою батыш тарыхчыларынын жана саясат таануучуларынын легиондору, ал эми 1980-жылдардын аягынан баштап – көмөкчү топтор тарабынан калыптанган. орус кесиптештеринин.

Ушундан улам алар Батышта бул эмгекти байкабай коюшкан эмес – профессионал тарыхчылар аны көп цитата кылышат. Бирок Орусияда аны байкашкан эмес. Эмне үчүн экенин түшүнсө жакшы болмок.

Профессор Мартиндин табылгалары

Монографиянын ар бир тезисин тастыктаган документтердин көптүгү Гарварддын профессору Украинанын жана Россиянын мамлекеттик архивдеринен алган билимдерин канчалык ыраазы жана илимий жактан катуу сактагандыгынын эң сонун далили.

Монография согушка чейинки бүткүл сталиндик доорду жана СССРдин бардык улуттарын камтыйт, бирок анын негизги схемасы союздук эки негизги республиканын: Украина ССРинин жана РСФСРдин ортосундагы мамилелерди камтыйт. Ал эми жеке мотив («Мен, анын ата-бабалары Россия менен Украинадан эки эле муун мурда кеткен») окумуштуунун корутундусун ачык ырастайт: советтик пайдубалдын бекемдиги биринчи кезекте украин-орус мамилелеринин бекемдигинен көз каранды.

Терри Мартин партиялык стилди жана кылымдык мамилелерди азыркы саясаттын тилине чечкиндүү түрдө которуп жаткандыгы чыгарманын маанилүү жаңылыгы болуп саналат. "Советтер Союзу көп улуттуу уюм катары эң жакшы Аппаративдүү аракет империясы катары аныкталат" деп жарыялайт ал.

Жана ал бул терминди америкалык саясаттын реалдуулугунан алган деп түшүндүрөт - алар аны ар кандай, анын ичинде этникалык топторго жеңилдиктерди берүү саясатын билдирүү үчүн колдонушат.

Ошентип, профессордун көз карашы боюнча, СССР тарыхта улуттук азчылыктардын кызыкчылыгы үчүн позитивдүү иш-чаралардын программалары иштелип чыккан биринчи өлкө болуп калды.

Кеп мүмкүнчүлүктөрдүн теңдиги жөнүндө эмес, Оффиктивдик аракет жөнүндө - преференциялар, “позитивдүү (позитивдүү) аракет” концепцияга киргизилген. Терри Мартин муну тарыхый премьера деп атап, бир дагы өлкө советтик аракеттердин масштабына жете электигин баса белгиледи.

1917-жылы большевиктер бийликти колго алганда аларда ырааттуу улуттук саясат болгон эмес, деп белгилейт автор. «Таасирдуу ураан» гана болгон - улуттардын ез тагдырын езу чечуу укугу. Ал революцияны колдоо үчүн улуттук четки аймактардын массасын мобилизациялоого жардам берген, бирок ал көп улуттуу мамлекетти башкаруунун моделин түзүүгө ылайыктуу эмес болчу – анда мамлекеттин өзү кыйроого учураган.

Биринчилерден болуп Польша менен Финляндияны (империянын курамында, чындыгында федералдык негизде) «кууп кетүүгө» аракет кылышы күтүлгөн.

Бирок процесс ушуну менен эле токтоп калган жок – ал андан ары уланып, мурдагы Россия империясынын көпчүлүгүндө (өзгөчө Украинада) улутчулдук кыймылдардын күчөшү большевиктерди таң калтырды. Буга жооп 1923-жылы апрелде партиянын XII съездинде тузулген жацы улуттук саясат болду.

Терри Мартин документтерге таянып, анын маңызын мындайча формулировкалайт: «унитардык борборлоштурулган мамлекеттин болушуна карама-каршы келбеген улуттук түзүлүштүн формаларын максималдуу колдоо».

Бул концепциянын алкагында жаңы бийликтер улуттардын жашоонун төмөнкү “формаларын”: улуттук аймактарды, тилдерди, элиталарды жана маданияттарды колдоого даяр экендиктерин билдиришти. Монографиянын автору бул саясатты тарыхий талкууларда мурда колдонулбаган термин менен аныктайт: «этникалык текти территориялаштыруу». Бул эмнени билдирет?

