Сыйкырчылардын арам белектери

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 16:10

Биз ошондой эле тасманы сунуштайбыз:

Ыйык калдыктар - талкаланган жандар

Совет доорунда бул маселе көп деле толкунданган эмес, ал эми Византиянын искусствосуна арналган академиялык китептерде алар жөн эле жана кокусунан мындай деп жазышкан: "…" магийлердин белектери " деп аталгандар - кооздуктун чачыранды бөлүктөрүндө. Византия императорлорунун салттуу кур, алардын белгилерин баса белгилеген - көбүнчө 15-кылымда жасалган, типтүү кеч византиялык филигра менен кооздолгон алтын табак-сызыктар.

Чынында, биздин азыркы «жаңы орто кылымдар» башталганга чейин илим дүйнөсүндө ушундай каралып келген…

Эми, күтүлбөгөн жерден, Орус православ чиркөөсүнүн чиновниктеринин сөзүнөн гана көрүнүп турат - бул курдун такыр башка датасы! Алардын аракети менен ал 15 кылымга чейин "картайды"! - б.а. Соттук прикладдык искусстводо филиграналык техника гана колдонулбаган мезгилге чейин, ал эми Византия императорлору жаратылышта жок болгонго чейин …

2014-жылдын 6-январынан 7-январына караган түнү Куткаруучу Христостун соборунда Рождество майрамы башталар алдында патриарх Кирилл (Гундяев) өзү минбардан оторду «

Орус православ чиркөөсүнүн синоддук маалымат бөлүмү да расмий каналдар аркылуу өзүнүн “тарыхый маалыматын” “” деп чыгарды.

Акыры, Архим. Тихон (Шевкунов) өзүнүн расмий сайтында "" деп билдирди.

Ал эми калдыктарды «сактоочулар» өздөрү да артта калышкан жок. «Магилердин белектерин» коштоп жүргөн Москвадагы грек делегациясынын мүчөлөрүнүн бири, Ыйык Павел монастырынын жашоочусу, Ыйык Кинодогу монастырдын өкүлү жана эпистаттардын бири (өкмөттүн мүчөлөрү) Ыйык Атос тоосунун монах Никодим кескин түрдө мындай деп билдирди: "" Анын айтымында, "".

«Сыйкырчылардын белектеринин» шексиз аныктыгына мындай чечен ишендирүүлөр «бул жерден кайчылаш» принциби боюнча болсо да, эң жогорку деңгээлде, кыска убакыттын ичинде бүт үйүрдү айланып учуп кетти. Орус православдык чиркөөсү "Куткаруучу тийген храмга" тийип, болуп көрбөгөндөй азап-тозокту жаратты.

Бирок, ошентсе да тарых илими бул “реликт” жөнүндө эмне дейт?

400-жылы Византия императору Аркадий (395-408) Константинопольго «империянын жаңы борборун ыйыктоо үчүн» «магилердин белектерин» өткөрүп бергени сыяктуу «майда-барат нерселерге» көңүл бурбайбыз. 330-жылдын 11-майында жаңы борбор Византия империясы - Константинополь расмий жана салтанаттуу түрдө ыйыкталгандыктан - б.а. Аркадияга чейин 3 муун.

Андайдан кынтык издебейли чиркөө тарыхчысы жок, Архимдин айткандарына карама-каршы. Тихон (Шевкунова), Иерусалим чиркөөсүнө Теотокостун эч кандай белектери жөнүндө билдирбейт (мисалы, Афинанын жана бүткүл Грециянын архиепискобу Хризостом Iнин «Чиркөөлөрдүн энесинин тарыхын» караңыз, анын орусча котормосу 2003-жылы Москвада басылып чыккан).

Биз керексиз майда-чүйдөсүнө чейин барбайбыз жана Синодалдык маалымат департаментинин билдирүүлөрүнө карама-каршы келген архиепископту байкабайбыз. Антоний Новгородский (дүйнөдө - Добрынья Ядрейкович; † 8-октябрь, 1232-ж.), ал 1200-жылы Константинополго жөнөкөй адам болуп келгенде, Санкт-Петербургду көргөн эмес. Софиянын азыркы кулондору жок, бирок анын «Ажылык китебинде» ушактан улам (!) Ал «» деген алтын идиштердин айрымдарын гана кокусунан эскерет.