Украиналык локомотив

«Бүткүл сталиндик доордо советтик улут саясатынын эволюциясында негизги орунду Украина ээлеген», - дейт профессор. Эмне үчүн экени түшүнүктүү.

1926-жылдагы эл каттоого ылайык, украиндер өлкөдөгү эң ири титулдук улут болгон - анын тургундарынын жалпы санынын 21,3 пайызы (РСФСР улуттук республика болбогондуктан, орустар андай деп эсептелген эмес).

Украиндер болсо СССРдин орус эмес калкынын дээрлик жарымын тузушту, ал эми РСФСРде алар башка улуттук азчылыктан кеминде эки эсе ашып кетти.

Советтик улут саясаты Украина ССРине ыйгарылган бардык артыкчылыктар мына ушундан. Мындан тышкары, ички мотивден тышкары, дагы бир "тышкы мотив" болгон: миллиондогон украиндер 1921-жылдагы Рига келишиминин натыйжасында Польшанын чек араларында калгандан кийин, дагы он жыл бою советтик улуттук саясат Украина менен өзгөчө мамиле түзүү идеясы менен шыктандырылган, анын мисалы катары чет өлкөдөгү тектеш диаспоралар үчүн жагымдуу болот.

«1920-жылдардагы украиналык саясий дискурста,- деп жазат Терри Мартин,- Советтик Украина XX кылымдын жаңы Пьемонты, Пьемонты катары каралчу». Пьемонт, биздин эсибизде, 19-кылымдын ортосунда бүткүл Италия бириккен аймак. Демек, шылтоо ачык-айкын болуп саналат - ушундай эле перспектива Советтик Украина үчүн түзүлгөн.

Бирок мындай мамиле коңшу мамлекеттердин жана бүтүндөй Батыштын саясатчыларын тынчсыздандырды. «Большевиктик жугуштуу ооруга» каршы активдуу куреш анын бардык керунуштеру менен енугуп, каршы оюн - улутчулдукка каршы коюм пайда болду.

Жана ал иштеди: эгерде 1920-жылдарда Польшанын, Чехословакиянын, Румыниянын кеп сандаган украин калкы менен Советтик Украинанын этникалык байланыштары СССРдин тышкы саясий артыкчылыгы деп эсептелсе, 1930-жылдары СССРде алар коркунуч катары бааланган.

Түзөтүүнү “ички практика” да талап кылган: ошол эле Пьемонт принцибине таянуу менен украин, андан кийин белорус жетекчилиги өздөрүнүн чет өлкөлүк диаспораларына гана эмес, Биримдиктин ичиндеги диаспораларга да багытталган. Ал эми бул РСФСРдин территориясына дооматтарды билдирген.

Буга чейин айтылбаган байкоо: 1925-жылга чейин Гарвард профессору союздук республикалардын ортосунда «территория үчүн айыгышкан күрөштү» улантып, анда жеңилген тарап дайыма… РСФСР (Россия) болуп чыкты.

Ички советтик чек аралардын кыймылынын тарыхын изилдеп чыгып, изилдөөчү мындай жыйынтыкка келет: «Бүткүл СССР боюнча чек аралар улуттук азчылыктардын аймактарынын пайдасына жана РСФСРдин Россиянын облустарынын эсебинен түзүлгөн.

Бул эрежеден бир дагы өзгөчөлүк болгон эмес». Мындай баш ийүү 1929-жылга чейин уланып, Сталин ички чек араларды тынымсыз кайра сызуу этникалык чыр-чатактын жоюлушуна эмес, курчушуна алып келгенин мойнуна алган.

Ассортиментте тамырлоо

Андан ары талдоо профессор Мартинди парадоксалдуу жыйынтыкка алып барат. «Позитивдуу аракеттин» эц сонун идеалдарынан башталган большевиктик долбоордун туура эмес эсептерин ачып, ал мындай деп жазат: «Советтер Союзунда орустар ар дайым «ынгайсыз» эл болгон - аны этибарга албоо учун ете зор, бирок ошол эле учурда да. ага өлкөнүн башка негизги улуттары сыяктуу эле институттук статусту берүү коркунучтуу.

Мына ушундан улам СССРди тузуучулер «орустардын ездерунун толук кандуу улуттук республикасы болбошу керек, же СССРдин калган элдерине берилген бардык башка улуттук артыкчылыктар болбошу керек» (алардын арасында -. ездерунун Коммунисттик партиясы).

Чындыгында эки федералдык долбоор пайда болду: негизгиси - союздук жана субподряддык долбоор - россиялык (формалдуу түрдө башка республикаларга теңештирилген гана).

Акырында (профессор муну негизги парадокс деп аныктайт), улуттук чет-жакадагы эзүү үчүн тарыхый айыпты «улуу держава» орус элинин мойнуна жүктөп, большевиктер партиясы ушундай жол менен «улуу держава» орус элинин мойнуна жүктөй алды. мурдагы империянын түзүмү.

Бул борбордо жана жергиликтуу децгээлде бийликти сактап калуу стратегиясы болгон: орус эмес элдердин борбордон четтеп кетуучу улутчулдугуна кандай гана баа болбосун жол бербее. Мына ушундан улам партия XII съездде улуттук тилдерди енуктурууну жана улуттук элитаны тузууну приоритеттуу программа катары жарыялаган. Совет бийлигин «бөтөн», «Москва» жана (Кудай сактасын!) «орус» эмес, өзүнүкү, тамыры сыяктуу сезилиши үчүн бул саясатка «жергиликтүүлүк» деген жалпы ат берилген.

Улуттук республикаларда неологизм титулдук улуттардан кийин кайра иштелип чыккан – “украиндаштыруу”, “белорусташтыруу”, “өзбектештирүү”, “ойротташтыруу” (ойроттор – алтайлыктардын эски аты.- "О") жана башкалар.

1923-жылдын апрелинен 1932-жылдын декабрына чейин борбордук жана жергиликтуу партиялык жана советтик органдар бул директиваны иштеп чыгуу жана енуктуруу боюнча жуздеген декреттерди жана миндеген циркулярларды чыгарышты.

Аймактар боюнча партиялык жана административдик жацы номенклатураны тузуу (кадрларды тандоодо улуттук басым жасоонун негизинде), ошондой эле СССР элдеринин тилдерин колдонуу чөйрөсүн тез арада кеңейтүү жөнүндө болду.

Долбоордун катасы

Профессор Мартин белгилегендей, түпкүлүктүүлүк орус эмес чет-жакалардагы калктын арасында популярдуу болгон жана борбордун колдоосуна таянган, бирок ошентсе да… ал дээрлик бардык жерде ишке ашкан жок. Процесс баш-талганга чейин (анын ичинде директива да - партиялык-административдик линия боюнча), акырында кыскартылган. Неге?

Биринчиден, утопияны аткаруу дайыма кыйын. Маселен, Украинада бир жылдын ичинде буткул административдик аппаратты жуз процент украиналаштырууга жетишуу милдети коюлган, бирок пландын аткарылышынын меенет-терун каалаганга жетпестен, нечен жолу кийинкиге калтырууга туура келди.

Экинчиден, мажбурлап түпкүлүктүү таасирдүү топтордун (профессор аларды төмөнкү ырааттуулукта санайт: шаардык жумушчулар, партиялык аппарат, өнөр жай адистери, бүткүл союздук ишканалардын жана мекемелердин филиалдарынын кызматкерлери), утопияга такыр кабатырланбаган топтордун каршылыгын пайда кылды. эмма реал перспектива боюнча республиканыц зэхметкешлериниц 40 процентине ченлисини ишден чыкармак герек.

Ал эми акыркы коогалаңдуу жылдардын эсинде дагы эле тирүү болчу, Коммунисттик (большевиктер) Борбордук Комитетинин биринчи секретары У Эммануэль Квиринг «коммунисттик украинизация Петлюрага айланып кетиши мүмкүн» деп эл алдында тынчсызданганын бекеринен айткан эмес. украиндаштыруу».

Коркунучтуу бир жактуулукту оңдоо үчүн Саясий бюро Лазарь Кагановичти Украинага жөнөтүп, ага ВКП(б) Борбордук Комитетинин Генеральный секретары (!) деген наам берген У.