Айтмакчы, ушул эле идиштер 11-кылымда Константинополдун сүрөттөөсүндө да айтылган. 1075 жана 1098 ортосунда түзүлгөн "Tarragona Anonymous" менен. (Tarragonensis 55 (f. 50-58v); Ciggaar K. N. Une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 // REB 53 (1995), 117-140), жана 1089-19-жылдын латын котормосу болгон Anonymous Mercati тилинде. 1063-1081-жылдардагы грек оригиналынан. (Ciggaar K. N. Une description de Constantinople traduite par un pelerin anglais // REB 34 (1976), 211-267). "Tarragona Anonymous" Санкт-Петербургдун ыйык жайында экенин билдирет. София сакталып турат "". Албетте, Добрынья Ядрейковичтин (келечектеги архиепископ). Новгород Энтони) жана эч кандай алтын куймалар же алтын сызыктар.

Бирок чыныгы тарыхый «ыплас амал» (мен саясий жактан туура эмес «жасалма» деген сөздү колдонбойм) бул жерде так орто кылымдарда болгондугунда - жана эсиңизге сала кетейин, биз 11-кылымга шилтемелер жөнүндө айтып жатабыз. -13-кылым. - деңиз снаряддары түрүндөгү мындай кемелер европалык согушкерлердин арасында мода болгон, алар снаряддын идишин кулагына кармап, ызы-чууларды башка дүйнөнүн күчтөрүнүн божомолу катары чечмелешкен …

Баса, бул “алтын идиштерге” – христиандык баалуу көрүнгөн реликтилерге – Византияда эч качан литургиялык сыйлоо (τιμιτικην προσκυνησιν) болгон эмес. Эгерде ал жерде кандайдыр бир идиштер бар болсо, алар эч качан Санкт-Петербургдун ыйыктыгынан чыгарылган эмес. София… Ошентип, кээде ибадаткананын жумушчулары гана туристтерге алар жөнүндө айтып бере алышкан.

Айтмакчы, жакынкы убактарга чейин - 1980-жылдардын биринчи жарымына чейин - Ыйык Павелдин Атос монастырында заманбап "маги белектерине" чейин, тартууларды чогултуу үчүн аларды Атостун сыртына алып чыгуу учурлары болгонго чейин эч кандай литургиялык ырааттуулук болгон эмес. "Ыйык Павелдин ыйык монастырында турган биздин Куткаруучубуздун ыйык жана чынчыл белектеринин алдында сыйынуунун канону, алтын, жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү заттар жана мирра", бирок ал үчүн да бата "жеке үчүн гана" көрсөтүлгөн. окуу."

Ал эми азыр Россияда бүгүнкү күндө ушундай шаан-шөкөт менен саякаттап жаткандыгы тууралуу негизги булактарга өтөлү.

«Магинин белектеринин» азыркы варианты жөнүндө биринчи тарыхый эскерүү 15-кылымдын аягындагы документте камтылган, ал эми толук сүрөттөлүшү 18-кылымдын ортосунан (!) гана кездешет

Атап айтканда, аларды биринчи жолу 1744-жылы май-ноябрь айларында Атосто болгон орус саякатчысы Василий Григорович-Барский сүрөттөп, ал төмөнкүдөй маалыматтарды берет: Европа, Азия жана Африкадагы ыйык жерлер 1723-жылы колго алынып, 1747-жылы аяктаган 2-бөлүк. Санкт-Петербург, 1785; илимий басылышы: Василий Григорович-Барскийдин Ыйык Атос тоосуна экинчи жолу барышы, аны кеңири сүрөттөгөн, 32 өз колу менен жазган сүрөттөрү жана Атос тоосунун картасы. SPb., RPMA, 1887, 398-б.).