«Курстук коррекциялоонун» составында партия украиналык номенклатуралык кепчулуктун 50-60 процентине канааттанган жана бул аякталбаган нота боюнча 1926-жылдын 1-январында республикада инди-гациянын ийгиликтуу аяктагандыгы жарыяланган.

Анын натыйжасы, башка нерселер менен катар, толук болбосо да, "орусташтырылган массаны кайра украиндаштыруу" болду (тарыхчы, документтерге шилтеме жасап, украиндер деп жазылган калктын 80 пайызга жакынын жазат). Украинадагы орустардын улуттук азчылыкка айланышы эмнени түшүндүрдү (Украинаны ээрчип жана анын үлгүсү боюнча, орус жарандарына улуттук азчылык статусун – Терри Мартин айткандай, “жаман орустар” деген статусту Белоруссия да ыйгарган).

Бул Украинанын партиялык жана советтик башкаруу түзүмдөрүндө улуттук-коммунисттик четтөөнүн пайда болушуна жана чыңдалышына түрткү болду, ал Гарвард профессорунун айтымында, ушунчалык темп менен өнүгүп, ушунчалык кеңири жайылгандыктан, акыры Сталиндин «өскөн тынчсыздануусун» пайда кылды.

Чет тарапка чейин

Кандай "масштаб" жөнүндө сөз болуп жатат? Буткул союздук женунде, андан кем эмес. Ал эми Гарвард профессорунун монографиясында көптөгөн күлкүлүү барактар ушуга арналган, ал дээрлик детектив сыяктуу окулат. Өзүң сотто.

Большевиктердин лидерлери, деп жазат Терри Мартин, «улуттун ассимиляциясын да, экстерриториялык болушун да тааныган эмес». Бул стандарттар менен алар Совет мамлекетин кура башташты: ар бир улуттун өзүнүн аймагы бар.

Ырас, ар кимдин бактысы болгон жок: 40 чоң улуттук аймакты салыштырмалуу оңой эле түзүп, Совет өкмөтү Россияда эле деңиздеги кумдай болгон улуттук азчылыктардын көйгөйүнө туш келди.

Ал эми, мисалы, советтик еврейлер үчүн Биробиджан автономиялуу облусун түзүү мүмкүн болсо, анда цыгандар же, айталы, ассириялыктар менен болгон эмес.

Бул жерде большевиктер дуйнеге радикалдуу мамилени керсетушту: советтик улуттук-территориялык системаны эц кичине территорияларга - улуттук областтарга, селолук Советтерге, колхоздорго чейин жайылтуу.

Маселен, Украинанын фронтунда Цыган республикасы менен болгон эмес, бир Цыган айылдык Совети жана 23 цыган колхоздору түзүлгөн.

Алгоритм иштей баштады: Россия Федерациясынын курамынан он миңдеген улуттук (шарттуу болсо да) чек аралар алынып салынды, ал Украинанын аймактык улуттук кеңештеринин системасы үлгү катары алынган - 1925-жылы май айында Бүткүл союздук III съезди болуп өткөн. Советтер Союзу аны буткул СССР учун милдеттуу деп жарыялады.

1920-жылдардын орто ченинде РСФСРде 7.873.331 украин жашагандыгын эске алып, «Украина Пьемонту» езунун таасирин пландаш-кандай СССРден тышкары жерлерде эмес, СССРдин региондоруна - украин дыйкандарынын бир кыйла масса-сы турган жерлерге жайылтты. мигранттар революцияга чейин да топтолгон (Төмөнкү Волга, Казакстан, Түштүк Сибирь, Ыраакы Чыгыш).

Натыйжа таасирдүү болду: Терри Мартиндин эсептөөлөрү боюнча, РСФСРде кеминде 4 миң украин улуттук кеңештери пайда болгон (Украинадагы орус азчылыгы жок дегенде бир шаардык улуттук кеңешти түзүү укугуна ээ болгон эмес), алар менен толук макулдашылган. “улутту территориялаштыруу” идеясы, оккупацияланган аймактарды украиндаштырууну колго алды.

«Мугалимдер Украинанын Россияга экспортунун эң маанилүү объекттери болуп калышты» деп бекеринен эмес, деп белгилейт профессор (тарыхчы бул тезисти статистика менен ырастайт: 1929/30-окуу жылында Ыраакы жерлерде украиналык мектептер таптакыр болгон эмес. Чыгышта, бирок эки жылдан кийин 1076 башталгыч жана 219 орто украин мектептери болгон, 1932-жылы РСФСРге 5 мицден ашык украин мугалимдери ездерунун демилгеси менен келишкен).

Мындай процесстердин өнүгүшүнүн фонунда Сталиндин «өскөн тынчсыздануусуна» таң калуунун кереги барбы? Акырында ал «интернационализмдин маскасы жана Лениндин ысмы менен гана жабылган сойлоп бараткан улутчулдукту» айыптоого айланды.

1932-жылы декабрда Саясий бюро украиндаштырууну тикелей сындаган эки резолюция кабыл алган: алар, Терри Мартин белгилегендей, "позитивдүү ишмердүүлүктүн империясынын кризисин" жар салган - түпкүлүктүүлүк долбоору, чындыгында, жокко чыгарылган …

Эмне учун совет эли орун алган жок

Большевиктер улуттук маселе боюнча ездерунун саясатын эц сонун утопиядан башташты, ал учун акырындык менен эсин жыйып, 15 жыл жумшады.

Аймактар, калк жана ресурстар бири-биринен «бир туугандай» которулган «Эл аралык эл аралык» долбоору уникалдуу эксперимент болуп чыкты - дуйненун эч бир жеринде андай эч нерсе болгон эмес.

Ырас, бул долбоор адамзат үчүн прецедент болуп калган жок: 1932-жылдын аягында, Германияда фашизм бийликке келгенге чейин үч ай калганда (анын расалык теориясы, демек, эч кандай орун калтырган эмес) Совет өкмөтү өзү улуттук саясатын кайра форматтаган., тандоо жок).

Ошол советтик улуттук долбоорго азыр ар кандай баа берууге болот, бирок белгилебей коюуга болбойт: эгерде ал жалац гана ийгиликсиздиктерден турган болсо, фашизмге каршы согуш патриоттук, жециш буткул элдик болуп калмак эмес. Ошентип, СССР элдеринин «советтик балалыгы» алардын жалпы тагдыры учун жок дегенде текке кеткен жок.

Ошентсе да. Жети ондогон жылдар бою бул термин гезит беттеринен кетпей, официалдуу баяндамаларда айтылса да, эмне үчүн «совет эли» калыптанган жок? Бул Терри Мартиндин эмгегинен келип чыгат: бирдиктүү совет улутун орнотуу аракеттери болгон, ал тургай партиядагы басымдуу көпчүлүк аны жактаган, бирок 1930-жылдардын босогосунда Сталин өзү бул идеяны четке каккан.

Анын кредосу: элдердин интернационалдыгы - ооба, улутсуз интернационализм - жок. Эл менен да, улут менен да аземде турбаган лидер эмне үчүн ушундай тандоо жасады? Сыягы, ал ишенген: реалдуулук партиялык директивалардан да кеп.

Бирок стагнация жылдарында башка советтик жетекчилер ошентсе да эски утопияны кайра жарыялоону чечишкен: 1970-жылдары Брежневдин тушунда кабыл алынган СССРдин үчүнчү Конституциясы укуктук талаага “совет элинин жаңы тарыхый жалпылыгын” киргизген.

Бирок, эгерде баштапкы долбоор көп улуттуу өлкөнүн «жаркын келечегине» баруучу жолдор жөнүндөгү жөнөкөй идеялардан чыкса, анда анын эски көчүрмөсү карикатура сыяктуу көрүнгөн: ал жөн гана кыялдануу менен өткөн.

«Позитивдуу иш-аракеттин империясынын» децгээлинде женге салынган ошол улуттук проблемалар улуттук республикалардын децгээлинде от алды.

Бул тууралуу Андрей Сахаров абдан так айтып, постсоветтик мейкиндиктеги биринчи улуттар аралык кагылышууларга токтолду: алар СССР Украинага, Грузияга, Молдовага жана башкаларга ыдырап кетти деп ойлоо жаңылыштык дешет; ал көптөгөн майда Советтер Союзуна таркап кеткен.