Василий Григорович-Барский белгилеген «Сербиянын кожоюну Юрийдин кызы Маро» тарыхый инсан – Мара Бранкович, 1418-жылы туулган, серб деспоти Георгий (Джурджа) Бранковичтин кызы (Сербияны 1427-1456-жылдары башкарган) жана Ирен кантакуз ханбийкесинин (Византия), Осмон султаны Мурат IIнин жубайы (1435-жылдан). Мара Бранковичтин Сербиянын Санкт-Петербург монастырына белек кылганы. Пабыл 1470-жылы Атос тоосунда жыпар жыттуу зат жана мирра аралашмасынан жасалган 9 алтын табак жана 69 шурудан турган кеч византиялык алтын кур түрк фирмасында документтештирилген., XX кылымдын башында гана жоголгон. - 1902-жылы өрт учурунда. Ырас, Мара Бранкович дагы, түрк жылнаамачылары дагы булар «магилердин белектери» экенин билишкен эмес. Осмон империясында Мара Бранкович күйөөсү өлгөнгө чейин, 1451-жылга чейин жашаган. Сербияга кайтып келип, ал өгөй уулу Мехмед IIден эки аймакты алган жана атасы өлгөндөн кийин Сербиянын саясий турмушунда маанилүү роль ойной баштаган. Бирок Венгрияны жактаган бир тууган Лазар менен болгон чатактан улам ал Султан Мехмед IIге кайтып келген. Андан ал Салоникиден анча алыс эмес жердеги чакан шаарчада мүлктү жана абдан жакшы тейлөөнү алды. Мара Бранкович христиан болгондуктан сербиялык Атос монастырына дайыма демөөрчү болгон. 19-кылымдагы уламыш боюнча, Мара афониттик монахтарга "магилердин белектерин" жеткирүү үчүн Константинополдон Ыйык Тоонун жээгине чейин деңиз аркылуу өткөн. Бирок ал жерге басып, Ыйык Павелдин монастырынын дубалдарына жакындагандан кийин, Кудайдын энеси аял болгондуктан, андан ары барууга укугу жок экенин айтып, аны токтоткон. Мара монахтарды күтүп, аларга "белектерди" тапшырды … "Магилердин белектерин" кабыл алган монахтар.

Көрүнүп тургандай, XVIII кылымда. "Сыйкырчылардын белектери" да бир бүтүн болгон жана чогуу 6 см туурасы (1 манжа - болжол менен 2 см) алтын курду түзгөн. Мындай алтын курлар Византия императорлорунун арасында алардын белгисин баса белгилөөчү катары белгилүү болгон, бирок, буга чейин белгиленгендей, тарыхый булактардын биринде да Теңирдин майрамдарында «магилердин белектеринен» алтын кур тагынуу литургиялык салты жөнүндө бир да сөз жок. Айтмакчы, Ыйык Павел монастырынын Ыйык Кинодогу өкүлү жана Ыйык Атос тоосундагы эпистаттардын (өкмөт мүчөлөрүнүн) бири болгон монах Никодим да мурда «бул кулондор жалгыз жасалгаларды түзгөн» деп айтат. падышанын үй-бүлөсүнүн адамдары тарабынан кийүү салт болгон."

Өзү жөнүндө. Никодим «Сыйкырчылардын белектеринин» оймо-чиймелери аларды илимий атрибуциялоого мүмкүндүк берерин абдан туура белгилеген. Бирок алтын плиталардагы геометриялык оймо-чиймелер таптакыр эле абстракттуу "чыгыш чеберлерин" эмес, типтүү пост-византиялык филигранды көрсөтүп турат, алардын аналогиясын 15-16-кылымдардагы Атос иконкаларынын рамкаларынан оңой табууга болот.

Мисалы, Криттеги Панагия менен салыштырыңыз (Ходегетриядагы биздин айым. Панагия; Греция. Крит; XVI кылым; жайгашкан жери: Польша. Краков. Чарториский музейи. 10,8 см; материалы: кипарис жыгачы, бермет, асыл таштар, металл күмүш; техника: алтын жалатуу, жыгачтан оюу, ажурлуу филигран (аркылуу).

Учурда Атос тоосундагы «Маги белектери» деп аталган 10 өзүнчө сандыкта сакталган жана 5х7 см өлчөмүндөгү жана ар кандай формадагы (тик бурчтуу, трапеция, көп бурчтуу ж.б.) 28 чачылган алтын табактары бар. филигран жана дан менен, жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү жана мирра аралашмасынан мончоктор менен бекитилген күмүш зым, бардыгы 62 даана.