Кайгылуу роль ойногон жана большевиктер улуту үчүн "ыңгайсыз" көйгөй - орустар менен болгон. Орустар “бардыгына карыз” болгон нерсеге Советтик империяны кура баштоо менен, алар келечекке кен салды. 1930-жылдары бул ыкманы кайра карап чыккандан кийин да кен зыянсыздандырылбай калган: Союз тараары менен “улуу ага” баарына карыз болуп калган.

Терри Мартин өзүнүн монографиясында бул пикирлерди түрдүү далилдер жана фактылар менен жокко чыгарат.

Ал эми архивде жакында ачылган жа-цыларын кантип эстебей коёбуз: 1923-жылы езунун улуттук концепциясын иштеп чыгуу менен бир мезгилде Совет екмету союздук республикаларды енуктуруунун дотация фондусун да тузген. Бул фонд 1991-жылы премьер-министр Иван Силаев президент Борис Ельцинге отчет бергенден кийин гана жашыруун сырдан чыгарылган.

Андан чыгашаларды 1990-жылдагы курс боюнча (1 АКШ долларынын баасы 63 тыйын) кайра эсептегенде союздук республикаларга жыл сайын 76,5 миллиард доллар жиберилип турганы маалым болду.

Бул жашыруун фонд РСФСРдин эсебинен гана тузулген: ар бир иштеп тапкан уч рублдан Россия Федерациясы езуне эки гана акчаны сактап калган. Ал эми дээрлик жети он жылдыкта республиканын ар бир жараны Союздагы бир туугандарына жыл сайын 209 рублдан берип келген - бул анын орточо айлык акысынан да көп…

Эндаумент фондунун болушу көп нерсени түшүндүрөт. Маселен, атап айтканда, Грузия керектөө жагынан россиялык көрсөткүчтү 3,5 эсеге кантип кыйгап өтөөрү айкын болуп калды. Калган боордош республикалар үчүн айырма азыраак болгон, бирок алар «рекордчуга» Совет бийлигинин бүткүл жылдарында, анын ичинде Горбачевдун кайра куруу мезгилинде да ийгиликтүү жетишти.

***

Терри Мартин жөнүндө

Терри Мартин илимий ишин СССРдин улуттук саясаты боюнча диссертациясынан баштап, 1996-жылы Чикаго университетинде ушунчалык мыкты коргогондуктан, ал дароо эле Гарвардга орус тарыхынын профессору катары чакырылган.

Беш жылдан кийин диссертация фундаменталдуу монографияга айланып, биз жогоруда сунуштаганбыз. Ал орус окурманы үчүн да жеткиликтүү (ROSSPEN, 2011) – түпнускадан айырмаланып, орусча басылышынын мукабасында «позитивдүү активдүүлүк» термини кандайдыр бир себептерден улам тырмакчага алынган. Бирок текстте мындай тырмакчалар жок.

Жазуучу өзү жөнүндө бир аз айтып берди, жөн гана абзац, бирок ал ачкыч, китеп ага ачылат. Автор мойнуна алат: өспүрүм кезинде ал энеси чоң энеси менен он жыл катары менен бирге болуп, анын Дагестандагы жана Украинадагы революцияга чейинки жашоосу, Россиядагы жарандык согуш жөнүндөгү аңгемелерин түбөлүккө өзүнө сиңирген.

«Ал Махнонун дыйкан бандаларынын меннониттердин Украинанын бай түштүк колониясына жасаган аёосуз жортуулдарына кокусунан күбө болгон, - деп эскерет тарыхчы, - акыры, кийинчерээк, 1924-жылы, ал Советтер Союзунан чыгып, Канадага көчүп кеткен. орус меннониттеринин жергиликтүү диаспорасынын бир бөлүгү. Анын окуялары мени биринчи жолу этникалык жактан ойлондурду."

Бул "кан чакырыгы" жана илимий кызыкчылыктарын аныктады. Аспирантурада окуп жүргөндө эле ал саясат таануучу Рональд Суни менен бирдикте «Совет бийлигинин алгачкы он жылдыктарындагы улуттун түзүлүшүнүн жана мамлекеттик саясаттын көйгөйлөрүн изилдеген окумуштуулардын санын көбөйтүүнү» ойлогон.

Кепчулугу дебютанттар болгон эки мицдеген советологдор Чикаго университетинин чакыруусуна жооп кайтарышты. Конференциянын материалдарында («Улуттардын мамлекети: Ленин менен Сталиндин доорундагы империя жана улут куруу», 1997-ж.) анын катышуучулары «тоталитардык советологияга» саясий ревизия жүргүзүүнү такыр көздөшпөгөндүгү айтылат. Кансыз согуштан бери Америкада өкүмдарлык кылып келген. Бирок тарыхый кайра карап чыгуу, ошентсе да болду.

Джон Арч Геттинин диагнозу дагы бир жолу тастыкталды: АКШ менен СССР бири-бирин "абсолюттук жамандык" катары кабыл алган доордун тарыхый изилдөөлөрү пропаганданын продуктусу, аларды майда-чүйдөсүнө чейин редакциялоонун мааниси жок. 20-кылымдын тарыхын жаңыдан, чындыгында нөлдөн баштап жазуу керек. Терри Мартиндин мууну бул ишке аралашкан.

Профессор Терри Мартиндин негизги корутундулары

«Советтик саясат СССРдин орус эмес элдеринин улуттук езгечелугун жана езун-езу таанып билуусун системалуу турде енуктурууге багытталган.

Бул үчүн улуттук элиталар башкарган улуттук аймактар гана түзүлбөстөн, улуттук өзгөчөлүктүн символикалык белгилери: фольклор, музейлер, улуттук кийимдер жана ашканалар, стиль, опера, акындар, «прогрессивдүү тарыхый окуялар жана чыгармалар классикалык адабият.

Ар турдуу улуттук маданияттардын пайда болуп келе жаткан буткул союздук социалисттик маданият менен тынчтыкта жанаша жа-шоосун камсыз кылуу максаты коюлган, ал улуттук маданияттарды алмаштыруучу.

Орус эмес элдердин улуттук маданияты аларга атайылап, атайылап урмат көрсөтүү менен саясаттан ажыратылышы керек болчу.

«Советтер Союзу федерация да, албетте, моно-этникалык мамлекет да болгон эмес. Анын айырмалоочу өзгөчөлүгү улуттардын жашоо-турмушунун тышкы формаларын – территорияны, маданиятты, тилди жана элиталарды системалуу түрдө колдоо болгон».

«Советтик саясаттын оригиналдуулугу - ал улуттук азчылыктардын тышкы формаларын улуттук кепчулукке Караганда алда канча кебуреек колдогондугунда. Совет окмоту моноэтникалык мамлекеттин моделин чечкиндуу турде четке кагып, аны кеп сандаган улуттук республикалардын модели менен алмаштырды».

«Советтик саясат чындап эле орустардан улуттук саясат жаатында курмандыктарды талап кылды: орустардын басымдуу бөлүгү жашаган аймактар орус эмес республикаларга өткөрүлүп берилди; Орустар орус эмес элдердин кызыкчылыгында ишке ашырылган позитивдүү ишмердүүлүктүн амбициялуу программаларына макул болууга аргасыз болушкан; Орустарды улуттук азчылыктардын тилдерин үйрөнүүгө үндөшүп, акырында салттуу орус маданияты эзүүчүлөрдүн маданияты катары айыпталган.

«Улуттук тузулуштун тышкы формаларын колдоо - советтик улут саясатынын езу. Советтер Союзунун тузулушу менен 1922-1923-ж. Бул автономиялык улуттук аймактардын федерациясы эмес, улуттук жашоонун аймактык формасы таанылды».

«Орустарга гана өз аймагы берилген эмес, алардын гана коммунисттик партиясы болгон эмес. Партия көп улуттуу мамлекеттин башын бириктирүү үчүн орустардан расмий түрдө тең эмес улуттук статусу менен келишүүнү талап кылды.

Ошентип, мамлекетти түзүүчү улут менен колониялык элдердин ортосундагы иерархиялык айырма кайра жаралган, бирок бул жолу ал тескери түрдө кайра жаралган: ал азыр мурда эзилген улуттар менен мурдагы улуу держава мамлекетинин ортосундагы жаңы айырма катары бар болчу».

"Огонёк" журналы №32 19.08.2019, 20-б.