1744-жылдан бери - "белектер" жөнүндө биринчи жолу айтылып, сүрөттөлгөндөн бери - "Кыял фабрикасынын" аракети менен курга дагы 19 алтын табак (1744-жылы жок) кошулуп, 7 жыпар мончок кайдадыр жоголуп кеткен.

Ошентип, Атос тоосундагы Ыйык Павелдин монастырынан алынган «маги белектеринин» тарыхында тарыхый булактардан төмөнкүдөй мезгилдерди байкоого болот:

1) XI кылымга чейин. эч кандай тарыхый далилдер же "магилердин белектери" жөнүндө сөз жок;

2) XI-XII кылымдарда. Кээ бир "Машаякты сыйкырчылык белектеринен алып келген коркунучтуу алтын идиштер" Ыйык Петрдин ыйык жайында сакталган имиш. София (бирок эч кандай литургиялык сыйынуусу жок);

3) 12-18-кылымга чейинки мезгилде «желмогуз алтын идиштер» (эгер бар болсо) изи жок жоголгон (анткени анын ордуна византиялык алтын кур айтылган).

4) 1470-жылы Серб деспоти Георгий Бранковичтин кызы Мара Бранкович менен Осмон султаны II Мураттын аялы Ирина Кантакузина Санкт-Петербургду тартуу кылышкан. Пабыл Атос тоосунда, 1902-жылы өрт учурунда жоголгон түрк фирмасында айтылгандай, жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү жана мирра аралашмасынан жасалган 9 алтын табак жана 69 шурудан турган кеч византиялык алтын кур;

5) 1744-жылдан кийин, монастырь Ст. Павелди гректер кайра отургузуп, кур сегменттерге бөлүнүп, пластинкалардын саны 28ге чейин көбөйүп, мончоктордун саны 7ге азайган;

6) 1980-жылдардын башында грек чиркөөсүндө "магилердин белектери" тартууларды чогултуу үчүн колдонула баштаган жана алар үчүн тиешелүү канон түзүлгөн.

7) 2014-жылдын башында «Куткаруучунун өзү тийген» «храмга» тийүү үчүн Москва менен Санкт-Петербургдагы «магилердин белектерине» миңдеген миңдеген суусаган адамдар кезекке тура башташты.

Бирок капа болбо! Православие, тикенектүү таажыдан, сыйкырчылардын белектеринен, Теңирдин хитонунан, Турин кепининен, табактан жана Кудайдын Энесинин курунан тышкары, дагы бир чындап баа жеткис кенчке ээ. келе жаткан жылдарда камкор грек кечилдери … Булар Ыйса 5000 израилдиктерди тойгузган 5 нандын калдыктары… Ооба, ооба, ошол калдыктар! Ошондо ысрайылдыктар Машайакка ушунчалык ишенишкендиктен, алар аны атайылап жешкен эмес жана келечектеги православдык зыяратчылар үчүн 12 себет калдыктарды чогултушкан!

XI кылымдагы "Анонимдүү Меркати" булагы - жогоруда айтылган, ошол эле жерде мифтик "Машаякты сыйкырчылык белектеринен алып келген идиштер" жөнүндө кабарлаган. Ошол нандардын кабыгы бар 12 себет Константинопольдо Константин колоннасынын астына кылдаттык менен дубалга курчалган! Андан кийин бул 12 себет 1105-ж. Чоң Сарайга көчүрүлдү… Бир сөз менен айтканда, түлкү Алиса менен мышык Базилио үч нан үчүн ишенген Буратино менен балача ажырашып, романтикалуу ышкыбоздордун заманы өткөнүн түшүнүп, азыр четте чылым чегип отурушат…

Өкүнүчтүүсү, азыркы чабандар мындан ары “руханий кашааларды” чабуу планын билишпейт, адаты жок эле “5000 тойгузгандар алкыш болбоду” дегендей, көнүмүш адатынан улам минбардан кара шүгүрчүлүк менен жемелей беришет. нандын кабыгын жана балык сөөктөрүн сыйлоонун ордуна ыргытып жиберди».

Андрей Рублев музейинин эксперттеринин расмий блогунун материалдарынын негизинде түзүлгөн ©, 2014.